Chúng mày có hay nghe giảng Phật pháp trên mạng không, tao nghe cũng được gần năm rồi thấy có thầy Thích Nhật Từ giảng hay nhưng ông í nói nhiều cái uyên thâm quá éo ngộ ra hết được. Giảng tao thấy nhẹ nhàng điềm đạm chứ không như một hai ông nổi trên FB toàn chọc cười với cả nói chuyện yêu đương.
[Video]Nghe giảng Phật pháp
- Tạo bởi ca3dep
- Start date
Chaichuoixanh
Địt xong chạy
Thầy tao đấy, địt mẹ tối đéo nào cũng nghe, hay đọc sách thầy tao viết. Mày phải hiểu là thầy tao sinh ra để xuất gia con mẹ nó rồi, cả cuộc đời cống hiến cho phật giáo. Cơ mà tao thắc mắc vấn đề sinh lý thì thầy t giải quyết kiểu gì. Xưa t có đi bộ đội, đơn vị thì gần chùa, mà đờ mờ nửa đêm đi gác toàn thấy sư sãi bắt taxi đi chơi gái đêm mới vl. 
Mầu có tập thiền hay tu tại gia như thầy dạy kooThầy tao đấy, địt mẹ tối đéo nào cũng nghe, hay đọc sách thầy tao viết. Mày phải hiểu là thầy tao sinh ra để xuất gia con mẹ nó rồi, cả cuộc đời cống hiến cho phật giáo. Cơ mà tao thắc mắc vấn đề sinh lý thì thầy t giải quyết kiểu gì. Xưa t có đi bộ đội, đơn vị thì gần chùa, mà đờ mờ nửa đêm đi gác toàn thấy sư sãi bắt taxi đi chơi gái đêm mới vl.
Chaichuoixanh
Địt xong chạy
gaodam
Siêu nhân đen
Đang nói là bài giảng online mà tml, Thích Nhật Từ đương nhiên lên đền mức đó thì đã dạy nhiều, nhưng những bài giảng youtube, online chỉ tập trung vào cư sĩ và tu tại gia. Mày nhận là thầy thế thôi chứ mày đã thử đi thọ một giới nào chưa, hay là chỉ ngồi nghe online?
Nếu nói thẳng vào các pháp tu hành chính thống trên online thì có Thích Thông Lạc.
Sửa lần cuối:
Chaichuoixanh
Địt xong chạy
Thế mày nghĩ mục đích thầy tao giảng online là để làm gì, kể cả có học online thì một chữ cũng là thầy, nửa phút cũng là thầy. Mày biết ai là người dịch toàn bộ các kinh điển ấn độ phật giáo sang tiếng Việt không, đến cả ông Thích trúc thái minh cũng là học trò, là đệ tử của thầy tao. Mày biết ai là giảng viên chính tại học viện phật giáo vn ko. Nên đừng có nói thầy tao chỉ giảng cho phật tử bình thường và tu sĩ tại gia.
gaodam
Siêu nhân đen
Tao đã nói là các bài giảng online mày có hiểu không? Thớt này là nói về các bài online, thì tao nói là các bài online của Thích Nhật Từ chỉ tập trung vào hàng tu sĩ tại gia, sai chỗ nào? Mày đừng đem chức sắc ra để lái vấn đề. Còn cái chuyện mày nhận là thầy thì chỉ là cách xưng hô bình thường của mọi người thôi. Nếu đúng theo Phật giáo, mày thọ giới với ai, được người đó cho phép thì gọi người đó là thầy.
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Trước đây vừa tìm hiểu Phật giáo đệ có nghe thầy Thích Nhật Từ nhiều. Chỉ nghe mỗi thầy này thôi, sau này thì không nghe nữa, vì có lẽ như sư huynh @gaodam nói, những bài giảng trên của thầy chủ yếu để giảng cho các Phật tử nghe tại chỗ. Kiến thức truyền thụ cũng phổ biến có lẽ do để nhiều người nghe từ mọi tầng lớp chứ không hẳn là chuyên sâu.
Sau này thầy cũng có nhiều bài giảng nhưng có liên quan đến thờ cúng (thờ Quan Vũ hay Trần Hưng Đạo) và một số bài liên quan đến tình hình xã hội. Có lẽ thầy muốn định hướng lại tư tưởng cho mọi người nhưng đệ cảm thấy không còn phù hợp với mình.
@Chaichuoixanh sư huynh kia nói là các video onl nhắm đến đối tượng Phật tử bình thường và tại gia chứ không phải nói thầy chỉ giảng được như vậy.
Có lẽ khá vui khi xamvn lại có nhiều người quan tâm đến Phật pháp như vậy. Nhưng cảm nhận của đệ đối với Phật pháp hiện tại tại nước ta chưa ổn lắm. Nhất là với vấn đề thực hành. Nhiều trường Phật giáo mở ra nhưng phần lớn là nghiêng về lý thuyết chứ không thực hành.
Nhưng Phật học là 1 ngành triết học thực hành chứ không phải đặt nặng lý thuyết. Theo ngu ý của đệ, nếu theo tổ sư không cần phải học nhiều lý thuyết, nhiều lý thuyết chỉ làm thêm vật cản cho mình. Hướng đi đã rất rõ, chỉ cần đi theo đừng đặt nặng lý thuyết quá, vd: chi cần thực hành tốt giới đạo, vậy là đã giúp bản thân tiến bộ rất nhiều trên con đường tu tập, thoạt nghe giới đạo chỉ có 5 điều, nhưng làm được là chính bản thân đã kiểm soát tốt được các dục vọng. Còn nghe nhiều lý thuyết mà không thực hành được gì thì chỉ là con số 0.
Tu tập nên bắt đầu từ các hành vi căn bản, mình nhận thức được cái nào xấu. Chú tâm xóa bỏ nó, vậy là tu. Nhiều người cứ nghĩ tu là phải cắt tóc cạo đầu, vào chùa ăn chay niệm phật. Thật chất tu, từ hán là 修, nghĩa đen của nó là ngoài tu hành còn là tu sửa, vd: sửa chiếc giày hư sẽ gọi là tu hài. Nghĩa này có nghĩa là làm những vật đã hư thành lành lặn, tốt hơn. Theo đạo có tổ sư có thể gọi là tu đạo, sửa chửa hành vi sai trái thành đúng đã là tu.
Đạo của tổ sư, tu được hoàn toàn thì chắc chỉ có mỗi Ngài, nhưng con đường của Ngài thì ai cũng đi được. Căn cứ vào trình độ, ngộ tính khác nhau thì sẽ đi được những quãng đường khác nhau. Do đó Ngài mới đặt ra thêm các giới luật đơn giản trước để cho đa số chúng sinh có thể theo và tu tại gia, tuy nhiên quãng đường đi được cũng ngắn, chưa thể giác ngộ hoàn toàn nhưng cũng giúp ích được cho bản thân mỗi người và xã hội. Nếu cả xã hội mà đều tuân thủ giới luật không phải xh sẽ rất tốt hay sao ? ai dám phủ nhận điều này.
Đệ thiết nghĩ đừng nghĩ sâu xa quá, trước mắt cứ tuân thủ tốt giới luật, nếu đã làm tốt mà còn có ý chí muốn tiến xa hơn thì hãy thực hành bát chánh đạo, tu tập thiền định. Sau đó có lẽ là phần buông bỏ tất cả như Ngài, dâng hiến cả đời vì Đạo.
Muốn biết chạy phải biết lật, biết bò, biết đi. Đang tập lật sao phải quan tâm đến phương pháp chạy, cứ lật cho tốt trước đã.
Chủ topic cũng đừng nghe nhiều quá, trước mắt nên hỏi bản thân là đã thực hành được bao nhiêu thứ mình đã nghe.
Thiện tai thiện tai.
Sau này thầy cũng có nhiều bài giảng nhưng có liên quan đến thờ cúng (thờ Quan Vũ hay Trần Hưng Đạo) và một số bài liên quan đến tình hình xã hội. Có lẽ thầy muốn định hướng lại tư tưởng cho mọi người nhưng đệ cảm thấy không còn phù hợp với mình.
@Chaichuoixanh sư huynh kia nói là các video onl nhắm đến đối tượng Phật tử bình thường và tại gia chứ không phải nói thầy chỉ giảng được như vậy.
Có lẽ khá vui khi xamvn lại có nhiều người quan tâm đến Phật pháp như vậy. Nhưng cảm nhận của đệ đối với Phật pháp hiện tại tại nước ta chưa ổn lắm. Nhất là với vấn đề thực hành. Nhiều trường Phật giáo mở ra nhưng phần lớn là nghiêng về lý thuyết chứ không thực hành.
Nhưng Phật học là 1 ngành triết học thực hành chứ không phải đặt nặng lý thuyết. Theo ngu ý của đệ, nếu theo tổ sư không cần phải học nhiều lý thuyết, nhiều lý thuyết chỉ làm thêm vật cản cho mình. Hướng đi đã rất rõ, chỉ cần đi theo đừng đặt nặng lý thuyết quá, vd: chi cần thực hành tốt giới đạo, vậy là đã giúp bản thân tiến bộ rất nhiều trên con đường tu tập, thoạt nghe giới đạo chỉ có 5 điều, nhưng làm được là chính bản thân đã kiểm soát tốt được các dục vọng. Còn nghe nhiều lý thuyết mà không thực hành được gì thì chỉ là con số 0.
Tu tập nên bắt đầu từ các hành vi căn bản, mình nhận thức được cái nào xấu. Chú tâm xóa bỏ nó, vậy là tu. Nhiều người cứ nghĩ tu là phải cắt tóc cạo đầu, vào chùa ăn chay niệm phật. Thật chất tu, từ hán là 修, nghĩa đen của nó là ngoài tu hành còn là tu sửa, vd: sửa chiếc giày hư sẽ gọi là tu hài. Nghĩa này có nghĩa là làm những vật đã hư thành lành lặn, tốt hơn. Theo đạo có tổ sư có thể gọi là tu đạo, sửa chửa hành vi sai trái thành đúng đã là tu.
Đạo của tổ sư, tu được hoàn toàn thì chắc chỉ có mỗi Ngài, nhưng con đường của Ngài thì ai cũng đi được. Căn cứ vào trình độ, ngộ tính khác nhau thì sẽ đi được những quãng đường khác nhau. Do đó Ngài mới đặt ra thêm các giới luật đơn giản trước để cho đa số chúng sinh có thể theo và tu tại gia, tuy nhiên quãng đường đi được cũng ngắn, chưa thể giác ngộ hoàn toàn nhưng cũng giúp ích được cho bản thân mỗi người và xã hội. Nếu cả xã hội mà đều tuân thủ giới luật không phải xh sẽ rất tốt hay sao ? ai dám phủ nhận điều này.
Đệ thiết nghĩ đừng nghĩ sâu xa quá, trước mắt cứ tuân thủ tốt giới luật, nếu đã làm tốt mà còn có ý chí muốn tiến xa hơn thì hãy thực hành bát chánh đạo, tu tập thiền định. Sau đó có lẽ là phần buông bỏ tất cả như Ngài, dâng hiến cả đời vì Đạo.
Muốn biết chạy phải biết lật, biết bò, biết đi. Đang tập lật sao phải quan tâm đến phương pháp chạy, cứ lật cho tốt trước đã.
Chủ topic cũng đừng nghe nhiều quá, trước mắt nên hỏi bản thân là đã thực hành được bao nhiêu thứ mình đã nghe.
Thiện tai thiện tai.
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Nếu là vấn đề sinh lý thì cơ thể tự có cơ chế đào thải, có ai chết vì không xuất tinh không, chắc chắn không. Còn mà lấy lý do sinh lý ra làm cớ để đi chơi gái thì là tu chưa đủ bị dục vọng dẫn dắt rồi. Tu vi càng cao, khả năng kiềm chế càng tốt, không bao giờ bị dục vọng cuốn đi như vậy đâu.Thầy tao đấy, địt mẹ tối đéo nào cũng nghe, hay đọc sách thầy tao viết. Mày phải hiểu là thầy tao sinh ra để xuất gia con mẹ nó rồi, cả cuộc đời cống hiến cho phật giáo. Cơ mà tao thắc mắc vấn đề sinh lý thì thầy t giải quyết kiểu gì. Xưa t có đi bộ đội, đơn vị thì gần chùa, mà đờ mờ nửa đêm đi gác toàn thấy sư sãi bắt taxi đi chơi gái đêm mới vl.
Chaichuoixanh
Địt xong chạy
Từ rất lâu rồi nhé, m biết thầy Nhật Từ quản lý bao nhiêu tài khoản youtube ko, giảng cho người tại gia có, vấn đáp phật học có, giảng các kinh điển cho phật tử có. Trên facebook của thầy còn thường xuyên livestrem các buổi thầy giảng dạy phật pháp từ vi mô, đến vĩ mô cho các vị tu sĩ, sư sãi mọi tầng lớp. Như thế chưa gọi là chuyên sâu sao. Mà tao rất tán thành quan điểm của Thầy là gạt bỏ cái gọi là Tam giáo đồng nguyên của bọn Tàu. Việt nam co mầy thằng thờ bố tàu, lũ bò đỏ thì mới làm cho dân tộc tụt hậu như ngày nay.
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Đệ không biết thầy quản lý bao nhiêu youtube, mà quản lý nhiều thì ảnh hưởng gì đến câu chuyện mình đang thảo luận. Đệ chỉ nói đến nội dung các bài giảng mà đệ đã nghe. Đâu ai nói thầy giảng không đúng hay trình độ thấp mà huynh khẩn trương vậy ?
Đệ chỉ nói là các bài giảng của thầy mang các yếu tố chính trị, xã hội, thời sự nên không phù hợp với đệ. Huynh có dám khẳng định là một số bài giảng gần đây không mang các yếu tố đó không ?
Hắc hổ
Đẹp trai mà lại có tài
Mày viết dài tao đọc hơi mệt
.png "Sex :vozvn (19):"){kind=icon}
nhưng đại khái có mấy ý tao thấy hay:Đúng là nhiều người bây giờ đã hiểu sai chữ tu ở nhà chưa tròn vs cha mẹ vợ con mà đã đi tu
Mày nói đúng đã chấp nhận tu rồi thì chuyện sinh lý phải quên đi tao từng nghe mụ yến giảng hết sức muốn đá vào mồm chó bã bài thủ dâm.
Chùa chiền bây giờ tao thấy lệch hướng quá nhiều người đi tu nhưng thật chất là lánh đời tìm đạo, tu mà thấy người giàu hớn hở người nghèo thì khôg quan tâm
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Đúng rồi lão huynh. Tu vi càng cao sẽ được thể hiện qua thái độ, tinh cách và kiểm soát bản thân. Đỉnh cao của sự kiểm soát điển hình là các vụ tự thiêu. Ngài Thích Quảng Đức thậm chí ngồi yên được ngay cả khi lửa cháy chứng tỏ Ngài đã đắc đạo. Chuyện sinh lý chỉ là chuyện nhỏ không chịu được thì nói gì đến tu.Mày viết dài tao đọc hơi mệt
Đúng là nhiều người bây giờ đã hiểu sai chữ tu ở nhà chưa tròn vs cha mẹ vợ con mà đã đi tu
Mày nói đúng đã chấp nhận tu rồi thì chuyện sinh lý phải quên đi tao từng nghe mụ yến giảng hết sức muốn đá vào mồm chó bã bài thủ dâm.
Chùa chiền bây giờ tao thấy lệch hướng quá nhiều người đi tu nhưng thật chất là lánh đời tìm đạo, tu mà thấy người giàu hớn hở người nghèo thì khôg quan tâm
Đệ từng nghe 1 bà đi chùa thường xuyên nói. Đi tu giờ sướng lắm, chỉ cần dậy sớm đọc kinh, học giáo lý. Học càng cao sau này chức càng cao. Nghe mà chỉ biết cười trừ.
Hắc hổ
Đẹp trai mà lại có tài
Nghe mày nói tao cũng chỉ biết cười trừ giống mày
gaodam
Siêu nhân đen
Cái đấy là mày dựa vào người nghe để mày nói là Thích Nhật Từ giảng online chuyên sâu thôi. Nếu mày nghe hợp với ý của mày thì mày cứ nghe, tao vẫn tôn trọng quan điểm của mày. Tại sao theo tao lại nói Thích Nhật Từ giảng online không sâu? Bởi vì bản thân tao đã từng thọ giới, bây giờ nản rồi không theo nữa nhưng mỗi tháng vẫn thọ Bát Quan Trai Giới đều đều. Tao còn thử thực hiện Hạnh Độc Cư 1 tháng ở chùa. Giới sư sãi với tao thì lạ gì, nhiều người nói hay nhưng công phu không đủ thì như không.
Chaichuoixanh
Địt xong chạy
gaodam
Siêu nhân đen
Hehehe tao tội lỗi chán.....Mày làm cái đéo gì tội lỗi à mà lại đi độc cư ở chùa
. Nhưng hạnh độc cư là để mày kiểm soát lục thức của mày, là một phương pháp tu hành. Hồi xưa tao nghĩ tu hành có cái tâm tốt là được, mình ở ngoài mà làm tốt thì cũng là tu, còn giới luật này kia không quan trọng. Nhưng khi thử đi thọ giới mới biết nó không dễ. Không phải kiểu mấy em bây giờ mặc áo lam lên chùa sinh hoạt chơi đâu.làm 1 bài về quá trình tu tập của mày đi tml, nghe tinh nghịch quáHehehe tao tội lỗi chán.....
gaodam
Siêu nhân đen
Có gì đâu mà ra bài được
. Chẳng qua là mày lên chùa tu tập cùng các sư mà thôi. Duy chỉ có độc cư là khó chịu nhất, nhiều sư ở chùa vậy thôi chứ ít ai giữ được cái này (60% như ở tù). Không có việc cần thiết thì không rời khỏi phòng, không nói chuyện phiếm, ngồi nhìn thời gian trôi. Tao chịu không nổi nên bỏ hết.
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Tiểu đệ cũng đã có ý nghĩ sống độc cư để thực hành nhưng có lẽ giờ không phải là thời điểm thích hợp.Hehehe tao tội lỗi chán.....
Ngưỡng mộ sư huynh.
gaodam
Siêu nhân đen
Hồi đó chưa đủ sức độc cư nhưng vì nhà quen biết các sư nhiều, mình lại ngựa non háu đá nên sư cho thử vài bài rụt vòi liền. Mình kiểu như là đọc kinh điển rồi tưởng mình hiểu, lý luận này kia, nhưng giờ mới biết giữ giới là quan trọng. (Chắc phải 80%)
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Đệ có nghe vk mình kể về cái chùa ở Bình Thuận. Đường đi hiểm trở, chùa là cái hang đá. Không điện không đèn chỉ có 2 thầy. Lúc tới chùa không có người, cả đám đói nên vào lục bếp ăn như đúng rồi. Các thầy về vui vẻ đưa chuối cho ăn và nấu thêm cơm. Đệ cảm thấy các thầy như vậy thực sự là tu. Có lẽ nếu thích hợp đệ nên lên đó xin độc cư. Tính cách của đệ cũng khá thích yên tĩnh, cả ngày không nc với ai cũng k sao.
Maybaybagia
Già trâu
Tml thử nghe bài Lá Thư Thầy số 3 của thầy Viên Minh . Rất hay và đúng lẽ