Live Sự ngộ nhận của đức Phật ?

Đa số người phản đối luân hồi là vì… hiểu sai ngay từ gốc.
Họ tưởng rằng: “Luân hồi = một linh hồn rời xác này đi tìm xác khác để đầu thai.”
❌
Sai hoàn toàn. Phật giáo không hề dạy có “linh hồn bất biến” đi lang thang đầu thai giữa các kiếp.
🔥
Vậy luân hồi thật sự là gì?
➡️
Luân hồi = kết quả của hành động (nghiệp) tiếp tục vận hành khi thân này chấm dứt.
Không có “tôi cũ” bước sang kiếp mới,
nhưng dòng nghiệp – dòng tâm – dòng hành tiếp tục và tạo quả tương ứng.
🔥
Một hình ảnh rất dễ hiểu
Bạn quẹt diêm nên sinh ra ngọn lửa
Ngọn lửa giây này không phải ngọn lửa giây trước,
nhưng nó có mặt vì nhân duyên của giây trước.
Lửa:
không phải một (không giữ nguyên)
cũng không phải hai (không tách rời)
➡️
Đó chính là bản chất của luân hồi.
🔥
Thêm một ví dụ
Giọt mưa → hóa thành nước sông
Nước sông → thành nước biển
Nước biển → thành mây
Mây → lại thành mưa
Không có “giọt nước cũ” nào giữ nguyên,
nhưng cũng không có “giọt nước mới” nào sinh ra từ hư không.
➡️
Luân hồi = dòng tiếp nối có điều kiện — chứ không phải linh hồn đi tìm thân xác.
🔥
Triết học cũng đã nói điều này từ hơn 2.000 năm trước
“Không ai tắm hai lần trên cùng dòng sông.”
Bởi vì:
dòng nước lúc sau không còn là dòng nước lúc trước,
nhưng nếu không có dòng nước lúc trước thì không thể có dòng nước lúc sau.
➡️
Không giống
➡️
Không tách rời
Đó chính xác là bản chất của luân hồi.
🔥
Điểm mấu chốt
Không có linh hồn bất biến
✔️
(Vô ngã)
Không có sự tắt hoàn toàn rồi sinh cái mới
✔️
(Duyên sinh)
Chính tham – sân – si tạo động lực cho dòng tái sinh vận hành
✔️

Khi tham – sân – si dừng hẳn
→ nghiệp dừng
→ luân hồi dừng
→ Niết-bàn
✨

💬
“Luân hồi không phải linh hồn đầu thai.
Luân hồi là nghiệp tìm điều kiện tương ứng — giống như ngọn lửa mới sinh ra vì diêm được quẹt, không phải ngọn lửa cũ đi đâu cả.”
Muốn phản bác Phật giáo thì cứ phản bác —
nhưng hãy phản bác đúng giáo lý,
chứ đừng phản bác một thứ Phật giáo không hề dạy
vậy nếu kiếp sau là một cá thể mới trả nghiệp thì tại sao phải sợ nhân quả nghiệp báo hả thầy
 
vậy nếu kiếp sau là một cá thể mới trả nghiệp thì tại sao phải sợ nhân quả nghiệp báo hả thầy
nó vừa là cá thể mới vừa không phải cá thể mới. Ví dụ mày lấy hột xoài trồng nên cây xoài, tao leo lên cây xoài hái hết trái xoài của mày. Mày có bắt tao báo quan ko ??? Nếu mày nói cá thể mới trả nghiệp chứ ko phải mình thì tao hái trái xoài cũng ko phải trái xoài của mày đang bỏ dưới đất. Hà cớ gì bắt tao ?
 
nó vừa là cá thể mới vừa không phải cá thể mới. Ví dụ mày lấy hột xoài trồng nên cây xoài, tao leo lên cây xoài hái hết trái xoài của mày. Mày có bắt tao báo quan ko ??? Nếu mày nói cá thể mới trả nghiệp chứ ko phải mình thì tao hái trái xoài cũng ko phải trái xoài của mày đang bỏ dưới đất. Hà cớ gì bắt tao ?
Súc vật thật sự. Nghĩ ra cái thuyết luân hồi để nô dịch con chiên, đệ tử @Bố Nobita @Hoanggiap512 @Longkhoada @Đạo Tâm
 
Tôn giáo và chánh trị là chủ đề dễ có vodkas nhất. Tao đang theo dõi mầy đấy!
Chài, tao chỉ muốn thanh thản nên mới tìm hiểu. Ví dụ nhờ X mà tao biết có nhiều điều dc thêm vào Phật giáo sau này chứ k phải nguyên thủy.
Ai cho tôi lương thiện ???
 
nó vừa là cá thể mới vừa không phải cá thể mới. Ví dụ mày lấy hột xoài trồng nên cây xoài, tao leo lên cây xoài hái hết trái xoài của mày. Mày có bắt tao báo quan ko ??? Nếu mày nói cá thể mới trả nghiệp chứ ko phải mình thì tao hái trái xoài cũng ko phải trái xoài của mày đang bỏ dưới đất. Hà cớ gì bắt tao ?
Đm hay đấy, có đọc qua cuộc đối thoại của vua Milinda và đại đức Nagase rồi à, khá lắm thằng già.
 
Phật là người, rõ ràng, chính ông cũng nhận như thế.
Mà người thì vốn không hoàn hảo.
Ngôn ngữ do con người tạo ra, cũng vậy, không thể nói cho người khác biết "chân lý tuyệt đối".
Đó là sự xếp đặt của Đấng tạo hóa - Chúa.
Người chết không thể sống lại để nói về đời sau cho người còn sống biết - đó là bí mật mãi mãi, tới phiên ai thấy sẽ thấy.
Người nhìn thấy "chân lý", không thể mô tả chân lý cho người khác - Phật cũng nhận như vậy, 49 năm tôi không nói lời nào về "Chân lý"
Vậy m trông mong gì? Hãy tin và yêu Chúa, thế thôi.
sao t thấy mày vừa thờ Đảng vừa thờ Thầy vậy?
 
Đm hay đấy, có đọc qua cuộc đối thoại của vua Milinda và đại đức Nagase rồi à, khá lắm thằng già.
tao là quyển từ điển chạy bằng cơm, cái gì cũng đọc và lưu được vĩnh viễn. cái này tao rèn từ nhỏ

sao t thấy mày vừa thờ Đảng vừa thờ Thầy vậy?
nó là 1 trong những bò đỏ trung kiên nhất xàm, chừng nào xàm sập nó mới nghỉ làm bò đỏ
 
ko còn giữ được chính mình thì luân hồi (đầu thai) có ý nghĩa gì
chả có ý nghĩa gì hết
chúa phật thượng đế muốn tái sử dụng lại nguyên liệu thì đó là việc của chúa phật, cái chính là "ta" đã ko còn thì quan tâm sau đó làm gì
 
ko còn giữ được chính mình thì luân hồi (đầu thai) có ý nghĩa gì
chả có ý nghĩa gì hết
chúa phật thượng đế muốn tái sử dụng lại nguyên liệu thì đó là việc của chúa phật, cái chính là "ta" đã ko còn thì quan tâm sau đó làm gì
Làm gì có cái "ta" nào mà còn hay mất? Còn u mê lắm. Chính vì chấp thủ vào cái "ta" ko có thật, mà con người vẫn còn khổ đau đấy.
 
Top