namtao6
Bát sứ hư hỏng
Cái này phải nhờ các thầy có pháp lực. Thầy chùa lô đề k biết cái trên
Có Hình Sau khi chết con người chúng ta sẽ đi về đâu ?
- Tạo bởi MinhTuanPham
- Start date
Như Một Bông Hoa
Thần điêu đại bịp
Nếu m tin là có linh hồn và có kiếp sau
Thì chính m hãy sống làm một người tử tế
Cho linh hồn mẹ mày được thanh thản
Những điều tốt m làm sẽ được các đấng thần linh chứng giám , họ sẽ làm cho mẹ m được thảnh thơi nơi thế giới bên kia
Như Một Bông Hoa
Thần điêu đại bịp
Về thiên đàng nếu kiếp này mẹ bạn đủ duyên. Sống ở đời qua bao nhiêu thăng trầm mà không tin trên đời này có một quyền lực tối cao sắp xếp cho mình thì chỉ có kẻ khờ. Đừng buồn lâu quá mẹ bạn không muốn bạn như vậy đâu.
nít mới lớn đang bị edgy thông cảm đi
Trình Ca
Địt mẹ đau lòng
🌸 Tôi cũng không biết sau khi chết con người đi về đâu.
Và tôi nghĩ, nếu ai đó nói họ biết chắc, thì hoặc họ đang tin, hoặc họ đang tưởng tượng.
Nhưng tôi biết một điều là khi một người thân mất đi, thứ đau nhất không phải là cái chết.
Mà là việc từ nay về sau, mình không còn cách nào kiểm tra xem họ có còn ở đâu đó hay không.
Nên tâm trí sẽ đi tìm dấu vết.
Một con số lặp lại.
Một giấc mơ.
Một con chuồn chuồn bay vào nhà.
Một bài hát vô tình vang lên.
Ta nhìn thấy chúng và tự hỏi rằng
"Có phải mẹ đang nhắn điều gì không?"
Thật ra có thể là có.
Cũng có thể là không.
Nhưng điều đó không quan trọng bằng việc
Những dấu hiệu ấy giúp ta cảm thấy tình yêu chưa hoàn toàn biến mất.
Về con số 4 trong câu chuyện của mẹ bạn.
Tôi không nghĩ đó là bằng chứng số mệnh đã được viết sẵn.
Con người rất giỏi nhận ra các mẫu hình sau khi sự việc xảy ra.
Nếu mẹ bạn gắn với số 7, có lẽ hôm nay bạn cũng sẽ nhìn thấy rất nhiều số 7.
Đó là cách bộ não cố gắng tìm ý nghĩa giữa một mất mát quá lớn.
Còn con chuồn chuồn đen trắng?
Tôi không biết đó có phải mẹ bạn không.
Nhưng tôi biết là nếu mỗi lần nhìn thấy nó, bạn nhớ tới mẹ và sống tử tế hơn một chút...
Thì dù nó là chuồn chuồn hay chỉ là một sự trùng hợp, nó vẫn đã làm được điều rất đẹp.
Có lẽ câu hỏi không phải là "Mẹ đang ở đâu?"
Mà là "Những gì mẹ để lại trong tôi đang sống như thế nào?"
Vì có những người đã mất khỏi thế gian.
Nhưng chưa từng mất khỏi cuộc đời của con cái họ.
Và theo một nghĩa nào đó...
Đó cũng là một dạng không bao giờ chết. 🌸
🌸Còn nếu nói về tâm linh với một người vừa mất mẹ như bạn tôi sẽ nói theo hướng mở, không khẳng định điều gì là chân lý tuyệt đối cả để bạn hiểu thêm 1 xíu nhé
Hầu như mọi nền văn hóa lớn trên thế giới đều có một niềm tin giống nhau ở một điểm nào đó là
Cái chết không phải là sự biến mất hoàn toàn.
Phật giáo nói về luân hồi.
Đạo giáo nói về thần thức.
Nhiều tôn giáo khác nói về linh hồn.
Ngay cả những người không theo tôn giáo nào, khi mất người thân, sâu trong lòng họ vẫn thường có cảm giác là
"Người ấy chưa hẳn đã rời đi."
Trong quan niệm phương Đông, khi một người vừa mất, phần thân xác tan về với đất trời.
Nhưng phần thần thức chưa chắc đã lập tức tan biến.
Nó giống như một người vừa bước ra khỏi một căn nhà đã ở rất lâu.
Cần thời gian để thích nghi.
Đó là lý do dân gian có những nghi lễ 49 ngày, 100 ngày, giỗ đầu...
Không hẳn là để người mất nghe thấy.
Mà cũng để người sống học cách buông xuống nữa bạn à
Còn chuyện những dấu hiệu lạ xuất hiện sau khi người thân mất như bạn nói
Một giấc mơ.
Một con bướm.
Một con chuồn chuồn.
Một mùi hương quen thuộc.
Tôi không biết đó là tâm linh hay là nỗi nhớ.
Nhưng tôi nghĩ không cần phân biệt quá rạch ròi.
Vì đôi khi điều quan trọng không phải là
"Đó có thật là mẹ không?"
Mà là Thông qua điều đó, mình có cảm nhận được tình thương của mẹ hay không?
Nếu có... thì nó đã có ý nghĩa rồi.
Cá nhân tôi luôn thích một câu nói ntn
Người mất không chết khi tim ngừng đập.
Họ chỉ thật sự chết khi không còn ai nhớ đến họ nữa.
Nên nếu hôm nay bạn vẫn nhớ mẹ, vẫn sống theo những điều mẹ từng dạy, vẫn kể cho người khác nghe về mẹ...
Thì ở một tầng nghĩa nào đó,
Mẹ bạn vẫn đang hiện diện trong thế giới này.
Không phải bằng thân xác.
Mà bằng chính cuộc đời của bạn. 🌸
Bạn đang cần một khoảng không đủ rộng để giữ lại tình yêu của mình.
Yslversion1
Chúa tể đa cấp
Theo lời của 1 vị bác sĩ trong truyền thuyết làm việc ở khu vực 51 nghiên cứu UFO
Sau khi chết thay vì linh hồn mày sẽ tái sinh ở 1 nền văn minh khác ngoài Vũ trụ
Nhưng sẽ bị 1 nền văn minh khác ngoài vũ trụ đang trị Trái đất sẽ bắt linh hồn mày vào 1 mạng lưới điện từ
Và giật điện xóa ký ức của mày không cho nhớ về cuộc sống trước đó
Và sẽ lại vòng lặp tái sinh ỏ 1 thân xác mới đang bị nhốt trên Trái Đất nhé
Sau khi chết thay vì linh hồn mày sẽ tái sinh ở 1 nền văn minh khác ngoài Vũ trụ
Nhưng sẽ bị 1 nền văn minh khác ngoài vũ trụ đang trị Trái đất sẽ bắt linh hồn mày vào 1 mạng lưới điện từ
Và giật điện xóa ký ức của mày không cho nhớ về cuộc sống trước đó
Và sẽ lại vòng lặp tái sinh ỏ 1 thân xác mới đang bị nhốt trên Trái Đất nhé
Đại gia dân
Tâm hồn dẩm chúa
Mẹ của bạn sẽ đi về với nơi mà lúc mẹ bạn còn sống đã đặt niềm tin vào đó.Tuỳ thuộc tôn giáo, tâm nguyện mà bà ấy sẽ về nơi bà ấy muốn,
Nhưng với cái cách mà bạn thương và nhớ bà như bạn viết trên, có lẽ bà ấy đã về cái chốn tốt đẹp tận cùng nhất, có thể là cõi trời, về với chúa, về cõi tây phương cực lạc, niết bàn,…..
Mạnh mẽ lên bạn nhé, để bà ấy yên tâm về bạn, bà ấy đã hoàn thành tiến trình ở cõi đời này, và đang thực hiện tiến trình tiếp theo một cách hạnh phúc.
Tất cả đều tốt đẹp
Nhưng với cái cách mà bạn thương và nhớ bà như bạn viết trên, có lẽ bà ấy đã về cái chốn tốt đẹp tận cùng nhất, có thể là cõi trời, về với chúa, về cõi tây phương cực lạc, niết bàn,…..
Mạnh mẽ lên bạn nhé, để bà ấy yên tâm về bạn, bà ấy đã hoàn thành tiến trình ở cõi đời này, và đang thực hiện tiến trình tiếp theo một cách hạnh phúc.
Tất cả đều tốt đẹp
Liên Tùng Tục
Lỗ đýt gợi cảm
ngducvui123
Bò lái xe
Sau khi chết nghiệp lực sẽ dẫn dắt đi đến 1 trong 6 cõi : địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, người, atula (thần) , trời (tiên)
nếu đắc quả thiền thì sẽ sanh vào các cảnh thiền : sơ thiền, nhị thiền, tam thiền, tứ thiền (cõi trời vô sắc giới)
nói chung 6 cõi này đều nằm trong tam giới : dục giới, sắc giới, vô sắc giới
những ai đoạn tận được hết các lậu hoặc, chặt đứt được hết các kiết sử thì được giải thoát (niết bàn) thoát khỏi tam giới về với đúng trạng thái thật (cái này thực sự là gì thì không biết, Phật dạy niết bàn không thể dùng từ ngữ của loài người để diễn đạt, nhưng Phật nhấn mạnh rằng niết bàn là ''hết khổ'', còn trong tam giới, ngay cả ở cõi trời thì vẫn còn khổ)
nếu đắc quả thiền thì sẽ sanh vào các cảnh thiền : sơ thiền, nhị thiền, tam thiền, tứ thiền (cõi trời vô sắc giới)
nói chung 6 cõi này đều nằm trong tam giới : dục giới, sắc giới, vô sắc giới
những ai đoạn tận được hết các lậu hoặc, chặt đứt được hết các kiết sử thì được giải thoát (niết bàn) thoát khỏi tam giới về với đúng trạng thái thật (cái này thực sự là gì thì không biết, Phật dạy niết bàn không thể dùng từ ngữ của loài người để diễn đạt, nhưng Phật nhấn mạnh rằng niết bàn là ''hết khổ'', còn trong tam giới, ngay cả ở cõi trời thì vẫn còn khổ)
ngducvui123
Bò lái xe
Vũ trụ học Phật giáo
Khái niệm Tam giới này có thể hiểu là Vũ trụ quan của đạo Phật. Tam giới bao gồm: cõi Dục, cõi Sắc và cõi Vô Sắc. Tất cả chúng sanh ở trong Tam Giới, gọi là loài Hữu tình, đều tái sinh theo hướng lục đạo.
Khái niệm Tam giới này có thể hiểu là Vũ trụ quan của đạo Phật. Tam giới bao gồm: cõi Dục, cõi Sắc và cõi Vô Sắc. Tất cả chúng sanh ở trong Tam Giới, gọi là loài Hữu tình, đều tái sinh theo hướng lục đạo.
- Dục giới hay cõi Dục: có ham muốn về thể xác, giới tính và đầy đủ những ham muốn khác. Trong Dục giới có sáu loại hữu tình sau: chúng sinh ở địa ngục, ma đói, loài vật, người, a-tu-la, sáu cõi trời dục.
- Sắc giớihay cõi Sắc: thuộc tầng trời sắc giới, các chúng sinh ở đây đều đã chấm dứt mọi ham muốn giới tính, không cần ăn uống, nhưng còn có thân xác và khoái lạc tinh thần, sắc. Đây là thế giới của những người đã đạt tới Thiền định nếu chỉ có phước báu sẽ không thể sinh lên cảnh giới này.
- Vô sắc giới hay cõi Vô sắc: thế giới này được tạo dựng thuần tuý bằng tâm thức và gồm bốn xứ
- Không Vô Biên Xứ: Trạng thái hành giả thiền định nhận ra không gian vô tận, vượt qua mọi chướng ngại của sắc tướng.
- Thức Vô Biên Xứ: Trạng thái khi hành giả buông bỏ nhận thức về không gian, chỉ còn lại sự quán chiếu về tính liên tục, vô hạn của tâm thức.
- Vô Sở Hữu Xứ: Trạng thái tâm không còn bám víu vào bất kỳ đối tượng hay khái niệm nào, trú trong sự trống không tuyệt đối.
- Phi Tưởng Phi Phi Tưởng Xứ: Trạng thái vi tế nhất, nơi nhận thức tâm trí đạt đến độ cực kỳ tĩnh lặng, gần như không còn tư tưởng (phi tưởng) nhưng vẫn chưa hoàn toàn diệt trừ (phi phi tưởng).
- Các chúng sinh ở đây không còn thân xác vật chất mà chỉ tồn tại dưới dạng ý thức, họ đã chấm dứt mọi ham muốn và khoái lạc tinh thần, ngoại trừ vọng tưởng, chấp trước, phiền não.
MinhTuanPham
Chúa tể đa cấp
Ừ 1 mình mày có tư duy phản biện còn các người khác đéo có !
Tao là 1 thằng yêu khoa học , tao cũng từng tham gia khoá tu và tao đéo thấy cái gì là hợp lý nên tao cũng không theo , và đến khi mẹ tao mất tao lại càng không tin thần phật vì nếu có thật đi chăng nữa cũng quá ác với gia đình tao , vì mẹ tao là 1 người cả đời hiền lành đạo đức làm việc thiện , nếu nói do tội mẹ tao kiếp trước thì đúng súc vật nên tao đéo bao giờ tin nghiệp quả nữa .
-Tao mà tin thì tao đã không phải lên đây hỏi , có những thứ khoa học chưa giải thích được , mày cứ làm như mày là cái rốn của vũ trụ
Trước giờ nhà tao chẳng bao giờ có chuồn chuồn hay vào nhà bao giờ , con này nó lạ vì nó đen kít và có dải trắng ở giữa , vài ngày đầu nó đậu gần bàn thờ tao cũng nghĩ là trùng hợp thôi , nhưng mày biết không ,nhà tao thờ mẹ ở nhà ông bà ngoại cách nhà khoảng 1km , phòng ngủ của bố mẹ tao ở tầng 2 và lúc nào cũng đóng kín , con chuồn chuồn y như ảnh tao gửi hồi mẹ tao mới mất đậu ở phòng ngủ của bố mẹ tao , tại sao lại trùng hợp quá như vậy ? Tao không tin 100% nhưng tao thấy rất lạ và khó giải thích
-Tao buồn và đau thắt lòng mỗi khi nghĩ về mẹ từ hôm mẹ mất đến nay , hàng trăm thứ nó luôn day dứt trong tao mà tao k có cách nào thoát ra được nên viết bài này , phần vì than thở , phần vì giải đáp các thắc mắc trong lòng tao , mày thốt ra được những câu như này tao đoán mày chưa bh trải qua mất mát lớn như tao , và tao cũng chúc mày cả đời mày sẽ không bao giờ phải trải qua bi kịch như tao
Upward
Cái lồn nhăn nheo
Sau khi chết thì con người tái sinh vào một kiếp sống mới trong một trong 6 cõi: trời, người, atula, ngạ quỷ, súc sinh, địa ngục tùy theo nghiệp lực của người đó.
Chuyện có phải do số mệnh định sẵn hay không thì không. Nó quả của tổng hợp của nhân - duyên từ các kiếp sống trước cũng như kiếp sống này (môi trường sống, thực phẩm, ...) rất phức tạp mà người ta gọi là trùng trùng duyên khởi. M đừng cố suy diễn làm gì, cũng có mang mẹ m trở lại được đâu.
Điều quan trọng nhất bây giờ là m có thể làm được gì cho mẹ m thì có một việc là m cố gắng tích lũy thật nhiều phước báu rồi hồi hướng cho mẹ m. Nếu như mẹ m chẳng may tái sinh vào cõi dữ thì có một số trường hợp mẹ m có thể nhận được phước báu này và sớm được thoát khỏi cõi dữ, tái sinh vào cõi tốt hơn. Trường hợp mẹ m không nhận được thì phước báu đó thuộc về m, không mất đi đâu cả. Nội trong việc tác ý chia phước cho người khác cũng đã tạo ra phước rồi.
Để tích lũy được nhiều phước báu thì việc quan trọng nhất là giữ 5 giới cho được trọn vẹn và trong sạch, 8 giới thì càng tuyệt vời hơn. Vì sao giữ giới quan trọng như vậy:
- Đầu tiên, giữ giới nó giống như m có một cái thùng đựng phước lành lặn không bị thủng đáy vậy.
- Thứ hai, chính việc giữ giới là việc sanh ra phước báu. Khi m không sát sinh, không trộm cắp,... không làm hại mình hại người - bản thân đó là một việc phước rồi.
- Thứ ba, nói một cách nôm na, nếu làm việc thiện mà không giữ giới thì phước báu chỉ được tính cấp số 1, còn làm việc thiện khi giữ giới thì phước báu kiểu như được x10 vậy.
Thêm nữa, việc thiện của m càng giúp đỡ hộ độ người có giới đức thì phước báu càng lớn so với việc giúp đỡ một người không có giới đức. Ví dụ như cúng dường một thìa cơm tới một vị Tỳ-kheo có giới đức có phước hơn cúng dường 1 cây vàng tới 1 vị ma tăng chẳng hạn.
T biết thế nào thì chia sẻ vậy thôi, còn tin không thì tùy m.
Chuyện có phải do số mệnh định sẵn hay không thì không. Nó quả của tổng hợp của nhân - duyên từ các kiếp sống trước cũng như kiếp sống này (môi trường sống, thực phẩm, ...) rất phức tạp mà người ta gọi là trùng trùng duyên khởi. M đừng cố suy diễn làm gì, cũng có mang mẹ m trở lại được đâu.
Điều quan trọng nhất bây giờ là m có thể làm được gì cho mẹ m thì có một việc là m cố gắng tích lũy thật nhiều phước báu rồi hồi hướng cho mẹ m. Nếu như mẹ m chẳng may tái sinh vào cõi dữ thì có một số trường hợp mẹ m có thể nhận được phước báu này và sớm được thoát khỏi cõi dữ, tái sinh vào cõi tốt hơn. Trường hợp mẹ m không nhận được thì phước báu đó thuộc về m, không mất đi đâu cả. Nội trong việc tác ý chia phước cho người khác cũng đã tạo ra phước rồi.
Để tích lũy được nhiều phước báu thì việc quan trọng nhất là giữ 5 giới cho được trọn vẹn và trong sạch, 8 giới thì càng tuyệt vời hơn. Vì sao giữ giới quan trọng như vậy:
- Đầu tiên, giữ giới nó giống như m có một cái thùng đựng phước lành lặn không bị thủng đáy vậy.
- Thứ hai, chính việc giữ giới là việc sanh ra phước báu. Khi m không sát sinh, không trộm cắp,... không làm hại mình hại người - bản thân đó là một việc phước rồi.
- Thứ ba, nói một cách nôm na, nếu làm việc thiện mà không giữ giới thì phước báu chỉ được tính cấp số 1, còn làm việc thiện khi giữ giới thì phước báu kiểu như được x10 vậy.
Thêm nữa, việc thiện của m càng giúp đỡ hộ độ người có giới đức thì phước báu càng lớn so với việc giúp đỡ một người không có giới đức. Ví dụ như cúng dường một thìa cơm tới một vị Tỳ-kheo có giới đức có phước hơn cúng dường 1 cây vàng tới 1 vị ma tăng chẳng hạn.
T biết thế nào thì chia sẻ vậy thôi, còn tin không thì tùy m.
ChuNhaChoThue
King of Nằm Vùng
Anlara
Khổ vì lồn
Những gì thí chủ đang trải qua, t cũng đã từng như vậy và cũng với hiện tượng như vậy và tương tự vậy, nên thấu hiểu được phần nào tâm tư của thí chủ bây giờ.
... t k khẳng định, nhưng cũng ko cho đó là sự ngẫu nhiên, nhiều sự ngẫu nhiên đến cùng thời điểm như báo hiệu cho điều gì đó.
... thí chủ hãy tự tìm câu trả lời cho bản thân mình với một niềm tin và lấy trực giác làm là bàn chỉ hướng.
__\\\\____
Cuộc đời giống như một chuyến du lịch thôi, đi từ nơi nay đến nơi khác, theo dòng chảy của tâm thức.
-- bớt đau buồn . Và xem đây là 1 cơ hội cảm nhận về triết lý nhân sinh
Chị 5
Sắc dục là xiềng xích
Mày trình bày dài lê thê làm cái máu Lồn gì
Mục đích gì , thể hiện hay ý muốn gì , tml sv
Cái tao có thể nói với mày
Tao đéo biết mẹ mày là người tốt hay xấu , có tích đức hay làm điều ác nhưng mẹ mày đã chết . Đó là điều đã xảy ra
Nó cũng giống như 8 tỷ người sẽ chết
Vậy thôi
Sinh ra
Chết đi
Thế thôi
Đéo có con cặt gì nữa
Thái dối
Chú bộ đội
Hay đấy, m đã đến tuổi tìm hiểu thế giới xung quanh và khẳng định bản thân rồi đó. Về nhà và đập bỏ bàn thờ nhà mày ngay trước mặt bố mẹ, ông bà (nếu còn sống). Nói với họ là thờ cúng được cái Lồn gì, logic ở đâu, lôi ra chứng minh đi, nếu chứng minh được thì làm bàn thờ mới. Giờ có phải thời săn bắt hái lượm nữa đâu.
Upward
Cái lồn nhăn nheo
Dăm ba cái khóa tu hời hợt thì hiểu được cái gì m, chưa nói đi mấy cái khóa tu của mấy chùa lửa còn mang thêm tà kiến. Ngay ở đoạn m nói là "m không tin vì nếu có thật thì thần phật quá ác với gia đình m" là t biết m chưa hiểu đúng về Đạo Phật rồi. Đạo Phật là vô thần, không có ai ban phước giáng họa ở đây cả.
Việc ai đó nói rằng "mẹ m bị bệnh như vậy do tội của mẹ m là kiếp trước" thì đó là ác khẩu, không nên nói như vậy. Với như tao nói, đã là trùng trùng duyên khởi thì không thể nghĩ bàn rồi thì không thể nói bừa như vậy được. Trừ khi tu đến mức đạt được thần thông như Đức Phật mới quán được nhân duyên mà thôi.
Tuy nhiên, chuyện 1 người ăn ở hiền lành phúc đức nhưng vẫn gặp đau khổ không thể dùng để phủ nhận việc không có nhân - quả được. Mới gieo hạt ngày hôm qua thì ngay hôm nay hái quả được không? Đứng giữa nhân và quả là duyên. Gieo hạt còn phải tưới nước, bón phân, mưa thuận gió hòa thì cây mới lớn, mới cho trái được. Việc một người sống phúc đức thì đó là cái nhân lành, sẽ cho quả lành về sau. Còn quả khổ mà họ đang chịu là do nhân nào, từ bao giờ thì không thể phủ nhận được.
Như dòng họ Thích Ca bị thảm sát, Đức Phật quán nhân duyên về một kiếp từ rất lâu, họ hàng của Ngài là người cùng một làng đi đánh cá. Khi đó Đức Phật là một đứa trẻ, thấy đánh cá lên thì cầm cái gậy đập vào đầu con cá để nghịch. Vào thời điểm gia tộc của Ngài bị thảm sát, Ngài bị một cơn đau đầu, đó là quả của việc lấy gậy đập đầu con cá. Đến như Đức Phật cũng không nằm ngoài nhân-quả thì chúng ta là cái thá gì mà phủ nhận nhân quả.
gaqueadhp91
Xamer mới lớn
Theo các nhà khoa học thì chỉ khoảng 500 triệu đến 1 tỷ năm nữa là trái đất sẽ bị mặt trời hiếp chết.lúc đấy sẽ chẳng còn cái buồi gì nữa đâu mà cãi nhau.thôi thì cứ sống vui vẻ yêu đời nên ae xàm Lồn nhé🤣🤣.
Có thể bạn quan tâm
