Có Video Giọng bắc thời xưa nghe sang và dễ thương hơn giọng bắc bây giờ

Giọng Bắc 54 nghe rất hay và đáng tôn trọng. Giọng bắc bây giờ (khá bảnh, huấn rose, pew pew, trường con, bọn nhà đài vtv...) nghe như con cặc.
Bọn nhà quê như khá bảnh, huấn hhong, pew pew thì nghe chói hết tai. Quê mùa dốt nát.

Còn bọn nhà đài nhấn nhá thì theo kiểu khựa đó mày. Nghe cực kỳ bố láo.

Còn giọng bắc 54 hay và dễ chịu xưa giờ. Muốn nghe giọng bắc hay mà sang. Cứ tìm mấy bà thuý nga/paris by night có vài bà dân HN trốn sang Mỹ. Nghe giọng rất sang mà gần gũi.
 
Bên tao đóng hàng thường gọi cho khách xác nhận đơn.

Giọng đám Hưng Yên là giống Bắc 54 nhất.

Giọng đám Hà Lội và Hải Phòng là giống Bắc 75 nhất.
Bắc 54 giọng đặc trưng là ông ngạn , mà ngạn là dân sơn tây , tao cũng đéo biết sơn tây là ở đâu nữa

Bọn nhà quê như khá bảnh, huấn hhong, pew pew thì nghe chói hết tai. Quê mùa dốt nát.

Còn bọn nhà đài nhấn nhá thì theo kiểu khựa đó mày. Nghe cực kỳ bố láo.

Còn giọng bắc 54 hay và dễ chịu xưa giờ. Muốn nghe giọng bắc hay mà sang. Cứ tìm mấy bà thuý nga/paris by night có vài bà dân HN trốn sang Mỹ. Nghe giọng rất sang mà gần gũi.
Tính ra tụi bắc kỳ mà o mở cửa khác mẹ gì triều tiên đâu
 
Thực ra mọi người hay khen là giọng Bắc 54 hay và cứ nói đó là giọng chuẩn ngày xưa .
Thực tế éo phải , giọng Bắc 54 đa số là ở các vùng tỉnh Nam Định , Bắc Ninh , nên đó không phải là chuẩn và éo hay bằng giọng Hà nội xịn ngày xưa đâu.
Tao dân 54 , ông bà theo đạo và sống ở Hố Nai , nơi dân 54 tập trung đông đảo nhất nên cũng hiểu được phần nào lý do .
Đối với người có Đạo thì ngay từ nhỏ đã được răn dạy rất nhiều thứ và việc đi nhà thờ nghe các Cha giảng kinh đã là một phần của cuộc đời và nó sẽ đi theo mãi mãi .
Mà trong những điều răn dạy thì việc dạy ăn dạy nói , lễ phép , ngày xưa bên Đạo rất được chú trọng .
Nói năng phải từ tốn , nhẹ nhàng và không nạt nộ hoạnh họe .
Do đó nếu đúng là dân Bắc 54 , có Đạo , thì chúng mày sẽ nhận thấy đa số đều nói năng rất từ tốn và có một cái ngữ điệu chung rất giống như kiểu ông Ngạn .
Và nếu chúng mày có đi nhà thờ thì cũng sẽ gặp được rất nhiều Cha mà khi giảng đạo cũng có cái lối nói chuyện kiểu như ông Ngạn , bà Duyên .
Nhưng nếu mà gặp được những người Hà nội gốc ngày xưa di cư , không có Đạo , thì nghe còn hay hơn nhiều .
 
Hưng Yên toàn ngọng Lờ Nờ mà mày bảo giống Bắc 54 nhất?
Bên tao gọi điện chưa từng thấy đứa nào Hưng Yên ngọng Lờ Nờ hết.

Có khi là mày lộn qua cái đám Thái Bình cũ.

Thậm chí có lần bên tao gọi cho 1 đơn ở Bình Dương, nghe giọng hỏi quê Hưng Yên hả bà đó còn xác nhận đúng rồi nữa.
 
Ngày xưa thời mà lão Lại Văn Sâm làm mưa gió trên truyền hình ngoài Bắc , thì lão đó cũng khai sinh ra một trường phái hay nói đúng hơn là cái trend nói nhiều , ba hoa , nâng tầm quan điểm và kiểu nhấn nhá ra vẻ quan trọng .
Và sau này thì cũng thành một cái lối mòn cho bọn VTV , rất nhiều người học theo cách này .
Thằng Tạ Biên Cương cũng là một phiên bản biến tấu của lão Sâm .
Với cách nói quê mùa tâng bốc , rất hợp với số đông ngu si và thích được vuốt ve bằng những lời khen rẻ tiền .
Còn bọn media ngoài Bắc bây giờ thì kiểu chửi bới của thằng Tiến thăng long rồi bọn như Huấn , vv nó đang định hình cho cách nói chung của anh em Bake bây giờ .
Nghe rất chói tai và vô học .
 
Bên tao gọi điện chưa từng thấy đứa nào Hưng Yên ngọng Lờ Nờ hết.

Có khi là mày lộn qua cái đám Thái Bình cũ.

Thậm chí có lần bên tao gọi cho 1 đơn ở Bình Dương, nghe giọng hỏi quê Hưng Yên hả bà đó còn xác nhận đúng rồi nữa.
Bắc 54 đa phần là tụi ninh bình , nam định .

Nam định là quê hương của món thịt choá
 
Bên tao gọi điện chưa từng thấy đứa nào Hưng Yên ngọng Lờ Nờ hết.

Có khi là mày lộn qua cái đám Thái Bình cũ.

Thậm chí có lần bên tao gọi cho 1 đơn ở Bình Dương, nghe giọng hỏi quê Hưng Yên hả bà đó còn xác nhận đúng rồi nữa.
Thế Hưng Yên đéo nào chứ bạn đại học của tao xưa ở Nội chó có 10 đứa Hưng Yên cả 10 đứa ngọng. Lúc đéo nào cũng "có cái Nồn". Còn Thái Bình 8 đứa đéo đứa nào ngọng. Chắc cái đứa Hưng Yên nói chuyện với mày là đứa mất gốc mẹ rồi. Gốc Hưng Yên chuẩn phải là ngọng Lờ Nờ.
 
Bắc 54 đa phần là tụi ninh bình , nam định .

Nam định là quê hương của món thịt choá
Nhầm. Hải Phòng, Hà Nội gốc (đéo dạt vào NAm Kỳ thì dạt sang Đông Anh). Con vợ tao (thấy CCCD ghi nguyên quán Hai BÀ Trưng, HÀ Nội) giọng cũng lớ lơ y hệt mấy cái đứa BẮc kỳ Hải NGoại. Nhiều lúc còn trêu sao đéo đi làm MC paris by night vì ngữ điệu giống vcl
 

Giọng này giống giọng dân Hố Nai theo đạo, thủ phủ của dân Bắc 54. Đa phần dân 54 là theo Đạo, phần ít thì cũng dân tri thức, bất mãn vào Nam làm lại cuộc đời. Nên dân 54 theo đạo thì tụi bây sẽ nghe ra giọng này còn ông bà nội tao ngày xưa cũng theo vào Nam nhưng cái giọng không ra được giọng này.
 
Thực ra mọi người hay khen là giọng Bắc 54 hay và cứ nói đó là giọng chuẩn ngày xưa .
Thực tế éo phải , giọng Bắc 54 đa số là ở các vùng tỉnh Nam Định , Bắc Ninh , nên đó không phải là chuẩn và éo hay bằng giọng Hà nội xịn ngày xưa đâu.
Tao dân 54 , ông bà theo đạo và sống ở Hố Nai , nơi dân 54 tập trung đông đảo nhất nên cũng hiểu được phần nào lý do .
Đối với người có Đạo thì ngay từ nhỏ đã được răn dạy rất nhiều thứ và việc đi nhà thờ nghe các Cha giảng kinh đã là một phần của cuộc đời và nó sẽ đi theo mãi mãi .
Mà trong những điều răn dạy thì việc dạy ăn dạy nói , lễ phép , ngày xưa bên Đạo rất được chú trọng .
Nói năng phải từ tốn , nhẹ nhàng và không nạt nộ hoạnh họe .
Do đó nếu đúng là dân Bắc 54 , có Đạo , thì chúng mày sẽ nhận thấy đa số đều nói năng rất từ tốn và có một cái ngữ điệu chung rất giống như kiểu ông Ngạn .
Và nếu chúng mày có đi nhà thờ thì cũng sẽ gặp được rất nhiều Cha mà khi giảng đạo cũng có cái lối nói chuyện kiểu như ông Ngạn , bà Duyên .
Nhưng nếu mà gặp được những người Hà nội gốc ngày xưa di cư , không có Đạo , thì nghe còn hay hơn nhiều .
Thằng này nói đúng đấy chúng mày.
Bắc 54 cũng dăm bảy kiểu giọng, dân HN nó vẫn nói y hệt như dân già ở HN bây giờ.
Cái giọng 54 bmay hay dc nghe phần lớn là ng dân quê ở Hà Nam Ninh + Bắc Ninh, Sơn Tây thôi
 
Top