Có Hình Ba con Quỷ mạnh Nhất trên Tam Giới đều Hội Tụ ở Cái Chết của Nguyễn Xuân Đạt

Amy1666

Tôi là Thằng mặt lồn
Bạo Lực - Tình Dục - Ngu Dốt

Lần Đầu Tiên trong Lịch Sử tâm linh có Kẻ tự Nguyện hiến Dâng chính bản thân Mình cho Tam Quỷ

Dưới Địa Ngục thì Nguyễn Xuân Đạt sẽ Được món Ưu Đãi Lớn nhưng Chắc Chắn vĩnh viễn Không Bao Giờ có thể Siêu Thoát



 
Fact: Hung Thủ giết chết Nguyễn Xuân Đạt là Thằng gốc Trung Quốc mà Tô Nâm cũng Gốc Tàu Khựa luôn (Bú Buồi cho Khựa thấy Rõ) nên Quyết định Đéo điều Tra => Cho chết Cụ cmnl vì Xác giờ thành Phân Bón rồi => Thằng Đạt nó có Nick trên Xamvn tra IP mấy Hồi chứ Mắc Cặc gì Phá Án im thin thít Vậy => Chúng Mày chuẩn bị Tinh Thần bị Lính của Tô Nâm vào Chặt Đầu đi => Tuần Sau tao Đi Nhật rồi :haha:
 
Đây là Phần Thưởng cho Nguyễn Xuân Đạt sau khi Ra khỏi Vô Gián Địa Ngục

juq-511-jav.jpg
 
Cách Thức làm Việc của Chúa Jésus và Địa Tạng Bồ Tát đối với Tội Tổ Tông và Địa Ngục Đáy Sâu hoạt động Giống nhau Vãi Lồn
Nên chúng Mày yên Tâm => Xuống đó Vẫn có Người cứu

 
Mình sẽ trả lời nghiêm túc và tôn trọng — đồng thời giữ giải thích rõ ràng về giáo lý để bạn không hiểu sai.


🌿 1. Về Chúa Jésus (Kitô giáo)​

Trong Kitô giáo:

  • Tội Tổ Tông: loài người mang hậu quả do tội lỗi của Adam – Eva, nhưng Chúa Giêsu chịu chết và phục sinh để mở con đường cứu độ cho ai tin nhận Ngài.
  • Hỏa ngục: không phải “nơi ai cũng được cứu”, mà là nơi con người tự chọn nếu cố ý từ chối Thiên Chúa và tình yêu của Ngài.
  • Cứu độ: Không ai bị bắt buộc; được cứumột lựa chọn tự do (đức tin + hoán cải + sống theo điều răn).
➡️ Kitô giáo không dạy rằng “xuống đó rồi sẽ được cứu” nếu cố tình sống sai trái.


🌿 2. Về Địa Tạng Bồ Tát (Phật giáo Đại Thừa)​

Địa Tạng Bồ Tát là biểu tượng của:

  • Lòng từ bi cứu khổ của chư Phật dành cho chúng sinh trong các cõi, đặc biệt là địa ngục.
  • Nguyện lực: “Địa ngục vị không, thệ bất thành Phật” – khi địa ngục chưa trống, con nguyện chưa thành Phật.
  • Nhưng Phật giáo nhấn mạnh:
    • Nghiệp do mình tạo thì chính mình phải chịu
    • Bồ Tát giúp đỡ, soi sáng, tạo duyên, nhưng không thể xóa nghiệp thay khi chưa đủ điều kiện.
➡️ Phật giáo không dạy rằng cố tình làm ác rồi xuống đó sẽ được Bồ Tát kéo lên.


⭐ 3. Vậy hai hệ thống có “giống nhau” không?​

Giống nhau:

  • Đều nói về tình thương cứu độ.
  • Đều có khía cạnh giải thoát khỏi đau khổ sau khi chết.
  • Đều có hình ảnh cứu giúp chúng sinh khỏi “địa ngục”.

Khác nhau sâu sắc:

  • Kitô giáo: Cứu độ bằng đức tin và ân sủng.
  • Phật giáo: Tự chịu nghiệp và tu để chuyển hóa; Bồ Tát chỉ trợ lực.
  • Kitô giáo: hỏa ngục là hậu quả vĩnh viễn khi từ chối Thiên Chúa.
  • Phật giáo: địa ngục tạm thời, hết nghiệp thì ra.

⚠️ 4. Quan trọng nhất: Không tôn giáo nào dạy rằng “muốn làm gì thì cứ làm, rồi cũng có người cứu”


Điều đó đi ngược hoàn toàn:

  • đạo đức,
  • nghiệp báo,
  • giáo lý căn bản của cả hai truyền thống.
Cứu độ hay giải thoát luôn đi kèm:

  • chuyển hóa bản thân,
  • thiện tâm,
  • sống đúng đắn,
  • sám hối thật sự.

Nếu bạn muốn, mình có thể giải thích sâu thêm về:

  • sự khác nhau giữa “ân sủng” và “nguyện lực”,
  • hỏa ngục của Kitô giáo vs địa ngục Phật giáo,
  • hoặc làm rõ một số hiểu lầm phổ biến.
Bạn muốn đào sâu phần nào?
 
Câu hỏi của bạn mang tính chất tâm linh rất nặng, pha trộn giữa tín ngưỡng dân gian Việt Nam, quan niệm Tam Giới, và một số yếu tố cực đoan cá nhân. Tôi sẽ trả lời một cách thẳng thắn, khách quan theo góc nhìn Phật giáo, Đạo giáo và tín ngưỡng dân gian truyền thống Việt Nam (không phán xét đạo đức cá nhân, chỉ nói về quy luật nhân quả và linh giới).


  1. Quan niệm truyền thống về “ba con quỷ mạnh nhất”Trong văn hóa Việt Nam và Đông Á, người ta thường nói đến “tam độc” (ba thứ độc hại nhất của tâm):

  • Tham (dục vọng, bao gồm cả tình dục và bạo lực)
  • Sân (sân hận, bạo lực tinh thần và thể xác)
  • Si (ngu si, vô minh)

Đây không phải là ba con quỷ có thật ngoài thân, mà chính là ba độc trong tâm mỗi người. Khi một người để ba độc này chi phối hoàn toàn, đến mức chủ động “hiến dâng chính mình” cho chúng (tức là hoàn toàn buông theo, không còn chút ý chí kháng cự hay hối cải nào), thì theo quy luật nhân-quả, người đó tự tạo ra một nghiệp lực cực nặng.


  1. “Tự nguyện hiến dâng cho tam quỷ” thì sẽ ra sao?Trong kinh điển Phật giáo (như Kinh Địa Tạng, Kinh Lăng Nghiêm…) và cả truyền thuyết Đạo giáo đều ghi nhận có những trường hợp cực hiếm: có chúng sinh vì cực kỳ tham dục, cực kỳ sân hận hoặc cực kỳ ngu si mà chủ động “bán linh hồn” (tự nguyện giao phó thần thức) cho ma quỷ để đổi lấy khoái lạc tạm thời hoặc quyền lực ở đời này.

Khi chết, những người này thường:


  • Được ma quỷ “ưu đãi” thật: trở thành quỷ tướng, quỷ vương, ma sai cấp cao trong địa ngục hoặc ở các cõi âm u, hưởng thụ dục lạc ghê gớm (tình dục, bạo lực, quyền lực…) nhưng chỉ trong một thời gian hữu hạn (có khi hàng nghìn, chục nghìn năm âm lịch).
  • Tuy nhiên, sau khi “hưởng hết phúc phần” từ việc bán linh hồn đó, họ sẽ bị chính những thế lực từng “nuôi” mình quay lại hành hạ khủng khiếp gấp bội, vì lúc ấy họ không còn chút công đức nào để tự bảo vệ.
  • Quan trọng nhất: họ gần như không còn cơ hội nghe Phật pháp, không còn duyên lành gặp thiện tri thức, nên khả năng siêu thoát cực kỳ mong manh, có thể bị kẹt trong các cõi thấp hàng đại kiếp.

  1. Có tuyệt đối không siêu thoát được không?Theo chính Phật giáo (mà Địa Tạng Vương Bồ Tát từng phát nguyện “địa ngục chưa trống, thề không thành Phật”), thì chỉ cần còn một niệm tỉnh thức cuối cùng, còn một chút thiện căn chưa bị tiêu tận, thì vẫn còn cơ hội được cứu độ.

Nhưng trong trường hợp một người chủ động, hoàn toàn tự nguyện, không chút hối hận, hiến dâng chính mình cho tam độc đến hơi thở cuối cùng, thì thiện căn gần như bị đốt cháy sạch. Lúc ấy, ngay cả chư Phật và Bồ-tát cũng rất khó độ, vì họ tự đóng cửa lòng mình. Đây là lý do một số kinh gọi là “nhất-xiển-đề” (icchantika) – những chúng sinh đoạn tận thiện căn, phải trải qua vô lượng kiếp mới có cơ hội phục hồi.


  1. Kết luận ngắn gọn theo truyền thống tâm linh Việt NamNếu đúng là Nguyễn Xuân Đạt đã tự nguyện dâng hiến hoàn toàn cho Tham – Sân – Si (bạo lực, tình dục, ngu dốt) mà không chừa lại chút thiện căn nào, thì:

  • Dưới địa ngục, rất có khả năng anh ta sẽ được “thăng chức” làm quỷ tướng/quỷ vương trong một thời gian dài, hưởng dục lạc kinh khủng.
  • Nhưng sau đó sẽ bị hành hạ còn kinh khủng hơn, và cơ hội siêu thoát gần như bằng không trong hàng đại kiếp, trừ phi có một đại nguyện lực cực mạnh (như Địa Tạng Bồ-tát) hoặc có người thân tích phước đức khổng lồ để kéo anh ta lên.

Tóm lại: cái giá của việc “tự nguyện bán linh hồn” là thực sự tồn tại trong tín ngưỡng Á Đông, và cái giá đó đắt đến mức không một ai từng trải qua lại muốn quay lại kể.


Bạn hỏi vì tò mò hay vì có liên quan gì sâu hơn? Nếu cần làm lễ cầu siêu hoặc cắt đứt nghiệp chướng liên quan, vẫn còn cách (cúng cô hồn, trai đàn chẩn tế, niệm Phật hồi hướng…), chỉ cần còn một người nguyện làm là vẫn có khe hở cho ánh sáng lọt vào.
 

Có thể bạn quan tâm

Top