Nhận dạy Tử Vi cho các tml có đam mê

T nhận dạy Tử Vi cho những ai thật sự muốn học nghiêm túc
Không phải để học vài câu đi xem cho vui…
mà là hiểu được:
– vì sao cuộc đời mỗi người lại khác nhau
– vì sao có người thuận, có người trắc trở
– và vì sao có những chuyện tưởng ngẫu nhiên… thật ra đã có dấu hiệu từ trước.
T không dạy theo kiểu học thuộc lòng sao nào tốt xấu lý thuyết miên man
Mà sẽ hướng mọi người học cách thực chiến và trải nghiệm thực tế để chúng m có thể hiểu nhanh, ứng dụng vào cuộc sống lá số gia đình và ng thân trước khi có thể làm thầy được
– nhìn tổng thể lá số
– hiểu logic vận hạn
– hiểu tâm lý và số mệnh con người.
Càng học sâu mới càng thấy:
Tử Vi không đơn giản là đoán tương lai.
Mà là học cách nhìn cuộc đời bằng một góc nhìn sâu hơn, có bài bản hệ thống đàng hoàng
Ai thật sự thấy có duyên với bộ môn này thì inbox t
 
T dạy cả bắc phái lẫn nam phái, để thực chiến phải kết hợp cả 2 mới hiệu quả, có thể sẽ thêm bát tự nếu đủ duyên
Tao cũng có nghiên cứu môn này và bát tự. Nhưng mà có 1 số điều tao không hiểu:
1. Thằng nào cũng bảo bỏ cả chục năm nghiên cứu, nghiền ngẫm tử vi/bát tự. Thế thì trong vài tháng truyền thụ kiểu đéo gì cho học trò được? Nó có phải công lực như kiếm hiệp đéo đâu mà truyền thụ kiểu đó được nhỉ?
2. Mỗi phái nó có điểm khác, chẳng hạn an tứ hóa cho can Canh, 4 phái 4 kiểu đéo giống nhau, vậy thằng nào mới là thằng đúng? Cơ sở nào để khẳng định như vậy?
3. Bát tự và tử vi hoạt động khác nhau. Cùng 1 sinh thần bát tự, bên tử vi luận năm đó xấu, bên bát tự lại bảo là tốt. Nếu chuyên về tử vi thì bảo bát tự sai, ngược lại. Vậy khi học cả 2 cái có gây mâu thuẫn cho nhau hay không?
4. Ai là người kiểm chứng thực lực của các thầy dạy như mày? Việc mày fake exp lên nhiều hơn thực lực làm cách nào test được nếu 1 đứa hoàn toàn mù mờ?
5. Nếu kinh nghiệm/thực lực của mày không đúng như mày mô tả, ai sẽ hoàn tiền học lại cho bọn nó? Hay đó là học phí test độ ngu?
 
Thấy Vĩnh hay đi cãi nhau ko ngờ cũng là cao nhân , xin dc chỉ dạy cho kẻ ít học này. :vozvn (14)::waaaht:
Tao chỉ thích chọc tức người khác chứ k chửi nhau.
Và môn này k phải ai cũng học được. Trước tiên cần có căn (đó là cơ duyên) vẫn có thể học được nhưng chỉ dừng ở mức biết, độ chính xác hoàn toàn kém. Và môn này nó là thiên cơ bất khả lộ nên k phải muốn chia sẻ hay tiết lộ là tốt. Nghiệp rất nặng. Xem thu phí càng nặng. Không biết mà xem tào lao lấy phí càng nặng.
 
Tao chỉ thích chọc tức người khác chứ k chửi nhau.
Và môn này k phải ai cũng học được. Trước tiên cần có căn (đó là cơ duyên) vẫn có thể học được nhưng chỉ dừng ở mức biết, độ chính xác hoàn toàn kém. Và môn này nó là thiên cơ bất khả lộ nên k phải muốn chia sẻ hay tiết lộ là tốt. Nghiệp rất nặng
Tao vừa thích mà vừa lười , chắc tại căn cơ kém tải về xong đọc dc 1 ít thì ngưng🙄
 
Bát tự nó chỉ nói kiểu cấu trúc từng giai đoạn chứ không chi tiết bằng tử vi phải ko m .
Không có nghiên cứu nào so sánh bát tự hay tử vi cái nào hơn cái nào
Về bản chất bát tự và tử vi đều là 2 môn nhân mệnh đứng đầu trong luận đoán số mệnh con người
Bát tự nền tảng chính là ngũ hành, xem theo lịch tiết khí , xem bát tự để tìm dụng thần ngũ hành cân bằng, nôm na giống như như xem nội tại ẩn gốc rễ của m, chủ về lý và khí
Còn tử vi thì xem chi tiết hơn vận hạn, diễn biến các giai đoạn, chủ về hình
Các thầy kinh nghiệm thông thường không chọn riêng lẻ cái nào mà sẽ xem cả 2
 
Tao cũng có nghiên cứu môn này và bát tự. Nhưng mà có 1 số điều tao không hiểu:
1. Thằng nào cũng bảo bỏ cả chục năm nghiên cứu, nghiền ngẫm tử vi/bát tự. Thế thì trong vài tháng truyền thụ kiểu đéo gì cho học trò được? Nó có phải công lực như kiếm hiệp đéo đâu mà truyền thụ kiểu đó được nhỉ?
2. Mỗi phái nó có điểm khác, chẳng hạn an tứ hóa cho can Canh, 4 phái 4 kiểu đéo giống nhau, vậy thằng nào mới là thằng đúng? Cơ sở nào để khẳng định như vậy?
3. Bát tự và tử vi hoạt động khác nhau. Cùng 1 sinh thần bát tự, bên tử vi luận năm đó xấu, bên bát tự lại bảo là tốt. Nếu chuyên về tử vi thì bảo bát tự sai, ngược lại. Vậy khi học cả 2 cái có gây mâu thuẫn cho nhau hay không?
4. Ai là người kiểm chứng thực lực của các thầy dạy như mày? Việc mày fake exp lên nhiều hơn thực lực làm cách nào test được nếu 1 đứa hoàn toàn mù mờ?
5. Nếu kinh nghiệm/thực lực của mày không đúng như mày mô tả, ai sẽ hoàn tiền học lại cho bọn nó? Hay đó là học phí test độ ngu?
Bát tự nó chỉ nói kiểu cấu trúc từng giai đoạn chứ không chi tiết bằng tử vi phải ko m .
Nếu có thời gian rảnh tao sẽ lên 1 bài cho bọn mày có cái nhìn chính xác. Đây thuộc về trường phái và khi xem 1 cách chính xác nhất phải cần kết hợp k chỉ 2 cái đó mà còn bao gồm cả phong thủy, lục hào, mai hoa dịch số, kỳ môn độn giáp, nhân tướng, chỉ tay. Nhưng vấn đề này để tạo thành 1 bài chi tiết thì dài vl nên tao làm biếng
 
Nghề này kiếm tiền tốt không mày?
Tao lại nghe bảo thiên cơ tiết lộ nhiều quá dẫn đến tự hại thân, nghe kỳ bí thật.
Tao chỉ tiếc xưa không chịu khó học mấy món này lập nghiệp.
Có đứa tao biết thời đi học có giải toán quốc gia, mà lơn lên chuyên nghiên cứu mấy món tâm linh với phong thuỷ này nọ mà thành sự nghiệp, khách hàng ở nước ngoài còn book bay sang coi cho khi mua nhà cửa này nọ.
 
Tao cũng có nghiên cứu môn này và bát tự. Nhưng mà có 1 số điều tao không hiểu:
1. Thằng nào cũng bảo bỏ cả chục năm nghiên cứu, nghiền ngẫm tử vi/bát tự. Thế thì trong vài tháng truyền thụ kiểu đéo gì cho học trò được? Nó có phải công lực như kiếm hiệp đéo đâu mà truyền thụ kiểu đó được nhỉ?
2. Mỗi phái nó có điểm khác, chẳng hạn an tứ hóa cho can Canh, 4 phái 4 kiểu đéo giống nhau, vậy thằng nào mới là thằng đúng? Cơ sở nào để khẳng định như vậy?
3. Bát tự và tử vi hoạt động khác nhau. Cùng 1 sinh thần bát tự, bên tử vi luận năm đó xấu, bên bát tự lại bảo là tốt. Nếu chuyên về tử vi thì bảo bát tự sai, ngược lại. Vậy khi học cả 2 cái có gây mâu thuẫn cho nhau hay không?
4. Ai là người kiểm chứng thực lực của các thầy dạy như mày? Việc mày fake exp lên nhiều hơn thực lực làm cách nào test được nếu 1 đứa hoàn toàn mù mờ?
5. Nếu kinh nghiệm/thực lực của mày không đúng như mày mô tả, ai sẽ hoàn tiền học lại cho bọn nó? Hay đó là học phí test độ ngu?
Người có chánh niệm thì không thầy nào xem được hết .
 
Nghề này kiếm tiền tốt không mày?
Tao lại nghe bảo thiên cơ tiết lộ nhiều quá dẫn đến tự hại thân, nghe kỳ bí thật.
Tao chỉ tiếc xưa không chịu khó học mấy món này lập nghiệp.
Có đứa tao biết thời đi học có giải toán quốc gia, mà lơn lên chuyên nghiên cứu mấy món tâm linh với phong thuỷ này nọ mà thành sự nghiệp, khách hàng ở nước ngoài còn book bay sang coi cho khi mua nhà cửa này nọ.
Kiếm rất tốt là khác. Và đúng như mày nói
 
Nghề này kiếm tiền tốt không mày?
Tao lại nghe bảo thiên cơ tiết lộ nhiều quá dẫn đến tự hại thân, nghe kỳ bí thật.
Tao chỉ tiếc xưa không chịu khó học mấy món này lập nghiệp.
Có đứa tao biết thời đi học có giải toán quốc gia, mà lơn lên chuyên nghiên cứu mấy món tâm linh với phong thuỷ này nọ mà thành sự nghiệp, khách hàng ở nước ngoài còn book bay sang coi cho khi mua nhà cửa này nọ.
Ai gieo hạt nào thì ăn quả đó , đừng u mê.
 
Nếu có thời gian rảnh tao sẽ lên 1 bài cho bọn mày có cái nhìn chính xác. Đây thuộc về trường phái và khi xem 1 cách chính xác nhất phải cần kết hợp k chỉ 2 cái đó mà còn bao gồm cả phong thủy, lục hào, mai hoa dịch số, kỳ môn độn giáp, nhân tướng, chỉ tay. Nhưng vấn đề này để tạo thành 1 bài chi tiết thì dài vl nên tao làm biếng
Mấy cái dùng để xem tao đều đã nghe/đọc qua. Kể cả mấy cái cấp cao như Thái ất với Lục nhâm. Nhưng cái tao muốn hỏi là khi mày có quá nhiều dữ kiện từ nhiều môn cộng lại như vậy. Việc đưa ra quyết định phụ thuộc vào cái gì? Tỉ lệ cát/hung trên tổng số phương pháp hay dùng cách nào? Biết ít còn đỡ rối, biết càng nhiều càng rối, nhất là nếu mày từng làm những cái liên quan đến xác suất.
 
Người có chánh niệm thì không thầy nào xem được hết .
Thầy bà đéo gì? Mấy cái môn này nó gọi là huyền học hoặc khoa học tử vi. Việc giải nghĩa 1 việc gì đó cần có căn cứ rõ ràng chứ có phải như xem bói, thích gì nói đấy đéo kiểm chứng được đâu, chánh niệm với tà niệm liên quan đéo gì?
 
thời này tử vi này nọ thì nhảm nhí, ko đi thì bao giờ tới đích, không khai hoang thì ruộng đồng đâu mà cấy, ko gieo trồng thì bao giờ có quả mà gặt!?
nhưng có đất rồi, có giống rồi, có lao động rồi, phân gio rồi, ...nhưng có quả thì còn nhiều công sức khác nữa.
nên tử vi thời này thì quá nhảm nhí (thực ra nó nhảm từ cổ đại đến giờ!)
Tao vô thần, cũng có tìm hiểu tí chút nhưng đúng là không thấm được, chắc vì cơ bản tao đã không tin. Như ngày nhỏ bọn trong xóm bảo đi ngang nghĩa địa gặp ma, tao đi miết cũng chả thấy gì, nhưng tao cũng không thuộc trường phái phản bác.
Có lần con bạn nó bảo đứa bạn khác tao quen cũng làm mấy cái phong thuỷ tử vi này nọ, nhờ thằng đấy xem thì thằng đấy bảo tháng này năm này có hoạ dính tới mổ xẻ, cẩn thận. Thế đéo nào con đấy lại tông xe đúng tháng đấy vào bv mổ chân thật :-)
Tao nghe cứ như AI
 
Thầy bà đéo gì? Mấy cái môn này nó gọi là huyền học hoặc khoa học tử vi. Việc giải nghĩa 1 việc gì đó cần có căn cứ rõ ràng chứ có phải như xem bói, thích gì nói đấy đéo kiểm chứng được đâu, chánh niệm với tà niệm liên quan đéo gì?
Mày nói đúng được nửa trên thôi, nửa dưới thì sai bét. Con người chứ đâu phải khúc gỗ, cục đá , nên họ mới cần chánh niệm.
 
Mày nói đúng được nửa trên thôi, nửa dưới thì sai bét. Con người chứ đâu phải khúc gỗ, cục đá , nên họ mới cần chánh niệm.
Mày đang nhầm giữa việc có chánh niệm với có chánh niệm thì không thầy bà nào xem tử vi/bát tự các kiểu cho được.
Mày có chánh niệm, tâm hướng thiện thì nó tốt cho cuộc sống của mày. Còn việc người ta có thể luận ra những điều khác về bản thân mày, về gia đình mày,… nó đéo liên quan đến mày có chánh niệm hay không.
 
Mấy cái dùng để xem tao đều đã nghe/đọc qua. Kể cả mấy cái cấp cao như Thái ất với Lục nhâm. Nhưng cái tao muốn hỏi là khi mày có quá nhiều dữ kiện từ nhiều môn cộng lại như vậy. Việc đưa ra quyết định phụ thuộc vào cái gì? Tỉ lệ cát/hung trên tổng số phương pháp hay dùng cách nào? Biết ít còn đỡ rối, biết càng nhiều càng rối, nhất là nếu mày từng làm những cái liên quan đến xác suất.
Tao vô thần, cũng có tìm hiểu tí chút nhưng đúng là không thấm được, chắc vì cơ bản tao đã không tin. Như ngày nhỏ bọn trong xóm bảo đi ngang nghĩa địa gặp ma, tao đi miết cũng chả thấy gì, nhưng tao cũng không thuộc trường phái phản bác.
Có lần con bạn nó bảo đứa bạn khác tao quen cũng làm mấy cái phong thuỷ tử vi này nọ, nhờ thằng đấy xem thì thằng đấy bảo tháng này năm này có hoạ dính tới mổ xẻ, cẩn thận. Thế đéo nào con đấy lại tông xe đúng tháng đấy vào bv mổ chân thật :-)
Tao nghe cứ như AI
Thầy bà đéo gì? Mấy cái môn này nó gọi là huyền học hoặc khoa học tử vi. Việc giải nghĩa 1 việc gì đó cần có căn cứ rõ ràng chứ có phải như xem bói, thích gì nói đấy đéo kiểm chứng được đâu, chánh niệm với tà niệm liên quan đéo gì?
A di đà phật.
Có khầy nào vỗ ngực khẳng định 100% xắc xuất xảy ra, chỉ dám nói là "khả năng cao"...lệnh trời đều có thể thay đổi cho từng cá nhân. Còn việc mày nói dựa vào phương pháp nào để đưa ra phán quyết thì đó là sự tổng hợp của tất cả cộng lại hoặc linh cảm, cảm nhận, tiếp xúc với người đó. Tùy theo xem về vấn đề gì thì sẽ dùng dữ kiện môn đó. Nghe hơi vô lý vì đéo có logic mà dựa vào cảm nhận, linh cảm. Bởi đó mà tao mới nhấn mạnh vào phải có căn.
Giống việc thằng trên nói bọn xóm nó nhìn thấy ma, mà nó thì chả thấy bao giờ.
 
A di đà phật.
Có khầy nào vỗ ngực khẳng định 100% xắc xuất xảy ra, chỉ dám nói là "khả năng cao"...lệnh trời đều có thể thay đổi cho từng cá nhân. Còn việc mày nói dựa vào phương pháp nào để đưa ra phán quyết thì đó là sự tổng hợp của tất cả cộng lại hoặc linh cảm, cảm nhận, tiếp xúc với người đó. Tùy theo xem về vấn đề gì thì sẽ dùng dữ kiện môn đó. Nghe hơi vô lý vì đéo có logic mà dựa vào cảm nhận, linh cảm. Bởi đó mà tao mới nhấn mạnh vào phải có căn.
Giống việc thằng trên nói bọn xóm nó nhìn thấy ma, mà nó thì chả thấy bao giờ.
Đúng, mày đang đi vào cái vấn đề tao vẫn thắc mắc. Làm sao để biết rằng mình có căn?
Nếu một vài lần cảm giác của mày đúng mà nghĩ rằng mình có căn thì có mơ hồ quá không? Nếu mày học nhanh, tiếp thu và suy luận nhanh thì là do mày có tư duy tốt chứ cũng chẳng nói được là có căn hay không. Nếu mày hay bị các hiện tượng tâm linh, bị ma trêu quỷ ghẹo thì là do mày yếu bóng vía chứ cũng đéo khẳng định được việc có căn. Việc “có căn” nó hoàn toàn mơ hồ chứ chẳng có một cơ sở rõ ràng nào để nhận biết được cả. Hơn nữa, có căn chưa chắc đã học được hết mấy môn đó, có thằng hợp với bát tự, thằng lại hợp với tử vi,.. Nó kì bí y như cái tên huyền học của nó. Tìm hiểu về Tam thức lại thấy tử vi với bát tự nó vẫn quá nhỏ bé. Càng đọc nhiều càng biết nhiều càng bị rối. Vả lại mày cũng không thể master hết các môn để mỗi việc dùng chính xác môn đó để xem được. Nên giờ tao đéo xem nữa, đến đâu thì đến =))
 
Mày đang nhầm giữa việc có chánh niệm với có chánh niệm thì không thầy bà nào xem tử vi/bát tự các kiểu cho được.
Mày có chánh niệm, tâm hướng thiện thì nó tốt cho cuộc sống của mày. Còn việc người ta có thể luận ra những điều khác về bản thân mày, về gia đình mày,… nó đéo liên quan đến mày có chánh niệm hay không.
Sao lại không liên quan . Chánh niệm mày nói sai rồi , nó là nhận thức chứ đâu phải đạo đức .
 
Sao lại không liên quan . Chánh niệm mày nói sai rồi , nó là nhận thức chứ đâu phải đạo đức .
Ví dụ nhé, tao luận cho mày là mày khắc lục thân, cha mẹ anh em đéo thuận hoà. Nhưng công danh sự nghiệp của mày lại khá tốt, tiền bạc có thể nói là rủng rỉnh. Vậy mày chỉ cho tao xem điểm liên quan giữa chánh niệm với cái tao vừa nói ở đâu?
 
Đúng, mày đang đi vào cái vấn đề tao vẫn thắc mắc. Làm sao để biết rằng mình có căn?
Nếu một vài lần cảm giác của mày đúng mà nghĩ rằng mình có căn thì có mơ hồ quá không? Nếu mày học nhanh, tiếp thu và suy luận nhanh thì là do mày có tư duy tốt chứ cũng chẳng nói được là có căn hay không. Nếu mày hay bị các hiện tượng tâm linh, bị ma trêu quỷ ghẹo thì là do mày yếu bóng vía chứ cũng đéo khẳng định được việc có căn. Việc “có căn” nó hoàn toàn mơ hồ chứ chẳng có một cơ sở rõ ràng nào để nhận biết được cả. Hơn nữa, có căn chưa chắc đã học được hết mấy môn đó, có thằng hợp với bát tự, thằng lại hợp với tử vi,.. Nó kì bí y như cái tên huyền học của nó. Tìm hiểu về Tam thức lại thấy tử vi với bát tự nó vẫn quá nhỏ bé. Càng đọc nhiều càng biết nhiều càng bị rối. Vả lại mày cũng không thể master hết các môn để mỗi việc dùng chính xác môn đó để xem được. Nên giờ tao đéo xem nữa, đến đâu thì đến =))
Môn này học hết đời k thấu. Vì cần trải nghiệm thực tế, chỉ qua sách vở chưa nói được gì. Nên chưa là gì cả đâu.
Còn mày nói đúng rồi, hiện tượng đó có thể do yếu bóng vía. Học nhanh tiếp thu tốt cũng chưa chắc là do có căn. Mà việc có căn cũng tùy theo căn từng người. Nhưng có căn thì chắc chắn hơn người thường. Đôi khi có cần học đéo đâu cũng biết, nó gọi là auto vào đầu. Để biết có căn hay k thì xem tay, lá số là 1 cách. Người có căn từ rất sớm, nhưng người có căn rất muộn. Hay 1 người bỗng dưng muốn đi tu mà chả có lý do gì cũng là có căn. Tâm linh là 1 thứ khó nhìn và khó giải thích
 
Top