Live Những thầy/bà làm mấy nghi thức mở phủ, cắt trùng tang phải cao tay lắm mới làm được à anh em !

do nghiệp thôi mày ơi với lại phải có duyên người ta mới làm chứ đéo phải bạ ai cũng nhận, còn bây h thì thầy buồi nào cũng nhận để kiếm tiền
Nói m đừng buồn ở map VN này có cái nịt thầy bà mà có thần thông đó :)) thà ở bên Tàu may ra còn nghe được chứ ở Dịt Nôm nghe điêu bỏ mẹ, m biết con Trịnh Sảng ko ? Nó có phốt đổi vận với bạn thân hồi nhỏ đấy còn mà lấy cắp trắng trợn được vận số của 1 con người chắc coi TU TIÊN QUÁ 180p rồi=))
 
Muốn đạt thần thông đổi vận thì cũng phải đắc định nhưng nghiệp quả đó sẽ quấn vào người thi pháp mà thường người đắc định cũng chả ai đi can thiệp nhân quả cả nên toàn lừa đảo thôi.
 
Hàm sóng lượng tử là hàm xác suất, mày chỉ có thể tính dc khả năng còn nó sụp đổ ra kết quả j là do duyên nghiệp, thao túng dc kết quả thì thành ý thức quyết định vật chất tức là 1 loại duy tâm >> tà kiến rồi. Thầy bà toàn bọn lừa đảo thôi, tự lo tu tập mà giải nghiệp.
Tao trước 50/50 về chuyện tâm linh, nhưng khi biết về khoa học lượng tử thì tao tin là có thật. M khai sáng thêm về cách giải thích tâm linh bằng khoa học lượng tử được không?
Công đức vô linh
 
Nói m đừng buồn ở map VN này có cái nịt thầy bà mà có thần thông đó :)) thà ở bên Tàu may ra còn nghe được chứ ở Dịt Nôm nghe điêu bỏ mẹ, m biết con Trịnh Sảng ko ? Nó có phốt đổi vận với bạn thân hồi nhỏ đấy còn mà lấy cắp trắng trợn được vận số của 1 con người chắc coi TU TIÊN QUÁ 180p rồi=))
Lấy cắp được. Còn có người vận lớn thì thầy cao tay cũng đéo dám nhận đâu. Đen nhất là người bị cắp vận đột nhiên ăn chay niệm Phật, niệm chú Lăng Nghiêm thì vãi Lồn, lúc này thầy cao tay bị quật cho vỡ mẹ mồm.
 
Tao trước 50/50 về chuyện tâm linh, nhưng khi biết về khoa học lượng tử thì tao tin là có thật. M khai sáng thêm về cách giải thích tâm linh bằng khoa học lượng tử được không?
Công đức vô linh
Đa vũ trụ, có vô số cái mày trong vô số vũ trụ, tất cả đều chấp rằng đó là mày và chỉ có 1 mày duy nhất. Nói theo vô ngã thì chả có mày nào cả chỉ là dòng thức ko ngừng phân nhánh qua các lựa chọn và sẽ tạo ra 1 mày mới ở nơi thích hợp để nghiệp ra quả. Đắc thánh thì ko còn sự phân nhánh này nữa, thánh thể ngụ tại nơi nào thì nơi đó như neo thế giới khiến cho những người ở gần chỉ cần phát tâm tu tập hay cúng dường cũng đạt được hiệu quả tạm thời ko còn tái sinh vô số kiếp, tùy gieo nghiệp thiện ác với thánh nhân mà quyết định cả quãng đời về sau của mày.
 
Bonus thêm là trong lục thần thông thì lậu tận thông là bá đạo nhất, dời non lấp bể hay đẩu chuyển tinh di cũng chỉ là trò trẻ con so với lậu tận thông. Thánh nhân có lậu tận thông đã thấu rõ nhân quả có thể tùy chọn tác ý nhân j để đi đến cảnh giới nào tùy họ, cũng tức là đa vũ trụ họ muốn đi đâu, cảnh tương lai là j cũng đều được, dựa vào cái này có thể đổi vận là chuyện nhỏ nhưng tất nhiên họ chả mặn mà j cái chuyện can thiệp nhân quả đó vì chả sớm thì muộn nghiệp cũng dò tìm đến chính chủ đòi nợ.
 
Bonus thêm là trong lục thần thông thì lậu tận thông là bá đạo nhất, dời non lấp bể hay đẩu chuyển tinh di cũng chỉ là trò trẻ con so với lậu tận thông. Thánh nhân có lậu tận thông đã thấu rõ nhân quả có thể tùy chọn tác ý nhân j để đi đến cảnh giới nào tùy họ, cũng tức là đa vũ trụ họ muốn đi đâu, cảnh tương lai là j cũng đều được, dựa vào cái này có thể đổi vận là chuyện nhỏ nhưng tất nhiên họ chả mặn mà j cái chuyện can thiệp nhân quả đó vì chả sớm thì muộn nghiệp cũng dò tìm đến chính chủ đòi nợ.
Ngoài đời mà tồn tại người như này thì họ ẩn tu lâu rồi. Không gặp nổi đâu nếu họ không cho phép gặp.
 
Ngoài đời mà tồn tại người như này thì họ ẩn tu lâu rồi. Không gặp nổi đâu nếu họ không cho phép gặp.
Họ vẫn đi khất thực, vẫn có nhiều người gặp dc như Phật ngày xưa. Từ ngày biết đến cơ học lượng tử thì tao ko dám nghi ngờ j mấy chuyện kì huyễn trong kinh như thần thông hay cõi khác nữa. Chỉ cần xác suất ko phải bằng 0 thì tức là có tồn tại ở 1 góc nào đó trong đa vũ trụ.
 
Ngoài đời mà tồn tại người như này thì họ ẩn tu lâu rồi. Không gặp nổi đâu nếu họ không cho phép gặp.
Người chứng lậu tận thông là đã đứng ngoài luân hồi, chưa thoát nhân quả dù không bị quấn trong đó. Nếu được gặp họ, có nghĩa là có liên hệ nhân quả gì đó, họ cho phép gặp, có cũng được mà không có cũng chẳng sao với họ, duyên thôi.
 
Người chứng lậu tận thông là đã đứng ngoài luân hồi, chưa thoát nhân quả dù không bị quấn trong đó. Nếu được gặp họ, có nghĩa là có liên hệ nhân quả gì đó, họ cho phép gặp, có cũng được mà không có cũng chẳng sao với họ, duyên thôi.
Một gia đình mà có tu sĩ hoặc người tu tập thì gia đình đó có lợi ích gì không mày?
 
Họ vẫn đi khất thực, vẫn có nhiều người gặp dc như Phật ngày xưa. Từ ngày biết đến cơ học lượng tử thì tao ko dám nghi ngờ j mấy chuyện kì huyễn trong kinh như thần thông hay cõi khác nữa. Chỉ cần xác suất ko phải bằng 0 thì tức là có tồn tại ở 1 góc nào đó trong đa vũ trụ.
Mắt con người chỉ nhìn được trong chiều không gian vật lý gọi là VIS vùng khả kiến 0.38nm-0.72nm. Vậy còn vùng khác đâu, tao từng đặt câu hỏi này nhưng đéo ai trả lời được.
 
Sai. Mày đang hiểu lầm thành tu phật rồi. Để nói về tứ khoái của con người:
- ăn theo nhu cầu, đi buffet lấy đồ ăn vừa phải không thừa mứa, đi săn bắn vừa đủ no, thức ăn không để dư thừa, đổ bỏ.
Ngủ: miễn việc ngủ của mày không ảnh hưởng xấu đến người khác, thì cứ ngủ theo nhu cầu.
Đụ: miễn hai bên thích nhau thì triển, không dụ dỗ, không hứa lèo, đương nhiên để lại sản phẩm mà không chịu trách nhiệm thuộc hàng dụ dỗ hứa lèo.
Ỉa: đúng nơi đúng chỗ, có trách nhiệm, không ảnh hưởng xấu đến người khác.
Nói về cái này lại đang phân vân. Giờ t đã có vợ, mà có bà chị đồng nghiệp cũ đã bỏ chồng cứ bám, cả 2 đều tự nguyện, trước thì thi thoảng 3-4 tuần lại gặp. T thấy cứ có lỗi với vợ con nên đã bảo chia tay, nhưng vẫn còn nói chuyện, nó vẫn bám thì nên làm sao. Và nó có ảnh hưởng gì k ?
 
Tất cả khoa học cho đến h đều là cường hóa các giác quan của con người, thế giới quan hiện có là dựa trên 6 căn 6 thức mà có. Cơ học lượng tử lại cho ra 1 góc nhìn khác khi mà mọi thứ chỉ là hàm sóng xác suất chứ chưa hề có kết quả cụ thể cho đến khi có tác động quan sát (đủ duyên), đây gọi là sự sụp đổ hàm sóng tạo nên thực tại bây h quan sát được. Tất cả các công thức, định lý, định luật (pháp thế gian) đều chỉ đúng sau điểm kì dị còn ngay tại điểm kì dị thì ko còn cái nào đúng nữa, mọi khả năng chồng chập lên nhau trong 1 superposition.
 
Đa vũ trụ, có vô số cái mày trong vô số vũ trụ, tất cả đều chấp rằng đó là mày và chỉ có 1 mày duy nhất. Nói theo vô ngã thì chả có mày nào cả chỉ là dòng thức ko ngừng phân nhánh qua các lựa chọn và sẽ tạo ra 1 mày mới ở nơi thích hợp để nghiệp ra quả. Đắc thánh thì ko còn sự phân nhánh này nữa, thánh thể ngụ tại nơi nào thì nơi đó như neo thế giới khiến cho những người ở gần chỉ cần phát tâm tu tập hay cúng dường cũng đạt được hiệu quả tạm thời ko còn tái sinh vô số kiếp, tùy gieo nghiệp thiện ác với thánh nhân mà quyết định cả quãng đời về sau của mày.
Công đức vô lượng, t phải dùng Gemini để phân tích giải nghĩa.

Thông điệp cốt lõi: Thế giới này vận hành không phải ngẫu nhiên mà theo quy luật Nhân Quả (Nghiệp). Chúng ta không có một cái tôi cố định mà là một dòng chảy của các lựa chọn. Mục tiêu cuối cùng không phải là dùng quyền năng để thao túng thực tại, mà là tu tập để đạt đến trí tuệ thấu triệt (Lậu tận thông), thoát khỏi sự chi phối của dòng chảy nghiệp lực hỗn loạn đó.
 
Một gia đình mà có tu sĩ hoặc người tu tập thì gia đình đó có lợi ích gì không mày?
Tao trả lời trước rồi mà?
"1 người đắc đạo, gà cho thăng thiên"
Gà chó còn nhận lợi ích nữa là người nhà.
Có người nhà tu đạo, có thể cổ vũ, khó thể giúp đỡ, không thể cản.
“Cản nhân tu đạo, tội đồng nghịch thiên; đoạn lộ cầu chân, ắt chuốc đại họa.”
Kể cả các đường tu tập ngày nay, phật giáo, công giáo, hồi giáo ... Đức tin của họ vẫn mạnh mẽ, chuyện ép người cải đạo đối với người có đức tin còn tệ hơn cái chết, và kẻ dùng võ lực làm chuyện như vậy chắc chắn sẽ rất thảm.
 
Một gia đình mà có tu sĩ hoặc người tu tập thì gia đình đó có lợi ích gì không mày?
t cũng thắc mắc vấn đề này, cũng như câu m hỏi thì ngược lại trong gia đình có người làm ác thì ảnh hưởng tới người trong gia đình như thế nào, mà t đọc nhân quả thì của mỗi người, gieo nào gặt nấy, vẫn chưa hiểu được vấn đề này
 
t cũng thắc mắc vấn đề này, cũng như câu m hỏi thì ngược lại trong gia đình có người làm ác thì ảnh hưởng tới người trong gia đình như thế nào, mà t đọc nhân quả thì của mỗi người, gieo nào gặt nấy, vẫn chưa hiểu được vấn đề này
Ngược lại với việc "một người đắc đạo, gà cho thăng thiên" ý là một người đắc đạo, phúc khí lan tỏa, người thân cùng nhà, người thân cùng huyết mạch nương nhờ phúc khí ấy mà cuộc sống dễ chịu hơn, nhiều phúc ít họa.
Một người nhập ma, làm điều ác thì trường năng lượng xấu ấy lan tỏa, ảnh hưởng đến người thân, huyết thống.
Ở đây không phải là nhân - quả, nhân - quả là ai làm nấy chịu, mà đây là nghiệp, một người tạo nghiệp xấu, những người ở gần sống chung trường nghiệp xấu ấy sẽ lây dính nghiệp lực. Kể cả nho gia cũng nhìn nhận việc ấy qua câu: "thượng bất chính, hạ tắc loạn" hay "nhà dột từ nóc".
Tuy nhiên không vạ lây vô cớ, nghiệp này lây dính cho:
- đồng lõa
- phụ thuộc
- tâm tương ứng (tham sân si giống nhau).
Thành ra mới có câu: gần son thì đỏ, gần mực thì đen.
Ai chính tâm - chính hạnh lại không lây nghiệp, hoặc tâm siêu thoát khỏi ô trọc thế gian thì không cách nào lây nhiễm nghiệp lực:
Xuất ư nê nhi bất nhiễm, trạc thanh liên nhi bất yêu.
Như bổn tiên đang đọa lạc xứ lừa, coi như dạo chơi vậy.
 
Cái thực tại này cũng do cộng nghiệp của toàn bộ chúng sinh mà tồn tại thôi, ở góc độ cục bộ thì mỗi chúng sinh là 1 phần của chúa sáng tạo ra cái thế giới này. Ko có chúng sinh tham ái chấp thủ thì mọi thứ vẫn chỉ ở dạng khả năng xác suất.
 

Có thể bạn quan tâm

Top