Live ⚡Pado/bất mãn nín: BẠN VÀO NAM XEM DIỄU BINH NHƯNG SỢKHÔNG HỢP ĐỒ ĂN, PHẢI LỰA CHỌN KỸ - NHƯNG CÓ NHỮNG NGƯỜI ĐÃ TỪNG ĂN CƠM TRẮNG TRONG HÀNG THÁNG💀
- Tạo bởi honda67
- Start date
honda67
Gió lạnh đầu buồi
Ăn không? Vào SG tao mua cho mỗi thằng một dĩa sườn bì ốp la chả nè @daoduyphong @minhphat88 @Antonius @Nhà nghèo đéo khóc
Cưỡi Ngựa Cầm Hoa
Hạt giống tầm thần
Ý tuyên láo là thế hệ trước có mục tiêu là đi ăn cướp nên khổ mấy cũng phải làm vì không làm thì chết chắc. Còn thế hệ bây giờ được lựa chọn nên sinh ra không chịu khổ được
langtudamdang
Thôi vậy thì bỏ
Ảnh ngu si vãi Lồn, đm
Phong Thấp
Xamer mới lớn
Phong Thấp
Xamer mới lớn
Thích Liếm Lồn
Đàn iem Duy Mạnh
Một đám bắc kỳ rác rưởi
honda67
Gió lạnh đầu buồi
Tui chỉ biết ngon hay dở thôi, chưa đạt tới đẳng cấp để biết vị nào chuẩn...Nhưng đéo chuẩn vị Bake.png "Sex :vozvn (53):")
Ivan Kutonhuphich
ĐẸP TRAI - KHOAI TO
trananh15998
Lỗ đýt gợi cảm
Phản biện quan điểm của dư luận viên cho rằng “kẹt xe thì có là gì so với hy sinh vì độc lập” cần dựa trên các lập luận lý trí và thực tế xã hội hiện đại. Dưới đây là một số điểm phản biện:
---
1. So sánh lịch sử với hiện tại là ngụy biện cảm tính (fallacy of relative privation):
Việc lấy sự hy sinh trong quá khứ để phủ nhận hoặc xem nhẹ những vấn đề của hiện tại là một ngụy biện phổ biến, gọi là “not as bad as” fallacy — tức là "vấn đề của bạn không là gì so với điều tồi tệ hơn".
Sự hy sinh của cha ông là điều cần ghi nhớ và biết ơn, nhưng không thể dùng nó để phủ nhận quyền được sống trong điều kiện tốt hơn của người dân hôm nay.
Mọi xã hội phát triển đều hướng đến việc cải thiện đời sống, giao thông và quyền tự do ngôn luận, chứ không phải dùng lịch sử để làm lý do cho sự bất cập hiện tại.
---
2. Tổ chức diễu binh gây tắc đường là vấn đề quản lý, không phải vấn đề yêu nước:
Yêu nước không có nghĩa là phải chấp nhận mọi sự bất tiện vô điều kiện.
Nếu diễu binh gây kẹt xe, ảnh hưởng đến sinh hoạt của hàng triệu người mà không có biện pháp điều tiết hoặc thông báo phù hợp thì đó là lỗi của người tổ chức, chứ không phải lỗi của dân.
Người dân, kể cả người của đài truyền hình nhà nước, có quyền phàn nàn khi bị ảnh hưởng tiêu cực, vì đó là một phần của quyền tự do ngôn luận và quyền công dân.
---
3. Sự hy sinh trong quá khứ là để có một xã hội tốt đẹp hơn – chứ không phải để im lặng trước bất công:
Các thế hệ đi trước hy sinh để thế hệ sau có quyền sống tự do, được lên tiếng khi thấy bất hợp lý.
Nếu ngày nay, người dân không được phép nói ra điều sai trái hoặc chỉ trích chính sách gây bất lợi thì chính là phản bội lại mục tiêu của những người đã hy sinh.
---
4. Trừng phạt người nói thật đi ngược với nguyên tắc xây dựng xã hội minh bạch và tiến bộ:
Việc một MC bị cho thôi việc chỉ
Thằng chatgpt nó phản biện như này thì chắc 99% các cụ có bằng cao cấp lý luận chính trị á khẩu, 1% còn lại liệt gpt là phản động
---
1. So sánh lịch sử với hiện tại là ngụy biện cảm tính (fallacy of relative privation):
Việc lấy sự hy sinh trong quá khứ để phủ nhận hoặc xem nhẹ những vấn đề của hiện tại là một ngụy biện phổ biến, gọi là “not as bad as” fallacy — tức là "vấn đề của bạn không là gì so với điều tồi tệ hơn".
Sự hy sinh của cha ông là điều cần ghi nhớ và biết ơn, nhưng không thể dùng nó để phủ nhận quyền được sống trong điều kiện tốt hơn của người dân hôm nay.
Mọi xã hội phát triển đều hướng đến việc cải thiện đời sống, giao thông và quyền tự do ngôn luận, chứ không phải dùng lịch sử để làm lý do cho sự bất cập hiện tại.
---
2. Tổ chức diễu binh gây tắc đường là vấn đề quản lý, không phải vấn đề yêu nước:
Yêu nước không có nghĩa là phải chấp nhận mọi sự bất tiện vô điều kiện.
Nếu diễu binh gây kẹt xe, ảnh hưởng đến sinh hoạt của hàng triệu người mà không có biện pháp điều tiết hoặc thông báo phù hợp thì đó là lỗi của người tổ chức, chứ không phải lỗi của dân.
Người dân, kể cả người của đài truyền hình nhà nước, có quyền phàn nàn khi bị ảnh hưởng tiêu cực, vì đó là một phần của quyền tự do ngôn luận và quyền công dân.
---
3. Sự hy sinh trong quá khứ là để có một xã hội tốt đẹp hơn – chứ không phải để im lặng trước bất công:
Các thế hệ đi trước hy sinh để thế hệ sau có quyền sống tự do, được lên tiếng khi thấy bất hợp lý.
Nếu ngày nay, người dân không được phép nói ra điều sai trái hoặc chỉ trích chính sách gây bất lợi thì chính là phản bội lại mục tiêu của những người đã hy sinh.
---
4. Trừng phạt người nói thật đi ngược với nguyên tắc xây dựng xã hội minh bạch và tiến bộ:
Việc một MC bị cho thôi việc chỉ
Thằng chatgpt nó phản biện như này thì chắc 99% các cụ có bằng cao cấp lý luận chính trị á khẩu, 1% còn lại liệt gpt là phản động
sodagreen
Khổ vì lồn
Mày phải rảnh l lắm mới đi phản biện với bọn bò đỏ
