Phong thủy ngũ hành âm dương có liên quan đến thọ sinh của sinh chúng hữu tình và loài vô tính như cỏ cây!

nguyen_legend

Xàm 0 Lít
Argentina
Trung hoa cổ đại quán sinh diệt muôn loài vận mệnh theo phong thủy âm dương ngũ hành, kết quả ở điển hình như là đông y.

Tao có thực chứng là mọi sự sinh sống trên trái đất là do sao mộc, hành mộc là "mộc - nhân" trong " mộc - nhân, hỏa - lễ, kim - nghĩa trí - thủy, tín - thổ "

Sao mộc trong hệ mặt trời là sao khí lớn có thể tích gấp 1000 lần trái đất, và nặng gấp 100 lần trái đất, và xa cách mặt trời gấp 5 lần khoảng cách từ trái đất đến mặt trời.

Khoảng cách từ trái đất đến mặt trời là 150 triệu km, ánh sáng phát ra từ mặt trời đi mất 8 phút mới đến trái đất, khoảng cách này gọi là 1 đơn vị vũ trụ ( 1 AU), tuy nhiên khoảng cách từ sao mộc đến mặt trời là 5 AU, tương đương 750 triệu km lên có ngũ hành là 5 hành ( 5 trụ chuyển biến) kim mộc thủy hỏa thổ, mtl cứ nghiên cứu đi.
 
Cái này quán xét ở hữu lậu thôi, trí tuệ thế gian. Còn trí tuệ vô lậu theo văn minh ấn độ cao siêu hơn thế nhiều
Cho là ấn nó cao siêu tới mức du hành không gian thời gian thì nhìn kĩ lại sẽ thấy vấn đề,sao nó giỏi vậy nó không cải tạo trái đất mà chọn đi khỏi trái đất vậy :vozvn (53):
 
Địt mẹ mày ! Người ta lên đến Mặt trăng rồi, giờ này còn tin vào mấy thứ Tàu khựa linh tinh
Từ vựng tin " là tín" là văn tự việt diễn tiến hán, chỉ diễn được một phần của tâm cách lên không biểu nghĩa được nhiều, chẳng hạn như văn tự việt chỉ biểu nghĩa được 1/3 nghĩa "tín or tin" của nghĩa hán ở phía bắc trung quốc và hàn nhật, từ " tín, tin" ở khu vực này lại chỉ bằng 1/3 nghĩa của văn minh phương tây, " chẳng hạn như từ tín hay tin trong thiên chúa giáo" , tuy nhiên từ vựng này ở khu vực này lại chỉ bằng 1/3 nghĩa vô vi trong văn minh ấn độ , cho nên tộc ta chỉ có thể hiểu nghĩa bằng 1/9 nghĩa tín trong văn minh ấn độ, nhìn ko thế bắt văn tự để sinh tâm vô lậu, cho nên ko thể nhìn văn tự để hiểu tôn giáo tùy miên, khi mà loài người hiện tại có 4 văn minh chính tây phương, hồi , ấn độ, trung hoa
 
Làm sao để nhìn 1 sự vật biết nó là âm hay dương nhỉ. Để rồi cân bằng âm dương khi vượng âm hoặc vượg dương

Làm sao để nhìn 1 sự vật biết nó là âm hay dương nhỉ. Để rồi cân bằng âm dương khi vượng âm hoặc vượg dương
 
còn bị bệnh lậu thì trí tuệ gì?
Lậu có nhiều nghĩa nhé, trong tôn giáo hay dùng từ này để biểu nghĩa ở thế gian tùy miên, phân biệt giữa thế gian hữu lậu, và vô vi hay vô lậu. " Lậu" là lậu hoặc, hay tùy miên có nghĩa là toàn bộ những gì chúng sinh hữu tình từ lúc qua thân trung ấm nhập thai thành thể , nhập hình thành thể, cho đến lúc tan biến đi.
 
Làm sao để nhìn 1 sự vật biết nó là âm hay dương nhỉ. Để rồi cân bằng âm dương khi vượng âm hoặc vượg dương

Làm sao để nhìn 1 sự vật biết nó là âm hay dương nhỉ. Để rồi cân bằng âm dương khi vượng âm hoặc vượg dương
Trong dương có âm, trong âm lại có dương.
Vô vi sinh nhất, nhất sinh nhị (âm, dương) , nhị sinh tứ "tượng = hình" ( thái dương = nhiều dương, thiếu dương = ít dương, thái âm = nhiều âm, thiếu âm = ít âm)
Tứ tượng ( tứ hình ) sinh bát quái nghĩa là 8 phần quái gở , bát quái sinh ngũ hành (kim mộc thủy hỏa thổ) rồi ngũ hành sinh vạn vật.

Cho nên nếu nói làm sao để biết âm hay dương thì phải lấy hệ quy chiếu là mộc-nhân. hợp với nhân ( thọ thức của con người gọi là nhân là dương, nghịch với thọ thức khả năng là âm", tao chỉ qua loa thế thôi, còn muốn tò mò thêm thì nghiên cứu thêm thiên can, địa chi cho vui cũng hay.
 
Cho là ấn nó cao siêu tới mức du hành không gian thời gian thì nhìn kĩ lại sẽ thấy vấn đề,sao nó giỏi vậy nó không cải tạo trái đất mà chọn đi khỏi trái đất vậy :vozvn (53):
Câu hỏi hay đấy! Ấn độ cổ đại đi xuyên không bằng thức, chẳng hạn đi từ đầu này vũ trụ sang đầu kia vũ trụ 14 tỷ năm ánh sáng chỉ bằng một cái nhún ngón chân, còn tây phương thì dò bằng kinh thiên văn, rồi cho vào hệ thống điện tử tính toán cho ra các hình ảnh đối cảnh với nhãn thức, tuy nhiên trong ấn giáo cổ như balamon họ kiên trì tinh tấn tu luyện khổ hạnh, thiền định ở bốn thiền hữu lậu, rồi sau này phật tổ như lai kế thừa và thiền định sâu hơn nâng cấp lên 4 thiền vô lậu hay gọi là 4 tầng trời mà thế gian hay bác bỏ. Tiếp đó cho ra nhiều loại kinh, điển hình là kinh lăng nghiêm 2500 năm trước, đến thời đường năm 700 sau công nguyên( khoảng 1200 năm sau ) cho du nhập vào đông á và dịch sang ngôn ngữ hán và tạng. Trong kinh lăng nghiêm hay gọi là vua của mọi loại kinh, (từ vựng "kinh" trong từ điển hán việt nghiêng phật pháp nghĩa sâu dày là bất biến , chuyên đế) chứ ko phải nghĩa nông như thế gian hay thấy. Trong kinh lăng nghiêm có diễn giải ở cõi người " nhân" là cõi lành , loài này được sinh ra và tạo bởi lục căn, lục thức và lục cảnh hay là 6 căn , 6 thức, 6 cảnh gồm ( thân, nhãn , nhĩ, thiệt, tỷ, ý ) hay là ( thân thể " body", mắt nhìn, tai nghe, lưỡi nếm vị, mũi ngửi, ý thụ thức).
Thân có thân căn, thân thức, thân cảnh
Nhãn có nhãn căn, nhãn thức , nhãn cảnh
Nhĩ có nhĩ căn , nhĩ thức và nhĩ cảnh
Thiệt có thiệt căn, thiệt thức, thiệt cảnh
Tỷ có tỷ căn , tỷ thức , tỷ cảnh
Ý có ý căn , ý thức, ý cảnh

Tất cả ở trên tạo thành 18 giới, thiền định tinh tấn để quán xét 18 giới này.

Sau đến cùng quán xét 6 căn, nhìn chung nếu thông 1 căn trong lục căn sẽ thông các căn còn lại, chẳng hạn như bồ tát quán thế âm, sau này hay gọi là " quan thế âm " để bịp làm mất nghĩa , làm lu mờ! . Bồ tát này quán xét âm thanh sau đó thông nhĩ căn dẫn đến thông các căn còn lại! Và có thể đi xuyên không bằng thức, giải thích thêm từ "quán" ở đây nghĩa là trong từ quán triệt hay là suy xét thấu đáo triệt để, "âm" nghĩa là âm thanh, còn từ " thế " có nghĩa là thay đổi chuyển dời cho nên " quán thế âm" có nghĩa là xem xét suy tưởng âm thanh thay đổi chuyển dời một cách triệt để cho nên nó có nghĩa nặng và sâu dày, một từ ghép bằng cả nhiều chương văn tự.
Khi mà một số vị quán xét âm thanh và chuyển lên thiền tinh tấn ở 4 tầng, hay 4 địa vô lậu sẽ thấy tất cả chúng sinh hữu tình nhập ở hữu lậu chỉ còn mỗi thức của chúng sinh đó, thấy tất cả thức của chúng sinh đã đang sống, và qua đời rồi đang thọ sinh , thọ nghiệp ở các cõi khác.

Chẳng hạn như vị đó ở việt nam, nhưng thấy được thức của con cá diêu hồng đã sinh thọ nghiệp ở sông amazon ở brazil hàng 100 triệu năm trước hiện tại thức của con cá đấy đang lưu chuyển chỗ nào, thật đấy@

Bởi vì ở 4 địa vô lậu, hay 4 tầng trời này ở đây ko có duy lý thời gian (như 14 tỷ năm hình thành ra vũ trụ từ vụ nổ bigbang rồi tiếp đến sinh ra loài người tinh khôn 2 triệu năm trước, rồi đến 300 nghìn năm trước loài người di cư khỏi châu phi sang lục địa á-âu ,hay không gian là 1 đơn vị vũ trụ 150km từ trái đất đến mặt trời, hay là 300 ngàn km bằng khoảng cách từ trái đất đến mặt trăng)
 
Trung hoa cổ đại quán sinh diệt muôn loài vận mệnh theo phong thủy âm dương ngũ hành, kết quả ở điển hình như là đông y.

Tao có thực chứng là mọi sự sinh sống trên trái đất là do sao mộc, hành mộc là "mộc - nhân" trong " mộc - nhân, hỏa - lễ, kim - nghĩa trí - thủy, tín - thổ "

Sao mộc trong hệ mặt trời là sao khí lớn có thể tích gấp 1000 lần trái đất, và nặng gấp 100 lần trái đất, và xa cách mặt trời gấp 5 lần khoảng cách từ trái đất đến mặt trời.

Khoảng cách từ trái đất đến mặt trời là 150 triệu km, ánh sáng phát ra từ mặt trời đi mất 8 phút mới đến trái đất, khoảng cách này gọi là 1 đơn vị vũ trụ ( 1 AU), tuy nhiên khoảng cách từ sao mộc đến mặt trời là 5 AU, tương đương 750 triệu km lên có ngũ hành là 5 hành ( 5 trụ chuyển biến) kim mộc thủy hỏa thổ, mtl cứ nghiên cứu đi.
có lẽ bạn nhầm, người xưa hay cụ thể là trung hoa coi hành THỔ là hành trung tâm
tất cả đều từ đất mà ra
kim loại từ đất
lửa từ núi lửa ( lòng đất )
nước từ đất chảy ra
cây từ đất chui lên

bản thân Phật có nói đến "Đất, nước, gió, lửa"
thì đắt cũng là đứng đầu
 
Làm sao để nhìn 1 sự vật biết nó là âm hay dương nhỉ. Để rồi cân bằng âm dương khi vượng âm hoặc vượg dương

Làm sao để nhìn 1 sự vật biết nó là âm hay dương nhỉ. Để rồi cân bằng âm dương khi vượng âm hoặc vượg dương
ở một khía cạnh nào đó là dương, nhưng ở một khía cạnh nào đó là âm
với một vũ trụ nhỏ như bản thân con người, luôn tồn tại âm dương, âm dương hài hòa, thủy hỏa ký tế thì con người khỏe mạnh

còn tùy từng hệ quy chiếu ví dụ
Nóng lạnh thì nóng là dương
nhanh chậm thì nhanh là dương
nam nữ thì nam là dương
cứng mềm thì cứng là dương
ngày đêm thì ngày là dương
sáng tối thì sáng là dương ...
 
có lẽ bạn nhầm, người xưa hay cụ thể là trung hoa coi hành THỔ là hành trung tâm
tất cả đều từ đất mà ra
kim loại từ đất
lửa từ núi lửa ( lòng đất )
nước từ đất chảy ra
cây từ đất chui lên

bản thân Phật có nói đến "Đất, nước, gió, lửa"
thì đắt cũng là đứng đầu
Trong 1 hành lại có 4 hành còn lại, chuyển hóa khắc chế lẫn nhau, nên có thế nói hành nào trung tâm cũng đúng. Nên để quán xét xem xét các hành chính thì phải lấy mộc - nhân - ý làm trung tâm, ý mình là con người làm trung tâm của suy tưởng , người xưa quán xét hành mộc từ cây lúa, và cây cam hành mộc , rồi suy ra 12 địa chi và 10 thiên can đấy
 
Trong 1 hành lại có 4 hành còn lại, chuyển hóa khắc chế lẫn nhau, nên có thế nói hành nào trung tâm cũng đúng. Nên để quán xét xem xét các hành chính thì phải lấy mộc - nhân - ý làm trung tâm, ý mình là con người làm trung tâm của suy tưởng , người xưa quán xét hành mộc từ cây lúa, và cây cam hành mộc , rồi suy ra 12 địa chi và 10 thiên can đấy
có lẽ bạn nhầm giữa người tính mộc và hành mộc tượng cho con người

mộc - nhân, hỏa - lễ, kim - nghĩa trí - thủy, tín - thổ

mộc thể hiện cho dục vọng của con người
dục vọng không xấu, nó là biểu hiện cho sự phát triển sinh sôi
chỉ thái quá thành tham mới xấu

hỏa chỉ là sự giao tiếp, lan tỏa
xưa kia lễ nghĩa phong kiến rườm rà
nên lễ mới là hỏa, như hiện nay hỏa là chỉ giao tiếp tốt, quảng bá, marketing

kim thì sự sắc nhon, táo bạo
như mấy ông hình sự, quân đội
quá thì là mấy ông giang hồ
vậy nên mới là nghĩa

trí là mấy ông hói đầu
mông tóp, kính cận dầy 1 gang đó
chủ âm trầm, suy nghĩ sâu xa nên nó là trí

thổ là mấy ông lão bản
người núc ních mỡ, miệng lúc nào cũng cười
ai đánh cũng chỉ cầu hòa, hòa khí phát tài
thận trọng tỉ mỉ
thế nên thổ mới là tín
 
Có lẽ bạn cũng đúng về hành mộc tượng , hay 5 hành lấy thổ làm trung tâm. Tuy nhiên ý của mình tính mộc làm trung tâm để suy xet cũng ko hẳn sai, các cách tính chỉ tương đối. Người xưa quán xét vòng đời cây ngũ cốc chẳng hạn như cây lúa, và cây gỗ như cây cam đều trải qua 5 tuần tự lần lượt kế tiếp nhau phần cũng là 5 hành :

giáp - ất (mộc)
bính - đinh (hỏa)
mậu - kỷ ( thổ)
canh - tân (kim)
nhâm quý ( thủy)

10 thiên can này thuộc 5 hành tác nhân từ ngoài hư không, trong đó sao mộc trong hệ mặt trời có sức nặng đóng góp phần quan trọng, nếu trong hệ mặt trời không có sao mộc khả năng không sinh ra cỏ cây, sinh vật cho đến con người, cho nên con người và sự sống chính là sao mộc

Tuy nhiên, cây lúa sinh khởi cần dựa vào địa chi, hay là vị trí của trái đất xoay quanh mặt trời là :

tý( dương thủy), sửu ( âm thổ ), dần ( dương mộc), mão (âm mộc)

thìn (dương thổ) , tỵ (âm hỏa), ngọ (dương hỏa), thân (dương kim),

dậu ( âm kim), tuất ( dương thổ), hợi ( âm thủy)

Rồi từ lý luận đó ứng dụng vào con người như đông y, phong thủy, tử vi định hướng ( tứ trụ - bát tự)

Tuy nhiên, có những chúng sinh ( loài) cùng bát tự nhưng lại có mệnh nghiệp khác nhau sai biết ít nhiều. Cái này nguyên nhân gần là do địa trạch - phong thủy, nguyên nhân xa hơn nữa là do thọ nghiệp ( thụ nghiệp - tùy miên)
 
Đéo liên quan nhưng tử vi số mệnh là đúng 90% , trước coi trên web cho mấy người và cả bản thân thấy sau 15 năm ko có sự khác biệt nhiều.
 
Top