Review đi chiêm bái xá lợi chùa quán sứ.

efxinh89 · 17/5/25

bulldogs:
Rảnh vl, từ tận Lạng Sơn cũng xuống để xem cái bình.

Bình xuôi à

gatingun741 · 17/5/25

junhan:
thế xá lợi tim của thầy Thích Quảng Đức thì sao? m giải thích hộ t phát

Xưa giờ có tổ chức khoa học nào được vào cuộc xét nghiệm mấy món này đâu ? người ta nói là xá lợi thì tao gọi là xá lợi thôi còn bản chất nó là cái gì thì tao không biết vì như tao đã nói , không nhà khoa học nào được phép nghiên cứu

giangnbnv · 17/5/25

lôn thần

quybeo89 · 17/5/25

Dở hơi

kingafonso · 17/5/25

T tưởng m đi chị Trà Quán Sứ chứ, nãy giờ t suy nghĩ nát óc m nói cái gì, đi ngắm hạt le chị Trà ngon hơn, không biết chị còn làm không?

Upward · 17/5/25

Blondie:
ở bắc tu nam tông thì nên tới chùa Phúc Minh huyện Vũ Thư, trụ trì là sư Thanh Minh,
theo cảm quan của tao sư đã chứng đắc các đạo quả siêu thế, mặc dù tuổi đời còn khá trẻ.
hãy đến chiêm bái đảnh lễ cúng dàng sư để được phước báu.

Sư đã chứng đắc đạo quả gì chưa thì t không biết nhưng cảm nhận của t thì sư là người học thật tu thật.
Ngoài Bắc có ai muốn học Phật t cũng đều giới thiệu tới chỗ sư.
Một số thông tin về sư:

Upward · 17/5/25

buithibam:
Còn khoe là mình chứng thì càng k phải chứng

m đọc lại đi, @Blondie nó nói là theo cảm quan của nó chứ không phải sư tự nhận là mình đã chứng

Cậu ấm nhà quê · 17/5/25

kingafonso:
T tưởng m đi chị Trà Quán Sứ chứ, nãy giờ t suy nghĩ nát óc m nói cái gì, đi ngắm hạt le chị Trà ngon hơn, không biết chị còn làm không?

Đấy là trải nghiệm . Giống vlog kể chuyện cá nhân thôi

Upward:
Sư đã chứng đắc đạo quả gì chưa thì t không biết nhưng cảm nhận của t thì sư là người học thật tu thật.
Ngoài Bắc có ai muốn học Phật t cũng đều giới thiệu tới chỗ sư.
Một số thông tin về sư:

À cái vị này cũng có xem vài video giảng

Cậu ấm nhà quê · 17/5/25

villa_dv:
có sơ múi đc em nào hay lạy chắp tay trung

có sơ múi đc em nào hay lạy chắp tay trúng đít em múi mít nào ko

Ài dà thiện tai thiện tai

Duckknightx · 17/5/25

rảnh dái. Hết sá lợi lông Lồn lại đến lợi củ cặc. Bọn giáo hội này nó quy tụ được hàng nghìn con lợn đến sì sụp khấn vãi cũng giỏi quá. Thằng nào chán sống ôm bom vô đây chơi đc neh

Blondie · 17/5/25

buithibam:
Còn khoe là mình chứng thì càng k phải chứng

sư không khoe. là tao khoe và tán thán sư.

atlas05 · 17/5/25

Blondie:
Đắc các tầng thiền (bốn thiền sắc giới và bốn thiền vô sắc giới) là nền tảng cần thiết, nhưng chưa đủ để đạt tam minh hay lục thông.
Phân biệt như sau:
1. Tứ thiền chỉ là nền tảng cho các minh và thông:

Các tầng thiền tạo định lực mạnh (samādhi), giúp tâm được nhất điểm, không tán loạn.

Chỉ khi hành giả dùng định này kết hợp với tuệ quán (vipassanā) thì mới có thể đạt tam minh hay lục thông.

một vị chứng Tam minh (Tevijjā) và Lục thông (Chaḷabhiññā) chưa chắc đã là A-la-hán.
nhưng một vị A-la-hán chắc chắn có Tam minh và Lục thông (hoặc ít nhất một phần trong đó, tùy khả năng).

Vui lòng nêu ví dụ ai chứng được tam minh lục thông mà không phải là a la hán?

Blondie · 17/5/25

atlas05:
Vui lòng nêu ví dụ ai chứng được tam minh lục thông mà không phải là a la hán?

Trường hợp Devadatta (Đề-bà-đạt-đa)

Trong Trưởng lão Tăng kệ (Theragāthā) và nhiều nơi khác trong kinh tạng, Devadatta từng chứng được một số thần thông (trong Lục thông), như thiên nhãn, biến hóa thân hình, v.v., nhờ tu thiền định rất sâu. Nhưng do ngã mạn, tham cầu quyền lực, ông đã rơi vào tà kiến, và cuối cùng đọa địa ngục.

Trong kinh "Mahāsakuludāyi Sutta" (Trung Bộ Kinh, MN 77)

Đức Phật nói rõ rằng:
“Một vị tỳ kheo tu hành, có thể chứng được các loại thần thông, thiên nhĩ, tha tâm thông, túc mạng thông, thiên nhãn, lậu tận trí, nhưng chỉ khi chứng được lậu tận trí thì mới gọi là A-la-hán.”
→ Nghĩa là, 5 thông đầu có thể đạt được nhờ tu thiền định (định căn bản), nhưng chỉ khi đạt lậu tận trí — diệt sạch phiền não — thì mới chứng quả A-la-hán.

atlas05 · 17/5/25

Blondie:
Trường hợp Devadatta (Đề-bà-đạt-đa)
Trong Trưởng lão Tăng kệ (Theragāthā) và nhiều nơi khác trong kinh tạng, Devadatta từng chứng được một số thần thông (trong Lục thông), như thiên nhãn, biến hóa thân hình, v.v., nhờ tu thiền định rất sâu. Nhưng do ngã mạn, tham cầu quyền lực, ông đã rơi vào tà kiến, và cuối cùng đọa địa ngục.

Trong kinh "Mahāsakuludāyi Sutta" (Trung Bộ Kinh, MN 77)
Đức Phật nói rõ rằng:
“Một vị tỳ kheo tu hành, có thể chứng được các loại thần thông, thiên nhĩ, tha tâm thông, túc mạng thông, thiên nhãn, lậu tận trí, nhưng chỉ khi chứng được lậu tận trí thì mới gọi là A-la-hán.”
→ Nghĩa là, 5 thông đầu có thể đạt được nhờ tu thiền định (định căn bản), nhưng chỉ khi đạt lậu tận trí — diệt sạch phiền não — thì mới chứng quả A-la-hán.

Thì đó.
Chứng đủ tam minh lục thông là a la hán rồi
Làm gì có chuyện chứng đủ tam minh lục thông không phải là a la hán

buithibam · 17/5/25

Blondie:
sư không khoe. là tao khoe và tán thán sư.

Vậy mày đừng nên khoe nữa, để Sư yên tâm tu

Blondie · 17/5/25

atlas05 · 17/5/25

Blondie:
sư không khoe. là tao khoe và tán thán sư.

Vị sư của mày muốn biết chứng đắc được cái gì hãy ôm bát đến vùng xa lạ khất thực vài năm là biết thôi
Lúc đó mọi thứ nó nổi lên hết
Tham sân si mạn nghi ác kiến thất tình lục dục nó xuất hiện cả.
Lúc đó mới biết mình đã đắc cái gì
Chứ còn ngồi một chỗ tu nơi mình quen thuộc thì ai cũng nghĩ mình sắp thành phật

Blondie · 17/5/25

buithibam:
Vậy mày đừng nên khoe nữa, để Sư yên tâm tu

tao mong sư bố thí pháp cho thật nhiều người.

Bố thí pháp (Dhamma-dāna) là một trong những hình thức bố thí cao quý nhất trong Phật giáo. Trong kinh điển Phật giáo Nguyên thủy, Đức Phật đã khẳng định:
“Dhamma-dānaṃ sabba-dānaṃ jināti.”
“Sự bố thí pháp thắng mọi sự bố thí.”
(Dhammapada, câu 354)

god_of_1ov3 · 17/5/25

Xá Lồn. Địt mẹ cả mấy dãy phố toàn óc cứt chen chúc để chai bướm cái lồn gì không biết. Tận cùng của ngu ngục

Xá Lồn. Địt mẹ cả mấy dãy phố toàn óc cứt chen chúc để chai bướm cái lồn gì không biết. Tận cùng của ngu ngục

Ha_ha_ha · 17/5/25

Cậu ấm nhà quê:
Chả là Ấm đây hôm nay phát tâm đảnh lễ đi xuống kinh kỳ chiêm bài xá lợi ngài Thich Ca Mâu Ni ,cũng là lần đầu đi chùa Quán Sứ . Hẹn cái ô tô lúc 5h sáng thì bị trễ nên nấu tạm bát mì lót dạ. Xong xuôi Ấm đây phi xe ra tuyến đường Asian highway hay gọi tạm là tuyến Lạng Sơn Hà Nội bắt xe khách đi xuống chùa....
Đến nơi thì ôi nó tắc ,Ấm mon men đi theo đoàn người cũng được vào trỏng. Vừa đi vừa tụng Namo tassa bhagavato arahato sama sabuthasa. Thì chả hiểu sao có mấy bà kêu bắt niệm A Di Đà làm gì . Vào trong rồi cũng chả thấy gì vì xá lợi đặt trong cái bình . Đoàn Ấm đi cùng chỉ được đi qua chiêm bái thôi. Còn sát trong có ông sư Ấn hay Miến gì đó tụng kinh .
Vòng trong đấy toàn các bà già mặc pháp phục mới được vào quỳ lạy. Ấm đi một vòng là về.
Đến lúc ra về toàn xe ôm giả grab nó bắt khách. Đắt hơn ngày thường. Ấm mất 40k ra 102 yên phụ bắt xe về. Mọi thứ diễn ra chóng vánh chỉ béo mấy bố xe ôm bà bán xôi bánh rán.
Ps: có miễn phí thức ăn nước uống đàng hoàng. Chốt sau 30 chắc Ấm vào nam tu.

Tóm lại mất tiền ngu, mất thời gian, mất sức mà méo thấy đc cục sỏi thận, sỏi bàng quang nào.

buithibam · 17/5/25

Blondie:
tao mong sư bố thí pháp cho thật nhiều người.

Bố thí pháp (Dhamma-dāna) là một trong những hình thức bố thí cao quý nhất trong Phật giáo. Trong kinh điển Phật giáo Nguyên thủy, Đức Phật đã khẳng định:
“Dhamma-dānaṃ sabba-dānaṃ jināti.”
“Sự bố thí pháp thắng mọi sự bố thí.”
(Dhammapada, câu 354)

mạy chạy ads cho sư đi, nói mồm vậy k bằng làm

Lee Kuan Yew1 · 17/5/25

Upward:
Sư đã chứng đắc đạo quả gì chưa thì t không biết nhưng cảm nhận của t thì sư là người học thật tu thật.
Ngoài Bắc có ai muốn học Phật t cũng đều giới thiệu tới chỗ sư.
Một số thông tin về sư:

tao học của 1 sư sống độc cư nhưng nhiều người biết đến.

Review đi chiêm bái xá lợi chùa quán sứ.

Pần cùng đạo tặc

Lồn phải lá han

Sinh lý yếu

Địt xong chạy

Thôi vậy thì bỏ

Khổ vì lồn

Khổ vì lồn

Người phá đò sông Đà

Người phá đò sông Đà

Con chim biết nói

Mai là mùng một

Địt Bùng Đạo Tổ

Mai là mùng một

Trường hợp Devadatta (Đề-bà-đạt-đa)​

Trong kinh "Mahāsakuludāyi Sutta" (Trung Bộ Kinh, MN 77)​

Địt Bùng Đạo Tổ

Trường hợp Devadatta (Đề-bà-đạt-đa)​

Trong kinh "Mahāsakuludāyi Sutta" (Trung Bộ Kinh, MN 77)​

Trai thôn

Mai là mùng một

Địt Bùng Đạo Tổ

Mai là mùng một

Cái lồn nhăn nheo

Lỗ đýt gợi cảm

Trai thôn

Chú bộ đội

Có thể bạn quan tâm

Trường hợp Devadatta (Đề-bà-đạt-đa)

Trong kinh "Mahāsakuludāyi Sutta" (Trung Bộ Kinh, MN 77)

Trường hợp Devadatta (Đề-bà-đạt-đa)

Trong kinh "Mahāsakuludāyi Sutta" (Trung Bộ Kinh, MN 77)