www.facebook.com
Địt mẹ đăng bài copy - paste cũng lườiLướt Fb thấy ông này chê ghê quá copy về cho ae Xam debate. Dài quá tao lười đọc
Đăng nhập Facebook
Hãy đăng nhập Facebook để bắt đầu chia sẻ và kết nối với bạn bè, gia đình và những người bạn biết.
@atlas05 @Chaybodapxe1806 @Hoanggiap512 @Bố Nobita @sami88 ...
Đa số người phản đối luân hồi là vì… hiểu sai ngay từ gốc.Lướt Fb thấy ông này chê ghê quá copy về cho ae Xam debate. Dài quá tao lười đọc
Đăng nhập Facebook
Hãy đăng nhập Facebook để bắt đầu chia sẻ và kết nối với bạn bè, gia đình và những người bạn biết.
@atlas05 @Chaybodapxe1806 @Hoanggiap512 @Bố Nobita @sami88 ...
Tha e đi mấy anh .Lướt Fb thấy ông này chê ghê quá copy về cho ae Xam debate. Dài quá tao lười đọc
Đăng nhập Facebook
Hãy đăng nhập Facebook để bắt đầu chia sẻ và kết nối với bạn bè, gia đình và những người bạn biết.
@atlas05 @Chaybodapxe1806 @Hoanggiap512 @Bố Nobita @sami88 ...
Thôi mà, đừng dỗi Xam, cho đi là nhận lại( hình như câu này cũng từ Phật giáo)
Thằng Ý nó ngu, còn nhầm lẫn như thế này về Phật, ngu y chang mấy thằng trên này.Lướt Fb thấy ông này chê ghê quá copy về cho ae Xam debate. Dài quá tao lười đọc
Đăng nhập Facebook
Hãy đăng nhập Facebook để bắt đầu chia sẻ và kết nối với bạn bè, gia đình và những người bạn biết.
@atlas05 @Chaybodapxe1806 @Hoanggiap512 @Bố Nobita @sami88 ...
kiếm tiền liên quan gì đến ban nick ??? Hộ Pháp Kim Cương A Záp. Lên đi coan
lành thay,lành thay. Chúc mừng thầy Záp quay về với chánh pháp.
Tại tao đọc lướt thấy ông này lôi cả toán học vô, xem có gì hấp dẫn ko. Kiến thức Phật giáo của tao thấp kém + lười đọc nên mới nhờ ae Xam đánh giá
sống lại rồi ah` tú giáp
Hồi sinh rùi . Yayyyyy 🤣🤣🤣
Tao report mày đó. 😀😀😀
Sao ko report tao nè. Tao ko vào địa ngục thì ai vào địa ngục
Súc vật thật sự. Nghĩ ra cái thuyết luân hồi để nô dịch con chiên, đệ tử @Bố Nobita @Hoanggiap512 @Longkhoada @Đạo TâmĐa số người phản đối luân hồi là vì… hiểu sai ngay từ gốc.
Họ tưởng rằng: “Luân hồi = một linh hồn rời xác này đi tìm xác khác để đầu thai.”
Sai hoàn toàn. Phật giáo không hề dạy có “linh hồn bất biến” đi lang thang đầu thai giữa các kiếp.
Vậy luân hồi thật sự là gì?
Luân hồi = kết quả của hành động (nghiệp) tiếp tục vận hành khi thân này chấm dứt.
Không có “tôi cũ” bước sang kiếp mới,
nhưng dòng nghiệp – dòng tâm – dòng hành tiếp tục và tạo quả tương ứng.
Một hình ảnh rất dễ hiểu
Bạn quẹt diêm nên sinh ra ngọn lửa
Ngọn lửa giây này không phải ngọn lửa giây trước,
nhưng nó có mặt vì nhân duyên của giây trước.
Lửa:
không phải một (không giữ nguyên)
cũng không phải hai (không tách rời)
Đó chính là bản chất của luân hồi.
Thêm một ví dụ
Giọt mưa → hóa thành nước sông
Nước sông → thành nước biển
Nước biển → thành mây
Mây → lại thành mưa
Không có “giọt nước cũ” nào giữ nguyên,
nhưng cũng không có “giọt nước mới” nào sinh ra từ hư không.
Luân hồi = dòng tiếp nối có điều kiện — chứ không phải linh hồn đi tìm thân xác.
Triết học cũng đã nói điều này từ hơn 2.000 năm trước
“Không ai tắm hai lần trên cùng dòng sông.”
Bởi vì:
dòng nước lúc sau không còn là dòng nước lúc trước,
nhưng nếu không có dòng nước lúc trước thì không thể có dòng nước lúc sau.
Không giống
Không tách rời
Đó chính xác là bản chất của luân hồi.
Điểm mấu chốt
Không có linh hồn bất biến(Vô ngã)
Không có sự tắt hoàn toàn rồi sinh cái mới(Duyên sinh)
Chính tham – sân – si tạo động lực cho dòng tái sinh vận hành
Khi tham – sân – si dừng hẳn
→ nghiệp dừng
→ luân hồi dừng
→ Niết-bàn
“Luân hồi không phải linh hồn đầu thai.
Luân hồi là nghiệp tìm điều kiện tương ứng — giống như ngọn lửa mới sinh ra vì diêm được quẹt, không phải ngọn lửa cũ đi đâu cả.”
Muốn phản bác Phật giáo thì cứ phản bác —
nhưng hãy phản bác đúng giáo lý,
chứ đừng phản bác một thứ Phật giáo không hề dạy
"No man ever steps in the same river twice, for it's not the same river and he's not the same man".Đa số người phản đối luân hồi là vì… hiểu sai ngay từ gốc.
Họ tưởng rằng: “Luân hồi = một linh hồn rời xác này đi tìm xác khác để đầu thai.”
Sai hoàn toàn. Phật giáo không hề dạy có “linh hồn bất biến” đi lang thang đầu thai giữa các kiếp.
Vậy luân hồi thật sự là gì?
Luân hồi = kết quả của hành động (nghiệp) tiếp tục vận hành khi thân này chấm dứt.
Không có “tôi cũ” bước sang kiếp mới,
nhưng dòng nghiệp – dòng tâm – dòng hành tiếp tục và tạo quả tương ứng.
Một hình ảnh rất dễ hiểu
Bạn quẹt diêm nên sinh ra ngọn lửa
Ngọn lửa giây này không phải ngọn lửa giây trước,
nhưng nó có mặt vì nhân duyên của giây trước.
Lửa:
không phải một (không giữ nguyên)
cũng không phải hai (không tách rời)
Đó chính là bản chất của luân hồi.
Thêm một ví dụ
Giọt mưa → hóa thành nước sông
Nước sông → thành nước biển
Nước biển → thành mây
Mây → lại thành mưa
Không có “giọt nước cũ” nào giữ nguyên,
nhưng cũng không có “giọt nước mới” nào sinh ra từ hư không.
Luân hồi = dòng tiếp nối có điều kiện — chứ không phải linh hồn đi tìm thân xác.
Triết học cũng đã nói điều này từ hơn 2.000 năm trước
“Không ai tắm hai lần trên cùng dòng sông.”
Bởi vì:
dòng nước lúc sau không còn là dòng nước lúc trước,
nhưng nếu không có dòng nước lúc trước thì không thể có dòng nước lúc sau.
Không giống
Không tách rời
Đó chính xác là bản chất của luân hồi.
Điểm mấu chốt
Không có linh hồn bất biến(Vô ngã)
Không có sự tắt hoàn toàn rồi sinh cái mới(Duyên sinh)
Chính tham – sân – si tạo động lực cho dòng tái sinh vận hành
Khi tham – sân – si dừng hẳn
→ nghiệp dừng
→ luân hồi dừng
→ Niết-bàn
“Luân hồi không phải linh hồn đầu thai.
Luân hồi là nghiệp tìm điều kiện tương ứng — giống như ngọn lửa mới sinh ra vì diêm được quẹt, không phải ngọn lửa cũ đi đâu cả.”
Muốn phản bác Phật giáo thì cứ phản bác —
nhưng hãy phản bác đúng giáo lý,
chứ đừng phản bác một thứ Phật giáo không hề dạy
Phúc cho ai ko thấy mà tin
Nói ngắn gọnĐa số người phản đối luân hồi là vì… hiểu sai ngay từ gốc.
Họ tưởng rằng: “Luân hồi = một linh hồn rời xác này đi tìm xác khác để đầu thai.”
Sai hoàn toàn. Phật giáo không hề dạy có “linh hồn bất biến” đi lang thang đầu thai giữa các kiếp.
Vậy luân hồi thật sự là gì?
Luân hồi = kết quả của hành động (nghiệp) tiếp tục vận hành khi thân này chấm dứt.
Không có “tôi cũ” bước sang kiếp mới,
nhưng dòng nghiệp – dòng tâm – dòng hành tiếp tục và tạo quả tương ứng.
Một hình ảnh rất dễ hiểu
Bạn quẹt diêm nên sinh ra ngọn lửa
Ngọn lửa giây này không phải ngọn lửa giây trước,
nhưng nó có mặt vì nhân duyên của giây trước.
Lửa:
không phải một (không giữ nguyên)
cũng không phải hai (không tách rời)
Đó chính là bản chất của luân hồi.
Thêm một ví dụ
Giọt mưa → hóa thành nước sông
Nước sông → thành nước biển
Nước biển → thành mây
Mây → lại thành mưa
Không có “giọt nước cũ” nào giữ nguyên,
nhưng cũng không có “giọt nước mới” nào sinh ra từ hư không.
Luân hồi = dòng tiếp nối có điều kiện — chứ không phải linh hồn đi tìm thân xác.
Triết học cũng đã nói điều này từ hơn 2.000 năm trước
“Không ai tắm hai lần trên cùng dòng sông.”
Bởi vì:
dòng nước lúc sau không còn là dòng nước lúc trước,
nhưng nếu không có dòng nước lúc trước thì không thể có dòng nước lúc sau.
Không giống
Không tách rời
Đó chính xác là bản chất của luân hồi.
Điểm mấu chốt
Không có linh hồn bất biến(Vô ngã)
Không có sự tắt hoàn toàn rồi sinh cái mới(Duyên sinh)
Chính tham – sân – si tạo động lực cho dòng tái sinh vận hành
Khi tham – sân – si dừng hẳn
→ nghiệp dừng
→ luân hồi dừng
→ Niết-bàn
“Luân hồi không phải linh hồn đầu thai.
Luân hồi là nghiệp tìm điều kiện tương ứng — giống như ngọn lửa mới sinh ra vì diêm được quẹt, không phải ngọn lửa cũ đi đâu cả.”
Muốn phản bác Phật giáo thì cứ phản bác —
nhưng hãy phản bác đúng giáo lý,
chứ đừng phản bác một thứ Phật giáo không hề dạy
Chúa nào?
Cái gì cũng có mục đích của nó.
