Người_Đương_Thời
Trẻ trâu
A. Khái niệm:
I. Bọn trẩu mà tao nhắc đến không phải mấy thằng trẻ con 15-17 tuổi, ăn mặc đôn chề, tóc mohican chéo, đêm đến vác xe wave đi đua ở Long Biên, Mỹ Đình. Bọn này tao coi nó là bọn trẻ con, trẻ trâu nghịch ngợm.
II. Bọn trẩu mà tao nói đến là bọn có các đặc điểm sau:
1. Về hình thức:
-Thích ăn mặc kiểu đôn chề nhưng sang xịn hơn, theo xu hướng Hoàng Tử Gió hoặc tương tự.
-Hoặc nếu chúng nó không ăn mặc đôn chề:
+Có những thằng, nếu bóc tách từng thứ trên người nó, như tóc, áo, quần, giày, đồng hồ - Mỗi thứ nó dùng nếu để riêng ra đều bình thường lịch sự, nhưng ghép tổng thể lên người nhìn nó vẫn toát lên cái vẻ đầu gấu, lấc cấc.
+Lấy vị dụ như Tuấn Hưng, Lê Bảo Bình cho chúng mày dễ hình dung - sẽ có rất nhiều thằng trẩu trên bar muốn và bắt chước cách ăn mặc kiểu 2 thanh niên đó: những thằng này vẫn tóc undercut bình thường, áo polo trắng bình thường, quần jean trắng bình thường, đi đôi giày trắng cũng bình thường nốt. Nếu lôi ra cãi nhau thì mình không có căn cứ để nói nó trẩu - nhưng nhìn cái mặt là biết thằng này là trẩu. Thậm chí chỉ cần nhìn cái FB cũng biết thằng nào là trẩu.
2. Về hành vi:
-Bọn trẩu thường giao du hội nhóm đông bạn bè, anh em. Các hội nhóm này của chúng nó trai gái đủ cả, tất cả đều là trẩu. Bọn này thường tụ tập đi bar, đi hát, đêm về thuê phòng bay lắc.
-Mặt mũi thái độ, đứa nào đứa nấy lấc cấc, láo láo, gấu gấu.
-Nói chuyện kiểu tôi tôi bạn bạn.
-Nói năng kiểu ngắn lưỡi, méo mồm: tôi ói bạn nghe ày, cái ày là ó phải như ày, bạn hiểu không.
-Hay nói các đạo lý về cách sống, thể hiện sự quân tử, tình anh em, cách sống trong xã hội: tôi sống không bao giờ phải nợ ai cái gì, bạn hiểu không, tôi cực kỳ nể cách sống của bạn luôn, bạn hiểu không.
-Thích đánh nhau, sẵn sàng đánh nhau, thích làm quá lên để có cớ đánh nhau, luôn trong tâm thế đến là đón (Trong trường hợp cảm thấy có thể ăn được bên kia).
-Thích, bắt chước, và học theo các đại ca giang hồ trong khoản livestream nói đạo lý.
3. Về các mặt khác:
-Bọn trẩu thường không làm các công việc truyền thống như làm công chức, làm văn phòng, bộ đội, giáo viên, bán phở. Cũng như không bao giờ đi làm công nhân, phụ xe, phụ hồ, ... - dù có đói đến đâu.
-Thường sẽ làm và thích làm các công việc mang tính xã hội đen (hoặc xám, gần đen), như cầm đồ thu họ, đòi nợ, người vận chuyển, quản lý bar pub.
Nếu có kinh doanh buôn bán chúng nó cũng sẽ thích mở shop quần áo đôn chề, bán thuốc lá điện tử, mở quán hát. Nếu làm nghề thì cũng thích làm các nghề như thợ xăm, ...
-Bọn trẩu có tính sĩ diện cao, thường thể hiện sự ăn chơi, sống có tình nghĩa. Mặt tích cực là bọn này thường không kẹt xỉn, ngược lại khá hào phóng, chịu chơi, chịu chi (Anh em nào làm ăn buôn bán có thể cân nhắc các loại hình dịch vụ dành riêng cho bọn này, vừa đông vừa chịu chi).
-Bọn trẩu sống khá sòng phẳng.
-Ai không động đến chúng nó, thì chúng nó cũng không động đến người ta. Chúng nó chỉ chơi riêng trong thế giới của chúng nó, ít gây ảnh hưởng đến xã hội.
B. Nhận định/ Bàn luận:
I. Tao thấy bọn trẩu này đa số ở miền Bắc và miền Trung, đặc biệt là miền Bắc. Từ Lào Cai Phú Thọ, Nam Định Thái Bình, Hải Phòng Quảng Ninh, Hưng Yên Bắc Ninh, Bắc Giang Thái Nguyên, Thanh Hóa Nghệ An, đâu đâu cũng thấy trẩu. Và không thể không kể đến Hà Nội - trẩu nhiều vô số kể.
II. Có thể lời lẽ của tao hơi nặng nề, nhưng thật sự tao lại không ghét hay ác cảm gì với bọn này. Tao chỉ nêu ra những gì tao thấy, định nghĩa rõ ràng 1 khái niệm, gọi là có cái để bàn luận.
III. Phần bàn luận này là câu hỏi chính của tao: Trong miền Nam có bọn trẩu này không?
Tao chưa sống ở miền Nam nên không rõ. Tao đang muốn hỏi là: trừ những thằng trẩu ở miền Bắc bỏ vào Nam sinh sống ra, thì nội tại con người miền Nam có sản sinh ra cái giống trẩu như tao mô tả không? Nếu không có thì vì sao? (Chúng mày đừng trả lời theo kiểu là vì Bắc Kỳ toàn là Bắc Kỳ chó nên nó thế, hãy dùng tâm lý học, xã hội học để bàn luận cùng nhau, đây chả phải cái chúng mày muốn khi lên 1 diễn đàn hay sao).
I. Bọn trẩu mà tao nhắc đến không phải mấy thằng trẻ con 15-17 tuổi, ăn mặc đôn chề, tóc mohican chéo, đêm đến vác xe wave đi đua ở Long Biên, Mỹ Đình. Bọn này tao coi nó là bọn trẻ con, trẻ trâu nghịch ngợm.
II. Bọn trẩu mà tao nói đến là bọn có các đặc điểm sau:
1. Về hình thức:
-Thích ăn mặc kiểu đôn chề nhưng sang xịn hơn, theo xu hướng Hoàng Tử Gió hoặc tương tự.
-Hoặc nếu chúng nó không ăn mặc đôn chề:
+Có những thằng, nếu bóc tách từng thứ trên người nó, như tóc, áo, quần, giày, đồng hồ - Mỗi thứ nó dùng nếu để riêng ra đều bình thường lịch sự, nhưng ghép tổng thể lên người nhìn nó vẫn toát lên cái vẻ đầu gấu, lấc cấc.
+Lấy vị dụ như Tuấn Hưng, Lê Bảo Bình cho chúng mày dễ hình dung - sẽ có rất nhiều thằng trẩu trên bar muốn và bắt chước cách ăn mặc kiểu 2 thanh niên đó: những thằng này vẫn tóc undercut bình thường, áo polo trắng bình thường, quần jean trắng bình thường, đi đôi giày trắng cũng bình thường nốt. Nếu lôi ra cãi nhau thì mình không có căn cứ để nói nó trẩu - nhưng nhìn cái mặt là biết thằng này là trẩu. Thậm chí chỉ cần nhìn cái FB cũng biết thằng nào là trẩu.
2. Về hành vi:
-Bọn trẩu thường giao du hội nhóm đông bạn bè, anh em. Các hội nhóm này của chúng nó trai gái đủ cả, tất cả đều là trẩu. Bọn này thường tụ tập đi bar, đi hát, đêm về thuê phòng bay lắc.
-Mặt mũi thái độ, đứa nào đứa nấy lấc cấc, láo láo, gấu gấu.
-Nói chuyện kiểu tôi tôi bạn bạn.
-Nói năng kiểu ngắn lưỡi, méo mồm: tôi ói bạn nghe ày, cái ày là ó phải như ày, bạn hiểu không.
-Hay nói các đạo lý về cách sống, thể hiện sự quân tử, tình anh em, cách sống trong xã hội: tôi sống không bao giờ phải nợ ai cái gì, bạn hiểu không, tôi cực kỳ nể cách sống của bạn luôn, bạn hiểu không.
-Thích đánh nhau, sẵn sàng đánh nhau, thích làm quá lên để có cớ đánh nhau, luôn trong tâm thế đến là đón (Trong trường hợp cảm thấy có thể ăn được bên kia).
-Thích, bắt chước, và học theo các đại ca giang hồ trong khoản livestream nói đạo lý.
3. Về các mặt khác:
-Bọn trẩu thường không làm các công việc truyền thống như làm công chức, làm văn phòng, bộ đội, giáo viên, bán phở. Cũng như không bao giờ đi làm công nhân, phụ xe, phụ hồ, ... - dù có đói đến đâu.
-Thường sẽ làm và thích làm các công việc mang tính xã hội đen (hoặc xám, gần đen), như cầm đồ thu họ, đòi nợ, người vận chuyển, quản lý bar pub.
Nếu có kinh doanh buôn bán chúng nó cũng sẽ thích mở shop quần áo đôn chề, bán thuốc lá điện tử, mở quán hát. Nếu làm nghề thì cũng thích làm các nghề như thợ xăm, ...
-Bọn trẩu có tính sĩ diện cao, thường thể hiện sự ăn chơi, sống có tình nghĩa. Mặt tích cực là bọn này thường không kẹt xỉn, ngược lại khá hào phóng, chịu chơi, chịu chi (Anh em nào làm ăn buôn bán có thể cân nhắc các loại hình dịch vụ dành riêng cho bọn này, vừa đông vừa chịu chi).
-Bọn trẩu sống khá sòng phẳng.
-Ai không động đến chúng nó, thì chúng nó cũng không động đến người ta. Chúng nó chỉ chơi riêng trong thế giới của chúng nó, ít gây ảnh hưởng đến xã hội.
B. Nhận định/ Bàn luận:
I. Tao thấy bọn trẩu này đa số ở miền Bắc và miền Trung, đặc biệt là miền Bắc. Từ Lào Cai Phú Thọ, Nam Định Thái Bình, Hải Phòng Quảng Ninh, Hưng Yên Bắc Ninh, Bắc Giang Thái Nguyên, Thanh Hóa Nghệ An, đâu đâu cũng thấy trẩu. Và không thể không kể đến Hà Nội - trẩu nhiều vô số kể.
II. Có thể lời lẽ của tao hơi nặng nề, nhưng thật sự tao lại không ghét hay ác cảm gì với bọn này. Tao chỉ nêu ra những gì tao thấy, định nghĩa rõ ràng 1 khái niệm, gọi là có cái để bàn luận.
III. Phần bàn luận này là câu hỏi chính của tao: Trong miền Nam có bọn trẩu này không?
Tao chưa sống ở miền Nam nên không rõ. Tao đang muốn hỏi là: trừ những thằng trẩu ở miền Bắc bỏ vào Nam sinh sống ra, thì nội tại con người miền Nam có sản sinh ra cái giống trẩu như tao mô tả không? Nếu không có thì vì sao? (Chúng mày đừng trả lời theo kiểu là vì Bắc Kỳ toàn là Bắc Kỳ chó nên nó thế, hãy dùng tâm lý học, xã hội học để bàn luận cùng nhau, đây chả phải cái chúng mày muốn khi lên 1 diễn đàn hay sao).
.png "Sex :vozvn (22):"){kind=icon}
.png "Sex :vozvn (19):"){kind=icon}
