demon slayer
Bò lái xe
Dcdm nó chứ ở đó mà nhân, lễ, nghĩa, trí, tín kéo lùi cả khoa học xã hội văn hoá phương Đông hàng thế kỷ. Ba cái giáo lí mị dân cốt yếu là để thờ quan thờ vua thời phong kiến. Đcm thằng Khổng Tử.
Tml Khổng Tử xứng đáng là tội nhân thiên cổ.
- Tạo bởi demon slayer
- Start date
thaiheheyb
Cái lồn nhăn nheo
Mày phải xét bối cảnh lịch sử. Hậu nhân phán tiền nhân xong toàn quên thời đó cần 1 người như ông ấy
demon slayer
Bò lái xe
Thôi đcm dẹp, đéo thằng này thì cũng thằng khác tml Khổng này gián tiếp nhưng cũng có thể nói là trực tiếp kéo dài thời kỳ phong kiến hàng ngàn năm. Nhìn lại bên phương Tây lúc đó người ta đã vươn tới đâu rồi, dân Đông Á bệnh phu tối ngày nhân lễ nghĩa trí tín hậu quả đến ngày nay vẫn còn mấy tml cuồng hủ nho
thelastcahuvi
Sinh lý yếu
không nên dùng góc nhìn hiện đại phán xét quá khứ , và góc nhìn thực tại ở đây sẽ không áp dụng ở kia
Ví dụ 1 : Cháu @Hoàng Tử DiNa du học về nước mà muốn đóng góp trí tuệ xây dựng nước nhà , nhưng cháu phải xin việc nửa năm mới tìm dc viejc lương 4 triệu làm hợp đồng tại Thủ đô
Cái sai đó là kiến thức cháu học đéo áp dụng được cho VN , VN cần những thằng culi khỏe mạnh đi xuất khẩu Nhật bản đem về 30 củ hoặc những thằng có cơ cấu gia đình để đặt vào các vị trí tốt , cái sai không phải ở cháu hay chế độ ( Khổng tử ) , mà cái sai đó là cháu đã về VN
Ví dụ 2 : Cháu @Thỏ Trắng Ác Tâm du hành thời gian về thời nhà Lý , cháu tạo ra xe ngựa và đập nước , rồi cháu bị giết . Cái sai đó là người ta đéo cần xe ngựa để giúp culi tải hàng , mà họ cần culi tải hàng để thực hiện nghĩa vụ với vua , rảnh quá nó nổi dậy thì bỏ mẹ
Nghe vô lý ? nhưng hãy tưởng tượng ví dụ 1 và 2 theo hướng khác
Ví dụ 1 ( sau khi chuyển cách nghĩ ) : Cháu Công tử Dina quay về 1954 kêu bác Lake xóa bỏ bao cấp thì kinh tế mới phát triển , nhưng nếu không bao cấp thì không ép thanh niên đi lính để hù thu hồi đất từ cha mẹ tụi nó được
Ví dụ 2 ( sau khi chuyển cách nghĩ ) : Cháu Thỏ chó du hành thời gian về thời nhà Tần và khuyên Tần thủy hoàng xóa bỏ chế độ độc tài , áp đặt nền dân chủ , nhưng vấn đề đó là lũ ngu dân cần đéo gì dân chủ ? bởi dân chủ chính là chế độ nông nô - địa chủ , các địa chủ mới có quyền dân chủ để tập trung vốn , tích lũy vốn và xây dựng cầu đường , Phương tây phát triển hơn bởi mô hình Địa chủ , Lãnh chúa có quyền tư hữu và dễ tiến tới chủ nghĩa tư bản cổ điển và dân chủ cổ điển hơn , khiến vua chỉ là con rối đại diện
Vì vậy khi xét về Khổng tử , đừng nhìn những gì Khổng tử làm mà hãy nhìn vô xã hội mà Khổng tử sống , Ví dụ Do thái ép phải dâng lễ vật lên cho Chúa thông qua đi lễ đền thờ . Hành động này đéo có ý nghĩa gì nhưng nó khiến lũ ngu dân đoàn kết để độc lập văn hóa với Babylon , sau khi Babylon trả tự do cho Do thái , thì điều đầu tiên Do thái làm là Xây lại đền thờ , kiểu như mấy con chó bắc kì xây lăng hoặc biện minh rằng diễu hành không có tác dụng kinh tế nhưng khiến dân ta đoàn kết .
Về cơ bản 1 chế độ kém ổn định sẽ cần diễu binh , và bất ổn chính trị sẽ cần các trending yêu nước , quyền góp bão lũ . Nó không thể hiển Khổng tử hoặc T* Lầm là thằng ngu , mà chỉ thể hiện đặc tính môi trường của xã hội đó , trending yêu nước hay Khổng tử chỉ là đặc điểm cuối cùng tạo ra 1 thể chế văn hóa ( tính cơ cấu kết thành văn hóa và quy tắc văn hóa trong 1 XH )
Tất nhiên thế kỉ 21 mà vẫn có những con chó ca ngợi Khổng tử , và muốn áp dụng tư tưởng Khổng tử thì nên chặt xác nấu thịt kho tầu hầm mật ong
Và nếu 1 XH ngu Lồn tới mức ca ngợi văn hóa Khổng Nho , Chúa Giê Su thì ta phải hiểu theo 2 trường hợp
Trường hợp 1 : Tâm lý Khổng Nho và Chúa Giê Su đã được biến đổi sao cho phù hợp với thời đại . Ví dụ tâm lý kính hiếu cha mẹ , trung thành với sếp trong văn hóa Nhật bản , Việt nam cộng hòa , hoặc tâm lý hiền từ coi phụ nữ cao quý như Đức mẹ và từ từ tiến tới nữ quyền , không coi mẹ bạn là con nô lệ
Khi đó ta vui vẻ theo đạo , Kính Chúa , yêu nước , tôn trọng Lồn à quên bọn đàn bà
Trường hợp 2 : Xã hội đó biến đổi và sử dụng Khổng nho làm tôn chỉ xã hội về mặt giáo điều , trong khi đéo ai quan tâm nó thật sự là gì . Các ý tưởng ngu si như ''Cha xử con tử , con bất tuân thì bất hiếu . Vua xử thần tử , thần bất tuân là bất trung '' Tức Mày không nghe cha mày thì phải đáng phải chết , Không trung thành với tổ quốc thì mày phải chết thôi con
và cuối cùng xã hội đó ngày càng ngu Lồn và trở thành chính phiên bản của các giáo điều Khổng nho cổ đại
Khi đó ta hiểu rằng chế độ của xã hội này rất kém ổn định và luôn chạy bằng Tình trạng nguy cấp có thể sụp đổ bất cứ lúc nào và xã hội cùng kinh tế kém ổn định
Ví dụ 1 : Cháu @Hoàng Tử DiNa du học về nước mà muốn đóng góp trí tuệ xây dựng nước nhà , nhưng cháu phải xin việc nửa năm mới tìm dc viejc lương 4 triệu làm hợp đồng tại Thủ đô
Cái sai đó là kiến thức cháu học đéo áp dụng được cho VN , VN cần những thằng culi khỏe mạnh đi xuất khẩu Nhật bản đem về 30 củ hoặc những thằng có cơ cấu gia đình để đặt vào các vị trí tốt , cái sai không phải ở cháu hay chế độ ( Khổng tử ) , mà cái sai đó là cháu đã về VN
Ví dụ 2 : Cháu @Thỏ Trắng Ác Tâm du hành thời gian về thời nhà Lý , cháu tạo ra xe ngựa và đập nước , rồi cháu bị giết . Cái sai đó là người ta đéo cần xe ngựa để giúp culi tải hàng , mà họ cần culi tải hàng để thực hiện nghĩa vụ với vua , rảnh quá nó nổi dậy thì bỏ mẹ
Nghe vô lý ? nhưng hãy tưởng tượng ví dụ 1 và 2 theo hướng khác
Ví dụ 1 ( sau khi chuyển cách nghĩ ) : Cháu Công tử Dina quay về 1954 kêu bác Lake xóa bỏ bao cấp thì kinh tế mới phát triển , nhưng nếu không bao cấp thì không ép thanh niên đi lính để hù thu hồi đất từ cha mẹ tụi nó được
Ví dụ 2 ( sau khi chuyển cách nghĩ ) : Cháu Thỏ chó du hành thời gian về thời nhà Tần và khuyên Tần thủy hoàng xóa bỏ chế độ độc tài , áp đặt nền dân chủ , nhưng vấn đề đó là lũ ngu dân cần đéo gì dân chủ ? bởi dân chủ chính là chế độ nông nô - địa chủ , các địa chủ mới có quyền dân chủ để tập trung vốn , tích lũy vốn và xây dựng cầu đường , Phương tây phát triển hơn bởi mô hình Địa chủ , Lãnh chúa có quyền tư hữu và dễ tiến tới chủ nghĩa tư bản cổ điển và dân chủ cổ điển hơn , khiến vua chỉ là con rối đại diện
Vì vậy khi xét về Khổng tử , đừng nhìn những gì Khổng tử làm mà hãy nhìn vô xã hội mà Khổng tử sống , Ví dụ Do thái ép phải dâng lễ vật lên cho Chúa thông qua đi lễ đền thờ . Hành động này đéo có ý nghĩa gì nhưng nó khiến lũ ngu dân đoàn kết để độc lập văn hóa với Babylon , sau khi Babylon trả tự do cho Do thái , thì điều đầu tiên Do thái làm là Xây lại đền thờ , kiểu như mấy con chó bắc kì xây lăng hoặc biện minh rằng diễu hành không có tác dụng kinh tế nhưng khiến dân ta đoàn kết .
Về cơ bản 1 chế độ kém ổn định sẽ cần diễu binh , và bất ổn chính trị sẽ cần các trending yêu nước , quyền góp bão lũ . Nó không thể hiển Khổng tử hoặc T* Lầm là thằng ngu , mà chỉ thể hiện đặc tính môi trường của xã hội đó , trending yêu nước hay Khổng tử chỉ là đặc điểm cuối cùng tạo ra 1 thể chế văn hóa ( tính cơ cấu kết thành văn hóa và quy tắc văn hóa trong 1 XH )
Tất nhiên thế kỉ 21 mà vẫn có những con chó ca ngợi Khổng tử , và muốn áp dụng tư tưởng Khổng tử thì nên chặt xác nấu thịt kho tầu hầm mật ong
Và nếu 1 XH ngu Lồn tới mức ca ngợi văn hóa Khổng Nho , Chúa Giê Su thì ta phải hiểu theo 2 trường hợp
Trường hợp 1 : Tâm lý Khổng Nho và Chúa Giê Su đã được biến đổi sao cho phù hợp với thời đại . Ví dụ tâm lý kính hiếu cha mẹ , trung thành với sếp trong văn hóa Nhật bản , Việt nam cộng hòa , hoặc tâm lý hiền từ coi phụ nữ cao quý như Đức mẹ và từ từ tiến tới nữ quyền , không coi mẹ bạn là con nô lệ
Khi đó ta vui vẻ theo đạo , Kính Chúa , yêu nước , tôn trọng Lồn à quên bọn đàn bà
Trường hợp 2 : Xã hội đó biến đổi và sử dụng Khổng nho làm tôn chỉ xã hội về mặt giáo điều , trong khi đéo ai quan tâm nó thật sự là gì . Các ý tưởng ngu si như ''Cha xử con tử , con bất tuân thì bất hiếu . Vua xử thần tử , thần bất tuân là bất trung '' Tức Mày không nghe cha mày thì phải đáng phải chết , Không trung thành với tổ quốc thì mày phải chết thôi con
và cuối cùng xã hội đó ngày càng ngu Lồn và trở thành chính phiên bản của các giáo điều Khổng nho cổ đại
Khi đó ta hiểu rằng chế độ của xã hội này rất kém ổn định và luôn chạy bằng Tình trạng nguy cấp có thể sụp đổ bất cứ lúc nào và xã hội cùng kinh tế kém ổn định
trananh15998
Địt xong chạy
Thì giờ m nghĩ ra 1 cái tư tưởng pro max gì đưa tộc vẹm đi lên đi, nói bh cũng dễ. M cho xuyên vào thời chiến quốc xem có làm nên cơ nghiệp không
Thế thiên hành đạo
Lỗ đýt gợi cảm
nhà tần dẹp bọn xạo lol này tiếc là thời gian trị vì ngắn quá, nếu không tàu nó tiến tới cm công nghiệp 2000 năm trước rồi
demon slayer
Bò lái xe
Nghĩ thì tao cũng nghĩ ra và tao tin phần lớn anh em xamers ở đây cũng nghĩ được, còn cái xuyên không mày nói tao thấy bá láp ba xàm nói chung lập luận như cc
phucdu_atho
Thanh niên Ngõ chợ
M không thể biết cái m không biết.
Thời đó không có internet, thông tin không truyền được xa, tam sao thất bản.
Phương tây nhờ Chúa Trời mà họ có những thiên tài, họ đã có những nền văn minh trước đó - sụp đổ.
Ông Lương Thế Vinh tự tạo ra cách tính diện tích đất đai, không dựa vào số PI, đã là quá giỏi rồi.
Trong khi phương tây người ta dùng số PI từ trước ông Lương Thế Vinh 2000 năm.
Như vậy, không biết số PI sẽ không nghĩ ra số PI, đừng hoang tưởng nữa.
Thời đó không có internet, thông tin không truyền được xa, tam sao thất bản.
Phương tây nhờ Chúa Trời mà họ có những thiên tài, họ đã có những nền văn minh trước đó - sụp đổ.
Ông Lương Thế Vinh tự tạo ra cách tính diện tích đất đai, không dựa vào số PI, đã là quá giỏi rồi.
Trong khi phương tây người ta dùng số PI từ trước ông Lương Thế Vinh 2000 năm.
Như vậy, không biết số PI sẽ không nghĩ ra số PI, đừng hoang tưởng nữa.
ChimToDongTimor
Thần điêu đại bịp
vì thằng ngu nào cũng nghĩ mình có thể lên làm Vua. Thế nên (tư duy khổng Tử cho rằng) thà để một thằng ngu làm vua còn hơn 100 hay 1000 thằng ngu kêu gọi anh em chém lộn làm tơi bời đất nước để giành ghế vua
demon slayer
Bò lái xe
Không phủ nhận là cái triết lý và quan niệm sống của ổng vào thời đó là "Hữu thắng ư vô", vì thời điểm đó cái tư tưởng của ổng rất hợp để trị quốc, nhưng mày cũng không thể nào nói nó tốt được, giống như chế độ nô lệ đi, trong thời gian đó hoàn cảnh đó thì nó là tốt, là bình thường, nhưng bây giờ mày quán chiếu lại thì có cc mà bênh được. Thằng Khổng Tử cũng vậy nó tốt hay nó hợp lúc nào không biết nhưng không thể không nói cái thứ nó tao ra ảnh hưởng đến cả xã hội phương Đông kéo lùi cả phương Đông hàng thế kỷ đến thiên niên kỉ. Tụi tao hay mày ở đây là học về lịch sử là quán chiếu soi xét lại, tao hay mày sẵn sàng nói về Thiên An môn của Tàu, polpot của Cam,... là xấu nhưng tml Khổng Tử ảnh hưởng bao trùm cả về nhận thức, văn hoá, xã hội,... giờ xét lại lại nói là "bất đắc dĩ" được. Thằng nào cũng có quan điểm của mình, với tao, tml Khổng Tử không đáng được tôn trọng hay tha thứ dù là gì đi chăng nữa. Tụi bây muốn nhìn nhận sau thì tùy. À mà nói xét về đương thời với TML Khổng Tử thì Trang Tử cũng đéo coi Khổng Tử ra cái đách gì.
thelastcahuvi
Sinh lý yếu
Tao chưa từng nói tư tưởng của nó là tốt , cùng thời nó các tư tưởng gia như Arissotto và Plato tư duy đéo khác người Châu âu ngày nay , và không có nó cũng có thằng khác , có khi tốt hơn
Tao chỉ nói rằng nếu 1 thằng bắc kì đánh vợ đánh con thì tao thông cảm , như cái video giáo viên tức sôi máu dùng thước đập học sinh , tao chẳng trách , mày đủ thông minh để hiểu tại sao phải thông cảm nên tao chỉ bảo vậy
Kiểu như mày coi tiktok của bắc kì bàn chính trị , mày biết nó xàm nhưng tức nổ máu đầu cũng đéo làm gì dc , đó là vấn đề của mày khi cố hiểu 1 thằng thời cổ đại tại xứ siêu bệnh phu bệnh hoạn biến thái
Tamchieumoide
Khổ vì lồn
Tao nghĩ đéo phải do thằng Khổng Tử, thời đấy nó ty tỷ tư tưởng quan điểm khác nhau, chẳng qua bọn vua chúa nó thấy cái đạo Khổng + Nho nó phù hợp với cách cai trị của chúng nó nên chúng nó áp dụng và phổ biến thôi, chứ Khổng lão gia chết từ đời tám oánh nào rồi đâu ép đc ai theo cái đạo ông ý đâu
nguoivehuu
Địt xong chạy
Mày chưa ngủ ah
Kinh tế chính trị
Chính trị kinh tế
Tao thuộc lịch sự triết học chỉ học bản chất xhcn ko quan tâm đến các vấn đề khác...
Suy nghĩ người 🇻🇳 là lỡ làm 1 hành động người ta cho rằng mày sẽ làm nữa, lập lại... Đó là tư duy mòn...vậy thôi
demon slayer
Bò lái xe
Xã hội sinh con người, con người lại trực tiếp kiến tạo xã hội. Nhưng không thể nào là 10 mươi được hết, đâu đó vẫn có thể là 8:2 là 9:1 hay thiểu số hơn cũng được. Có lẽ trong ví dụ mày không trách thằng Bắc vì mày nhìn được hết những thứ hình thành nên thằng Bắc này và xem nó như cái "chất" vốn có của nó rồi. Tao thì khác không được gọi là "dửng dưng" như mày tao vẫn thấy đó, nhưng không nói không được. Trong xamvn này đa phần ae ghét bắc kỳ và cũng không ít ae mặc định bắc kỳ là đéo chơi được, nhưng ngoài đó theo tao là cũng còn đa số hay chí ít ae bắc kỳ thiện lạnh vẫn âm thầm hay khoa trương kiến tao xã hội tốt đẹp lên. tại sao tml Khổng Tử đéo nằm trong nhóm tốt đẹp đó mà lại giống như những tml bắc kỳ chó, DLV làm thụt lùi xã hội, băng hoại đất nước.
Có thể bạn quan tâm
