[Lịch sử- Văn hóa] Đường sá nhà cửa luộm thuộc nhếch nhác

Tính Giao

Thích phó đà
Nói riêng về một sự ở... Nay trong kinh thành, con đường lục bộ cho đến đường các nha thự, chợ quán, tường hào, vườn hoa và các bến sông, chỗ nào cũng có uế khí, thậm chí có kẻ trước mặt công chúng mà đi tiểu đại. Các cầu dọc theo sông, không luận ngày đêm đàn ông đàn bà, cứ ra nơi ấy mà phóng uế, quen lấy làm thường... Ở phương Tây, phàm những người nào bỏ rác làm nhơ đường đều bị phạt cả vì việc ấy bất nhã mà có mối hại chung. Ta cũng là người như họ, lại không biết xấu hổ sao?

Đến như gạch vỡ, ngói hư, cây nhành khô lá rụng, rác và tro than các nhà loại ra, người nước khác đều thu nhặt làm đồ vật hữu dụng. Mà người mình thì vứt ra cùng đường, ném xuống ao vũng, hoặc đổ ra ngoài hào quanh thành, chất đầy cả bến sông.

Dinh thự các quan, tường vách xiêu đổ. Ngoài đường thì bùn lầy, vườn tược thì rác bẩn, trước sân thì cỏ mọc. Ngoài hào thì nơi lồi nơi hủng, các nhà trong thành hai bên đường gần nhà chỉ theo giới hạn mà quét dọn. Những đường bên vách tường đó, mùi hơi hôi thối, người đi qua phải che mũi đi mau. Như thế thì lòng tu ố(*) ở đâu? Sao gọi là nước biết giữ lễ nghĩa?

Nguyễn Trường Tộ
Về việc cải cách phong tục, 1871

(*) Ghét điều xấu ở kẻ khác.
 
Bọn bần cố nồn, bọn hồng hơn chuyên ... thì thế thôi ! Thắc mắc cái Lồn !
 


fb_img_1586537126556.jpg


Nhiễu điều phủ lấy giá gương,
Người trong một nước phải thương nhau cùng. – Ca dao

@ALau thằng này spam khắp nơi, xem xử nó đi bác
 
Nói riêng về một sự ở... Nay trong kinh thành, con đường lục bộ cho đến đường các nha thự, chợ quán, tường hào, vườn hoa và các bến sông, chỗ nào cũng có uế khí, thậm chí có kẻ trước mặt công chúng mà đi tiểu đại. Các cầu dọc theo sông, không luận ngày đêm đàn ông đàn bà, cứ ra nơi ấy mà phóng uế, quen lấy làm thường... Ở phương Tây, phàm những người nào bỏ rác làm nhơ đường đều bị phạt cả vì việc ấy bất nhã mà có mối hại chung. Ta cũng là người như họ, lại không biết xấu hổ sao?

Đến như gạch vỡ, ngói hư, cây nhành khô lá rụng, rác và tro than các nhà loại ra, người nước khác đều thu nhặt làm đồ vật hữu dụng. Mà người mình thì vứt ra cùng đường, ném xuống ao vũng, hoặc đổ ra ngoài hào quanh thành, chất đầy cả bến sông.

Dinh thự các quan, tường vách xiêu đổ. Ngoài đường thì bùn lầy, vườn tược thì rác bẩn, trước sân thì cỏ mọc. Ngoài hào thì nơi lồi nơi hủng, các nhà trong thành hai bên đường gần nhà chỉ theo giới hạn mà quét dọn. Những đường bên vách tường đó, mùi hơi hôi thối, người đi qua phải che mũi đi mau. Như thế thì lòng tu ố(*) ở đâu? Sao gọi là nước biết giữ lễ nghĩa?

Nguyễn Trường Tộ
Về việc cải cách phong tục, 1871

(*) Ghét điều xấu ở kẻ khác.
Con người thế thì sao dạy được con chó? Thả chó (không rọ mõm) ỉa đái ngoài đường với suy nghĩ để mây gió trời làm bay mùi đi, kệ mẹ thiên hạ hửi và đạp cứt miễn cái nhà của mình được sạch. Xả rác cũng tương tự, nhà tao sạch là được.

Thế kỷ 21 đã qua được 22 năm và Giao Chỉ vẫn vinh quang :feel_good:. Không thích thì cút sang nước khác mà sống :feel_good:.

Đừng thằng nào nói với tao kiểu "Mỗi cá nhân tốt lên xã hội sẽ tốt lên", có con cặc :-j. 9 thằng đái bậy sẽ đè bẹp thằng đái đúng. Dùng tới pháp luật mạnh tay như Lý Quang Diệu thì chờ 50 năm tới nhé ::xamvl19::.
 
Con người thế thì sao dạy được con chó? Thả chó (không rọ mõm) ỉa đái ngoài đường với suy nghĩ để mây gió trời làm bay mùi đi, kệ mẹ thiên hạ hửi và đạp cứt miễn cái nhà của mình được sạch. Xả rác cũng tương tự, nhà tao sạch là được.

Thế kỷ 21 đã qua được 22 năm và Giao Chỉ vẫn vinh quang :feel_good:. Không thích thì cút sang nước khác mà sống :feel_good:.

Đừng thằng nào nói với tao kiểu "Mỗi cá nhân tốt lên xã hội sẽ tốt lên", có con cặc :-j. 9 thằng đái bậy sẽ đè bẹp thằng đái đúng. Dùng tới pháp luật mạnh tay như Lý Quang Diệu thì chờ 50 năm tới nhé ::xamvl19::.
Buồn lắm
 
Nói riêng về một sự ở... Nay trong kinh thành, con đường lục bộ cho đến đường các nha thự, chợ quán, tường hào, vườn hoa và các bến sông, chỗ nào cũng có uế khí, thậm chí có kẻ trước mặt công chúng mà đi tiểu đại. Các cầu dọc theo sông, không luận ngày đêm đàn ông đàn bà, cứ ra nơi ấy mà phóng uế, quen lấy làm thường... Ở phương Tây, phàm những người nào bỏ rác làm nhơ đường đều bị phạt cả vì việc ấy bất nhã mà có mối hại chung. Ta cũng là người như họ, lại không biết xấu hổ sao?

Đến như gạch vỡ, ngói hư, cây nhành khô lá rụng, rác và tro than các nhà loại ra, người nước khác đều thu nhặt làm đồ vật hữu dụng. Mà người mình thì vứt ra cùng đường, ném xuống ao vũng, hoặc đổ ra ngoài hào quanh thành, chất đầy cả bến sông.

Dinh thự các quan, tường vách xiêu đổ. Ngoài đường thì bùn lầy, vườn tược thì rác bẩn, trước sân thì cỏ mọc. Ngoài hào thì nơi lồi nơi hủng, các nhà trong thành hai bên đường gần nhà chỉ theo giới hạn mà quét dọn. Những đường bên vách tường đó, mùi hơi hôi thối, người đi qua phải che mũi đi mau. Như thế thì lòng tu ố(*) ở đâu? Sao gọi là nước biết giữ lễ nghĩa?

Nguyễn Trường Tộ
Về việc cải cách phong tục, 1871

(*) Ghét điều xấu ở kẻ khác.
Ông cho link bài full đc ko ? Đọc mấy bài sử xưa thấm ghê.
 
Con người thế thì sao dạy được con chó? Thả chó (không rọ mõm) ỉa đái ngoài đường với suy nghĩ để mây gió trời làm bay mùi đi, kệ mẹ thiên hạ hửi và đạp cứt miễn cái nhà của mình được sạch. Xả rác cũng tương tự, nhà tao sạch là được.

Thế kỷ 21 đã qua được 22 năm và Giao Chỉ vẫn vinh quang :feel_good:. Không thích thì cút sang nước khác mà sống :feel_good:.

Đừng thằng nào nói với tao kiểu "Mỗi cá nhân tốt lên xã hội sẽ tốt lên", có con cặc :-j. 9 thằng đái bậy sẽ đè bẹp thằng đái đúng. Dùng tới pháp luật mạnh tay như Lý Quang Diệu thì chờ 50 năm tới nhé ::xamvl19::.
m, giúp tau cút phát
 
Nói riêng về một sự ở... Nay trong kinh thành, con đường lục bộ cho đến đường các nha thự, chợ quán, tường hào, vườn hoa và các bến sông, chỗ nào cũng có uế khí, thậm chí có kẻ trước mặt công chúng mà đi tiểu đại. Các cầu dọc theo sông, không luận ngày đêm đàn ông đàn bà, cứ ra nơi ấy mà phóng uế, quen lấy làm thường... Ở phương Tây, phàm những người nào bỏ rác làm nhơ đường đều bị phạt cả vì việc ấy bất nhã mà có mối hại chung. Ta cũng là người như họ, lại không biết xấu hổ sao?

Đến như gạch vỡ, ngói hư, cây nhành khô lá rụng, rác và tro than các nhà loại ra, người nước khác đều thu nhặt làm đồ vật hữu dụng. Mà người mình thì vứt ra cùng đường, ném xuống ao vũng, hoặc đổ ra ngoài hào quanh thành, chất đầy cả bến sông.

Dinh thự các quan, tường vách xiêu đổ. Ngoài đường thì bùn lầy, vườn tược thì rác bẩn, trước sân thì cỏ mọc. Ngoài hào thì nơi lồi nơi hủng, các nhà trong thành hai bên đường gần nhà chỉ theo giới hạn mà quét dọn. Những đường bên vách tường đó, mùi hơi hôi thối, người đi qua phải che mũi đi mau. Như thế thì lòng tu ố(*) ở đâu? Sao gọi là nước biết giữ lễ nghĩa?

Nguyễn Trường Tộ
Về việc cải cách phong tục, 1871

(*) Ghét điều xấu ở kẻ khác.
Ngày xưa các cụ dám viết ra, chỉ ra cái xấu xí của người việt, giờ làm đc như các cụ còn mệt, động tí là nhảy chồm lên chửi bới, bất kể trên mạng hay ngoài đời.
Nhg cụ Tộ nói tây cũng từ mấy thế kỉ trước rồi, chứ giờ tây cũng bẩn tưởi lắm. Cứt chó đầy đường phố hoa lệ của kinh đô ánh sáng kìa.
 
Ngày xưa các cụ dám viết ra, chỉ ra cái xấu xí của người việt, giờ làm đc như các cụ còn mệt, động tí là nhảy chồm lên chửi bới, bất kể trên mạng hay ngoài đời.
Nhg cụ Tộ nói tây cũng từ mấy thế kỉ trước rồi, chứ giờ tây cũng bẩn tưởi lắm. Cứt chó đầy đường phố hoa lệ của kinh đô ánh sáng kìa.
Đối với bọn nó (các cháu ngạo nghễ, bò đỏ) thì việc nói thật đồng nghĩa phản động tự nhục, khen nước khác đồng nghĩa ỉa lên nước nhà.
 
Dân chủ thế còn gì hahahahahahaha. Địt mẹ bọn dân chủ cuội. Hễ tí là mở mồm dân chủ, nhân quyền, tự do ngôn luận
 
Lục bộ gần nhà t :(( cái đường đó giờ 1 trong những đường sạch đẹp nhất huế
 
Giống người này nó tối tăm như vậy từ ngàn năm nay rồi , ngàn năm nữa cũng thế thôi . Căn bản là không đủ tư chất để tiến hoá làm người .
 
Tụi mày cứ chửi mấy đứa “tự nhục” nhưng ít ra họ còn liêm sĩ, còn biết nhục. Còn cái đảng đụ chó thì suốt ngày ngạo nghễ, cướp bóc lấy tiền hưởng lạc chui rúc trong Lồn của lũ đĩ.
 
Ngày xưa các cụ dám viết ra, chỉ ra cái xấu xí của người việt, giờ làm đc như các cụ còn mệt, động tí là nhảy chồm lên chửi bới, bất kể trên mạng hay ngoài đời.
Nhg cụ Tộ nói tây cũng từ mấy thế kỉ trước rồi, chứ giờ tây cũng bẩn tưởi lắm. Cứt chó đầy đường phố hoa lệ của kinh đô ánh sáng kìa.
Đối với bọn nó (các cháu ngạo nghễ, bò đỏ) thì việc nói thật đồng nghĩa phản động tự nhục, khen nước khác đồng nghĩa ỉa lên nước nhà.
Riêng vụ này thì tôi thích chết đi được ấy chứ
Chỗ tôi có cái trò ở trọ không đóng tiền dọn rác, đợi đêm xuống chạy quẳng trước nhà người ta. Nhà tôi chốc là phải dọn, nếu để yên đó thì người ta lại tưởng cái điểm tập kết rác là toi đời. Rồi tiệm ăn kế bên cho đỗ nhờ xe xong khách xả rác ngay tại sân.
Vụ phóng uế thì mới đây thôi, lái xe tải dừng xe định tiểu thẳng vào tường nhà, vô tình thì tôi bước ra ngay lúc đó thì mới xin. Thấy gấp quá rồi nên nhắm mắt cho qua.
Riết khu nhà lộm thộm nhếch nhác y như bài ở trên mô tả mà bất lực.
Câu hỏi tại sao dân Việt qua Sing lại không dám xả rác, nhổ nc bọt bừa bãi? Nhưng một thằng Tây sang VN 1 tg thì cũng chạy xe lạng lách, vứt rác, nhổ nc bọt.
Có phải luật pháp nghiêm + thi hành luật nghiêm minh công bằng tạo cho họ có ý thức?
Bọn bò đỏ thì hay đổ cho dân trí thấp, ý thức như bòi, dân hay hối lộ CSGT nên giao thông loạn.
Không dám nhìn thẳng vào sự thật, nguyên nhân gốc rễ, không dám chỉ thẳng mặt cái sai thì ngàn năm tiếp tục tăm tối.
Ux3zNnw.jpg
 

Có thể bạn quan tâm

Top