Jessu ỉa chảy
Mai là mùng một
I. Tiến Hóa: Một Quy Luật Thiên Nhiên
Tiến Hóa là một quy luật thiên nhiên trong vũ trụ. Với sự hiểu biết hiện nay về vũ trụ, nhân sinh, về nguồn gốc con người trên trái đất thì Thuyết Tiến Hóa ngày nay là một sự kiện vững chắc đã được xác nhận bởi khoa học, bởi rất nhiều bộ môn khoa học, và lý trí. Thuyết Tiến Hóa mà chúng ta hiểu ngày nay là sự tổng hợp của hàng núi những bằng chứng trong nhiều bộ môn khoa học như Sinh Học, Sinh Hóa Học, Cổ Sinh Vật Học, Nhân Chủng Học, Di Truyền Học
, Khảo Cổ Học, Vật Lý Học, Vũ Trụ Học v..v.., có những bộ môn mà trong thời của Darwin chưa khám phá ra. Xin đừng nhầm lẫn, cho rằng Thuyết Tiến Hóa ngày nay là của riêng Charles Darwin, và tập trung sự chống đối vào Darwin. Vì là một quy luật thiên nhiên cho nên tư tưởng Tiến Hóa đã có nhiều triết gia, nhà tư tưởng nghĩ đến từ lâu. Ngay từ trước thời đại thông thường ngày nay (B.C.E = Before Common Era), ở Đông phương chúng ta có thể thấy tư tưởng tiến hóa trong Áo Nghĩa Thư (800 B.C.E) của Ấn Độ, trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử và sau được phát triển bởi Trang Tử, và trong Kinh Dịch. Ở Tây phương, chúng ta có thể kể Thales, Anaximander (học trò của Thales), Xenophanes, Anaxagoras, Empedocles, Aristotle, Lucretius. Trong thời đại thông thường ngày nay (C.E = Common Era) có Plotinus (205-270 C.E.), Avicenna (980-1037), Leonardo da Vinci (1452-1519), Carolus Linnaeus (1707-1778), Georges Louis Leclearc, Comte de Buffon (1707-1788), Erasmus Darwin (1731-1802), Jean Baptiste de Lamark (1774-1829), đó là chỉ kể những tên chính. Darwin không bao giờ nói đến chuyện ngẫu nhiên mà chỉ cho rằng các sinh vật trên trái đất có cùng một nguồn gốc, và Tiến Hóa là sự thay đổi tiệm tiến rất nhỏ của các chủng loại qua những khoảng thời gian rất lâu dài, và theo một quá trình gọi là “Chọn Lọc Tự Nhiên” (Natural Selection). Tất cả những sự kiện khoa học về Tiến Hóa có thể tóm gọn trong một từ của nhà Phật: “Duyên”. Trong tiếng Việt, từ “Duyên” có nghĩa rất rộng và có vẻ như là một từ đặc thù của Phật Giáo. Thật vậy, một thuyết căn bản bao trùm vũ trụ của Phật Giáo là thuyết “Duyên sinh” hay “duyên khởi”. Vạn Pháp đều do duyên mà thành, trụ, hoại, diệt. Đủ duyên thì thành rồi trụ, thiếu duyên đi thì trở thành hoại, và hết duyên thì diệt. Đây là chân lý ngàn đời không thay đổi của nhà Phật. Chân lý này không loại trừ bất cứ cái gì trong vũ trụ, từ thượng đế cho đến con sâu con kiến v..v..., và lẽ dĩ nhiên, rất phù hợp với thuyết Tiến Hóa.
Theo nghĩa rộng, Tiến Hóa có nghĩa là những gì mà chúng ta thấy ngày nay thì khác với những gì trong quá khứ. Các thiên hà, ngôi sao, mặt trời, thái dương hệ, và trái đất đều thay đổi qua thời gian, sự sống trên trái đất cũng vậy. Đối với loài người, bằng chứng rõ rệt nhất về sự tiến hóa là con người đã trải qua những thời đại đồ đá, đồ đồng, đồ sắt cho đến thời đại kỹ nghệ tân tiến ngày nay. Con người cũng trải qua những thời đại bán khai, man rợ như được kể trong Kinh Thánh, qua thời kỳ thần quyền thắng công lý của giáo hội Ki-tô trong thời Trung Cổ, đến thời đại dân chủ ngày nay, trong khi Thiên Chúa của Ki Tô Giáo “sáng tạo” ra loài người và cho rằng rất tốt đẹp (very good), nghĩa là không còn gì phải thay đổi nữa. Sự thay đổi không nằm trong ý định của Thiên Chúa, chuyện Adam ăn trái cấm là một thí dụ điển hình.
Nhưng không ai có thể phủ nhận là Charles Darwin đã lập thuyết Tiến Hóa một cách khoa học và từ căn bản đó, thuyết Tiến Hóa đã được kiểm chứng và phát triển như ngày nay. Vì vậy khi nói đến thuyết Tiến Hóa người ta thường nghĩ đến Charles Darwin, một bộ óc vĩ đại của nhân loại đã đưa ra một căn bản để từ đó chúng ta có thể hiểu được một quy luật của thiên nhiên.
II. Ý Nghĩa Của “Thuyết” Trong Khoa Học.
Trước hết, chúng ta nên hiểu thế nào là một “thuyết” trong cộng đồng khoa học. Trong khoa học, khoa học gia dùng danh từ “thuyết” theo hai nghĩa:
Một giả thuyết (hypothesis) được đề nghị như là một sự giải thích, nghĩa là sự suy đoán, một ý kiến hay một tập hợp các ý kiến về một cái gì đó, một quan điểm hay khái niệm cá nhân.
Một hệ thống các xác định để giải thích một nhóm sự kiện (facts) hay hiện tượng; một giả thuyết đã được thiết lập, xác minh bởi sự quan sát và thực nghiệm, được đề xuất, chấp nhận và coi như là những sự kiện, một sự trình bày giải thích (thuyết) những điều được coi như là các luật (laws), nguyên lý (principles), hay nguyên nhân (causes) tổng quát về những sự kiện.
Thuyết Tiến Hóa ngày nay ở trong nghĩa thứ hai, nghĩa là đã trở thành một sự kiện. Vì trong đầu óc của một số người Ki Tô Giáo Việt Nam lạc hậu, hoặc đã mất đi một nửa số giây thần kinh suy tư sau khi rửa tội, hoặc kém hiểu biết, nên họ chỉ biết đến nghĩa thứ nhất của từ “thuyết” và vin vào đó để chống thuyết Tiến Hóa với câu “Tiến Hóa chỉ là một “thuyết”, không phải là sự kiện”.. Xin đơn cử một vài tên Công giáo và Tin Lành điển hình: Chu Tất Tiến, Lê Anh Huy, Phan Như Ngọc, Nguyễn Em-ma-nu-en Khuất Minh, Nguyễn Ngọc Lan (kỹ sư), Nguyễn Lê Ân Điển v…v… Họ không hề biết rằng, vị thế của thuyết Tiến Hóa ngày nay cũng giống như vị thế của thuyết vạn vật hẫp dẫn (Gravitation theory), thuyết bức xạ điện từ (Electromagnetic radiation theory), thuyết mặt trời là trung tâm trong Thái Dương Hệ (Heliocentric theory of the solar system), thuyết nguyên tử (atomic theory), thuyết tế bào (cell theory) v…v…, và chẳng có ai dám phủ nhận các “thuyết” trên không phải là các sự kiện.
Khi ta ném một hòn đá lên trời, nó lại rơi xuống đất, ta đang chứng nghiệm “thuyết” vạn vật hấp dẫn. Khi ta bật công tắc điện, ta đang chứng nghiệm “thuyết” bức xạ điện từ; khi ta sáng giậy, tối ngủ, trải qua bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông, năm này qua năm khác, đó là ta chứng nghiệm “thuyết” mặt trời là trung tâm trong Thái Dương Hệ; và khi ta phải thay thuốc trụ sinh khác, mạnh hơn, hay các nông dân phải thay thuốc sát trùng cho mùa màng v..v.. thì đó là ta đang chứng nghiệm thuyết “survival of the fittest”, hay “natural selection” trong “thuyết” Tiến Hóa. Chúng ta thấy, Tiến Hóa không chỉ là một quá trình kéo dài trong nhiều triệu năm như nhiều người thường hiểu về nguồn gốc con người mà có thể thấy ngay trước mắt. Tất cả những thí dụ trên đều là “thuyết” và không ai nghi ngờ chúng không phải là các sự kiện.
Năm 1998, trong một cuốn sách hướng dẫn cho các thầy giáo, phụ huynh học sinh, nhà trường, và các nhà đưa ra chính sách giáo dục, Viện Hàn Lâm Quốc Gia về Khoa Học (Hoa Kỳ) đã viết:
“Trong cộng đồng khoa học, không còn có sự tranh luận về sự tiến hóa có xảy ra hay không, không có bằng chứng nào chứng tỏ là sự tiến hóa đã không xảy ra.”
(“There is no debate within the scientific community over whether evolution has occured, and there is no evidence that evolution has not occured”, the National Academy of Sciences said in a guidebook intended for teachers, parents, school administrators and policymakers.)
Trước hàng núi những bằng chứng khoa học về thuyết Tiến Hóa, một số nhân vật có uy tín trong lãnh vực tôn giáo như Giáo Hoàng, Giám Mục, Linh Mục , Mục sư, học giả v..v.. cũng phải cúi đầu trước thuyết Tiến Hóa, khoan kể đến giới khoa học gia đã chấp nhận thuyết Tiến Hóa từ trên trăm năm nay rồi. Sau đây chúng ta hãy đưa ra nhận định của một số nhân vật tôn giáo cũng như khoa học về Thuyết Tiến Hóa nói chung, trước những hiểu biết của chúng ta về Thuyết Tiến Hóa, và trước những bằng chứng trong nhiều bộ môn khoa học đã chứng minh “thuyết” Tiến Hóa.
Một số con chiên Việt Nam, nằm trong bóng tối dày đặc của ý thức hệ La Mã (Dr. Barnado: In the thick darkness of Romanism), chưa dám mở mắt vì sợ ánh sáng, nên vẫn tiếp tục chống thuyết Tiến Hóa, và đưa ra những lý lẽ dựng đứng vô căn cứ, chứng tỏ sự ngu dốt và cuồng tín tôn giáo của họ, bất kể những tiến bộ ngay trong Tổng Hành Dinh của Công giáo ở Vatican. Nhưng họ không biết rằng, những thú nhận của Giáo hoàng và Vatican về thuyết Big Bang, về thuyết Tiến Hóa, như trong các tài liệu sau, trên thực tế, đối với người ngoài, đã như là một khẳng định về sự ngu dốt của các con chiên của “hội thánh”, đến ngày nay mà vẫn còn lên tiếng chống đối thuyết Tiến Hóa một cách lạc lõng. Nhưng đây lại chính là chính sách ngu dân dễ trị của giáo hội duy trì sự ngu dốt này của đám tín đồ, tuy trước thế giới, giáo hội đã chính thức chấp nhận những thành quả của khoa học.
III. Khẳng Định Tiến Hóa Là Một Sự Kiện Của Các Giới.
1. Trước hết là vài tài liệu về sự cúi đầu quy phục của Vatican trước thuyết Tiến Hóa. Theo:
http://en.wikipedia.org/wiki/Level_of_support_for_evolution
- Theo giáo hội, thuyết Tiến Hóa có thể nhìn theo cách như là tương hợp với tín lý Công giáo. Ngày 12 tháng 8, 1950, Giáo hội Công giáo chấp nhận thuyết Tiến Hóa là một phương pháp khảo sát khoa học vững chắc, Giáo hoàng Pius XII tuyên bố trong thông tri Humani Generis.
(Evolutionary theory can be seen in a way which is compatible with Catholic dogma, according to the Church. On the 12 August 1950, the Catholic Church accepted that the theory of evolution was a valid scientific inquiry, stated by Pope Pius XII in the encyclical Humani Generis.)
- Năm 1996, Giáo hoàng John Paul II gửi một thông điệp cho Học Viện Khoa Học thuộc Giáo hoàng nói rằng: “Ngày nay, sau nửa thế kỷ thông tri (của Pius XII) được phát hành, những kiến thức mới nhất đưa đến việc phải chấp nhận Thuyết Tiến Hóa hơn chỉ là một giả thuyết. Thân xác con người có thể không phải là sự sáng tạo tức thời của Gót, mà là kết quả của một quá trình tiến hóa dần dần... (Today, almost half a century after publication of the encyclical, new knowledge has led to the recognition of the theory of evolution as more than a hypothesis..The human body may not have been the immediate creation of God, but is the product of a gradual process of evolution...)
- Trong khoảng những năm 2000-2002, Ủy ban Thần học quốc tế nhận thức được rằng “Nhiều bằng chứng hội tụ với nhau từ những sự nghiên cứu khoa học vật lý và sinh học đã làm tăng gia sự ủng hộ cho một số thuyết Tiến Hóa về sự phát triển và đa dạng của sự sống trên trái đất, trong khi còn tranh cãi về nhịp độ tiến triển và cơ cấu của Tiến Hóa. Lời tuyên bố trên được phổ biến bởi Vatican tháng 7, 2004, theo lệnh của Hồng y Ratzinger, nay là Giáo hoàng Benedict XVI, khi đó là chủ tịch ủy ban.
(Between 2000 and 2002 the International Theological Commission found that “Converging evidence from many studies in the physical and biological sciences furnishes mounting support for some theory of evolution to account for the development and diversification of life on earth, while controversy continues over the pace and mechanisms of evolution.” This statement was published by the Vatican on July 2004 by the authority of Cardinal Ratzinger (now Pope Benedict XVI) who was the President of the Commission at the time.)
- Trong ấn bản 16-17 tháng 1, 2006, tờ báo chính thức của Vatican, tờ L’Osservatore Romano, Giáo sư Fiorenzo Facchini tại đại học Bologna, viết một bài đồng ý với phán quyết của ông tòa trong vụ Kitzmiller kiện Ủy Ban Giáo Dục hạt Dover và tuyên bố rằng thuyết “Thiết kế thông minh” là phi khoa học. Linh mục dòng Tên George Coyne , cựu giám đốc Đài Thiên Văn ở Vatican, cũng lên án thuyết “Thiết kế thông minh”.
(In the January 16–17 2006 edition of the official Vatican newspaper L'Osservatore Romano, University of Bologna evolutionary biology Professor Fiorenzo Facchini wrote an article agreeing with the judge's ruling in Kitzmiller v. Dover and stating that intelligent design was unscientific. Jesuit Father George Coyne, former director of the Vatican Observatory, has also denounced intelligent design.)
Tin trên sachhiem.net:
Giám đốc của Đài quan sát Vatican, Jose Gabriel Funes, nói rằng Giáo hội Công giáo La Mã đã mở cửa cho các lý thuyết khoa học rằng trái đất là hàng tỷ năm trước từ một điểm rất nóng, được gọi là lý thuyết Big Bang, theo BBC News. Theo Funes, lý thuyết Big Bang không xung đột với đức tin Công giáo La Mã. "Chúng ta biết rằng Thiên Chúa là tác giả...” [sic]
Không biết người dịch bản tin từ tiếng Đức dịch đúng hay sai, vì Big Bang, sự nổ lớn của một dị điểm vô cùng đặc, vô cùng nóng, trước đây khoảng 13.7 tỷ năm, là nguồn gốc của vũ trụ chứ không phải của trái đất, mới thành hình cách đây 4.5 tỷ năm, nghĩa là sau Big Bang cả 9-10 tỷ năm.. Vatican đã chấp nhận thuyết Big Bang và thuyết Tiến Hóa và nói rằng những thuyết này không xung đột với “đức tin Công giáo”. Lẽ dĩ nhiên, khoa học không xung đột với bất cứ cái gì, vì mục đích của khoa học chỉ là tìm hiểu và giải thích những sự kiện thiên nhiên. Nhưng điều tuyên bố của Vatican hàm ý, khoa học khám phá ra điều gì thì cứ khám phá, chúng tôi tin điều gì thì cứ tin, vì chúng tôi tin Thiên Chúa là tác giả của mọi khám phá khoa học, và vì tin nên chúng tôi không cần phải chứng minh bằng những bằng chứng khảo sát hay thực nghiệm. Chúng tôi tin tất cả chỉ là sự thiết kế thông minh của Thiên Chúa, dù chúng tôi biết “Thiết kế thông minh” không phải là khoa học như chúng tôi đã thú nhận, và vì lẽ dĩ nhiên chúng tôi cũng không biết Thiên Chúa là cái quái gì, chỉ biết rằng ông ta vô hình, không ai biết được, và không ai hiểu được.. như giáo lý chính thức của chúng tôi dạy cho tín đồ. Đoán mò là quyền tối thượng mà Thiên Chúa của chúng tôi đã ban cho chúng tôi.
Nhưng đối với những người ngoại đạo và trong đạo thuộc giới hiểu biết thì “Thiết kế thông minh” thật ra chỉ là cái xác của “sáng tạo ngu đần” với bộ mặt “thiết kế” để nghe cho có vẻ khoa học, để xin được dạy trong các trường học Mỹ, song song với thuyết khoa học Tiến Hóa, nhưng đã thất bại.Cho nên, các con chiên Việt Nam cứ việc lên tiếng chống thuyết Tiến Hóa đi, nhưng thử hỏi có thể thuyết phục được ai trừ những kẻ cũng đần độn như mình. Những kẻ đần độn này cũng không đủ trình độ để hiểu rằng, với bộ kiến thức của nhân loại ngày nay về vũ trụ nhân sinh thì dù thuyết Tiến Hóa có sai đi chăng nữa, điều này cũng không có nghĩa là thuyết Sáng Tạo hoang đường của họ đúng, cho nên họ đừng có hi vọng là chống thuyết Tiến Hóa thì có thể làm sống lại cái xác chết của thuyết Sáng Tạo đã nằm trong quan tài của nhân loại từ lâu..
Tiến Hóa là một quy luật thiên nhiên trong vũ trụ. Với sự hiểu biết hiện nay về vũ trụ, nhân sinh, về nguồn gốc con người trên trái đất thì Thuyết Tiến Hóa ngày nay là một sự kiện vững chắc đã được xác nhận bởi khoa học, bởi rất nhiều bộ môn khoa học, và lý trí. Thuyết Tiến Hóa mà chúng ta hiểu ngày nay là sự tổng hợp của hàng núi những bằng chứng trong nhiều bộ môn khoa học như Sinh Học, Sinh Hóa Học, Cổ Sinh Vật Học, Nhân Chủng Học, Di Truyền Học
, Khảo Cổ Học, Vật Lý Học, Vũ Trụ Học v..v.., có những bộ môn mà trong thời của Darwin chưa khám phá ra. Xin đừng nhầm lẫn, cho rằng Thuyết Tiến Hóa ngày nay là của riêng Charles Darwin, và tập trung sự chống đối vào Darwin. Vì là một quy luật thiên nhiên cho nên tư tưởng Tiến Hóa đã có nhiều triết gia, nhà tư tưởng nghĩ đến từ lâu. Ngay từ trước thời đại thông thường ngày nay (B.C.E = Before Common Era), ở Đông phương chúng ta có thể thấy tư tưởng tiến hóa trong Áo Nghĩa Thư (800 B.C.E) của Ấn Độ, trong Đạo Đức Kinh của Lão Tử và sau được phát triển bởi Trang Tử, và trong Kinh Dịch. Ở Tây phương, chúng ta có thể kể Thales, Anaximander (học trò của Thales), Xenophanes, Anaxagoras, Empedocles, Aristotle, Lucretius. Trong thời đại thông thường ngày nay (C.E = Common Era) có Plotinus (205-270 C.E.), Avicenna (980-1037), Leonardo da Vinci (1452-1519), Carolus Linnaeus (1707-1778), Georges Louis Leclearc, Comte de Buffon (1707-1788), Erasmus Darwin (1731-1802), Jean Baptiste de Lamark (1774-1829), đó là chỉ kể những tên chính. Darwin không bao giờ nói đến chuyện ngẫu nhiên mà chỉ cho rằng các sinh vật trên trái đất có cùng một nguồn gốc, và Tiến Hóa là sự thay đổi tiệm tiến rất nhỏ của các chủng loại qua những khoảng thời gian rất lâu dài, và theo một quá trình gọi là “Chọn Lọc Tự Nhiên” (Natural Selection). Tất cả những sự kiện khoa học về Tiến Hóa có thể tóm gọn trong một từ của nhà Phật: “Duyên”. Trong tiếng Việt, từ “Duyên” có nghĩa rất rộng và có vẻ như là một từ đặc thù của Phật Giáo. Thật vậy, một thuyết căn bản bao trùm vũ trụ của Phật Giáo là thuyết “Duyên sinh” hay “duyên khởi”. Vạn Pháp đều do duyên mà thành, trụ, hoại, diệt. Đủ duyên thì thành rồi trụ, thiếu duyên đi thì trở thành hoại, và hết duyên thì diệt. Đây là chân lý ngàn đời không thay đổi của nhà Phật. Chân lý này không loại trừ bất cứ cái gì trong vũ trụ, từ thượng đế cho đến con sâu con kiến v..v..., và lẽ dĩ nhiên, rất phù hợp với thuyết Tiến Hóa.
Theo nghĩa rộng, Tiến Hóa có nghĩa là những gì mà chúng ta thấy ngày nay thì khác với những gì trong quá khứ. Các thiên hà, ngôi sao, mặt trời, thái dương hệ, và trái đất đều thay đổi qua thời gian, sự sống trên trái đất cũng vậy. Đối với loài người, bằng chứng rõ rệt nhất về sự tiến hóa là con người đã trải qua những thời đại đồ đá, đồ đồng, đồ sắt cho đến thời đại kỹ nghệ tân tiến ngày nay. Con người cũng trải qua những thời đại bán khai, man rợ như được kể trong Kinh Thánh, qua thời kỳ thần quyền thắng công lý của giáo hội Ki-tô trong thời Trung Cổ, đến thời đại dân chủ ngày nay, trong khi Thiên Chúa của Ki Tô Giáo “sáng tạo” ra loài người và cho rằng rất tốt đẹp (very good), nghĩa là không còn gì phải thay đổi nữa. Sự thay đổi không nằm trong ý định của Thiên Chúa, chuyện Adam ăn trái cấm là một thí dụ điển hình.
Nhưng không ai có thể phủ nhận là Charles Darwin đã lập thuyết Tiến Hóa một cách khoa học và từ căn bản đó, thuyết Tiến Hóa đã được kiểm chứng và phát triển như ngày nay. Vì vậy khi nói đến thuyết Tiến Hóa người ta thường nghĩ đến Charles Darwin, một bộ óc vĩ đại của nhân loại đã đưa ra một căn bản để từ đó chúng ta có thể hiểu được một quy luật của thiên nhiên.
II. Ý Nghĩa Của “Thuyết” Trong Khoa Học.
Trước hết, chúng ta nên hiểu thế nào là một “thuyết” trong cộng đồng khoa học. Trong khoa học, khoa học gia dùng danh từ “thuyết” theo hai nghĩa:
Một giả thuyết (hypothesis) được đề nghị như là một sự giải thích, nghĩa là sự suy đoán, một ý kiến hay một tập hợp các ý kiến về một cái gì đó, một quan điểm hay khái niệm cá nhân.
Một hệ thống các xác định để giải thích một nhóm sự kiện (facts) hay hiện tượng; một giả thuyết đã được thiết lập, xác minh bởi sự quan sát và thực nghiệm, được đề xuất, chấp nhận và coi như là những sự kiện, một sự trình bày giải thích (thuyết) những điều được coi như là các luật (laws), nguyên lý (principles), hay nguyên nhân (causes) tổng quát về những sự kiện.
Thuyết Tiến Hóa ngày nay ở trong nghĩa thứ hai, nghĩa là đã trở thành một sự kiện. Vì trong đầu óc của một số người Ki Tô Giáo Việt Nam lạc hậu, hoặc đã mất đi một nửa số giây thần kinh suy tư sau khi rửa tội, hoặc kém hiểu biết, nên họ chỉ biết đến nghĩa thứ nhất của từ “thuyết” và vin vào đó để chống thuyết Tiến Hóa với câu “Tiến Hóa chỉ là một “thuyết”, không phải là sự kiện”.. Xin đơn cử một vài tên Công giáo và Tin Lành điển hình: Chu Tất Tiến, Lê Anh Huy, Phan Như Ngọc, Nguyễn Em-ma-nu-en Khuất Minh, Nguyễn Ngọc Lan (kỹ sư), Nguyễn Lê Ân Điển v…v… Họ không hề biết rằng, vị thế của thuyết Tiến Hóa ngày nay cũng giống như vị thế của thuyết vạn vật hẫp dẫn (Gravitation theory), thuyết bức xạ điện từ (Electromagnetic radiation theory), thuyết mặt trời là trung tâm trong Thái Dương Hệ (Heliocentric theory of the solar system), thuyết nguyên tử (atomic theory), thuyết tế bào (cell theory) v…v…, và chẳng có ai dám phủ nhận các “thuyết” trên không phải là các sự kiện.
Khi ta ném một hòn đá lên trời, nó lại rơi xuống đất, ta đang chứng nghiệm “thuyết” vạn vật hấp dẫn. Khi ta bật công tắc điện, ta đang chứng nghiệm “thuyết” bức xạ điện từ; khi ta sáng giậy, tối ngủ, trải qua bốn mùa Xuân Hạ Thu Đông, năm này qua năm khác, đó là ta chứng nghiệm “thuyết” mặt trời là trung tâm trong Thái Dương Hệ; và khi ta phải thay thuốc trụ sinh khác, mạnh hơn, hay các nông dân phải thay thuốc sát trùng cho mùa màng v..v.. thì đó là ta đang chứng nghiệm thuyết “survival of the fittest”, hay “natural selection” trong “thuyết” Tiến Hóa. Chúng ta thấy, Tiến Hóa không chỉ là một quá trình kéo dài trong nhiều triệu năm như nhiều người thường hiểu về nguồn gốc con người mà có thể thấy ngay trước mắt. Tất cả những thí dụ trên đều là “thuyết” và không ai nghi ngờ chúng không phải là các sự kiện.
Năm 1998, trong một cuốn sách hướng dẫn cho các thầy giáo, phụ huynh học sinh, nhà trường, và các nhà đưa ra chính sách giáo dục, Viện Hàn Lâm Quốc Gia về Khoa Học (Hoa Kỳ) đã viết:
“Trong cộng đồng khoa học, không còn có sự tranh luận về sự tiến hóa có xảy ra hay không, không có bằng chứng nào chứng tỏ là sự tiến hóa đã không xảy ra.”
(“There is no debate within the scientific community over whether evolution has occured, and there is no evidence that evolution has not occured”, the National Academy of Sciences said in a guidebook intended for teachers, parents, school administrators and policymakers.)
Trước hàng núi những bằng chứng khoa học về thuyết Tiến Hóa, một số nhân vật có uy tín trong lãnh vực tôn giáo như Giáo Hoàng, Giám Mục, Linh Mục , Mục sư, học giả v..v.. cũng phải cúi đầu trước thuyết Tiến Hóa, khoan kể đến giới khoa học gia đã chấp nhận thuyết Tiến Hóa từ trên trăm năm nay rồi. Sau đây chúng ta hãy đưa ra nhận định của một số nhân vật tôn giáo cũng như khoa học về Thuyết Tiến Hóa nói chung, trước những hiểu biết của chúng ta về Thuyết Tiến Hóa, và trước những bằng chứng trong nhiều bộ môn khoa học đã chứng minh “thuyết” Tiến Hóa.
Một số con chiên Việt Nam, nằm trong bóng tối dày đặc của ý thức hệ La Mã (Dr. Barnado: In the thick darkness of Romanism), chưa dám mở mắt vì sợ ánh sáng, nên vẫn tiếp tục chống thuyết Tiến Hóa, và đưa ra những lý lẽ dựng đứng vô căn cứ, chứng tỏ sự ngu dốt và cuồng tín tôn giáo của họ, bất kể những tiến bộ ngay trong Tổng Hành Dinh của Công giáo ở Vatican. Nhưng họ không biết rằng, những thú nhận của Giáo hoàng và Vatican về thuyết Big Bang, về thuyết Tiến Hóa, như trong các tài liệu sau, trên thực tế, đối với người ngoài, đã như là một khẳng định về sự ngu dốt của các con chiên của “hội thánh”, đến ngày nay mà vẫn còn lên tiếng chống đối thuyết Tiến Hóa một cách lạc lõng. Nhưng đây lại chính là chính sách ngu dân dễ trị của giáo hội duy trì sự ngu dốt này của đám tín đồ, tuy trước thế giới, giáo hội đã chính thức chấp nhận những thành quả của khoa học.
III. Khẳng Định Tiến Hóa Là Một Sự Kiện Của Các Giới.
1. Trước hết là vài tài liệu về sự cúi đầu quy phục của Vatican trước thuyết Tiến Hóa. Theo:
http://en.wikipedia.org/wiki/Level_of_support_for_evolution
- Theo giáo hội, thuyết Tiến Hóa có thể nhìn theo cách như là tương hợp với tín lý Công giáo. Ngày 12 tháng 8, 1950, Giáo hội Công giáo chấp nhận thuyết Tiến Hóa là một phương pháp khảo sát khoa học vững chắc, Giáo hoàng Pius XII tuyên bố trong thông tri Humani Generis.
(Evolutionary theory can be seen in a way which is compatible with Catholic dogma, according to the Church. On the 12 August 1950, the Catholic Church accepted that the theory of evolution was a valid scientific inquiry, stated by Pope Pius XII in the encyclical Humani Generis.)
- Năm 1996, Giáo hoàng John Paul II gửi một thông điệp cho Học Viện Khoa Học thuộc Giáo hoàng nói rằng: “Ngày nay, sau nửa thế kỷ thông tri (của Pius XII) được phát hành, những kiến thức mới nhất đưa đến việc phải chấp nhận Thuyết Tiến Hóa hơn chỉ là một giả thuyết. Thân xác con người có thể không phải là sự sáng tạo tức thời của Gót, mà là kết quả của một quá trình tiến hóa dần dần... (Today, almost half a century after publication of the encyclical, new knowledge has led to the recognition of the theory of evolution as more than a hypothesis..The human body may not have been the immediate creation of God, but is the product of a gradual process of evolution...)
- Trong khoảng những năm 2000-2002, Ủy ban Thần học quốc tế nhận thức được rằng “Nhiều bằng chứng hội tụ với nhau từ những sự nghiên cứu khoa học vật lý và sinh học đã làm tăng gia sự ủng hộ cho một số thuyết Tiến Hóa về sự phát triển và đa dạng của sự sống trên trái đất, trong khi còn tranh cãi về nhịp độ tiến triển và cơ cấu của Tiến Hóa. Lời tuyên bố trên được phổ biến bởi Vatican tháng 7, 2004, theo lệnh của Hồng y Ratzinger, nay là Giáo hoàng Benedict XVI, khi đó là chủ tịch ủy ban.
(Between 2000 and 2002 the International Theological Commission found that “Converging evidence from many studies in the physical and biological sciences furnishes mounting support for some theory of evolution to account for the development and diversification of life on earth, while controversy continues over the pace and mechanisms of evolution.” This statement was published by the Vatican on July 2004 by the authority of Cardinal Ratzinger (now Pope Benedict XVI) who was the President of the Commission at the time.)
- Trong ấn bản 16-17 tháng 1, 2006, tờ báo chính thức của Vatican, tờ L’Osservatore Romano, Giáo sư Fiorenzo Facchini tại đại học Bologna, viết một bài đồng ý với phán quyết của ông tòa trong vụ Kitzmiller kiện Ủy Ban Giáo Dục hạt Dover và tuyên bố rằng thuyết “Thiết kế thông minh” là phi khoa học. Linh mục dòng Tên George Coyne , cựu giám đốc Đài Thiên Văn ở Vatican, cũng lên án thuyết “Thiết kế thông minh”.
(In the January 16–17 2006 edition of the official Vatican newspaper L'Osservatore Romano, University of Bologna evolutionary biology Professor Fiorenzo Facchini wrote an article agreeing with the judge's ruling in Kitzmiller v. Dover and stating that intelligent design was unscientific. Jesuit Father George Coyne, former director of the Vatican Observatory, has also denounced intelligent design.)
Tin trên sachhiem.net:
Giám đốc của Đài quan sát Vatican, Jose Gabriel Funes, nói rằng Giáo hội Công giáo La Mã đã mở cửa cho các lý thuyết khoa học rằng trái đất là hàng tỷ năm trước từ một điểm rất nóng, được gọi là lý thuyết Big Bang, theo BBC News. Theo Funes, lý thuyết Big Bang không xung đột với đức tin Công giáo La Mã. "Chúng ta biết rằng Thiên Chúa là tác giả...” [sic]
Không biết người dịch bản tin từ tiếng Đức dịch đúng hay sai, vì Big Bang, sự nổ lớn của một dị điểm vô cùng đặc, vô cùng nóng, trước đây khoảng 13.7 tỷ năm, là nguồn gốc của vũ trụ chứ không phải của trái đất, mới thành hình cách đây 4.5 tỷ năm, nghĩa là sau Big Bang cả 9-10 tỷ năm.. Vatican đã chấp nhận thuyết Big Bang và thuyết Tiến Hóa và nói rằng những thuyết này không xung đột với “đức tin Công giáo”. Lẽ dĩ nhiên, khoa học không xung đột với bất cứ cái gì, vì mục đích của khoa học chỉ là tìm hiểu và giải thích những sự kiện thiên nhiên. Nhưng điều tuyên bố của Vatican hàm ý, khoa học khám phá ra điều gì thì cứ khám phá, chúng tôi tin điều gì thì cứ tin, vì chúng tôi tin Thiên Chúa là tác giả của mọi khám phá khoa học, và vì tin nên chúng tôi không cần phải chứng minh bằng những bằng chứng khảo sát hay thực nghiệm. Chúng tôi tin tất cả chỉ là sự thiết kế thông minh của Thiên Chúa, dù chúng tôi biết “Thiết kế thông minh” không phải là khoa học như chúng tôi đã thú nhận, và vì lẽ dĩ nhiên chúng tôi cũng không biết Thiên Chúa là cái quái gì, chỉ biết rằng ông ta vô hình, không ai biết được, và không ai hiểu được.. như giáo lý chính thức của chúng tôi dạy cho tín đồ. Đoán mò là quyền tối thượng mà Thiên Chúa của chúng tôi đã ban cho chúng tôi.
Nhưng đối với những người ngoại đạo và trong đạo thuộc giới hiểu biết thì “Thiết kế thông minh” thật ra chỉ là cái xác của “sáng tạo ngu đần” với bộ mặt “thiết kế” để nghe cho có vẻ khoa học, để xin được dạy trong các trường học Mỹ, song song với thuyết khoa học Tiến Hóa, nhưng đã thất bại.Cho nên, các con chiên Việt Nam cứ việc lên tiếng chống thuyết Tiến Hóa đi, nhưng thử hỏi có thể thuyết phục được ai trừ những kẻ cũng đần độn như mình. Những kẻ đần độn này cũng không đủ trình độ để hiểu rằng, với bộ kiến thức của nhân loại ngày nay về vũ trụ nhân sinh thì dù thuyết Tiến Hóa có sai đi chăng nữa, điều này cũng không có nghĩa là thuyết Sáng Tạo hoang đường của họ đúng, cho nên họ đừng có hi vọng là chống thuyết Tiến Hóa thì có thể làm sống lại cái xác chết của thuyết Sáng Tạo đã nằm trong quan tài của nhân loại từ lâu..