Ăn chơi Ủa vậy thì ra chùa chiền là đơn vị hành chính sự nghiệp còn thầy chùa là viên chức Nhà nước hả?

Mày đã biết quá nhiều
Doge-with-a-gun.jpg
 
Giờ mày mới dậy thì mới ngộ ra à? Đởng viên phật giáo đầy ra, nên mới có chuyện xua bò đỏ đi chê bai tôn giáo khác là phổng đạn, nhất là công giáo
 
Bọn con nhang và giả sư nó đái ỉa vào giáo lí và pháp chỉ của thế tôn.
Giờ nhiều mấy mẹ sồn sồn. Tụng dc dăm câu kinh, ăn chay dc 2 bữa 1 tháng, 1 năm đi chùa lần là vênh mặt với đời lắm. RA dáng là tao tu tập các thứ..
 
Mấy thầy cuốc doanh băng hà bị đọc cáo phó hài vl : đồng chí đại đức xyz, bao nhiêu năm tuổi đản, hao nhiêu huân huy chương trong công cuộc xây dựng xã nghĩa …
 
Để tao nói cho tụi mày còn 1 vụ nữa
- Vd : Tu viện Vĩ... Ng... dưới Q.12, dm, ngoài cổng treo bảng rõ to là "Tu viện" - về chức năng là nơi sinh hoạt, tu tập của tăng sư.

Nhưng "tu viện" khôn lắm, cứ mở cửa theo giờ hành chính, tạm gọi là cho bá tánh con dân vào tham quan. Tuy là tu viện nhưng vẫn có full combo: Tượng Quán Thế Âm solo to oạch ngoài sân, đại điện chính vẫn full combo Phật tổ cùng chư vị ... Ở giữa điện có cái thùng gỗ to, có khe nhét tiền, tuy nhiên KO đề bảng "Cúng dường tam bảo / Thùng công đức"
=> Vấn đề nằm ở đây : Mặt trận nhà nghỉ sẽ dây máu ăn phần, chia chác cái đám tiền đó, tạm gọi là quản lý công tác trong các cơ sở có chức năng là "CHÙA". Nhưng "Tu viện" lại là cơ sở tư nhân của tổ chức "Giáo hội P", đéo dưới quyền kiểm soát của Nhà nghỉ, cút. Khoản thu từ cơ sở này giống "tự chủ tài chính" ấy, nội bộ ẵm trọn.

Dân ngu cu đen thì biết cặc ji về sự khác nhau giữa tên gọi và chức năng của 2 cơ sở này, cứ thấy kết cấu na ná, to đẹp, mở cổng cho vào, full combo tượng và thùng góp tiền là auto vào lạy lạy, móc bóp bỏ tiền vào thôi. Tụi bây lưu ý nhé
 
đm giờ toàn phật Đảng, phật tử thì kết nạp đảng viên ăn loz à ! ảo vcl ! đéo hiểu sao tôn giáo thì tham gia vào chính trị ăn loz à ! mấy quả này t đéo hiểu đc
 
Top