Nếu Phật đúng, vì sao nhân loại đến giờ vẫn cứ sai?

[uocnguyenbuon]

Học phật chưa tới nên đòi viết vài dòng đòi bẻ gãy cả 1 nền triết học. Ngu dốt
Giờ mà còn chưng minh băng nếu thì vứt

 

[patrick_lee]

tao tưởng niết bàn là vô vi như Đạo của lão tử chứ

Có thể vĩ nhân trùng tư tưởng

 

[ntsu]

tao tưởng niết bàn là vô vi như Đạo của lão tử chứ

vô vi của Lão chỉ đơn giản là k bận tâm. Có thể dụng ngay trong đời sống. K cần nhập cõi hay gì cả.

 

[ntsu]

vì chúng sinh vô minh, nhìn đời bằng con mắt thế tục

Nhỡ đâu con mắt đó là đúng. K thì t ạisao ngta vẫn cứ nhìn?

 

[Hành giả vô danh]

Có thể vĩ nhân trùng tư tưởng

vô vi của Lão chỉ đơn giản là k bận tâm. Có thể dụng ngay trong đời sống. K cần nhập cõi hay gì cả.

bên đạo t đọc lâu rồi nên ko nhớ mấy, thấy miêu tả Đạo là là cái gì đó ko thể bàn tới,chẳng thể miêu tả( bất khả tư nghị giống niết bàn),còn nói nó tự vận hành vũ trụ nghe như nghiệp bên Phật
Có gì m giải thích thêm đi,vô vi là gì

 

[khoaprovips5]

Phật đúng vì sao? Vì mồm của nhiều thằng ngu dốt, hạ đẳng nói đúng nên Phật luôn đúng.
Hitler nói: "Đéo quan trọng lời nói dối......."

 

[patrick_lee]

bên đạo t đọc lâu rồi nên ko nhớ mấy, thấy miêu tả Đạo là là cái gì đó ko thể bàn tới,chẳng thể miêu tả( bất khả tư nghị giống niết bàn),còn nói nó tự vận hành vũ trụ nghe như nghiệp bên Phật
Có gì m giải thích thêm đi,vô vi là gì

Tích lũy năng lượng, không phung phí tinh lực vào những việc vô ích, chỉ hành động vào đúng thời điểm , tất cả mọi việc đều trôi chảy hợp tình hợp lý , không gượng ép đó chính là Wu Wei hay vô vi.

Khái niệm vô vi của Lão Tử trong cuốn Đạo Đức Kinh Chủ yếu đề cập tới việc làm thế nào để không cần ép buộc bản thân chúng ta phải hành động, cảm thấy thoải mái khi làm ít đi. Và sau đó khi chúng ta dịch chuyển, mọi hành động sẽ đến một cách tự nhiên, đầy năng lượng và hoàn thành được những kết quả như mong đợi.

Đạo Đức Kinh gợi ý hãy quan sát thế giới tự nhiên xung quanh. Bầu trời không phải lúc nào cũng bão giông , tất cả đều có chu kì của nó .

Nói đơn giản là không phải lúc nào cũng cực lực hành động, mưu toan tính kế mới đạt được kết quả , không làm gì cả trong những lúc không cần hành động nhưng lúc nào cũng trong tư thế sẵn sàng như những con chim ngoài tự nhiên ( luôn trong tư thế chuẩn bị sải cánh bay)

 

[patrick_lee]

tao nói thật tao trình độ ngang Phật Thích Ca đây này .
bọn mày muốn làm giàu thì vào đây

Phương Pháp Đào Coin, Đánh Casino Thắng 100% Với Lợi Nhuận 400% 1 Tháng​

https://xamvn.com/r/phuong-phap-dao-coin-danh-casino-thang-100-voi-loi-nhuan-50-1-thang.717596/

​

Còn nếu muốn tu đạo tu tiên lên level, giác ngộ thì vào đây:​

https://xamvn.com/r/ta-co-bi-kip-chua-moi-benh-lam-giau-keo-dai-tuoi-tho-tu-tien-tu-dao.714939/

Con chó này biến

 

[ntsu]

bên đạo t đọc lâu rồi nên ko nhớ mấy, thấy miêu tả Đạo là là cái gì đó ko thể bàn tới,chẳng thể miêu tả( bất khả tư nghị giống niết bàn),còn nói nó tự vận hành vũ trụ nghe như nghiệp bên Phật
Có gì m giải thích thêm đi,vô vi là gì

Đơn giản m hành động mà k dục vọng trong đó. Ví dụ ôn thi mà k mong điểm thấp hay cao. Đó là cách tự nhiên vận hành. Hoa nở k cần mục đích, chim hót k cần mục đích.
M sẽ nghĩ vô dục thì hiệu quả thấp, rủi ro cao. Nhưng đôi khi ngược lại. Như Messi ở 1 tầm cao nào đó quá hiểu bóng đá, sẽ k còn muốn thắng thua liên tục trong đầu nữa, trên sân cỏ chỉ nghĩ cách dẫn bóng ghi bàn thôi. Còn nếu hắn ta áp lực như người thường thì chưa chắc đã hiệu quả được.
Nôm na là vậy

 

[Astral Chain]

Phật hình như là tự ngộ ra đạo, tự giải thoát bản thân khỏi muộn phiền (ko nghĩ đến những cái làm mình buồn) chứ chẳng có phật nào phù phù hộ cho tham ô, tham nhũng, làm chuyện xấu xong tu thù hết cả, cái đấy chỉ có phật tàu khựa, phật tây du ký thôi. Nhìn bọn tây lông đi khai phá thế giới, phát triển công nghiệp giết bao thổ dân cướp đất kìa. Đất nước vẫn phát triển, vẫn khoa học công nghệ ầm ầm chứ có quả báo gì đâu. Trong khi một số nơi ngày xưa là khởi nguồn của phật giáo thì bây giờ phật giáo tại đó đã suy tàn rồi, chỉ còn đạo hindu, bà la môn, hồi giáo thôi

 

[be_meo]

Phật đúng vì sao? Vì mồm của nhiều thằng ngu dốt, hạ đẳng nói đúng nên Phật luôn đúng.
Hitler nói: "Đéo quan trọng lời nói dối......."

vô chùa toàn mấy thằng Lồn trọc chuyên trù ẻo người khác chết chứ tốt đẹp mẹ gì
không cúng ,ăn chay , làm giống nó là nó trù người khác đâm xe chết , nghèo cả đời
chắc phật dạy chúng nó làm vậy

 

[ngo.baka]

Bọn sư từ lâu t đã không coi nó là người rồi. Tính ra cái khái niệm tôn giáo của anh Mác đúng phết đấy chứ

 

[ntsu]

Bọn sư từ lâu t đã không coi nó là người rồi. Tính ra cái khái niệm tôn giáo của anh Mác đúng phết đấy chứ

Mác cũng phi tự nhiên vì vô thần. 2 triệu năm từ khi loài người hình thành đã sống trong hữu thần để giải tỏa băn khoăn r.

 

[mrcamcam]

Nhỡ đâu con mắt đó là đúng. K thì t ạisao ngta vẫn cứ nhìn?

thế nào là đúng? tục đế hay chân đế? khéo nhìn là nghiệp, nghiệp làm người

 

[Hành giả vô danh]

Đơn giản m hành động mà k dục vọng trong đó. Ví dụ ôn thi mà k mong điểm thấp hay cao. Đó là cách tự nhiên vận hành. Hoa nở k cần mục đích, chim hót k cần mục đích.
M sẽ nghĩ vô dục thì hiệu quả thấp, rủi ro cao. Nhưng đôi khi ngược lại. Như Messi ở 1 tầm cao nào đó quá hiểu bóng đá, sẽ k còn muốn thắng thua liên tục trong đầu nữa, trên sân cỏ chỉ nghĩ cách dẫn bóng ghi bàn thôi. Còn nếu hắn ta áp lực như người thường thì chưa chắc đã hiệu quả được.
Nôm na là vậy

Ukm ,đúng r,cứ hồn nhiên tự tại thế này lại hay

 

[ntsu]

thế nào là đúng? tục đế hay chân đế? khéo nhìn là nghiệp, nghiệp làm người

Nó đúng vì n tồn tại. Tất cả những cái có khả năng tồn tại thì đều đúng. Chỉ cái k tồn tại mới k đúng.
Bởi v ậyniết bàn có thể k đúng. Vì chưa ai kiểm nghiệm dc sự tồn tại. Nhưng vô minh thì có.

 

[Võ Tòng *]

Nếu dòng chảy Phật đưa đến chân lý, vì sao nhân loại vẫn không xuôi theo chiều đúng đó? Thậm chí còn ra xa hơn.
Bản thân Phật pháp cũng chứa đựng những điều mâu thuẫn với chính nó. Ví dụ niết bàn là vĩnh hằng, thì làm gì có vô thường. Đời là bể khổ, thì hóa ra vẫn tồn tại nhị nguyên.
Bản thân di sản Phật là 1 khối mâu thuẫn, nên hình hài người tu học sẽ khác lạ (so với tự nhiên)
: cạo tóc, ăn chay, giữ giới, khất thực, ngồi bất động trong thời gian dài,...
Trong tự nhiên duy chỉ có con người làm vậy. Các sinh vật vẫn vui sống mà k cần phải làm vậy. Thậm chí con vật còn không biết cần phải chánh niệm. Chúng trí tuệ thấp nên luôn luôn trong chánh niệm. Con người thông minh nên mới băn khoăn. Con người là 1 dạng quái thai của tự nhiên.
Nếu k có cái gì đúng sai, thì mèo lại hoàn mèo. Lại nhập tục, sống thật bình thường, k bận tâm mưu cầu, k tìm cách nâng nhận thức hay lý luận. Biết là khổ có đó, sướng có đó, nó là thế, chung sống với nó. Đó là bản chất của sự tồn tại.
Tục là gì? Tục là cái làm nên thế giới. Chấp vào có khổ không? Sướng khổ đâu có tồn tại. Thế cứ chấp đi. Cứ làm theo mọi người đi. Làm nó bởi vì ta có thể làm. Tại sao không làm? Làm hay không quan trọng không? Tốt nhất không phân vân bất cứ điều gì.
Thế thì vô minh lại là tối thượng. Không biết mình là ai, mình làm gì. Chỉ xuôi dòng. Giống như diễn viên quần chúng, gió chiều nào theo chiều ấy. Sướng khổ thân chịu, tính toán lý luận có ích gì (vì có đúng đâu?)
Bởi vậy nhiều người tu học đi đến cuối cùng, trong sát na trắng xóa mới chợt ngỡ ngàng. Lại bỏ cà sa, xóa đi đỉnh đầu giới ba, bỏ đi mười đời tu hành. Lại nhập tục, về làm anh nông dân, vui khổ với nhân thế.
Bỏ nhị nguyên, toàn bộ di sản Phật tự sụp đổ trong chính nó. Người tu học tự nhiên quên sạch tất thảy. Nhiều người hóa điên, nhưng thực ra họ tỉnh. Họ trở lại cõi vô minh tối thượng.

Phật ngay cách chào hỏi đã thấy mâu thuẫn: chắp tay, vái lạy, xưng con
Thể hiện sư ở cửa trên so với ng dân
Đi ngc lại với bản năng sinh tồn của con ng:
- Ăn chay trong khi ng là đv ăn tạp
- Ko sex nhưng t đoán vẫn nén nút địt trộm

 

[onuvietnam]

Bọn sư từ lâu t đã không coi nó là người rồi. Tính ra cái khái niệm tôn giáo của anh Mác đúng phết đấy chứ

Mác nói đó là tôn giáo.
Còn Phật chia làm 2 loại. Đạo Phật và Phật giáo.
Tôn giáo thờ Phật tức là Phật giáo, thì mày đéo cúng dường giải nghiệp thì kiếp sau tiếp tục làm xamer, luân hồi bể khổ.

 

[jack_abc]

Thằng thớt nêu vấn đề lên là thấy nguu rồi, Phật nào độ con người, Phật nói con người tự đốt đuốc lên mà đi, chân lý của Phật là tứ diệu đế và thập nhị nhân duyên. Lũ con người càng ngày càng vô minh và tham lam thì sao hiểu được, khổ là do tụi con người tự chuốc lấy bởi lòng tham lam của mình, nhìn Albert Einstein nói về Phật giáo thì mới hiểu. Lũ con người sống tham lam, ác độc mà đòi hưởng sung sướng, lấy đâu ra.

 

[phucdu_atho]

Bọn sư từ lâu t đã không coi nó là người rồi. Tính ra cái khái niệm tôn giáo của anh Mác đúng phết đấy chứ

Mác là gì? Đầy ông triết học từ cổ chí kim nói về tôn giáo, thì phải có ông hợp lý, ông sai, riêng gì giáo mác.
Mà giáo mác nói gì ấy nhỉ? "Tôn giáo là thuốc phiện của nhân dân" à, nói vậy rồi có thoát chết không, hay vẫn chết? Rồi có biết sau chết là gì không? Không biết.
Thế vẫn chưa trả lời được câu hỏi của nhân loại, và cũng là của chính m đó.

 

[ntsu]

Ukm ,đúng r,cứ hồn nhiên tự tại thế này lại hay

Nhưng t cũng nghĩ Lão tử đang mâu thuẫn. Vì mục đích cũng là một phần của tự nhiên. Nếu k thì n k tự nhiên mà có.
Vậy nếu ta vô vi, thì ta đang áp "mục đích cần phải vô vi" lên cái "mục đích ban đầu". Đó là phủ định của phủ định, liệu có còn thuận tự nhiên không .
Sở dĩ Messi có thể vô vi, nhờ hắn ta may mắn có được. Cái mệnh giúp hắn có. (bên Phật gọi là căn tu)
Có lẽ vô vi là bước đầu tu học. Và bỏ vô vi là bước cuối cùng.

 

[Điền Bá Quang 4.0]

vì loài người quá ngu dốt, lúc vừa thành đạo, Ngài định nhập niêt bàn ngay vì nhạn thấy loài người thuộc loại ngu lấu dốt bền khó đào tạo. Lúc đó, hàng Chư thiên liền hiện ra xin Ngài vì thương xót mà hãy giáo độ chúng sanh. Phật nhìn ra ao sen và thấy có bông sen trong bùn, có bông sen trong nước, và có cả bông ngoi lên trên mặt nước, Vì thế Ngài đứng dậy và nói " ta sẽ hành đạo" Ai đáng độ sẽ được độ, ai không thể độ thì không thể độ.
Vậy nên chúng bây ngu muội quá, cố chấp quá thì mới đăng bài hỏi như kia )

T nói suy nghĩ của t tụi mày thấy hợp lý ko

Bụt đã chứng ngộ nhưng chỉ giải thoát được 1 cá nhân đó chính là Bụt thôi,

Sự giải thoát là hiểu rõ bản thân và không bị cảm xúc đau buồn hỉ nộ ái ố làm khổ nữa

Sau đó Bụt nhận thêm vài người đệ tử nữa và dạy cho họ cách tu hành của mình, và trong nhóm này chỉ có vài chục người đạt đến cảnh giới của Bụt

Còn ba cái phép thần thông là không hề tồn tại,

Tất cả là do đời sau nhân hóa lên, đặc biệt là mấy Kinh Đại thừa

Bằng chứng là sau khi Đức Bụt chứng ngộ đã bỏ thời gian đi tìm hai vị thầy của mình, nhưng mà lúc này mới biết hai người đó đã chết rồi?

Đoạn này rất là vô lý nếu đã có phép thần thông nhìn thấy quá khứ hiện tại vị lai thì tại sao còn bỏ công đi tìm những người đã chết?

 

[World Cup]

Nếu dòng chảy Phật đưa đến chân lý,

ở đâu nói thế?

Bản thân Phật pháp cũng chứa đựng những điều mâu thuẫn với chính nó. Ví dụ niết bàn là vĩnh hằng, thì làm gì có vô thường. Đời là bể khổ, thì hóa ra vẫn tồn tại nhị nguyên.

đọc Lý Vô Ngã

Trong tự nhiên duy chỉ có con người làm vậy. Các sinh vật vẫn vui sống mà k cần phải làm vậy. Thậm chí con vật còn không biết cần phải chánh niệm. Chúng trí tuệ thấp nên luôn luôn trong chánh niệm. Con người thông minh nên mới băn khoăn. Con người là 1 dạng quái thai của tự nhiên.
Nếu k có cái gì đúng sai, thì mèo lại hoàn mèo. Lại nhập tục, sống thật bình thường, k bận tâm mưu cầu, k tìm cách nâng nhận thức hay lý luận. Biết là khổ có đó, sướng có đó, nó là thế, chung sống với nó. Đó là bản chất của sự tồn tại.
Tục là gì? Tục là cái làm nên thế giới. Chấp vào có khổ không? Sướng khổ đâu có tồn tại. Thế cứ chấp đi. Cứ làm theo mọi người đi. Làm nó bởi vì ta có thể làm. Tại sao không làm? Làm hay không quan trọng không? Tốt nhất không phân vân bất cứ điều gì.
Thế thì vô minh lại là tối thượng. Không biết mình là ai, mình làm gì. Chỉ xuôi dòng. Giống như diễn viên quần chúng, gió chiều nào theo chiều ấy. Sướng khổ thân chịu, tính toán lý luận có ích gì (vì có đúng đâu?)
Bởi vậy nhiều người tu học đi đến cuối cùng, trong sát na trắng xóa mới chợt ngỡ ngàng. Lại bỏ cà sa, xóa đi đỉnh đầu giới ba, bỏ đi mười đời tu hành. Lại nhập tục, về làm anh nông dân, vui khổ với nhân thế.
Bỏ nhị nguyên, toàn bộ di sản Phật tự sụp đổ trong chính nó. Người tu học tự nhiên quên sạch tất thảy. Nhiều người hóa điên, nhưng thực ra họ tỉnh. Họ trở lại cõi vô minh tối thượng.

Những cái trên quá lảm nhãm linh tinh.

 

[ntsu]

ở đâu nói thế?

đọc Lý Vô Ngã

Những cái trên quá lảm nhãm linh tinh.

Nếu n k đưa đến chân lý thì còn cầu làm gì

 

[ntsu]

Thằng thớt nêu vấn đề lên là thấy nguu rồi, Phật nào độ con người, Phật nói con người tự đốt đuốc lên mà đi, chân lý của Phật là tứ diệu đế và thập nhị nhân duyên. Lũ con người càng ngày càng vô minh và tham lam thì sao hiểu được, khổ là do tụi con người tự chuốc lấy bởi lòng tham lam của mình, nhìn Albert Einstein nói về Phật giáo thì mới hiểu. Lũ con người sống tham lam, ác độc mà đòi hưởng sung sướng, lấy đâu ra.

T hỏi m 1 câu thôi, làm sao để biết Phật đúng?