Có Video Sư Giác Khang bảo Sư Thông Lạc là là Tu sai và rơi vào Ma Đạo

Sư Thông lạc thì bác bỏ hoàn toàn chuyện tâm linh ko công nhận có trời, thần,quỷ ma chỉ coi các cỏi đó là tâm của người...còn sư Giác khang thì theo Tịnh độ hoàn toàn tin việc có bồ tát cứu độ chúng sinh....nói chung ko nên chấp một bên quá...mê tín quá cũng ko tốt mà vô thần quá cũng sai...
 
3 ông nói 3 điều khác gì thầy bói mù xem voi
tu học hay ở đời đi nữa
thì sự thật vẫn là sự thật, chân ní vẫn là chân ní
sự thật mà mỗi ông mỗi kiểu thì nên tự bỏ chút công sức và tâm tư cá nhân để tìm hiểu gốc rễ
nghe tư kiến nhiều dễ bị loãng
 
Sư Thông lạc thì bác bỏ hoàn toàn chuyện tâm linh ko công nhận có trời, thần,quỷ ma chỉ coi các cỏi đó là tâm của người...còn sư Giác khang thì theo Tịnh độ hoàn toàn tin việc có bồ tát cứu độ chúng sinh....nói chung ko nên chấp một bên quá...mê tín quá cũng ko tốt mà vô thần quá cũng sai...
Trước tao cũng tin Bồ Tát xong nghe nhiều kinh về nhân quả, thì thay nó hơi đi ngược lại với giáo lý nhà Phật quá ở chổ khi tạo nghiệp mà bị quả báo niệm Phật, thì được Phật trời cứu độ, trong khi Đức Phật bảo rằng nhân quả là 1 quy luật gieo nhân ắc gặp quả, và không ai có thể phá vỡ quy luật đó kể cả Phật, và Sự Thật thì Phật cũng bị bệnh bị ngộ độc chết mà
 
giờ cãi nhau ông nào đúng ông nào sai thì lại rơi vào cái lối suy nghĩ nhị nguyên. tâm trí nó tinh vi thế đấy. tốt nhất là cứ bám vào hiện tại, mặc kệ tâm trí nó muốn nghĩ sao thì muốn. ta cứ đứng ngoài quan sát. cố gắng rồi cuộc đời cũng trôi qua. đôi khi lạc lối, cảm thấy đau khổ dằn vặt, lúc đó lại quên mất ta không phải là những cái khổ đó nhưng vẫn ko kìm được bị đồng hóa với nó. haizz
 
Trước tao cũng tin Bồ Tát xong nghe nhiều kinh về nhân quả, thì thay nó hơi đi ngược lại với giáo lý nhà Phật quá ở chổ khi tạo nghiệp mà bị quả báo niệm Phật, thì được Phật trời cứu độ, trong khi Đức Phật bảo rằng nhân quả là 1 quy luật gieo nhân ắc gặp quả, và không ai có thể phá vỡ quy luật đó kể cả Phật, và Sự Thật thì Phật cũng bị bệnh bị ngộ độc chết mà
Ko phải ngộ độc mà chết.
Nhưng là chết trong lúc đang ngộ độc.
2 cái này nó khác nka.
 
Trước tao cũng tin Bồ Tát xong nghe nhiều kinh về nhân quả, thì thay nó hơi đi ngược lại với giáo lý nhà Phật quá ở chổ khi tạo nghiệp mà bị quả báo niệm Phật, thì được Phật trời cứu độ, trong khi Đức Phật bảo rằng nhân quả là 1 quy luật gieo nhân ắc gặp quả, và không ai có thể phá vỡ quy luật đó kể cả Phật, và Sự Thật thì Phật cũng bị bệnh bị ngộ độc chết mà
Làm gì có vụ niệm phật thì ko bị quả báo...theo sách nói thì nếu gặp quả báo nặng quá trả ko nổi thì có thể cầu trời,bồ tát rồi làm nhiều nghiệp thiện để giảm bớt...giống như một nắm muối bắt mày nuốt một lần thì chịu ko nổi nhưng bỏ vô một lít nước thì nuốt dần cũng trôi...
 
Làm gì có vụ niệm phật thì ko bị quả báo...theo sách nói thì nếu gặp quả báo nặng quá trả ko nổi thì có thể cầu trời,bồ tát rồi làm nhiều nghiệp thiện để giảm bớt...giống như một nắm muối bắt mày nuốt một lần thì chịu ko nổi nhưng bỏ vô một lít nước thì nuốt dần cũng trôi...
Chú Đại Bi này chẳng hạn niệm vô trị được hết tất cả bệnh và được an toàn suốt đời không bị tai nạn như vậy thì hack nhân quả quá
 
1 loại tư chất tốt nhưng ngạo mạn - 1 bên thì tinh tấn nhưng tuệ kém.
Cả 2 là phàm tăng, nên không có gì phải học hỏi.
 

Có thể bạn quan tâm

Top