Cảnh báo lừa đảo‼️ Bọn mày quay xe với với thầy Minh Tuệ chưa ?

Đừng tin vào điều gì chỉ vì bạn nghe nói, đừng tin vào truyền thuyết, đừng tin vào lời đồn đại, mà hãy tự mình kiểm chứng và suy nghĩ đúng đắn.
Tau nói mày vs ông TTL đó thằng ngu
Vẫn khen mày mà, giác ngộ ra được là khá lắm. Đừng như thầy mày nha, phá giới tè le hết à.
 
Vẫn khen mày mà, giác ngộ ra được là khá lắm. Đừng như thầy mày nha, phá giới tè le hết à.
Thằng óc cặc
"Sư Minh Tuệ" là một người tu hành trong Phật giáo, nhưng nếu bạn đang hỏi về việc Sư Minh Tuệ có phá giới hay không, điều này sẽ phụ thuộc vào thông tin cụ thể về người này, vì tôi không có thông tin chi tiết về tất cả các vị tu sĩ. Tuy nhiên, trong Phật giáo, việc tu hành và giữ giới là một phần quan trọng trong đời sống của các vị tu sĩ. Phá giới có thể xảy ra trong một số trường hợp, nhưng thường sẽ có sự kiểm điểm, hướng dẫn và chỉnh sửa từ các bậc thầy hoặc hội đồng trong cộng đồng Phật giáo.

Nếu bạn đang tìm hiểu về một sự kiện cụ thể hay người nào đó, có thể sẽ cần phải kiểm chứng từ nguồn tin cậy hoặc thông qua các bài giảng, hội nghị của cộng đồng Phật giáo.
 
Thằng óc cặc
"Sư Minh Tuệ" là một người tu hành trong Phật giáo, nhưng nếu bạn đang hỏi về việc Sư Minh Tuệ có phá giới hay không, điều này sẽ phụ thuộc vào thông tin cụ thể về người này, vì tôi không có thông tin chi tiết về tất cả các vị tu sĩ. Tuy nhiên, trong Phật giáo, việc tu hành và giữ giới là một phần quan trọng trong đời sống của các vị tu sĩ. Phá giới có thể xảy ra trong một số trường hợp, nhưng thường sẽ có sự kiểm điểm, hướng dẫn và chỉnh sửa từ các bậc thầy hoặc hội đồng trong cộng đồng Phật giáo.

Nếu bạn đang tìm hiểu về một sự kiện cụ thể hay người nào đó, có thể sẽ cần phải kiểm chứng từ nguồn tin cậy hoặc thông qua các bài giảng, hội nghị của cộng đồng Phật giáo.
Cần đéo gì đến GPT để trả lời mày, cư xem vid lúc thầy mày kí chữ kĩ, lúc thầy mày tạo dáng chụp ảnh, lúc thầy mày nghe bài thơ, nét mặt thầy mày mãn nguyện, là lúc mà thầy mày phá giới đó, nhưng có điều thầy mày ko biết điều đó, kể cả lũ u mê chúng mày. @atlas05
 
Cần đéo gì đến GPT để trả lời mày, cư xem vid lúc thầy mày kí chữ kĩ, lúc thầy mày tạo dáng chụp ảnh, lúc thầy mày nghe bài thơ, nét mặt thầy mày mãn nguyện, là lúc mà thầy mày phá giới đó, nhưng có điều thầy mày ko biết điều đó, kể cả lũ u mê chúng mày. @atlas05
Câu hỏi của bạn liên quan đến một tình huống cụ thể và có vẻ như đề cập đến một người tu hành tên là Thích Minh Tuệ. Tuy nhiên, tôi không có thông tin cụ thể về sự việc này, và không thể đưa ra kết luận về việc liệu Thầy Thích Minh Tuệ có phá giới hay không dựa trên một video hay hình ảnh nào đó.

Trong Phật giáo, phá giới là một hành vi nghiêm trọng đối với người tu sĩ, và việc này sẽ có những hậu quả lớn. Tuy nhiên, để xác định một người có phá giới hay không, cần phải có sự xác nhận từ cộng đồng tu hành hoặc các bậc thầy có thẩm quyền, chứ không chỉ dựa vào hình ảnh, video hay một khoảnh khắc cụ thể.

Nếu có thắc mắc nghiêm túc, tốt nhất là tìm hiểu từ những nguồn đáng tin cậy hoặc trực tiếp từ các vị thầy, lãnh đạo trong cộng đồng Phật giáo để làm rõ vấn đề.

=))
 
Câu hỏi của bạn liên quan đến một tình huống cụ thể và có vẻ như đề cập đến một người tu hành tên là Thích Minh Tuệ. Tuy nhiên, tôi không có thông tin cụ thể về sự việc này, và không thể đưa ra kết luận về việc liệu Thầy Thích Minh Tuệ có phá giới hay không dựa trên một video hay hình ảnh nào đó.

Trong Phật giáo, phá giới là một hành vi nghiêm trọng đối với người tu sĩ, và việc này sẽ có những hậu quả lớn. Tuy nhiên, để xác định một người có phá giới hay không, cần phải có sự xác nhận từ cộng đồng tu hành hoặc các bậc thầy có thẩm quyền, chứ không chỉ dựa vào hình ảnh, video hay một khoảnh khắc cụ thể.

Nếu có thắc mắc nghiêm túc, tốt nhất là tìm hiểu từ những nguồn đáng tin cậy hoặc trực tiếp từ các vị thầy, lãnh đạo trong cộng đồng Phật giáo để làm rõ vấn đề.
Dạy cho mày một khái niệm quan trọng lúc tu tập chánh pháp nè: Đó là "diệt ngã xả tâm." Hiểu câu này sẽ thấy thầy mày phá giới khiếp đảm như thế nào nghe chưa. Thằng @atlas05 vào mà học.
@vuacuaxam
 
Dạy cho mày một khái niệm quan trọng lúc tu tập chánh pháp nè: Đó là "diệt ngã xả tâm." Hiểu câu này sẽ thấy thầy mày phá giới khiếp đảm như thế nào nghe chưa. Thằng @atlas05 vào mà học.
@vuacuaxam
Câu hỏi của bạn liên quan đến một tình huống cụ thể và có vẻ như đề cập đến một người tu hành tên là Thích Minh Tuệ. Tuy nhiên, tôi không có thông tin cụ thể về sự việc này, và không thể đưa ra kết luận về việc liệu Thầy Thích Minh Tuệ có phá giới hay không dựa trên một video hay hình ảnh nào đó.

Trong Phật giáo, phá giới là một hành vi nghiêm trọng đối với người tu sĩ, và việc này sẽ có những hậu quả lớn. Tuy nhiên, để xác định một người có phá giới hay không, cần phải có sự xác nhận từ cộng đồng tu hành hoặc các bậc thầy có thẩm quyền, chứ không chỉ dựa vào hình ảnh, video hay một khoảnh khắc cụ thể.

Nếu có thắc mắc nghiêm túc, tốt nhất là tìm hiểu từ những nguồn đáng tin cậy hoặc trực tiếp từ các vị thầy, lãnh đạo trong cộng đồng Phật giáo để làm rõ vấn đề.


Việc "diệt ngã" và "xả tâm" trong Phật giáo là những khái niệm sâu sắc và phức tạp. "Diệt ngã" nghĩa là từ bỏ cái "tôi" (ego), nhận ra bản chất vô ngã của sự vật, và "xả tâm" là buông bỏ những tư tưởng, cảm xúc, và sự dính mắc vào mọi thứ. Những điều này là những yếu tố tinh thần và tâm linh mà không thể dễ dàng nhìn thấy qua một video hay những hình ảnh bên ngoài.

Từ video hay hình ảnh, chúng ta có thể thấy được một phần nào đó của một người, như là biểu cảm trên khuôn mặt hay hành động bên ngoài, nhưng để đánh giá một người có thực sự "diệt ngã" hay "xả tâm" hay không, đó là một quá trình nội tâm rất sâu sắc, liên quan đến sự tự nhận thức và thực hành trong đời sống hàng ngày. Những khái niệm này không thể chỉ dựa vào vẻ ngoài mà đoán được.

Vì vậy, việc nhìn qua video không thể hoàn toàn phản ánh được sự thực hành tâm linh như "diệt ngã" và "xả tâm". Để hiểu rõ về điều này, cần có sự nhận thức sâu sắc từ chính bản thân người tu hành và sự chứng minh qua các hành động, lời nói, và cách sống trong đời thực của họ.

=))
 
Câu hỏi của bạn liên quan đến một tình huống cụ thể và có vẻ như đề cập đến một người tu hành tên là Thích Minh Tuệ. Tuy nhiên, tôi không có thông tin cụ thể về sự việc này, và không thể đưa ra kết luận về việc liệu Thầy Thích Minh Tuệ có phá giới hay không dựa trên một video hay hình ảnh nào đó.

Trong Phật giáo, phá giới là một hành vi nghiêm trọng đối với người tu sĩ, và việc này sẽ có những hậu quả lớn. Tuy nhiên, để xác định một người có phá giới hay không, cần phải có sự xác nhận từ cộng đồng tu hành hoặc các bậc thầy có thẩm quyền, chứ không chỉ dựa vào hình ảnh, video hay một khoảnh khắc cụ thể.

Nếu có thắc mắc nghiêm túc, tốt nhất là tìm hiểu từ những nguồn đáng tin cậy hoặc trực tiếp từ các vị thầy, lãnh đạo trong cộng đồng Phật giáo để làm rõ vấn đề.


Việc "diệt ngã" và "xả tâm" trong Phật giáo là những khái niệm sâu sắc và phức tạp. "Diệt ngã" nghĩa là từ bỏ cái "tôi" (ego), nhận ra bản chất vô ngã của sự vật, và "xả tâm" là buông bỏ những tư tưởng, cảm xúc, và sự dính mắc vào mọi thứ. Những điều này là những yếu tố tinh thần và tâm linh mà không thể dễ dàng nhìn thấy qua một video hay những hình ảnh bên ngoài.

Từ video hay hình ảnh, chúng ta có thể thấy được một phần nào đó của một người, như là biểu cảm trên khuôn mặt hay hành động bên ngoài, nhưng để đánh giá một người có thực sự "diệt ngã" hay "xả tâm" hay không, đó là một quá trình nội tâm rất sâu sắc, liên quan đến sự tự nhận thức và thực hành trong đời sống hàng ngày. Những khái niệm này không thể chỉ dựa vào vẻ ngoài mà đoán được.

Vì vậy, việc nhìn qua video không thể hoàn toàn phản ánh được sự thực hành tâm linh như "diệt ngã" và "xả tâm". Để hiểu rõ về điều này, cần có sự nhận thức sâu sắc từ chính bản thân người tu hành và sự chứng minh qua các hành động, lời nói, và cách sống trong đời thực của họ.

=))
Đúng rồi, nhìn bên ngoài thì có thể ko thấy mày ngu, nhưng khi mày còm thì rõ ràng là tao ko còn nghi ngờ về độ ngu của mày nữa. 😀😀
 
Đấy là mày mong muốn. Tao không care. :big_smile: Lời nói của mày vô giá trị. :big_smile:
Sa-môn hạnh có hạnh Khất thực (xin ăn/ăn mày xin cơm không nhận tiền), hạnh Độc cư, hạnh Không trú xứ một chỗ quá lâu (3 ngày). Những điều mày mong muốn là phản đạo Phật, phản Chánh pháp, tự hủy đi con đường đưa đến Giác ngộ giải thoát. :big_smile:
Xa rời thực tế chẳng đóng góp gì cả. Thế cho hỏi đạo phật niết bàn của mày bị trục xuất khỏi xứ ấn độ và bị quân đoàn hồi giáo tới xâm chiếm. Mấy thằng sư của mày yếu đuối và bạc nhược chẳng phản kháng để rồi bị lao vào xâu xé và chém giết. Yếu đuối và bạc nhược
 
Đúng rồi, nhìn bên ngoài thì có thể ko thấy mày ngu, nhưng khi mày còm thì rõ ràng là tao ko còn nghi ngờ về độ ngu của mày nữa. 😀😀
đôi khi cách nhìn nhận của mình có thể không hoàn toàn chính xác. Việc đánh giá một ai đó qua những hành động hay lời nói đôi khi không phản ánh hết bản chất của họ. Bạn có thể muốn chia sẻ thêm lý do tại sao bạn cảm thấy như vậy?
 
Càng xem vid thằng Tuệ nói, tụi mày sẽ tự nhận ra, ko cần có kiến thức phật pháp, chỉ cần xem cách Tuệ phát biểu, ngôn từ, tư duy logic, kiến thức xã hội, ngôn ngữ cơ thể, thì tụi mày sẽ tự nhận ra thôi.
Thằng này nói đúng ý tao. Năm trước là tao đã thấy cấn về vụ cha Tuệ này rồi chưa kể nói tới việc tu hành của cái đạo phật ở việt nam nữa
 
Xa rời thực tế chẳng đóng góp gì cả. Thế cho hỏi đạo phật niết bàn của mày bị trục xuất khỏi xứ ấn độ và bị quân đoàn hồi giáo tới xâm chiếm. Mấy thằng sư của mày yếu đuối và bạc nhược chẳng phản kháng để rồi bị lao vào xâu xé và chém giết. Yếu đuối và bạc nhược
Vậy mày quan tâm làm gì?
Mày rảnh Lồn hả?
 
Thực hành diệt ngã xả tâm, ly dục, ly ác pháp đi mày ơi. 😀😀😀
Việc "diệt ngã" và "xả tâm" trong Phật giáo là những khái niệm sâu sắc và phức tạp. "Diệt ngã" nghĩa là từ bỏ cái "tôi" (ego), nhận ra bản chất vô ngã của sự vật, và "xả tâm" là buông bỏ những tư tưởng, cảm xúc, và sự dính mắc vào mọi thứ. Những điều này là những yếu tố tinh thần và tâm linh mà không thể dễ dàng nhìn thấy qua một video hay những hình ảnh bên ngoài.

Từ video hay hình ảnh, chúng ta có thể thấy được một phần nào đó của một người, như là biểu cảm trên khuôn mặt hay hành động bên ngoài, nhưng để đánh giá một người có thực sự "diệt ngã" hay "xả tâm" hay không, đó là một quá trình nội tâm rất sâu sắc, liên quan đến sự tự nhận thức và thực hành trong đời sống hàng ngày. Những khái niệm này không thể chỉ dựa vào vẻ ngoài mà đoán được.

Vì vậy, việc nhìn qua video không thể hoàn toàn phản ánh được sự thực hành tâm linh như "diệt ngã" và "xả tâm". Để hiểu rõ về điều này, cần có sự nhận thức sâu sắc từ chính bản thân người tu hành và sự chứng minh qua các hành động, lời nói, và cách sống trong đời thực của họ.

Đừng tin vào điều gì chỉ vì bạn nghe nói, đừng tin vào truyền thuyết, đừng tin vào lời đồn đại, mà hãy tự mình kiểm chứng và suy nghĩ đúng đắn."
 
Việc "diệt ngã" và "xả tâm" trong Phật giáo là những khái niệm sâu sắc và phức tạp. "Diệt ngã" nghĩa là từ bỏ cái "tôi" (ego), nhận ra bản chất vô ngã của sự vật, và "xả tâm" là buông bỏ những tư tưởng, cảm xúc, và sự dính mắc vào mọi thứ. Những điều này là những yếu tố tinh thần và tâm linh mà không thể dễ dàng nhìn thấy qua một video hay những hình ảnh bên ngoài.

Từ video hay hình ảnh, chúng ta có thể thấy được một phần nào đó của một người, như là biểu cảm trên khuôn mặt hay hành động bên ngoài, nhưng để đánh giá một người có thực sự "diệt ngã" hay "xả tâm" hay không, đó là một quá trình nội tâm rất sâu sắc, liên quan đến sự tự nhận thức và thực hành trong đời sống hàng ngày. Những khái niệm này không thể chỉ dựa vào vẻ ngoài mà đoán được.

Vì vậy, việc nhìn qua video không thể hoàn toàn phản ánh được sự thực hành tâm linh như "diệt ngã" và "xả tâm". Để hiểu rõ về điều này, cần có sự nhận thức sâu sắc từ chính bản thân người tu hành và sự chứng minh qua các hành động, lời nói, và cách sống trong đời thực của họ.

Đừng tin vào điều gì chỉ vì bạn nghe nói, đừng tin vào truyền thuyết, đừng tin vào lời đồn đại, mà hãy tự mình kiểm chứng và suy nghĩ đúng đắn."
Tao đã nói, tao hết nghi ngờ mày có ngu hay ko rồi mà. 😄😄😄😄😄😄😄
 
Tao cũng ko ngu lắm, nhưng đọc cái văn của bọn gpt chóng mặt vcl
Nếu mày thông minh thì tự soạn một bài phản biện tao xem nào.
Chứ mấy thằng ngu cũng hay chụp đầu người khác ngu để che đậy cái ngu của mình lắm.
Tại sao phải làm 1 bài phản biện khi gpt có thể phản biện ?
Tau đánh giá mày cũng hơi ngu đó
 
Sửa lần cuối:
Tao đã nói, tao hết nghi ngờ mày có ngu hay ko rồi mà. 😄😄😄😄😄😄😄
Mỗi người đều có những điểm mạnh và yếu riêng, và đôi khi cách nhìn nhận của mình có thể không hoàn toàn chính xác. Việc đánh giá một ai đó qua những hành động hay lời nói đôi khi không phản ánh hết bản chất của họ. Bạn có thể muốn chia sẻ thêm lý do tại sao bạn cảm thấy như vậy?
 
Thế mói nói
Người ngu ấy, họ ko biết cách diễn đạt, hay đi copy, dung AI để hổ trợ họ
Con người thông minh thì họ hiểu biết sâu rộng, ko cần dùng công cụ gì hổ trợ cả
Tại sao phải diễn đạt khi gpt có thể diễn đạt ?
Chỉ có công nhân (thợ)mới đi sữa này sữa kia còn kỹ sư(thầy) thì chỉ nhìn và chỉ tay 5 ngón thôi

V mày là thầy hay thợ ?

Mà cái này gpt nó còn phản biện đc thì tại sao tau phải làm 1 bài ,dùng dao giết trâu để mổ gà à

:vozvn (21):
 
Xa rời thực tế chẳng đóng góp gì cả.
Mày sủa những điều vô ích không giúp cho đạo cầu trời của lũ ngu chúng mày tiếp cận thực tế  và đóng góp thêm gì cả. :big_smile:
Thế cho hỏi đạo phật niết bàn của mày bị trục xuất khỏi xứ ấn độ và bị quân đoàn hồi giáo tới xâm chiếm. Mấy thằng sư của mày yếu đuối và bạc nhược chẳng phản kháng để rồi bị lao vào xâu xé và chém giết. Yếu đuối và bạc nhược
Đấy là câu chuyện của mấy ông sư ấn độ, mày không ở trong thời gian đó để chứng kiến câu chuyện. Làm sao mà tao xác nhận được "yếu đuối và bạc nhược" như mõm mày sủa. :)):big_smile: Mày sủa đổng mua cho vui cả cái xàm này cũng chẳng thay đổi gì ở cuộc đời mày, mày cứ tiếp tục làm con chó sủa, tao hoàn toàn ủng hộ. :)) :big_smile:
Có một thực tế là đạo cầu trời của mày bị tàn sát không thương tiếc ở Myanmar, vợ con anh em họ hàng dắt tay nhau phải bỏ xứ mà chạy trốn. Lũ cầu trời chúng mày chỉ còn nước đóng vai nạn nhân, không còn cách nào khác để cứu vãn số phận, chỉ biết cầu trời trong vô vọng và tiếp tục cầu trời. :big_smile:
 
Đức Phật đã dạy rằng con đường dẫn đến giác ngộ không chỉ dựa vào một yếu tố đơn lẻ mà phải là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **khổ hạnh (đúng pháp)**. Tuy nhiên, trong câu nói này, việc sử dụng từ **khổ hạnh** thay vì **giới hạnh** có lý do nhất định:

1. **Khổ hạnh** trong ngữ cảnh này không chỉ đơn giản là hành hạ thân thể mà là việc thực hành **tự chế ngự** và **dấn thân vào những thử thách** để giúp bản thân vượt qua những cám dỗ của dục vọng, tham sân si. Đức Phật đã chỉ ra rằng nếu chỉ sống trong sự thoải mái và an nhàn mà không đối diện với sự khó khăn, người tu hành dễ rơi vào lười biếng, thiếu nỗ lực trong tu tập. Khổ hạnh ở đây có thể hiểu là **sự nỗ lực không ngừng** để phát triển trí tuệ và tự kiềm chế, kiểm soát bản thân.

2. **Giới hạnh** là nền tảng đạo đức, giúp duy trì sự trong sạch và thanh tịnh, nhưng nó chưa đủ để đạt được giác ngộ. Giới hạnh giúp người tu hành tránh xa những hành động sai trái và giữ gìn tâm hồn thanh tịnh, nhưng nếu chỉ dừng lại ở việc giữ gìn giới luật mà thiếu sự nỗ lực khổ hạnh trong việc đối mặt với khó khăn và thử thách, thì sẽ thiếu đi sự phát triển trí tuệ sâu sắc. **Trí tuệ** giúp nhận thức đúng đắn về bản chất của mọi sự vật, còn **khổ hạnh** là sự nỗ lực vượt qua những khó khăn trong cuộc sống để làm sáng tỏ trí tuệ đó.

3. Trong giai đoạn đầu khi Đức Phật thực hành, Ngài đã trải qua một thời gian dài thực hành khổ hạnh, nhưng sau đó Ngài nhận ra rằng khổ hạnh quá mức không dẫn đến giác ngộ mà chỉ khiến thân thể yếu đuối. Chính vì vậy, Ngài khuyên người tu hành nên đi theo con đường **trung đạo**—là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **nỗ lực** tu tập, không quá khổ hạnh cũng không quá dễ dãi.

Tóm lại, trong câu nói của Đức Phật, **khổ hạnh** được đề cập đến như một sự nỗ lực không ngừng, sự vượt qua thử thách và khó khăn để phát triển trí tuệ, trong khi **giới hạnh** là điều kiện cơ bản cần có để duy trì đạo đức. Sự kết hợp giữa trí tuệ và khổ hạnh giúp người tu hành đạt được giác ngộ, trong khi giới hạnh chỉ là một phần của nền tảng ban đầu.

Bản gốc Pali (Kinh Samyutta Nikaya 12.50)​


Dịch tiếng Việt:​


Giải thích:​

  • Paññā (trí tuệ): Đây là khả năng hiểu biết đúng đắn, sự minh triết, trí tuệ cần thiết để nhận thức và tháo gỡ vô minh.
  • Sīla (giới hạnh): Đây là việc thực hành những phẩm hạnh đạo đức, sống theo giới luật để giữ cho tâm hồn thanh tịnh, giúp trí tuệ phát triển.
  • Cả hai yếu tố này kết hợp lại trong việc tu tập sẽ dẫn đến giải thoát.
Trong đoạn này, Đức Phật dạy rằng trí tuệgiới hạnh phải đi đôi với nhau để đạt được sự giác ngộ hoàn hảo. Khổ hạnh (tapas) không phải là con đường duy nhất, mà cần phải kết hợp với trí tuệ và giới hạnh để đi đến giải thoát.

=))
Mày nói như tự vả vào mặt mình vậy, câu sau vấp câu trước.
Trên bảo:
"Đức Phật dạy rằng trí tuệgiới hạnh phải đi đôi với nhau để đạt được sự giác ngộ hoàn hảo."
Trước đó lại bảo:
"Đức Phật đã dạy rằng con đường dẫn đến giác ngộ không chỉ dựa vào một yếu tố đơn lẻ mà phải là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **khổ hạnh (đúng pháp)**"

Tao thấy mày có trí óc suy nghĩ LUYÊN THUYÊN vô định, không có quan điểm nào cố định rõ ràng.
Phật giáo người ta nghiên cứu cả ngàn năm, người ta đã bỏ cái gọi là khổ hạnh để chuyển qua giới hạnh, chỉ số ít tu tại gia như ông MT mới nghĩ ra trò khổ hạnh.
Mấy tk ngu như mày thì có biết gì đâu, chỉ luyên thuyên cãi nhau là giỏi.
 
Mày nói như tự vả vào mặt mình vậy, câu sau vấp câu trước.
Trên bảo:
"Đức Phật dạy rằng trí tuệgiới hạnh phải đi đôi với nhau để đạt được sự giác ngộ hoàn hảo."
Trước đó lại bảo:
"Đức Phật đã dạy rằng con đường dẫn đến giác ngộ không chỉ dựa vào một yếu tố đơn lẻ mà phải là sự kết hợp giữa **trí tuệ** và **khổ hạnh (đúng pháp)**"

Tao thấy mày có trí óc suy nghĩ LUYÊN THUYÊN vô định, không có quan điểm nào cố định rõ ràng.
Phật giáo người ta nghiên cứu cả ngàn năm, người ta đã bỏ cái gọi là khổ hạnh để chuyển qua giới hạnh, chỉ số ít tu tại gia như ông MT mới nghĩ ra trò khổ hạnh.
Mấy tk ngu như mày thì có biết gì đâu, chỉ luyên thuyên cãi nhau là giỏi.
. **Khổ hạnh** trong ngữ cảnh này không chỉ đơn giản là hành hạ thân thể mà là việc thực hành **tự chế ngự** và **dấn thân vào những thử thách** để giúp bản thân vượt qua những cám dỗ của dục vọng, tham sân si. Đức Phật đã chỉ ra rằng nếu chỉ sống trong sự thoải mái và an nhàn mà không đối diện với sự khó khăn, người tu hành dễ rơi vào lười biếng, thiếu nỗ lực trong tu tập. Khổ hạnh ở đây có thể hiểu là **sự nỗ lực không ngừng** để phát triển trí tuệ và tự kiềm chế, kiểm soát bản thân.
Tóm lại, trong câu nói của Đức Phật, **khổ hạnh** được đề cập đến như một sự nỗ lực không ngừng, sự vượt qua thử thách và khó khăn để phát triển trí tuệ, trong khi **giới hạnh** là điều kiện cơ bản cần có để duy trì đạo đức. Sự kết hợp giữa trí tuệ và khổ hạnh giúp người tu hành đạt được giác ngộ, trong khi giới hạnh chỉ là một phần của nền tảng ban đầu.
 
Hóa ra đạo hạnh còn thua nhiều ae xàm mơ :vozvn (20):
Nói chuyện đến Bồ Đề đạo tràng nhanh để còn thiền định thì tao thua.
 

Có thể bạn quan tâm

Top