quaixecuongdien
sinhradequay
Đỵt moẹ nhìn hãm Lồn, cả dòng sông đâu lòi ra cái chòi
Trấn với yểm cái Lồn, đỵt moẹ ngu quan
Trấn với yểm cái Lồn, đỵt moẹ ngu quan
Cao Biền nó trấn như vậy thì mấy triều đại sau này cũng phải tìm cách phá đi rồi, nhất là ông triều Trần.Mày đọc kỹ bài tao viết chưa, thánh Tản bị trấn 2 lần, lần 1 Cao Biền đổi dương thọ, dùng sinh mạng dân thành Đại La mới "trấn" được đức thánh Tản năm Bính Ngọ 866 - Thiên can Địa mệnh giao tranh.
📜 Ghi chép trong dân gian vùng Thăng Long có nói:
“Cao Biền lập đàn tại khúc sông thiêng, sai đồ đệ chôn sống đồng nam vào chỗ giao long tụ khí, dùng máu mà vẽ bùa trấn mạch.”
Đúng 123x9 năm sau, tức là:
“Nhất sinh, nhị trưởng, tam thành;
Cửu cực Thiên mệnh giáng hạ trần gian.
Tam tài tương hợp, ứng khí trời ban;
Toán pháp thành số: nhất thiên nhất bách thất.”
Thiên - Địa - Nhân khí của đất Giao Châu tụ hợp cửu chuyển, tích lũy đủ năng lượng để thánh Tản phá phong thì tàu + nó cải tạo, nâng cấp trận này thành âm dương kim tỏa trận với dương trận là cái mả to đùng ấy, thánh hết nhúc nhích nổi.
Tản Viên sơn thánh dùng sức mạnh hậu thổ, bão yagi vào nó dội nước nhiều số 1, số 2 lịch sử ghi nhận, trôi đất lở núi mà mày bảo "nhờ thánh Tản" thì tao lạy mày.
Phải phá trận này, giải phong đức thánh, thì tộc Việt mới ngóc đầu lên được.
Một đao Cao Biền trấn xuống,
Khí Nam thiên lặng thẳm nghìn thu.
Thành Đại La chôn rồng giấu hổ,
Huyệt thiêng chìm giữa cỏ lau mù.
Sông Tô gào trong giấc u linh,
Long cuộn ngầm, hồn nước lặng thinh.
Một ngàn năm trăng mờ huyệt động,
Tản Viên ngồi bóng núi âm tình.
Rồi Thiên - Địa chín lần phong vận
Chín hồi khí tụ, động non sông
Dân ngu đắp mồ lên huyệt địa,
Tưởng phò long, nào hay khóa long.
Một mồ kia hiện, ấn long khóa mạch,
Phong ấn hai tầng chồng giữa linh căn.
Sơn thần lặng, địa mạch không chuyển,
Khí Việt lâm kỳ, vận nước phân vân.
Giặc không lộ hình nơi biên cõi,
Mà in dấu dưới đất kinh kỳ.
Thầy khách cũ gieo bùa giữa móng,
Bẻ thiên cơ bằng cốt đá chi ly.
Thánh Tản ngồi lặng không động vọng,
Chờ sao rơi, chờ mạch chuyển canh.
Ai người phá ấn mà không đảo lộn?
Ai người khơi dòng, gọi lại thần sinh?
Thật là: Thiên phong địa ấn – Huyệt vận nghìn năm. Con cháu ngu si sinh tội vậy.
phong thủy,long mạch, đéo thằng nào dám lấp.Lấp mẹ đi thành cái cống cho nó nhanh. Vừa ngớt mùi, vừa làm rộng đường cho Láng nó đỡ tắc, mở rộng đường vừa đỡ tốn chi phí, vừa làm sạch môi trường, vừa đỡ tốn tiền dọn sông. 1 công 5,6 việc.
Phong thủy đéo gì, toàn mê tín, không lấp đi giờ lại thành chỗ cho tụi sát nhân phi tang xác. Đời sống hiện đại rồi mà còn đi tin 3 cái tào lao.phong thủy,long mạch, đéo thằng nào dám lấp.
trước lấp và cống hóa mấy trăm mét từ hồ tây ra chỗ đầu hoàng quốc việt rồi đó.
như cái đường trần đại nghĩa ấy, lấp cống hóa giờ lại thành sạch đẹp (bên trên)
Phong thuỷ đéo đùa được đâu thằng loz ngu, nước ngoài nó trọng phong thuỷ gấp mấy lần Việt Nam đấy đéo phải mê tín đâuPhong thủy đéo gì, toàn mê tín, không lấp đi giờ lại thành chỗ cho tụi sát nhân phi tang xác. Đời sống hiện đại rồi mà còn đi tin 3 cái tào lao.
Ê ê ai mượn mày, chỗ làm ăn. Bớt bớt tài lanh dùmLấp mẹ đi thành cái cống cho nó nhanh. Vừa ngớt mùi, vừa làm rộng đường cho Láng nó đỡ tắc, mở rộng đường vừa đỡ tốn chi phí, vừa làm sạch môi trường, vừa đỡ tốn tiền dọn sông. 1 công 5,6 việc.
Thôi m bớt xàm lại, biết đéo gì về phong thủy mà phán. Toàn nước cứt ấy chứ sạch sẽ ấy mà phong với chả thủyPhong thuỷ đéo đùa được đâu thằng loz ngu, nước ngoài nó trọng phong thuỷ gấp mấy lần Việt Nam đấy đéo phải mê tín đâu
Càng cao càng tin cái này, càng bất chính càng tin cái này, càng thiếu sức lực càng tin cái này.Cao Biền nó trấn như vậy thì mấy triều đại sau này cũng phải tìm cách phá đi rồi, nhất là ông triều Trần.
Đi chỗ nào xin lộc lô đề vậy thí chủCàng cao càng tin cái này, càng bất chính càng tin cái này, càng thiếu sức lực càng tin cái này.
Nhất là hệ shaman càng tin. Mà đa phần người Việt đều bị ảnh hưởng bởi phái này: hệ thống tổ tiên, thần linh ...
Phái triều Trần có khi lại là phái tin nhất về chuyện phá bỏ phong ấn sẽ phải chịu phản phệ khủng khiếp.
Cách của tao đơn giản nhất rồi: Ai cũng biết lễ vật cúng Tản Viên sơn thánh gồm: voi, gà, ngựa.
- Dắt con voi đến quỳ trước đền vì con voi là vật cưỡi của ngài.
- Dùng máu con ngựa "ô nhục" thờ tàu - tức là thờ dòng máu cao biền để đánh thức ngài.
- Dùng máu con "gà trống" để phá âm "chướng", có phải con "gà trống" nào cũng được đâu, con gà tao chỉ mày là con gà xịn nhất của dân tộc vào thời nay rồi, đặc biệt nó lại theo tàu, nên cho nó phá "chướng" để dòng họ nhà nó chịu phản phệ.
Tao nói rồi, "linh tê khẽ động", tao là người của kỹ thuật, có khả năng tự sửa con xe tao vẫn chạy, nghiên cứu đủ thứ súng ống đạn dược, tự tin nằm ngủ mà ma nữ dám đè là tao lật lại cho đẻ luôn, nhưng đi những nơi linh thiêng luôn giữ thái độ "kính nhi viễn chi, tuyệt nhiên không xin không vay", nhưng mỗi khi nói về chuyện này là trong tâm trí tao tự nó nhảy ra câu chuyện này.
Để các cháu ra chụp ảnh, các ông bà ra hóng gió, các anh chị thiếu thốn tình cảm ra chim chuột.![]()
Đập tràn giữ nước có kiến trúc 'lạ mắt' đã hình thành trên sông Tô Lịch
Sau hơn 4 tháng thi công, đến nay công trình đập tràn giữ nước đầu tiên trên sông Tô Lịch đã hình thành. Công trình vừa có chức năng giữ, điều hòa lượng nước ổn định trên sông Tô Lịch, vừa có kiến trúc “lạ mắt” trên tuyến sông này.tienphong.vn
Sau hơn 4 tháng thi công, đến nay công trình đập tràn giữ nước đầu tiên trên sông Tô Lịch đã hình thành. Công trình vừa có chức năng giữ, điều hòa lượng nước ổn định trên sông Tô Lịch, vừa có kiến trúc “lạ mắt” trên tuyến sông này.
Công trình đập tràn giữ nước đầu tiên trên sông Tô Lịch đã cơ bản xong phần xây lắp tại khu vực Cầu Quang (xã Thanh Liệt, huyện Thanh Trì). Để phục vụ dự án lấy nước sông Hồng vào sông Tô Lịch, UBND TP Hà Nội đã nhất trí giao cho các sở, ngành chuyên môn thực hiện dự án xây dựng 3 đập tràn để giữ nước trên sông.
3 đập tràn giữ nước được xác định ở các vị trí, gồm: Cầu Cót (Yên Hòa, Cầu Giấy), cầu Dậu (Linh Đàm, Hoàng Mai), cầu Quang (Thanh Liệt, Thanh Trì).
Đức tin của tau là xin là phải trả.Đi chỗ nào xin lộc lô đề vậy thí chủ
Thì cứ xin đã. Đói quá rồiĐức tin của tau là xin là phải trả.
Xin nơi linh thiêng thì càng có các thành phần ăn theo, cáp bạc theo dây.
Nên tau không xin.
![]()
Cái bọn đi tìm bố là nó thuộc về phạm trù văn hóa chứ liên quan loằn gì tới vấn đề môi trườngHà lội cần quả bom, quy hoạch lại đường xá thông thoáng, công việc công cộng cây xanh nhiều vào. Xử lý nước thải, rác cho tốt đừng để mùi hôi bốc lên.
Không khí trong lành, sẽ bớt những người đi tìm bố.
Trấn ểm không phải cằn cái chùa, cần quả bom.
Hà lội cần quả bom, quy hoạch lại đường xá thông thoáng, công việc công cộng cây xanh nhiều vào. Xử lý nước thải, rác cho tốt đừng để mùi hôi bốc lên.
Không khí trong lành, sẽ bớt những người đi tìm bố.
Trấn ểm không phải cằn cái chùa, cần quả bom.
Văn hoá chiếm phần lớn, môi trường nó làm dịu bớt mấy cái đầu.Cái bọn đi tìm bố là nó thuộc về phạm trù văn hóa chứ liên quan loằn gì tới vấn đề môi trường