Live Vô tình đọc được bài nhân 0, nên em cũng có thắc mắc về chia cho 0
- Tạo bởi nongdanrikc
- Start date
Bản Ngã
Xamer mới lớn
Tao muốn kết quả của ng cho đi chứ đéo phải kết quả củ ng nhận
)
Cukkoo
Thanh niên Ngõ chợ
Địt mẹ, thế mới nói ngu hơn cả súc vật vozer, mày có 4tr mày chuyển cho ba mày 4tr, tài khoản của mày bị trừ 4tr, còn lại 0 đồng.Tao có 4tr , tao chia cho mày hết, vậy hỏi trừ ở đâu ra
Mày có 4tr, mày chia cho ba mày hết 4tr, là phép trừ đó hả?
Nếu 4tr chia cho 4tr tức là 4tr đó được chia thành 4 triệu phần, mỗi phần 1 đồng.
Hiểu chưa thằng ngu?
Dâm dê dô dáo dục
Đông Lào Bịnh Phu
Vô xàm hai bữa nay mà dân trí tôi lên luôn thấy rõ,cảm ơn các thím đã khai dân trí chấn dân khí hại dân sinh 
Lenhhoxung82
Con chim biết nói
Nói ngắn gọn để mày tỉnh ra: đéo có người để mày chia 50 triệu của mày tức là đéo xác định được để mày chia. Chứ đéo phải mày phát, phát là trừ đi. Nên câu hỏi của mày ngu chổ đó. Mày mà đem đi đăng ký phát minh, tụi nó đáp cứt vô mặt mày ráng chịu
huylenhat6523
Phó thường dân
Thì như tao đã giải thích, đó là số tiền mà mỗi người được nhận, có nghĩa là 4 triệu chia cho em tao, thì em tao được 4 triệu, nhưng tao 0 cho em tao thì người nhận 0 phải em tao thì em tao đâu có 4 triệu, và chả có ai nhận được 4 triệu đó cả và cũng chả xác nhận được ai sẽ nhận 4 triệu đó và tao không phải kết quả được nhắm đến sau cùng vì tạo BỊ chia. Tương tự với 50tr. Vả lại nếu cứ cho 4000000/0=x thì sắp bài toàn ngược lại 0 x X = 4000000 thì thằng X cũng 0 xác định đó là ai cả
Bản Ngã
Xamer mới lớn
M rõ ràng nói cmt trên gd có 50tr
Dâm dê dô dáo dục
Đông Lào Bịnh Phu
Chia không là không chia,có gì đâu mà rần rần cả buổi vậy mấy đứa .png "Sex :vozvn (53):")
Bản Ngã
Xamer mới lớn
Ko chia ak Vậy m vẫn còn 4tr đó mà
))
huylenhat6523
Phó thường dân
Lenhhoxung82
Con chim biết nói
Mày sai thằng ngu. Không xác định là không xác định chứ đéo phải số 0. Cái cơ bản đéo hiểu lý luận đéo gì nữa, tao giải ngu cho mày ở trên, đéo hiểu thì uống thuốc rồi đi ngủ.
nongdanrikc
Con Chym bản Đôn
sao lại như thế ạ
Bản Ngã
Xamer mới lớn
Cukkoo
Thanh niên Ngõ chợ
Địt mẹ thằng ngu, vì mày đang ngộ nhận đấy là phép chia, bản chất nó là phép trừ. Đã là thêm bớt thì phải là cộng trừ chứ ko phải chia. Cái từ "chia" mày đang dùng là chia chác, chứ ko phải chia theo nghĩa toán học. Đã ngu toán lại còn ngu cả văn nữa, hết cứu.Vậy quay lại chủ đề mày có 4tr mày đéo chia cho ba mày thì mày còn nhiêu
Bản Ngã
Xamer mới lớn
Tao đéo quan tâm phép tính clg hết
Cứ ra đường ng ta hỏi mày có 4tr đéo chia ai thì mày còn nhiêu, thế thôi
huylenhat6523
Phó thường dân
đụ má, đã nói là kết quả của phép chia là số tiền mà người ĐƯỢC chia có được, mà đéo có ai ĐƯỢC chia thì đéo có ai xác định người đó là ai, còn thằng Chủ là CHỦ Sỡ hữu nó là một hằng số, kệ mẹ nó quan tâm làm gì, còn cái "chia" m nói ở đây là Trừ, bản chất phép trừ là số tiền "còn lại" của thằng chủ.... m hiểu "kết quả cuối cùng" không mà cứ truy truy ngược lại cái con kẹcKo chia ak Vậy m vẫn còn 4tr đó mà
vc sục cặc đi, cho tinh ô uế bắn ra cho thông minh lên tí, đkm giải thích m làm tao hao calo quáTao đéo quan tâm phép tính clg hết
Cứ ra đường ng ta hỏi mày có 4tr đéo chia ai thì mày còn nhiêu, thế thôi
Dâm dê dô dáo dục
Đông Lào Bịnh Phu
Số 0 Trong Triết Học: Cái Không và Vấn Đề Chia Cho Không
Bản Chất Triết Học Của Số Không
Theo quan điểm triết học, **số 0** không chỉ đơn thuần là một ký hiệu toán học mà còn là một khái niệm sâu sắc về **thực tại** và **tồn tại**. Khác với các số khác đại diện cho số lượng cụ thể, số 0 biểu hiện cho **sự vắng mặt**, **cái trống rỗng**, và **tính không xác định** [1][2].
Nguồn Gốc và Ý Nghĩa Triết Học
Số 0 đầu tiên xuất hiện trong nền văn minh Babylon khoảng 3000 năm trước Công nguyên, nhưng khái niệm triết học về "cái Không" đã tồn tại từ lâu trong tư tưởng Đông phương [3][4]. Trong triết học Ấn Độ cổ đại, khái niệm **Śūnyam** (từ đó phát triển thành **Śūnyatā** - Tánh Không) đã được sử dụng để chỉ **sự trống rỗng** hay **không có gì**, nhưng không phải theo nghĩa tiêu cực [4][5].
**Brahmagupta** (598-668), nhà toán học Ấn Độ, không chỉ đưa số 0 vào các phép tính toán học mà còn gây ra những tranh luận triết học sâu sắc về bản chất của "cái không có" [3][2]. Người Hy Lạp cổ đại đã tự hỏi: **"Làm thế nào mà cái không có gì có thể là một cái gì đó được?"** - một câu hỏi vẫn còn đầy thách thức cho đến ngày nay [2].
Tánh Không Trong Phật Giáo
Trong triết học Phật giáo, **Tánh Không (Śūnyatā)** có ý nghĩa hoàn toàn khác với khái niệm toán học về số 0. Tánh Không không phải là **"không có gì"** mà là **sự không tự tính** - tức là mọi hiện tượng đều không có bản chất cố định, độc lập [5][6].
**Nāgārjuna**, nhà triết học Phật giáo nổi tiếng, đã chỉ ra rằng Tánh Không là **con đường trung đạo** giữa hai quan điểm cực đoan: tồn tại tuyệt đối và không tồn tại hoàn toàn [7][6]. Ông viết: *"Chúng ta tuyên bố rằng duyên khởi chính là tánh không. Nó chỉ là sự định danh phụ thuộc vào cái gì đó, và đó là con đường trung đạo"* [6].
Triết Học Tây Phương và Vấn Đề "Cái Không"
Parmenides và Sự Phủ Định Cái Không
**Parmenides** (515-450 TCN), triết gia Hy Lạp cổ đại, có lập trường rất rõ ràng về "cái không": **"Cái gì không tồn tại thì không thể được suy nghĩ hay nói đến"** [8][9]. Ông cho rằng chỉ có **Tồn Tại (Being)** là thực, còn **Không Tồn Tại (Non-Being)** là không thể tồn tại, vì "không có gì có thể đến từ không có gì" [10][8].
Quan điểm này tạo ra một nghịch lý triết học: nếu chúng ta có thể nghĩ về "cái không", thì "cái không" đó phải tồn tại theo một cách nào đó [9]. Điều này dẫn đến những cuộc tranh luận sâu sắc về bản chất của thực tại và khả năng nhận thức của con người.
Aristotle và "Nature Abhors a Vacuum"
**Aristotle** phản đối mạnh mẽ khái niệm về **khoảng không (void)**. Ông nổi tiếng với nguyên lý **"Tự nhiên ghét sự trống rỗng"** *(horror vacui)* [11][12][13]. Aristotle lập luận rằng một khoảng trống hoàn toàn không thể tồn tại vì mọi thứ xung quanh sẽ lập tức lao vào để lấp đầy nó [11].
Từ góc độ vật lý, Aristotle cho rằng nếu một vật thể rơi trong môi trường trống hoàn toàn (mật độ bằng 0), thì tốc độ của nó sẽ là vô hạn - điều mà ông coi là vô lý [12][14]. Do đó, ông đề xuất sự tồn tại của **ether** - một chất vô hình lấp đầy toàn bộ không gian [12].
Thomas Aquinas và Via Negativa
**Thomas Aquinas** (1225-1274) đã phát triển phương pháp **via negativa** (con đường phủ định) để tiếp cận Thiên Chúa [15]. Thay vì mô tả Thiên Chúa là gì, ông mô tả Thiên Chúa **không phải** là gì - một cách tiếp cận tương tự như khái niệm về số 0 trong toán học [15].
Aquinas đã định nghĩa **tội lỗi** là **"privatio boni"** (sự thiếu vắng điều thiện) - tức là tội lỗi không phải là một thực thể tồn tại mà là **sự vắng mặt** của điều tốt đẹp, giống như cách số 0 biểu thị sự vắng mặt của số lượng [15].
Vấn Đề Chia Cho Số Không
Tại Sao Không Thể Chia Cho 0?
Phép chia cho 0 không có kết quả xác định vì **không tồn tại số nào khi nhân với 0 lại cho kết quả khác 0** [16][17]. Điều này tạo ra một mâu thuẫn logic cơ bản: nếu `a ÷ 0 = x`, thì `x × 0` phải bằng `a`, nhưng bất kỳ số nào nhân với 0 đều bằng 0 [16].
Về mặt toán học, để thực hiện phép chia cho một số, chúng ta cần tìm **số nghịch đảo** của số đó. Nghịch đảo của 0 sẽ là `1/0`, nhưng điều này lại dẫn đến **phép chia cho 0** - tạo ra một vòng lặp logic không có lối thoát [17].
Vô Cực Có Phải Là Kết Quả?
Nhiều người nghĩ rằng chia cho 0 sẽ cho kết quả vô cực, nhưng đây là một **hiểu lầm** [17][18]. Thực tế, khi chúng ta chia một số cho các số ngày càng nhỏ và tiến gần về 0, kết quả sẽ tiến về vô cực, nhưng điều này **không tương đương** với việc chia trực tiếp cho 0 [17].
Trong toán học, **vô cực (∞)** không phải là một số thông thường mà là một **khái niệm** mô tả điều gì đó không có giới hạn [18]. Vô cực được sử dụng để biểu thị các **giới hạn không bị chặn** trong giải tích và được ký hiệu bằng ∞ [18].
Các Hệ Thống Toán Học Đặc Biệt
Tuy nhiên, trong một số **hệ thống toán học mở rộng** như **Riemann sphere**, phép chia cho 0 có thể được định nghĩa theo những cách khác nhau [17]. Trong **đại số với vô cực**, người ta có thể thực hiện các phép tính với ∞ theo những quy tắc đặc biệt, nhưng điều này không áp dụng cho phép chia thông thường [19].
Ý Nghĩa Triết Học Sâu Xa
Zero Ontology - Bản Thể Học Của Số Không
**David Pearce** đã đề xuất **"Zero Ontology"** - một lý thuyết cho rằng tổng thể thực tại của vũ trụ bằng 0 [20]. Theo quan điểm này, mọi đại lượng vật lý trong vũ trụ khi cộng lại sẽ triệt tiêu lẫn nhau, tạo ra một **sự cân bằng hoàn hảo** với 0 ở trung tâm [20].
Lý thuyết này gợi ý rằng **thực tại chính là sự thực hiện của số Không** - không phải như một con số mà như một **trạng thái tồn tại** bao gồm toàn bộ vũ trụ [20]. Nó là **"sự trống rỗng tối thượng của sự tồn tại"** nhưng lại chứa đựng mọi thứ trong cấu trúc toán học của nó [20].
Sự Đóng Cứng Của Tư Duy
Lịch sử cho thấy **sự kháng cự** của tư duy phương Tây đối với khái niệm số 0 [21]. Trong thời trung cổ châu Âu, số 0 thậm chí bị coi là **"quỷ quyệt"** hay **"vô nghĩa"** vì nó đại diện cho "cái không có" [22]. Điều này phản ánh **sự đóng cứng của não trạng** khi đối mặt với những khái niệm mới mẻ và thách thức [21].
Ngược lại, các nền triết học Đông phương như **Ấn giáo**, **Phật giáo**, và **Đạo giáo** đã chấp nhận **cái Không** như một phần tự nhiên của nhận thức luận [21]. Họ hiểu rằng **"cái Không không phải là không"** mà là một sự hiện hữu tự nhiên, thể hiện qua câu nói quen thuộc **"sắc tức thị không, không tức thị sắc"** [21].
Như vậy thì:
Số 0 trong triết học không chỉ là một ký hiệu toán học đơn thuần mà là một **khái niệm sâu sắc** về **bản chất của thực tại**, **sự tồn tại**, và **giới hạn của nhận thức**. Từ **Tánh Không** của Phật giáo đến **horror vacui** của Aristotle, từ **via negativa** của Aquinas đến **Zero Ontology** hiện đại, số 0 đã thách thức và mở rộng hiểu biết của chúng ta về vũ trụ.
Việc **không thể chia cho 0** không chỉ là một quy tắc toán học mà còn phản ánh **giới hạn cơ bản** của logic và ngôn ngữ khi đối mặt với **cái không xác định**. Nó nhắc nhở chúng ta rằng có những **vùng bí ẩn** trong thực tại mà lý trí con người chưa thể hoàn toàn nắm bắt, đòi hỏi chúng ta phải khiêm tốn trước **sự bất khả tri** của tồn tại.
Vài lời thô sơ, thiển cận mong rằng @dungdamchemnhau mạnh tay như @Kod112
Sources
[1] The truth about zero - Unimed Living https://www.unimedliving.com/science/beautiful-numbers/the-truth-about-zero.html
[2] 0 (số) – Wikipedia tiếng Việt https://vi.wikipedia.org/wiki/0_(số)
[3] Khám Phá Lịch Sử Số 0: Sự Ra Đời Và Vai Trò Của Con Số Vô Hình https://sylvanlearning.edu.vn/kham-pha-so-0-su-ra-doi-vai-tro-cua-con-so/
[4] Tản mạn về số không và Śūnyatā - Art2all.net http://www.art2all.net/chantran/chantran_nhac/nguyenvannho/tanmanvesokhongvasunyata.html
[5] HT Thích Thông Triệt: KHÔNG VÀ TÁNH KHÔNG - BÀI MỚI NHẤT https://www.tanhkhong.org/a3218/ht-thich-thong-triet-khong-va-tanh-khong
[6] Śūnyatā - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Śūnyatā
[7] Buddhist Emptiness Explained - YouTube
[8] Parmenides - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Parmenides
[9] Parmenides - Stanford Encyclopedia of Philosophy https://plato.stanford.edu/entries/parmenides/
[10] Nothing comes from nothing - Parmenides https://www.parmenides.me/nothing-comes-from-nothing
[11] A Brief History of Nothing - Everything Everywhere Daily https://everything-everywhere.com/a-brief-history-of-the-vacuum/
[12] Avoiding The Void: A Brief History Of Nothing(ness) - NPR https://www.npr.org/sections/13.7/2...ding-the-void-a-brief-history-of-nothing-ness
[13] Horror vacui (philosophy) - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Horror_vacui_(philosophy)
[14] [PDF] Empty space or ethereal plenum? Early ideas from Aristotle to Einstein https://css.au.dk/fileadmin/reposs/reposs-021.pdf
[15] Thomas Aquinas - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Aquinas
[16] Phép chia cho số 0 – Wikipedia tiếng Việt https://vi.wikipedia.org/wiki/Phép_chia_cho_số_0
[17] Chia bao nhiêu cũng được, nhưng tại sao lại không thể chia cho 0 ... https://gearvn.com/blogs/cong-nghe/...ong-the-chia-cho-0-day-la-cau-tra-loi-cho-ban
[18] Vô tận – Wikipedia tiếng Việt https://vi.wikipedia.org/wiki/Vô_tận
[19] r/math - Toán học với vô cực, ai đó có thể giải thích điều này không.
[20] The Zero Ontology - David Pearce on Why Anything Exists https://www.hedweb.com/witherall/zero.htm
[21] Số Không và Sự Đóng cứng Não trạng - Học Viện Công Dân https://icevn.org/vi/blog/so-khong-va-su-dong-cung-nao-trang/
[22] The men who invented zero | Mathematics Education https://www.open.ac.uk/blogs/MathEd/index.php/2022/08/25/the-men-who-invented-zero/
Bản Chất Triết Học Của Số Không
Theo quan điểm triết học, **số 0** không chỉ đơn thuần là một ký hiệu toán học mà còn là một khái niệm sâu sắc về **thực tại** và **tồn tại**. Khác với các số khác đại diện cho số lượng cụ thể, số 0 biểu hiện cho **sự vắng mặt**, **cái trống rỗng**, và **tính không xác định** [1][2].
Nguồn Gốc và Ý Nghĩa Triết Học
Số 0 đầu tiên xuất hiện trong nền văn minh Babylon khoảng 3000 năm trước Công nguyên, nhưng khái niệm triết học về "cái Không" đã tồn tại từ lâu trong tư tưởng Đông phương [3][4]. Trong triết học Ấn Độ cổ đại, khái niệm **Śūnyam** (từ đó phát triển thành **Śūnyatā** - Tánh Không) đã được sử dụng để chỉ **sự trống rỗng** hay **không có gì**, nhưng không phải theo nghĩa tiêu cực [4][5].
**Brahmagupta** (598-668), nhà toán học Ấn Độ, không chỉ đưa số 0 vào các phép tính toán học mà còn gây ra những tranh luận triết học sâu sắc về bản chất của "cái không có" [3][2]. Người Hy Lạp cổ đại đã tự hỏi: **"Làm thế nào mà cái không có gì có thể là một cái gì đó được?"** - một câu hỏi vẫn còn đầy thách thức cho đến ngày nay [2].
Tánh Không Trong Phật Giáo
Trong triết học Phật giáo, **Tánh Không (Śūnyatā)** có ý nghĩa hoàn toàn khác với khái niệm toán học về số 0. Tánh Không không phải là **"không có gì"** mà là **sự không tự tính** - tức là mọi hiện tượng đều không có bản chất cố định, độc lập [5][6].
**Nāgārjuna**, nhà triết học Phật giáo nổi tiếng, đã chỉ ra rằng Tánh Không là **con đường trung đạo** giữa hai quan điểm cực đoan: tồn tại tuyệt đối và không tồn tại hoàn toàn [7][6]. Ông viết: *"Chúng ta tuyên bố rằng duyên khởi chính là tánh không. Nó chỉ là sự định danh phụ thuộc vào cái gì đó, và đó là con đường trung đạo"* [6].
Triết Học Tây Phương và Vấn Đề "Cái Không"
Parmenides và Sự Phủ Định Cái Không
**Parmenides** (515-450 TCN), triết gia Hy Lạp cổ đại, có lập trường rất rõ ràng về "cái không": **"Cái gì không tồn tại thì không thể được suy nghĩ hay nói đến"** [8][9]. Ông cho rằng chỉ có **Tồn Tại (Being)** là thực, còn **Không Tồn Tại (Non-Being)** là không thể tồn tại, vì "không có gì có thể đến từ không có gì" [10][8].
Quan điểm này tạo ra một nghịch lý triết học: nếu chúng ta có thể nghĩ về "cái không", thì "cái không" đó phải tồn tại theo một cách nào đó [9]. Điều này dẫn đến những cuộc tranh luận sâu sắc về bản chất của thực tại và khả năng nhận thức của con người.
Aristotle và "Nature Abhors a Vacuum"
**Aristotle** phản đối mạnh mẽ khái niệm về **khoảng không (void)**. Ông nổi tiếng với nguyên lý **"Tự nhiên ghét sự trống rỗng"** *(horror vacui)* [11][12][13]. Aristotle lập luận rằng một khoảng trống hoàn toàn không thể tồn tại vì mọi thứ xung quanh sẽ lập tức lao vào để lấp đầy nó [11].
Từ góc độ vật lý, Aristotle cho rằng nếu một vật thể rơi trong môi trường trống hoàn toàn (mật độ bằng 0), thì tốc độ của nó sẽ là vô hạn - điều mà ông coi là vô lý [12][14]. Do đó, ông đề xuất sự tồn tại của **ether** - một chất vô hình lấp đầy toàn bộ không gian [12].
Thomas Aquinas và Via Negativa
**Thomas Aquinas** (1225-1274) đã phát triển phương pháp **via negativa** (con đường phủ định) để tiếp cận Thiên Chúa [15]. Thay vì mô tả Thiên Chúa là gì, ông mô tả Thiên Chúa **không phải** là gì - một cách tiếp cận tương tự như khái niệm về số 0 trong toán học [15].
Aquinas đã định nghĩa **tội lỗi** là **"privatio boni"** (sự thiếu vắng điều thiện) - tức là tội lỗi không phải là một thực thể tồn tại mà là **sự vắng mặt** của điều tốt đẹp, giống như cách số 0 biểu thị sự vắng mặt của số lượng [15].
Vấn Đề Chia Cho Số Không
Tại Sao Không Thể Chia Cho 0?
Phép chia cho 0 không có kết quả xác định vì **không tồn tại số nào khi nhân với 0 lại cho kết quả khác 0** [16][17]. Điều này tạo ra một mâu thuẫn logic cơ bản: nếu `a ÷ 0 = x`, thì `x × 0` phải bằng `a`, nhưng bất kỳ số nào nhân với 0 đều bằng 0 [16].
Về mặt toán học, để thực hiện phép chia cho một số, chúng ta cần tìm **số nghịch đảo** của số đó. Nghịch đảo của 0 sẽ là `1/0`, nhưng điều này lại dẫn đến **phép chia cho 0** - tạo ra một vòng lặp logic không có lối thoát [17].
Vô Cực Có Phải Là Kết Quả?
Nhiều người nghĩ rằng chia cho 0 sẽ cho kết quả vô cực, nhưng đây là một **hiểu lầm** [17][18]. Thực tế, khi chúng ta chia một số cho các số ngày càng nhỏ và tiến gần về 0, kết quả sẽ tiến về vô cực, nhưng điều này **không tương đương** với việc chia trực tiếp cho 0 [17].
Trong toán học, **vô cực (∞)** không phải là một số thông thường mà là một **khái niệm** mô tả điều gì đó không có giới hạn [18]. Vô cực được sử dụng để biểu thị các **giới hạn không bị chặn** trong giải tích và được ký hiệu bằng ∞ [18].
Các Hệ Thống Toán Học Đặc Biệt
Tuy nhiên, trong một số **hệ thống toán học mở rộng** như **Riemann sphere**, phép chia cho 0 có thể được định nghĩa theo những cách khác nhau [17]. Trong **đại số với vô cực**, người ta có thể thực hiện các phép tính với ∞ theo những quy tắc đặc biệt, nhưng điều này không áp dụng cho phép chia thông thường [19].
Ý Nghĩa Triết Học Sâu Xa
Zero Ontology - Bản Thể Học Của Số Không
**David Pearce** đã đề xuất **"Zero Ontology"** - một lý thuyết cho rằng tổng thể thực tại của vũ trụ bằng 0 [20]. Theo quan điểm này, mọi đại lượng vật lý trong vũ trụ khi cộng lại sẽ triệt tiêu lẫn nhau, tạo ra một **sự cân bằng hoàn hảo** với 0 ở trung tâm [20].
Lý thuyết này gợi ý rằng **thực tại chính là sự thực hiện của số Không** - không phải như một con số mà như một **trạng thái tồn tại** bao gồm toàn bộ vũ trụ [20]. Nó là **"sự trống rỗng tối thượng của sự tồn tại"** nhưng lại chứa đựng mọi thứ trong cấu trúc toán học của nó [20].
Sự Đóng Cứng Của Tư Duy
Lịch sử cho thấy **sự kháng cự** của tư duy phương Tây đối với khái niệm số 0 [21]. Trong thời trung cổ châu Âu, số 0 thậm chí bị coi là **"quỷ quyệt"** hay **"vô nghĩa"** vì nó đại diện cho "cái không có" [22]. Điều này phản ánh **sự đóng cứng của não trạng** khi đối mặt với những khái niệm mới mẻ và thách thức [21].
Ngược lại, các nền triết học Đông phương như **Ấn giáo**, **Phật giáo**, và **Đạo giáo** đã chấp nhận **cái Không** như một phần tự nhiên của nhận thức luận [21]. Họ hiểu rằng **"cái Không không phải là không"** mà là một sự hiện hữu tự nhiên, thể hiện qua câu nói quen thuộc **"sắc tức thị không, không tức thị sắc"** [21].
Như vậy thì:
Số 0 trong triết học không chỉ là một ký hiệu toán học đơn thuần mà là một **khái niệm sâu sắc** về **bản chất của thực tại**, **sự tồn tại**, và **giới hạn của nhận thức**. Từ **Tánh Không** của Phật giáo đến **horror vacui** của Aristotle, từ **via negativa** của Aquinas đến **Zero Ontology** hiện đại, số 0 đã thách thức và mở rộng hiểu biết của chúng ta về vũ trụ.
Việc **không thể chia cho 0** không chỉ là một quy tắc toán học mà còn phản ánh **giới hạn cơ bản** của logic và ngôn ngữ khi đối mặt với **cái không xác định**. Nó nhắc nhở chúng ta rằng có những **vùng bí ẩn** trong thực tại mà lý trí con người chưa thể hoàn toàn nắm bắt, đòi hỏi chúng ta phải khiêm tốn trước **sự bất khả tri** của tồn tại.
Vài lời thô sơ, thiển cận mong rằng @dungdamchemnhau mạnh tay như @Kod112
Sources
[1] The truth about zero - Unimed Living https://www.unimedliving.com/science/beautiful-numbers/the-truth-about-zero.html
[2] 0 (số) – Wikipedia tiếng Việt https://vi.wikipedia.org/wiki/0_(số)
[3] Khám Phá Lịch Sử Số 0: Sự Ra Đời Và Vai Trò Của Con Số Vô Hình https://sylvanlearning.edu.vn/kham-pha-so-0-su-ra-doi-vai-tro-cua-con-so/
[4] Tản mạn về số không và Śūnyatā - Art2all.net http://www.art2all.net/chantran/chantran_nhac/nguyenvannho/tanmanvesokhongvasunyata.html
[5] HT Thích Thông Triệt: KHÔNG VÀ TÁNH KHÔNG - BÀI MỚI NHẤT https://www.tanhkhong.org/a3218/ht-thich-thong-triet-khong-va-tanh-khong
[6] Śūnyatā - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Śūnyatā
[7] Buddhist Emptiness Explained - YouTube
[8] Parmenides - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Parmenides
[9] Parmenides - Stanford Encyclopedia of Philosophy https://plato.stanford.edu/entries/parmenides/
[10] Nothing comes from nothing - Parmenides https://www.parmenides.me/nothing-comes-from-nothing
[11] A Brief History of Nothing - Everything Everywhere Daily https://everything-everywhere.com/a-brief-history-of-the-vacuum/
[12] Avoiding The Void: A Brief History Of Nothing(ness) - NPR https://www.npr.org/sections/13.7/2...ding-the-void-a-brief-history-of-nothing-ness
[13] Horror vacui (philosophy) - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Horror_vacui_(philosophy)
[14] [PDF] Empty space or ethereal plenum? Early ideas from Aristotle to Einstein https://css.au.dk/fileadmin/reposs/reposs-021.pdf
[15] Thomas Aquinas - Wikipedia https://en.wikipedia.org/wiki/Thomas_Aquinas
[16] Phép chia cho số 0 – Wikipedia tiếng Việt https://vi.wikipedia.org/wiki/Phép_chia_cho_số_0
[17] Chia bao nhiêu cũng được, nhưng tại sao lại không thể chia cho 0 ... https://gearvn.com/blogs/cong-nghe/...ong-the-chia-cho-0-day-la-cau-tra-loi-cho-ban
[18] Vô tận – Wikipedia tiếng Việt https://vi.wikipedia.org/wiki/Vô_tận
[19] r/math - Toán học với vô cực, ai đó có thể giải thích điều này không.
[20] The Zero Ontology - David Pearce on Why Anything Exists https://www.hedweb.com/witherall/zero.htm
[21] Số Không và Sự Đóng cứng Não trạng - Học Viện Công Dân https://icevn.org/vi/blog/so-khong-va-su-dong-cung-nao-trang/
[22] The men who invented zero | Mathematics Education https://www.open.ac.uk/blogs/MathEd/index.php/2022/08/25/the-men-who-invented-zero/
Có thể bạn quan tâm
