Live Hành Trình Sư Minh Tuệ ở Nepal.
- Tạo bởi sami88
- Start date
Mày quan tâm đến việc mẹ mày bú cu chó mới đẻ ra được mày đi đãTao lại tưởng thầy Tú nhà mày mải bú cái lồn khắm của con đĩ mẹ mày nên đéo có thời gian lướt toptop đọc kinh phật chứ? Vậy nên nó mới phải sáng tạo ra đạo bú lồn để tu thành phọt sống còn gì
Quan tâm chuyện khác làm gì
Biết đâu khi mày nhậu thịt cầy lại nhậu trúng thịt ông già mày ấy chứ
xekogiay
Địt mẹ đau lòng
Hoá ra mày cũng học theo đạo bú Lồn khắm của thằng Tú thầy mày à? Bú lồn khắm của con mẹ mày nhiều quá nên hoá súc vật đần độn rồi phải ko? Nhớ bú thêm đá giống thằng Tú vào thì mới đắc quả thành phọt sống đc nhé. Tưởng tượng cái cảnh con mẹ mày banh háng ra xong 2 thầy trò mày tranh nhau lè lưỡi bú cái lồn khắm nhơ nhuốc của con mẹ mày mà tao buồn cười quá đi! Vừa bú vừa niệm Adida phọt… lồn khắm lồn khắm!
Lồn trâu xào khế
Thôi vậy thì bỏ
có diễn biến gì mới k z
Mỗi người sẽ có những bài học riêng khi nghe Thầy chia sẻ, có trang của bác gì thì bảo là buổi chia sẻ hôm nay không có gì mới vì chất lượng hỏi đơn giản. Với con thì tạm thời ngay sau buổi vấn đáp 08.11.25 con tạm rút ra được khá nhiều điều cả cũ và mới như sau:
✳️ "Cãi lại người chửi mình u mê thì mình là đồng đẳng"
=> thế cho nên chẳng hơi đâu tranh luận với những người như Trương Dũng hay Báu đốm.
✳️ Tin đồn sư thích ăn mì gói, uống cafe... Thầy đã khẳng định: con tu để từ bỏ thích ăn cái này cái kia, ai bố thì cho cái gì ăn cái nấy, không sợ hãi, kể cả cho đồ độc hại vẫn ăn. Khi đi xin nhiều khi để đỡ cho người ta thì xin cái mì gói cho nhanh.
=> rất tán thán chị đã nêu băn khoăn này lên, cũng là băn khoăn của con bấy lâu. Khi ở xa trên online cũng nghe chính TNV YTB gần Thầy đồn như vậy, nào là Thầy thích cafe, thích ăn mì, thích món này không thích món kia. Đây là câu hỏi rất cần thiết để GIẢI ĐỘC THÔNG TIN bậy bạ người đời nói lung tung mà có khi họ không ý thức được đang vô tình phỉ báng người tu.
✳️ Tung tích 3 chiếc răng đã nhổ đã được làm rõ, chính Thầy khẳng định đã đập nát và đốt bỏ.
✳️ Chiến thắng tham sân si là chiến thắng chính mình. Không có chiến thắng nào cao cả hơn nữa.
=> có lần bạn đọc nào đó không đồng tình khi mình viết câu này, vì theo bạn không có thắng thua, nên cũng không có chiến thắng chính mình. Chiến thắng chính mình là câu trong Kinh Pháp Cú, được hiểu là một chiến thắng nội tại, để đối trị với xu hướng nghiệp của chúng ta luôn hướng ngoại, phản ứng với ngoại cảnh.
✳️ Ma vương không phải phải bồ tát nghịch- lời khẳng định chắc nịch của Thầy, ma vương có tâm hại mình để làm nô lệ cho họ, còn bồ tát mang tâm giúp đỡ cho mình, dù đem đến bài kiểm tra rèn luyện.
=> Đây là 1 điểm nhầm lẫn rất tinh vi mà nhiều người lợi dụng nó để nguỵ biện hoặc từ bi mà không có trí tuệ đối với những người làm ác hại người. Đây là nội dung rất sâu sắc, mình muốn dành cho 1 bài riêng.
✳️ Tam độc tham sân si hỗ trợ, móc xích lẫn nhau. Tham dẫn tới có sân, có sân dẫn tới có si, có si dẫn tới có tham. Tham hết thì sân hết si cũng hết. Si hết thì tham cũng hết sân cũng hết.
=> Ý này không mới, nhưng một lần nữa khẳng định và làm rõ chi tiết cụ thể hơn cho nhiều người. Dù không mới nhưng con vẫn thích nghe từ chính Thầy nói ra, điều đó gieo một niềm tin vững chắc trong con và nhiều người (con nghĩ vậy)
✳️ Thầy giới thiệu nghe kinh Đại Bảo Tích để biết các vị ngủ đứng không nằm không ngồi. VD: Bồ tát tác đà ba luân đi kinh hành 7 năm không nằm không ngồi, Ngài Vô Kiệt nhập định 7 năm..., ngài An Na Luật 25 không ngủ 5 năm ngủ ngồi, hay Đức Phật tri ân cây bồ đề đứng 7 ngày 7 đêm không chớp mắt
=> đây là những điểm mới Thầy chưa từng nói, chúng ta đã được Thầy chỉ cụ thể phần kinh nào để nghe/đọc tìm hiểu cho vững kiến thức.
✳️ Đối với mọi người khổ hạnh là như thế nào ? là câu hỏi của sp Minh Kiên, con cho rằng đó là 1 câu hỏi rất hay và sâu sắc. Chúng ta dù là những người ủng hộ các thầy, nhưng chắc chắn cũng băn khoăn phần nào trước câu hỏi của phe chống phá về khổ hạnh. Nếu chúng ta nhìn sâu và trả lời được câu này, chúng ta cũng sáng ra nhiều điều. Phải chăng khổ hạnh với người đời là những điều khác với cuộc sống chân ấm nệm êm? phải chăng tu không khổ hạnh là đời sống tu hành chúng ta thường được thấy trước giờ ở những người tu khác? Sp Minh Kiên có liệt kê các ví dụ về khổ hạnh nêu trong kinh như đêm tấm 3 lần, nằm giường gai, 7 ngày ăn 1 lần, loã thể... mọi người có thể tự tìm thêm trong kinh.
✳️ "Uống nước từ giọt sương" là biện luận của ông Tuấn nhóm Nhun LT về Đức Phật khổ hạnh, nhưng Thầy nói đó là yếm ly vì thương chúng sinh nhỏ trong nước.
=> đây cũng là 1 ý mới và rất tinh tế để tìm hiểu sâu, câu đáp này cũng cho thấy dù Thầy chẳng lần nào trả bài học thuộc lòng của YTB chống phá, nhưng mọi ngóc ngách ý nghĩa then chốt trong tàng kinh Thầy đều nắm rõ.
✳️ Đoạn bà Quế đối đáp với Thầy việc bà ấy đã từ bỏ nghề y để đi nấu ăn, cũng khá thú vị. Thầy nương theo đó tác ý chị cũng nên từ bỏ nấu ăn, cúng dưỡng. Bà Quế tiếp tục bao biện chắc ăn rằng không nấu ăn trong người không chịu được, không vui, còn nấu ăn và cúng dường được thì vui cả ngày. 😁 Các sp nhỏ giải thích ý sư phụ kêu chị giữ giới, tự bố thí cho chính mình thì tốt đẹp hơn. Khi bị đưa tới thế đó, bà Quế đã liên mồm nói "ngày nào con cũng giữ giới, con cũng tu mà con không nói ra thôi".
=> có lẽ bà ấy không thấy câu trước và câu sau mâu thuẫn nhau. Thầy nói trao đổi để thấy tâm thế nào, quả thật không sai.
Tạm nghe hiểu nhanh là như vậy. Còn thì pháp thoại mỗi lần nghe là một lần thấm và cảm nghiệm ra những tầng mới.
P/s: hôm nay Thầy rất hảo tướng.
✳️ "Cãi lại người chửi mình u mê thì mình là đồng đẳng"
=> thế cho nên chẳng hơi đâu tranh luận với những người như Trương Dũng hay Báu đốm.
✳️ Tin đồn sư thích ăn mì gói, uống cafe... Thầy đã khẳng định: con tu để từ bỏ thích ăn cái này cái kia, ai bố thì cho cái gì ăn cái nấy, không sợ hãi, kể cả cho đồ độc hại vẫn ăn. Khi đi xin nhiều khi để đỡ cho người ta thì xin cái mì gói cho nhanh.
=> rất tán thán chị đã nêu băn khoăn này lên, cũng là băn khoăn của con bấy lâu. Khi ở xa trên online cũng nghe chính TNV YTB gần Thầy đồn như vậy, nào là Thầy thích cafe, thích ăn mì, thích món này không thích món kia. Đây là câu hỏi rất cần thiết để GIẢI ĐỘC THÔNG TIN bậy bạ người đời nói lung tung mà có khi họ không ý thức được đang vô tình phỉ báng người tu.
✳️ Tung tích 3 chiếc răng đã nhổ đã được làm rõ, chính Thầy khẳng định đã đập nát và đốt bỏ.
✳️ Chiến thắng tham sân si là chiến thắng chính mình. Không có chiến thắng nào cao cả hơn nữa.
=> có lần bạn đọc nào đó không đồng tình khi mình viết câu này, vì theo bạn không có thắng thua, nên cũng không có chiến thắng chính mình. Chiến thắng chính mình là câu trong Kinh Pháp Cú, được hiểu là một chiến thắng nội tại, để đối trị với xu hướng nghiệp của chúng ta luôn hướng ngoại, phản ứng với ngoại cảnh.
✳️ Ma vương không phải phải bồ tát nghịch- lời khẳng định chắc nịch của Thầy, ma vương có tâm hại mình để làm nô lệ cho họ, còn bồ tát mang tâm giúp đỡ cho mình, dù đem đến bài kiểm tra rèn luyện.
=> Đây là 1 điểm nhầm lẫn rất tinh vi mà nhiều người lợi dụng nó để nguỵ biện hoặc từ bi mà không có trí tuệ đối với những người làm ác hại người. Đây là nội dung rất sâu sắc, mình muốn dành cho 1 bài riêng.
✳️ Tam độc tham sân si hỗ trợ, móc xích lẫn nhau. Tham dẫn tới có sân, có sân dẫn tới có si, có si dẫn tới có tham. Tham hết thì sân hết si cũng hết. Si hết thì tham cũng hết sân cũng hết.
=> Ý này không mới, nhưng một lần nữa khẳng định và làm rõ chi tiết cụ thể hơn cho nhiều người. Dù không mới nhưng con vẫn thích nghe từ chính Thầy nói ra, điều đó gieo một niềm tin vững chắc trong con và nhiều người (con nghĩ vậy)
✳️ Thầy giới thiệu nghe kinh Đại Bảo Tích để biết các vị ngủ đứng không nằm không ngồi. VD: Bồ tát tác đà ba luân đi kinh hành 7 năm không nằm không ngồi, Ngài Vô Kiệt nhập định 7 năm..., ngài An Na Luật 25 không ngủ 5 năm ngủ ngồi, hay Đức Phật tri ân cây bồ đề đứng 7 ngày 7 đêm không chớp mắt
=> đây là những điểm mới Thầy chưa từng nói, chúng ta đã được Thầy chỉ cụ thể phần kinh nào để nghe/đọc tìm hiểu cho vững kiến thức.
✳️ Đối với mọi người khổ hạnh là như thế nào ? là câu hỏi của sp Minh Kiên, con cho rằng đó là 1 câu hỏi rất hay và sâu sắc. Chúng ta dù là những người ủng hộ các thầy, nhưng chắc chắn cũng băn khoăn phần nào trước câu hỏi của phe chống phá về khổ hạnh. Nếu chúng ta nhìn sâu và trả lời được câu này, chúng ta cũng sáng ra nhiều điều. Phải chăng khổ hạnh với người đời là những điều khác với cuộc sống chân ấm nệm êm? phải chăng tu không khổ hạnh là đời sống tu hành chúng ta thường được thấy trước giờ ở những người tu khác? Sp Minh Kiên có liệt kê các ví dụ về khổ hạnh nêu trong kinh như đêm tấm 3 lần, nằm giường gai, 7 ngày ăn 1 lần, loã thể... mọi người có thể tự tìm thêm trong kinh.
✳️ "Uống nước từ giọt sương" là biện luận của ông Tuấn nhóm Nhun LT về Đức Phật khổ hạnh, nhưng Thầy nói đó là yếm ly vì thương chúng sinh nhỏ trong nước.
=> đây cũng là 1 ý mới và rất tinh tế để tìm hiểu sâu, câu đáp này cũng cho thấy dù Thầy chẳng lần nào trả bài học thuộc lòng của YTB chống phá, nhưng mọi ngóc ngách ý nghĩa then chốt trong tàng kinh Thầy đều nắm rõ.
✳️ Đoạn bà Quế đối đáp với Thầy việc bà ấy đã từ bỏ nghề y để đi nấu ăn, cũng khá thú vị. Thầy nương theo đó tác ý chị cũng nên từ bỏ nấu ăn, cúng dưỡng. Bà Quế tiếp tục bao biện chắc ăn rằng không nấu ăn trong người không chịu được, không vui, còn nấu ăn và cúng dường được thì vui cả ngày. 😁 Các sp nhỏ giải thích ý sư phụ kêu chị giữ giới, tự bố thí cho chính mình thì tốt đẹp hơn. Khi bị đưa tới thế đó, bà Quế đã liên mồm nói "ngày nào con cũng giữ giới, con cũng tu mà con không nói ra thôi".
=> có lẽ bà ấy không thấy câu trước và câu sau mâu thuẫn nhau. Thầy nói trao đổi để thấy tâm thế nào, quả thật không sai.
Tạm nghe hiểu nhanh là như vậy. Còn thì pháp thoại mỗi lần nghe là một lần thấm và cảm nghiệm ra những tầng mới.
P/s: hôm nay Thầy rất hảo tướng.
sami88
Thần điêu đại bịp
Các đồng chí đã bị lộ là An Ninh Cộng San đi theo. Khóc bù lu bù loa.
