Có thật gái bắc kỳ hay lừa chồng nuôi con tu hú không ?
- Tạo bởi alexios
- Start date
nguoivehuu
Đẹp trai mà lại có tài
minhsama2109
Cái lồn nhăn nheo
Ừ ha, gái nam kì ngoại tình cũng đéo kém nhưng đéo ai chơi đem tu hú về cho chồng nuôi như gái bắc kì cả VCL
.png "Sex :vozvn (22):"){kind=icon}
Justintuan
Xamer mới lớn
Lừa mấy thằng nam kì thôi, gái nam kì tao tưởng làm đĩ có tiếng từ ngày mỹ đô hộ mà mày? Nhầm lẫn gì chăng
Chỉ có nhà văn bắc Kỳ mới có tác phẩm làm đĩ ca ngợi cái nghề tổ truyền của phụ nữ bắc kỳ
.png "Sex :vozvn (13):"){kind=icon}
mot_dem_say
Địt xong chạy
dân ngoài đấy truyền thống xâu xé ăn trên đầu trên cổ nhau từ lâu rồi nên nhân tính còn ít lắm
Justintuan
Xamer mới lớn
Justintuan
Xamer mới lớn
Vậy dân nào nổi tiếng làm đĩ đây?
Đâu cũng có gái đoan trang và gái lăng loàn thôi. Câu chuyện mày nói chỉ khoanh vùng trong nhóm gái lăng loàn. Nhìn kĩ thì gái bắc kỳ nham hiểm hơn, ăn chơi đụ địt gì cũng cố mà giấu để còn hạ cánh an toàn. Gái nam kỳ thì ngay thẳng và thực tế, thôi ăn chơi gì cũng phải lo kiếm đồng tiềng, đi làm đĩ cho rồi.
Gái bắc kỳ : đụ địt đúng là sướng tê cái Lồn, nhưng mà tương lai ( là thằng chồng, là cái sân bay hạ cánh an toàn của các em) quan trọng, phải 'giữ gìn trinh tiếc'. Nên dù là kĩ năng bú ku, liếm đít đỉnh cao, nhưng lúc gặp chính nhân thì thẹn thùng, đúc con cu vào kêu la thảm thiếc như lần đầu.
Gái nam kỳ : đời là mấy tí, địch nhau sướng tê cái Lồn, mà lại có tiềng. Vài năm tích góp, rồi kiếm thằng nào hiền lương cùng nhau xây dựng gia đình. Cái lồn là của tao, mắc mớ gì chúng mày cấm đoán.
Góc nhìn kinh tế thì cung sinh cầu, cầu sinh cung. Trai bắc khó tính, nên cái Lồn hơi nát là dù chếc đói cũng đéo chịu ăn. Bởi vậy gái bắc cũng phải giữ gìn tiếc hạnh hơn (nên phải giả tạo). Gái bắc giữ gìn tiết hạnh, thì lại làm trai bắc giữ nguyên cái tính khó của mình, nhân quả cung cầu do vậy mà nên vậy. Trai nam dễ tính, cái lồn tanh bành, có con riêng không sao hết, tau đói tau vẫn bú. Bởi trai nam vậy, nên gái nam cũng thư giãn mà banh cái lồn ra, đó là cung cầu của nam kỳ.
Giờ thì càng ngày bắc nam càng có chung xu hướng, trai đói thì nhiều, nên càng ngày càng dễ dãi. Trai dễ dãi thì gái nó giữ gìn làm gì, lúc tuổi nổi loạn nó đụ địch tanh bành. Rồi kết quả là thị trường giờ chỉ toàn Lồn nát, lồn tổn thương, đéo thể nào mà nuốc nội.
Miasnaer
Con Chym bản Đôn
Mầy nói vậy là mầy chưa đọc truyện nầy của Vũ Trọng Phụng, chỉ nhìn cái tiêu đề thôi.
Truyện nầy viết về cái thói xạo Lồn thích rao giảng đạo đức, ngàn năm văn vở ( mà tụi sĩ phu Bắc kì hay xạo lồn là thanh lịch, ngàn năm văn hiến ) nhưng bên trong thì mục nát thối rửa, tha hoá đạo đức, ngoại tình, ăn ngủ đụ địt lang chạ với nhau. Một xã hội suy đồi đạo đức, sính ngoại.
Bắc kì chửi miền Nam làm đĩ cho Nguỵ nhưng Bắc kì đã làm đĩ cho Pháp chỉ mới sau mấy năm Pháp chiếm được Bắc kì ( Kĩ nghệ lấy Tây ), mồm miệng suốt ngày rao giảng đạo đức lễ nghĩa nhưng lại me Tây sính ngoại ( Số Đỏ ) tình người thắm thiết nhưng xã hội áp bức nhau một cách ngột ngạt ( các truyện ngắn của Nam Cao ). Trong khi đó miền Nam vẫn giữ gìn văn hoá, trang phục truyền thống, ngôn ngữ. Mầy đọc các tác phẩm của Hồ Biểu Chánh ( miền Nam ) có thể khái quát được 1 phần xã hội giữa 2 miền.
Chửi Nam kì bán nước nhưng Pháp phải mất đâu đó tao nhớ là 60 năm để chiếm được Nam kì nhưng Bắc kì thì chưa tới 1 giờ đồng hồ đã mở cổng thành hàng giặc Pháp sau đó đổ thừa do nhà Nguyễn vô dụng.
Vãi Lồn mấy anh trai xinh gái đẹp xứ Bắc kì.
///ah, tao Trùn kì nên đừng thằng
Lục Xì của Vũ Trọng Phụng
Một hôm, ông Đốc lý(2) H. Virgitti đã đắp cho phái viên báo La Pairie Annamite 21 trong một cuộc phỏng vấn về nạn hoa liễu:
- Trong thành phố Hà Nội, ít ra cũng có năm nghìn gái sống về nghề mại dâm. Năm nghìn! Nhưng làm thế nào biết họ cho khắp mặt được, nhất là từ khi bị lôi cuốn vào cuộc biến hóa của phong tục cái đức hạnh người đàn bà An Nam xưa kia kiên cố biết bao, thì nay đã hóa ra quá đỗi mỏng manh!
Ấy đó là lời bình phẩm của một người Pháp, mà lại một người Pháp thượng lưu, mà lại một viên quan đầu tỉnh về cuộc "tiến bộ" của xã hội ta. Nói nôm na ra cho dễ hiểu, thế nghĩa là: Phụ nữ Việt Nam ngày nay hư hỏng quả lắm.
Năm nghìn!
Tôi đã kinh hoàng vì con số ấy. Tôi đã toan không tin... Nhưng mà khi ông Đốc lý Hà Thành tuyên bố cái con số những đàn bà làm đĩ trong tỉnh thành của ông - sự tuyên bố ấy chẳng danh giá gì - thì ông đã lấy con số ấy ở biên bản của một sở mà sự đó là khiến ta có thể tin được: Sở Liêm Phóng
Năm nghìn! Vâng, độ năm nghìn, bẩm chính thế đấy ạ. Cái đó không đáng ngờ gì nữa, vì rằng Sở Liêm Phóng, trong khi tuyên bố con số năm nghìn, lại không quên phân bua với ngạch cai trị rằng: ấy là chưa kể đến bọn à đào và gái nhảy các vùng ngoại ô
Nào! Chúng ta thử làm một cái tỉnh chơi, số dân Hà thành là mười tám vạn, vậy mà có đến năm nghìn người làm đĩ, thế nghĩa là cứ ba mươi lăm người lương thiện lại có một người thường nhật sinh sống bằng sự gieo rắc vì trùng hoa liễu. Tại Paris, số gái mại dâm do Sở Cảnh sát xưởng kỹ (Police des Moeurs) 141 ước lượng là sáu vạn. Hà Nội, kế về dù mọi phương diện, liệu có "to" bằng một phần mười của Paris không? Nếu ta chưa biết rõ thì ta cũng vẫn có thể tin chắc chắn rằng không thế nào Paris lại chỉ to gấp mười Hà Nội. Thế nhưng mà kể đến cái dâm dục, cái số người làm đĩ, thi đối với Paris Hà Nội gần được một phần mười.
Những con số ấy thừa cái hùng hồn để ta biết rằng chúng ta "tiến hóa" nhanh chóng lắm vậy ôi!
Trong cái số nghìn gái đĩ ấy, ông Virgitti nghiệm ra rằng không kể những kẻ bán trồn nuôi miệng vì không muốn chết đói, thì đa số lại chỉ làm đĩ vì cái thích làm đĩ mà thôi. Thì ra trong làng mại dâm mà cũng có kẻ chủ trương “Nghệ thuật vị nghệ thuật". Việc này không phải chỉ là một vấn đề xã hội. Việc này lại là một vấn đề phong hóa nữa.
Sửa lần cuối:
Milano88
Lỗ đýt gợi cảm
Trong nam con nào 1 khi đã ngoại tình thì thường đéo giấu, bỏ chồng/ny theo người tình luôn. ngoài bắc nếu bị mang tiếng bỏ chồng theo trai là cả 1 vấn đề. nó kéo theo nhiều hệ luỵ, ảnh hưởng bố mẹ con cái công việc gia đình. Dân bắc có cái kiểu kèn cựa từng li từng tí 1, nó mà biết điểm yếu gì của mày coi như mày xác định. đéo bao giờ ngóc đầu lên được. Nên nhớ khái niệm "phốt" và "bóc phốt" là từ bắc kỳ nhé. Cho nên nhiều con mặc dù mê cặc xammer nhưng cũng đéo dám bỏ thằng ck vozer là vì vậy.
Tuy nhiệ trong nam có 1 hiện tượng tao rất hay gặp mỗi lần đi ks là như này. Mấy con già già 4-5x, kiểu hơi có tiền, mặc đồ bộ, tay đeo vòng vàng simen style giống mấy con chủ quán phở hay vựa ve chai, đi ra cùng 1 thằng lúc thì trẻ lúc thì già, nhưng đặc điểm giống nhau là nhìn bẩn vkl. Y hệt mấy thằng cửu vạn, xe ôm truyền thống vỉa hè. Da đen thui, lùn 1 mẩu. Thằng trẻ thì style trộm chó người gầy đét, mặc áo gió với cái quần lửng đội nón kết nhìn chỉ muốn vả cho phát vào mõm. Tao vẫn thắc mắc đéo hiểu trường hợp này là ngoại tình, mua dâm, hay là MBBG? Ngoài bắc đéo có kiểu như vậy nên nhìn lạ vl.
Tuy nhiệ trong nam có 1 hiện tượng tao rất hay gặp mỗi lần đi ks là như này. Mấy con già già 4-5x, kiểu hơi có tiền, mặc đồ bộ, tay đeo vòng vàng simen style giống mấy con chủ quán phở hay vựa ve chai, đi ra cùng 1 thằng lúc thì trẻ lúc thì già, nhưng đặc điểm giống nhau là nhìn bẩn vkl. Y hệt mấy thằng cửu vạn, xe ôm truyền thống vỉa hè. Da đen thui, lùn 1 mẩu. Thằng trẻ thì style trộm chó người gầy đét, mặc áo gió với cái quần lửng đội nón kết nhìn chỉ muốn vả cho phát vào mõm. Tao vẫn thắc mắc đéo hiểu trường hợp này là ngoại tình, mua dâm, hay là MBBG? Ngoài bắc đéo có kiểu như vậy nên nhìn lạ vl.
Justintuan
Xamer mới lớn
Anh Tư lành
Sinh lý yếu
Lục Xì của Vũ Trọng Phụng
Một hôm, ông Đốc lý(2) H. Virgitti đã đắp cho phái viên báo La Pairie Annamite 21 trong một cuộc phỏng vấn về nạn hoa liễu:
- Trong thành phố Hà Nội, ít ra cũng có năm nghìn gái sống về nghề mại dâm. Năm nghìn! Nhưng làm thế nào biết họ cho khắp mặt được, nhất là từ khi bị lôi cuốn vào cuộc biến hóa của phong tục cái đức hạnh người đàn bà An Nam xưa kia kiên cố biết bao, thì nay đã hóa ra quá đỗi mỏng manh!
Ấy đó là lời bình phẩm của một người Pháp, mà lại một người Pháp thượng lưu, mà lại một viên quan đầu tỉnh về cuộc "tiến bộ" của xã hội ta. Nói nôm na ra cho dễ hiểu, thế nghĩa là: Phụ nữ Việt Nam ngày nay hư hỏng quả lắm.
Năm nghìn!
Tôi đã kinh hoàng vì con số ấy. Tôi đã toan không tin... Nhưng mà khi ông Đốc lý Hà Thành tuyên bố cái con số những đàn bà làm đĩ trong tỉnh thành của ông - sự tuyên bố ấy chẳng danh giá gì - thì ông đã lấy con số ấy ở biên bản của một sở mà sự đó là khiến ta có thể tin được: Sở Liêm Phóng
Năm nghìn! Vâng, độ năm nghìn, bẩm chính thế đấy ạ. Cái đó không đáng ngờ gì nữa, vì rằng Sở Liêm Phóng, trong khi tuyên bố con số năm nghìn, lại không quên phân bua với ngạch cai trị rằng: ấy là chưa kể đến bọn à đào và gái nhảy các vùng ngoại ô
Nào! Chúng ta thử làm một cái tỉnh chơi, số dân Hà thành là mười tám vạn, vậy mà có đến năm nghìn người làm đĩ, thế nghĩa là cứ ba mươi lăm người lương thiện lại có một người thường nhật sinh sống bằng sự gieo rắc vì trùng hoa liễu. Tại Paris, số gái mại dâm do Sở Cảnh sát xưởng kỹ (Police des Moeurs) 141 ước lượng là sáu vạn. Hà Nội, kế về dù mọi phương diện, liệu có "to" bằng một phần mười của Paris không? Nếu ta chưa biết rõ thì ta cũng vẫn có thể tin chắc chắn rằng không thế nào Paris lại chỉ to gấp mười Hà Nội. Thế nhưng mà kể đến cái dâm dục, cái số người làm đĩ, thi đối với Paris Hà Nội gần được một phần mười.
Những con số ấy thừa cái hùng hồn để ta biết rằng chúng ta "tiến hóa" nhanh chóng lắm vậy ôi!
Trong cái số nghìn gái đĩ ấy, ông Virgitti nghiệm ra rằng không kể những kẻ bán trồn nuôi miệng vì không muốn chết đói, thì đa số lại chỉ làm đĩ vì cái thích làm đĩ mà thôi. Thì ra trong làng mại dâm mà cũng có kẻ chủ trương “Nghệ thuật vị nghệ thuật". Việc này không phải chỉ là một vấn đề xã hội. Việc này lại là một vấn đề phong hóa nữa.
Có thể bạn quan tâm
