Live Những thầy/bà làm mấy nghi thức mở phủ, cắt trùng tang phải cao tay lắm mới làm được à anh em !

Được cái là nhà tao, ra đời việc gì thì chưa bàn. Nhưng nghiệp học hành từ các đời trước đến đời con cháu đều rất mạnh, ai cũng dễ dàng thành tích cao lúc còn đi học. Bất kể có bị gia đình thúc ép hay không.
Tạm hiểu thế này nhé:

Thuở trước, tổ tiên nhà ngươi từng gieo nghiệp sâu,
Đến kỳ thì quả ứng, nhưng phúc âm chưa cạn, trời chưa nỡ đoạn tự, nên dòng mạch bị ép, chỉ còn độc đinh để giữ giống.
Nên mạch sống còn lưu, nghiệp cho trả dần qua các đời.
Đến nay phúc dày hơn nghiệp, nợ cũ đã mãn,
Âm phần yên, dương thế thông,
Con cháu mới được đông đúc, học hành nên người, ấy là thiên đạo công bằng vậy.

Phạm pháp thì đi tù, về tu chí học hành, xóa án tích làm lại cuộc đời, nôm na vậy.
 
Tạm hiểu thế này nhé:

Thuở trước, tổ tiên nhà ngươi từng gieo nghiệp sâu,
Đến kỳ thì quả ứng, nhưng phúc âm chưa cạn, trời chưa nỡ đoạn tự, nên dòng mạch bị ép, chỉ còn độc đinh để giữ giống.
Nên mạch sống còn lưu, nghiệp cho trả dần qua các đời.
Đến nay phúc dày hơn nghiệp, nợ cũ đã mãn,
Âm phần yên, dương thế thông,
Con cháu mới được đông đúc, học hành nên người, ấy là thiên đạo công bằng vậy.

Phạm pháp thì đi tù, về tu chí học hành, xóa án tích làm lại cuộc đời, nôm na vậy.
Còn trùng tang thì giải thích như nào bro
 
Sai bét
Chết đuối có người số chết
Có người bị ma da kéo chân làm người thế mạng
Việc giành lại hồn từ tay ma da để người đó thoát kiếp ma da được đầu thai là việc cực kì khó.
Còn hà bá chỉ quản lý sông to thôi
Cái này thì tao có thể tìm hiểu chuyên sâu ở đâu được vây?
 
Còn trùng tang thì giải thích như nào bro
1: Theo tâm linh, tín ngưỡng riêng của người Việt:
+ chết vào ngày hung, giờ dữ
+ chết liên tiếp theo tháng, năm
+ mồ mả phạm mạch
Người chết trở thành vong/trùng về bắt người thân. Cần thầy "cắt trùng" ngăn mạch chết liên tiếp, phạm cái nào cần pháp riêng cho loại đó.
2: Theo đạo giáo:
+ Chôn trúng điểm âm - sát, âm linh trở thành oán/sát linh, lần theo huyết mạch về bắt người nhà, cần thầy tán âm, hóa giải sát khí.
3: Theo tiên/phật đạo:
+ Nghiệp chưa trả hết, nghiệp lực cộng hưởng, cần thầy truy "nghiệp” để giải nghiệp, trợ duyên, siêu độ hoặc cao hơn là giải nghiệp.
Tất cả đều cần phúc âm của gia chủ kết hợp với pháp môn của thầy.
 
1: Theo tâm linh, tín ngưỡng riêng của người Việt:
+ chết vào ngày hung, giờ dữ
+ chết liên tiếp theo tháng, năm
+ mồ mả phạm mạch
Người chết trở thành vong/trùng về bắt người thân. Cần thầy "cắt trùng" ngăn mạch chết liên tiếp, phạm cái nào cần pháp riêng cho loại đó.
2: Theo đạo giáo:
+ Chôn trúng điểm âm - sát, âm linh trở thành oán/sát linh, lần theo huyết mạch về bắt người nhà, cần thầy tán âm, hóa giải sát khí.
3: Theo tiên/phật đạo:
+ Nghiệp chưa trả hết, nghiệp lực cộng hưởng, cần thầy truy "nghiệp” để giải nghiệp, trợ duyên, siêu độ hoặc cao hơn là giải nghiệp.
Tất cả đều cần phúc âm của gia chủ kết hợp với pháp môn của thầy.
m có vẻ am hiểu bộ môn này nhỉ, t thì đang theo một thầy điện thờ mẫu vừa rồi làm lễ trả tứ phủ mà chưa hiểu lắm.
 
m có vẻ am hiểu bộ môn này nhỉ, t thì đang theo một thầy điện thờ mẫu vừa rồi làm lễ trả tứ phủ mà chưa hiểu lắm.
vậy là mày đã trình căn, nhưng chưa chính thức theo, nay làm lễ trả tứ phủ, vẫn thờ Mẫu theo tín tâm nhưng không phải ra trình – phải hầu – phải hành việc Thánh.
Tu gì cũng tốt, nhưng cần nghiêm cẩn: Thuận thiên đạo, giữ trung đạo, tu dưỡng bản thân - tránh nghiệp ác.
 
1: Theo tâm linh, tín ngưỡng riêng của người Việt:
+ chết vào ngày hung, giờ dữ
+ chết liên tiếp theo tháng, năm
+ mồ mả phạm mạch
Người chết trở thành vong/trùng về bắt người thân. Cần thầy "cắt trùng" ngăn mạch chết liên tiếp, phạm cái nào cần pháp riêng cho loại đó.
2: Theo đạo giáo:
+ Chôn trúng điểm âm - sát, âm linh trở thành oán/sát linh, lần theo huyết mạch về bắt người nhà, cần thầy tán âm, hóa giải sát khí.
3: Theo tiên/phật đạo:
+ Nghiệp chưa trả hết, nghiệp lực cộng Tụng niệm, cần thầy truy "nghiệp” để giải nghiệp, trợ duyên, siêu độ hoặc cao hơn là giải nghiệp.
Tất cả đều cần phúc âm của gia chủ kết hợp với pháp môn của thầy.
Tụng niệm "Thái Ất Cứu Khổ Thiên Tôn" được không mày?
 
vậy là mày đã trình căn, nhưng chưa chính thức theo, nay làm lễ trả tứ phủ, vẫn thờ Mẫu theo tín tâm nhưng không phải ra trình – phải hầu – phải hành việc Thánh.
Tu gì cũng tốt, nhưng cần nghiêm cẩn: Thuận thiên đạo, giữ trung đạo, tu dưỡng bản thân - tránh nghiệp ác.
Nghiệp ác là những gì thí chủ?
 
vậy là mày đã trình căn, nhưng chưa chính thức theo, nay làm lễ trả tứ phủ, vẫn thờ Mẫu theo tín tâm nhưng không phải ra trình – phải hầu – phải hành việc Thánh.
Tu gì cũng tốt, nhưng cần nghiêm cẩn: Thuận thiên đạo, giữ trung đạo, tu dưỡng bản thân - tránh nghiệp ác.
Trình căn theo thuyết đạo mẫu là kiếp trước nó ăn lộc thánh tức là đồng cô bóng cậu hoặc nhà mở phủ đồng
Nên kiếp này nó nợ nhân quả nó vẫn phải làm tiếp hoặc nó phải làm lễ trả tứ phủ tức xin trả lại duyên nghiệp hầu thánh chỉ xin làm tín đồ thờ phụng chứ không phải người làm công cho thần thánh thay thánh phán truyền cho dương gian đúng không nhỉ?
Hoặc đôi khi nó là con cầu con khẩn người nhà nó van vái thánh nên thánh cho lính xuống đầu thai thành nó.
Như vậy nó vẫn nợ việc nhà thánh phải làm lễ mở tứ phủ khất việc thánh để làm công việc bình thường đúng không?
 

Có thể bạn quan tâm

Top