wifi6
Thôi vậy thì bỏ
Không thành gì hết. Không còn thuộc về thế giới luân hồi. Theo tao hiểu là vậy.
Live Sự ngộ nhận của đức Phật ?
- Tạo bởi newbie3
- Start date
Damdedetien
Lồn phải lá han
Túm lại làm sao tao biết nó đang nói đúng? Ko lẽ Phật đã nói cho nó nghe? Hay do đọc sách r đâm ra cái tánh xạo Lồn. Đúng là bọn hòa thượng thối. Phật thích ca đã nói rõ về thời kỳ mạt phápĐa số người phản đối luân hồi là vì… hiểu sai ngay từ gốc.
Họ tưởng rằng: “Luân hồi = một linh hồn rời xác này đi tìm xác khác để đầu thai.”
Sai hoàn toàn. Phật giáo không hề dạy có “linh hồn bất biến” đi lang thang đầu thai giữa các kiếp.
Vậy luân hồi thật sự là gì?
Luân hồi = kết quả của hành động (nghiệp) tiếp tục vận hành khi thân này chấm dứt.
Không có “tôi cũ” bước sang kiếp mới,
nhưng dòng nghiệp – dòng tâm – dòng hành tiếp tục và tạo quả tương ứng.
Một hình ảnh rất dễ hiểu
Bạn quẹt diêm nên sinh ra ngọn lửa
Ngọn lửa giây này không phải ngọn lửa giây trước,
nhưng nó có mặt vì nhân duyên của giây trước.
Lửa:
không phải một (không giữ nguyên)
cũng không phải hai (không tách rời)
Đó chính là bản chất của luân hồi.
Thêm một ví dụ
Giọt mưa → hóa thành nước sông
Nước sông → thành nước biển
Nước biển → thành mây
Mây → lại thành mưa
Không có “giọt nước cũ” nào giữ nguyên,
nhưng cũng không có “giọt nước mới” nào sinh ra từ hư không.
Luân hồi = dòng tiếp nối có điều kiện — chứ không phải linh hồn đi tìm thân xác.
Triết học cũng đã nói điều này từ hơn 2.000 năm trước
“Không ai tắm hai lần trên cùng dòng sông.”
Bởi vì:
dòng nước lúc sau không còn là dòng nước lúc trước,
nhưng nếu không có dòng nước lúc trước thì không thể có dòng nước lúc sau.
Không giống
Không tách rời
Đó chính xác là bản chất của luân hồi.
Điểm mấu chốt
Không có linh hồn bất biến(Vô ngã)
Không có sự tắt hoàn toàn rồi sinh cái mới(Duyên sinh)
Chính tham – sân – si tạo động lực cho dòng tái sinh vận hành
Khi tham – sân – si dừng hẳn
→ nghiệp dừng
→ luân hồi dừng
→ Niết-bàn
“Luân hồi không phải linh hồn đầu thai.
Luân hồi là nghiệp tìm điều kiện tương ứng — giống như ngọn lửa mới sinh ra vì diêm được quẹt, không phải ngọn lửa cũ đi đâu cả.”
Muốn phản bác Phật giáo thì cứ phản bác —
nhưng hãy phản bác đúng giáo lý,
chứ đừng phản bác một thứ Phật giáo không hề dạy
Phong Tính
Thích phó đà
Không biết tụi nó có nhận ra tụi nó bị tâm thần không nhỉ? Nào là đem cây xoài hột xoài, ngọn lửa, cây nến… toàn những thứ hữu hình để đi giải thích thứ vô hình tâm linh như luân hồi. Toàn ở trọ húp mì tôm chưa bay ra khỏi không gian nhìn thấy trái đất tròn méo thế nào mà bàn toàn chuyện vũ trụ, kiếp này kiếp kia, thế giới này thế giới kia. Tao đọc mà cứ tưởng chúng nó là Alien đến từ không gian khác khai trí cho nhân loại không đấy.
Chaybodapxe1806
Chịu khó la liếm
Nói “Phật chết là hết” cũng sai y như nói “Phật còn tồn tại mãi”. Cả hai đều dùng khái niệm ngã để áp vào chỗ không có ngã. Phật không rơi vào thường kiến hay đoạn kiến; Ngài chấm dứt duyên khởi, nên câu hỏi còn hay hết tự nó sụp đổ.
Tóm lại, vô ngã là cốt lõi giải thích cho mày câu hỏi này, vì ko có cái ngã, nên việc chết là chấm dứt dòng năng lượng duyên khởi.
vậy Ngài tồn tại ở dạng gì?
Chaybodapxe1806
Chịu khó la liếm
Mày còn u mê lắm, tìm hiểu thêm về thuyết cơ học lượng tử, về bản chất tồn tại của hạt proton vừa là sóng vừa là hạt, kể cả thí nghiệm khe đôi nổi tiếng ma quái nữa, tất cả đều phù hợp với triết lý vô thường, vô ngã của ông Phật.
Bố Nobita
Chịu khó la liếm
lành thay lành thay. Tánh đúng sai là trí thức, không cần dùng trí thức mà dùng tri thức để nhận định được là được. Nam nữ quan trọng lắm sao ? Sướng là đụ.
Chaybodapxe1806
Chịu khó la liếm
Không thể hỏi Phật “tồn tại ở dạng gì”, vì câu hỏi giả định có ngã. Niết-bàn không phải một dạng tồn tại mà là sự chấm dứt duyên khởi. Áp còn hay hết, tồn tại dạng gì vào Như Lai sau khi diệt độ là dùng sai hệ quy chiếu.
Olineasdf
Bụi đời chở lợn
húp mỳ tôm thì không ra khỏi không gian được, chứ chơi ma tuý thì tao du hành xuyên thời không rồi.
Phong Tính
Thích phó đà
Vãi cứt, tao học ở VN, học ở Mỹ lạ gì mấy cái lý thuyết đấy. Tao thấy mày mới là người u mê, không tin mày lên thớt hỏi tụi nó coi, mày nên trở về bình thường, trên đời này có cái gì là bất biến đâu ngay cả vàng cũng bán rã theo thời gian mà.
Chaybodapxe1806
Chịu khó la liếm
Đúng rồi đó, mày đã hiểu ra vô thường của ông Phật rồi đó. 😆😆😆
Phong Tính
Thích phó đà
Ít ra tao còn thấy mày bình thường, mấy thằng Lồn kia tâm thần té đái.
Olineasdf
Bụi đời chở lợn
sự thật giác ngộ là có thấy hay nhận ra clg thì cũng chỉ có trong đầu tụi này.
Không chứng minh được thì cũng đéo ai nghe, trừ khi dụ con nít
Phong Tính
Thích phó đà
Tao thấy tụi mày bàn cõi này cõi kia, vũ trụ thế này, thế giới thế kia, xuyên qua đầu thai luân hồi, vãi cả cứt.
Bố Nobita
Chịu khó la liếm
có. tao đẹp trai và khoai to là bất biến trong vũ trụ lày
lgqhdmonitor
Tôi là Thằng mặt lồn
có thằng nào trong này thiền tới tầng 6 7 8 trong 16 tầng tuệ minh sát chưa
Phong Tính
Thích phó đà
Tao thấy giáo lý Phật rất đơn giản, gói gọn trong Tứ Diệu Đế và Bát Chánh Đạo. Học Tứ Diệu Đế giúp Phật tử nhận ra phiền não thế gian, thực hành Bát Chánh Đạo giúp Phật tử có không rơi vào cảnh nóng giận, lo lắng từ đó tịnh tâm, có cuộc sống tốt đời đẹp đạo. Đây cũng là một phương pháp tu dưỡng tâm tính. Thế Lồn nào mấy tml trên đây nào là tích đức, nghiệp quật, luân hồi, đầu thai, giác ngộ thành phật, tao đọc một hồi thấy còn hơn tu tiên, tao còn thấy xấu hổ giùm tụi nó.
Phong Tính
Thích phó đà
Mày trúc cơ hay đắc quả ala Hán rồi? Trên xàm này có @tieuthiensu99 đã đắc được quả A là Hán, mở ra thiên nhãn thông có thể nhìn xuyên tường rồi.
Olineasdf
Bụi đời chở lợn
tao chỉ sợ Đa vũ trụ PGNT thôi
lgqhdmonitor
Tôi là Thằng mặt lồn
danh sắc cái tôi cũng sinh diệt liên tục ko cần tới lúc chết
Sửa lần cuối:
wifi6
Thôi vậy thì bỏ
Khó hiểu mới sinh ra cả nhiều loại đạo Phật đấy thôi. Nhưng nếu bám sát vào phật giáo Nguyên thủy thì giải thích được hết trên góc nhìn khoa học.
Nếu suy nghĩ đơn giản hơn, đức Phật có thân xác là người bình thường, vẫn chịu ảnh hưởng bởi quy luật vật lý, nên chết là thân xác trở về cát bụi. Giác ngộ là nằm ở trong đầu trong tâm đức Phật thôi. Vì trong tâm, trong đầu Ngài đã không còn bất kỳ ý muốn bám víu nào vào sự tồn tại, nên không có năng lượng nào phóng ra khi ngài mất. Đó gọi là sự chấm dứt hoàn toàn. Nói cho hay thì đó là thoát khỏi luân hồi.
Đầu óc tao chỉ hiểu được đến đó, mời mấy thằng khác tiếp tao
Bố Nobita
Chịu khó la liếm
Quá hay. Tao có bán khóa tu học 300 BTC đang giảm giá 30%. Mày mua ko?Khó hiểu mới sinh ra cả nhiều loại đạo Phật đấy thôi. Nhưng nếu bám sát vào phật giáo Nguyên thủy thì giải thích được hết trên góc nhìn khoa học.
Nếu suy nghĩ đơn giản hơn, đức Phật có thân xác là người bình thường, vẫn chịu ảnh hưởng bởi quy luật vật lý, nên chết là thân xác trở về cát bụi. Giác ngộ là nằm ở trong đầu trong tâm đức Phật thôi. Vì trong tâm, trong đầu Ngài đã không còn bất kỳ ý muốn bám víu nào vào sự tồn tại, nên không có năng lượng nào phóng ra khi ngài mất. Đó gọi là sự chấm dứt hoàn toàn. Nói cho hay thì đó là thoát khỏi luân hồi.
Đầu óc tao chỉ hiểu được đến đó, mời mấy thằng khác tiếp tao
Chaybodapxe1806
Chịu khó la liếm
Móa, quá chuẩn.Khó hiểu mới sinh ra cả nhiều loại đạo Phật đấy thôi. Nhưng nếu bám sát vào phật giáo Nguyên thủy thì giải thích được hết trên góc nhìn khoa học.
Nếu suy nghĩ đơn giản hơn, đức Phật có thân xác là người bình thường, vẫn chịu ảnh hưởng bởi quy luật vật lý, nên chết là thân xác trở về cát bụi. Giác ngộ là nằm ở trong đầu trong tâm đức Phật thôi. Vì trong tâm, trong đầu Ngài đã không còn bất kỳ ý muốn bám víu nào vào sự tồn tại, nên không có năng lượng nào phóng ra khi ngài mất. Đó gọi là sự chấm dứt hoàn toàn. Nói cho hay thì đó là thoát khỏi luân hồi.
Đầu óc tao chỉ hiểu được đến đó, mời mấy thằng khác tiếp tao
wifi6
Thôi vậy thì bỏ
Mày dùng đức Phật để kiếm tiền hả? vậy là "tham ái" rồi
Có thể bạn quan tâm
