Mấy ông sư sao lại đốt trầm trên đầu nhỉ?

Cái này là nghi lễ của phật giáo Bắc Tông (đại thừa). Tục lệ này bắt đầu phổ biến từ thời nhà Đường (Trung Quốc) và truyền sang Việt Nam.
  • Số lượng dấu chấm (thường là 3, 6, 9 hoặc 12) tùy thuộc vào ý nguyện người tu sĩ và quy định của từng giới đàn.
  • Nó là dấu hiệu cho biết vị sư đó đã thọ nhận những giới luật nào (Giới Sa-di, Giới Tỳ-kheo hay Giới Bồ-tát).
 

Cái này chỉ có duy nhất Phật giáo đại thừa Trung Quốc có
Đó là do ngày xưa tội phạm trốn nã cạo trọc rất nhiều và như vậy khiến cho những nhà sư rất dễ bị hiểu lầm.
Cho nên để phân biệt các ông ấy đốt mấy chấm nhang trên đầu thành sẹo
Vừa để phân biệt người xuất gia và tội phạm truy nã
Vừa để chứng tỏ xả thân tu thành chính quả
Sau này tục này dần bị mai một và hiếm vị sư nào đốt đầu thành chấm sẹo như vậy
 
Cái này là nghi lễ của phật giáo Bắc Tông (đại thừa). Tục lệ này bắt đầu phổ biến từ thời nhà Đường (Trung Quốc) và truyền sang Việt Nam.
  • Số lượng dấu chấm (thường là 3, 6, 9 hoặc 12) tùy thuộc vào ý nguyện người tu sĩ và quy định của từng giới đàn.
  • Nó là dấu hiệu cho biết vị sư đó đã thọ nhận những giới luật nào (Giới Sa-di, Giới Tỳ-kheo hay Giới Bồ-tát).
Cái này chỉ có duy nhất Phật giáo đại thừa Trung Quốc có
Đó là do ngày xưa tội phạm trốn nã cạo trọc rất nhiều và như vậy khiến cho những nhà sư rất dễ bị hiểu lầm.
Cho nên để phân biệt các ông ấy đốt mấy chấm nhang trên đầu thành sẹo
Vừa để phân biệt người xuất gia và tội phạm truy nã
Vừa để chứng tỏ xả thân tu thành chính quả
Sau này tục này dần bị mai một và hiếm vị sư nào đốt đầu thành chấm sẹo như vậy
Tự nhiên nghĩ đến pắc kỳ 9 nút.
 
Cái này chỉ có duy nhất Phật giáo đại thừa Trung Quốc có
Đó là do ngày xưa tội phạm trốn nã cạo trọc rất nhiều và như vậy khiến cho những nhà sư rất dễ bị hiểu lầm.
Cho nên để phân biệt các ông ấy đốt mấy chấm nhang trên đầu thành sẹo
Vừa để phân biệt người xuất gia và tội phạm truy nã
Vừa để chứng tỏ xả thân tu thành chính quả
Sau này tục này dần bị mai một và hiếm vị sư nào đốt đầu thành chấm sẹo như vậy
Lỡ tội phạm cũng đốt như vậy thì sao mày ?
 
Lỡ tội phạm cũng đốt như vậy thì sao mày ?
Đốt liều tức đốt sẹo trên đầu vậy rất đau và có thể nguy hiểm tính mạng
Người đốt phải biết huyệt đạo và thời gian đốt mức độ đốt
Người bị đốt phải chịu đau đớn khủng khiếp thậm chí có thể nguy hiểm
Cho nên đây là xả thân tu hành
Chả có tội phạm nào dám làm hoặc số ít dám thôi
 
Đốt liều tức đốt sẹo trên đầu vậy rất đau và có thể nguy hiểm tính mạng
Người đốt phải biết huyệt đạo và thời gian đốt mức độ đốt
Người bị đốt phải chịu đau đớn khủng khiếp thậm chí có thể nguy hiểm
Cho nên đây là xả thân tu hành
Chả có tội phạm nào dám làm hoặc số ít dám thôi
Đau lắm

 
Tau nghĩ là sau khi lên Kết Đan Kì (tu thành xá lợi) sẽ chia ra hai nhánh tu luyện , 1 là tu luyện lên thẳng Hóa Thần Kì để sớm đè đầu được bọn cảnh giới thấp hơn , 2 là tu luyện tiếp mà không đột phá lên cảnh giới cao hơn nhằm tu thành Cửu Chuyển Kim Đan rồi mới đột phá , sau khi đột phá lên Hóa Thần thì căn cơ cực kì vững chắc so với tu sĩ đồng cảnh giới . Sức mạnh nhục thân và khả năng sử dụng công pháp đại tăng , tốc độ hấp thụ linh khí gần như bằng 10 tu sĩ Hóa Thần cùng cấp . Đặc biệt , khả năng độ kiếp thành công từ Hóa Thần Kì lên Luyện Hư Kì cũng cao hơn nhiều do có tận 9 kim đan , trừ khi Cửu Lôi đồng loạt đánh xuống nếu không nhất định sống dai như đỉa , trời đánh không chết :vozvn (36):
 
Đốt liều tức đốt sẹo trên đầu vậy rất đau và có thể nguy hiểm tính mạng
Người đốt phải biết huyệt đạo và thời gian đốt mức độ đốt
Người bị đốt phải chịu đau đớn khủng khiếp thậm chí có thể nguy hiểm
Cho nên đây là xả thân tu hành
Chả có tội phạm nào dám làm hoặc số ít dám thôi
Tau nghĩ ngày xưa các triến sĩ nằm vùng ở Huệ cọ khi hặn cũng chơi thệ ni ni
 

Có thể bạn quan tâm

Top