để thầy.
Nghiệp trong đạo Phật không phải như vậy. Có thể hiểu nghiệp là nhân quả khách quan. Dòng chảy nghiệp là dòng nhân quả. Ví dụ tao trồng trái xoài thì sẽ được cây xoài, trồng hột ổi thì sẽ được cây ổi. Tuy nhiên trồng cây xoài thì sẽ ra trái xoài, trái xoài ấy chim ăn tha hạt đi chỗ khác thì lại mọc thành cây xoài ở nơi khác... Như vậy dòng chảy nghiệp lực không dừng lại ở cây xoài đầu tiên ta trồng mà nó sẽ thành những cây xoài ở nơi khác. Muốn đi đến niết bàn đoạn tiệt tham sân si giống như tại cây xoài này ( chánh bản thân mình ) mình tu tập để hiểu và bỏ tất cả ( giống như chặt đứt nguồn dinh dưỡng : tham sân si ==> không còn ra quả xoài là nghiệp, không còn gieo nơi khác ).
Ngoài ra ta thấy con 1 lòng cầu đạo và mọi người có hỏi cõi niết bàn là gì ? Hãy mô tả cõi niết bàn : con hãy tưởng tượng con là 1 cây đèn đang cháy,con hãy mô tả ngọn lửa trên cây đèn ( đó là con đang mô tả bản thân con ). Sau khi đèn cháy hết, thầy lại hỏi con mô tả ngọn lửa trên cây đèn lúc bây giờ : con mô tả được không . Niết bàn chánh là vậy, con không thể mô tả dù cho là con biết được.
Chúc con tinh tấn trong con đường tu học.
p/s: thầy không nhận thân của coan, con tự mình mà kiếm 270 BTC gồi đi gặp thầy
.png "Sex :vozvn (1):"){kind=icon}
