Cảnh báo lừa đảo‼️ Vô ngã trong Phật Giáo?

sony6300 · 25/12/25

Hay đó.
Để đây mốt rãnh vô xàm Lồn chơi

Chaybodapxe1806 · 25/12/25

Hoanggiap512:
Clm Sục Bắn qua đầu luôn rồi. Phải lấy miệng cản lại thôi.

Thêm cái gì nặng hơn hoặc tính sỉ nhục cao hơn đi, ko si nhê với tao, tao chỉ thấy tội cho sự u mê, ngu si lâu năm của mày. 😄😄😄 hết sang chấn tâm lý chưa? 😆😆😆

caothuvolam · 25/12/25

aidokhongphailatoi:
Tau luôn khuyến khích ngta đọc thẳng kinh sách

Còn khi tau chửi nghĩa là nó đọc qua 1 đạo sư hay 1 chatgpt nào đó

Nếu theo lời ông Phật thì không có ‘linh hồn’ bất biến để luân hồi. Vậy tại sao trong Phật giáo Tây Tạng lại nói rằng các vị Đạt Lai Lạt Ma sau khi viên tịch sẽ tái sinh sang kiếp khác, thậm chí còn được cho là có ký ức về đời trước? Hay ông đã đắc quả A La Hán và có phép thần thông nào đó? Hay đây chỉ là trò xạo Lồn để cho dân sợ?
Source: https://phatgiao.org.vn/cau-chuyen-luan-hoi-huyen-bi-cua-duc-lat-ma-tay-tang-d35743.html

aidokhongphailatoi · 25/12/25

caothuvolam:
Nếu theo lời ông Phật thì không có ‘linh hồn’ bất biến để luân hồi. Vậy tại sao trong Phật giáo Tây Tạng lại nói rằng các vị Đạt Lai Lạt Ma sau khi viên tịch sẽ tái sinh sang kiếp khác, thậm chí còn được cho là có ký ức về đời trước? Hay ông đã đắc quả A La Hán và có phép thần thông nào đó? Hay đây chỉ là trò xạo lồn để cho dân sợ?
Source: https://phatgiao.org.vn/cau-chuyen-luan-hoi-huyen-bi-cua-duc-lat-ma-tay-tang-d35743.html

Phật bảo chính thức là thứ tham ái đi tái sanh
Vị này đã đắc nên làm chủ thức
Và ngài muốn quay trở lại

caothuvolam · 25/12/25

aidokhongphailatoi:
Phật bảo chính thức là thứ tham ái đi tái sanh
Vị này đã đắc nên làm chủ thức
Và ngài muốn quay trở lại

Đã muốn quay lại thì ko gọi là A La Hán được. 5 uẩn vẫn còn bám rất sâu. Như ông Phật đã đạt niết bàn thì chết xong có quay trở lại đâu?

playcool1900 · 25/12/25

Vô ngã (Anattā) là trụ cột trí tuệ của Phật giáo – và cũng là điểm khó thấy nhất, dễ hiểu sai nhất.
Mình sẽ trình bày theo ba tầng: giáo lý – tuệ quán – kinh nghiệm sống, phù hợp với mạch tu tập Vipassanā mà bạn đang quan tâm.

I. Vô ngã là gì (định nghĩa đúng)

Vô ngã không có nghĩa là “không có gì tồn tại”
và cũng không phải “tôi không hiện hữu”.
👉 Vô ngã nghĩa là:

Không có một “cái tôi” thường hằng, độc lập,
làm chủ các hiện tượng thân–tâm

Những gì ta gọi là “tôi” chỉ là:

Năm uẩn (sắc – thọ – tưởng – hành – thức)
Sinh diệt theo duyên
Không có chủ nhân ở bên trong

II. Lời Phật dạy cốt lõi về vô ngã

Công thức kinh điển nổi tiếng:

“Cái gì vô thường, cái ấy là khổ.
Cái gì khổ, cái ấy không phải là ta, không phải của ta, không phải tự ngã của ta.”

(Kinh Vô Ngã Tướng – Anattalakkhaṇa Sutta, SN 22.59)
Phật không nói:

“Không có con người”
“Không có hành động”

Mà nói:

Không có ngã trong các pháp

III. Vô ngã nhìn qua Ngũ Uẩn

1. Sắc (thân)

Thân già – bệnh – chết
Không điều khiển được
→ Không thể là ngã

2. Thọ (cảm giác)

Vui → khổ → trung tính
Đến rồi đi
→ Không phải ta

3. Tưởng (nhận biết)

Nhớ sai
Bị điều kiện hóa
→ Không phải ta

4. Hành (ý chí, tâm hành)

Ý muốn tự khởi
Phản ứng tự động
→ Không có người điều khiển bên trong

5. Thức (biết)

Sinh theo căn–trần
Diệt khi duyên tan
→ Không phải tự ngã

👉 Không uẩn nào là “tôi”, mà ngoài uẩn cũng không tìm thấy “tôi”.

IV. Vô ngã trong duyên khởi (rất quan trọng)

12 nhân duyên vận hành mà không cần ngã:

Do vô minh → hành
Do thọ → ái
Do ái → thủ
Do thủ → hữu

👉 Không có “ai” ái, chỉ có ái sinh do thọ
👉 Không có “ai” khổ, chỉ có khổ sinh do duyên

Khổ không cần người khổ.

V. Vô ngã trong thiền Vipassanā (then chốt)

Khi tuệ vô ngã bắt đầu lóe lên:

Cảm giác sinh → diệt không hỏi ý mình
Tâm phản ứng trước khi có “tôi” can thiệp
Ý nghĩ đến → đi như âm thanh

Bạn bắt đầu thấy:

“À… nó xảy ra, chứ không phải tôi làm.”

Tuệ vô ngã không phải suy luận, mà là kinh nghiệm trực tiếp.

VI. Những hiểu lầm phổ biến về vô ngã

Hiểu lầm	Sai ở đâu
“Không có tôi nên muốn làm gì cũng được”	Phật giáo vẫn có nghiệp – trách nhiệm
“Vô ngã = hư vô”	Phật dạy Trung đạo, không đoạn diệt
“Phải diệt cái tôi”	Không có cái tôi để diệt
“Vô ngã là ý niệm triết học”	Thực ra là tuệ giải thoát

VII. Vì sao thấy vô ngã thì giải thoát?

Vì mọi khổ đều cần “ta” để bám:

Có “ta” → có “của ta”
Có “của ta” → có mất
Có mất → có khổ

👉 Thấy vô ngã → không còn chỗ bám → khổ tự rơi

VIII. Vô ngã trong đời sống hằng ngày

Khi thấy vô ngã:

Bớt tự ái
Bớt phòng thủ
Bớt dính mắc
Từ bi tự nhiên hơn (vì không còn ranh giới cứng)

Tóm lại một câu

Vô ngã là
tuệ thấy rằng mọi hiện tượng thân–tâm đều vận hành theo duyên,
không có một “cái tôi” thường hằng làm chủ –
và chính cái thấy này chấm dứt khổ.

aidokhongphailatoi · 25/12/25

caothuvolam:
Đã muốn quay lại thì ko gọi là A La Hán được. 5 uẩn vẫn còn bám rất sâu. Như ông Phật đã đạt niết bàn thì chết xong có quay trở lại đâu?

Tùy vào các vị muốn như thế nào

Ông Phật ko muốn quay lại

Chỉ cần vị alahan đó tác duyên khởi thì có thể quay lại

Bố Nobita · 25/12/25

Hoanggiap512:
Záp có cái này thôi được k.
Trực chỉ chân tâm,
Kiến tánh thành phật

Cho bố bay với

wifi6 · 25/12/25

Đại gia dân:
Thầy @wifi6 thấy thế nào?!
Em thôi

Cái này là ma túy hay gì vậy mày?

Tao có 1 thời gian nghiên cứu về 'nấm thức thần'. Nó là một cách nhanh gọn giúp con người thấy được những tầng tâm thức mà bình thường không chạm tới được. :shame:

Bố Nobita · 25/12/25

Đại gia dân:
Thầy có nghĩ đến một đơn vị để hỗ trợ thầy nêu bật hơn cái khoá tu của thầy không?! Em thấy kiến thức và cách truyền đạt của thầy nó rất là hay, sẽ rất là thiếu sót nếu mọi người bỏ lỡ cái của thầy. (Em có quen một đơn vị, đã thấy họ thực hiện cái việc này rất là tốt, thầy có ý thì em giới thiệu ta vào việc).

Cảm ơn đệ tử thầy ko cần.

Đại gia dân:
Thầy @wifi6 thấy thế nào?!
Em thôi

Đệ tử yếu thế. Xê ga. Thầy ko vào địa ngục thì ai vào địa ngục. Záp @Hoanggiap512 1 viên thôi nha,còn 2 viên để thầy

Hoanggiap512 · 25/12/25

Chaybodapxe1806:
Thêm cái gì nặng hơn hoặc tính sỉ nhục cao hơn đi, ko si nhê với tao,

Adidas phật
Quán khổ dâm.

Hoanggiap512 · 25/12/25

Bố Nobita:
Cảm ơn đệ tử thầy ko cần.

Đệ tử yếu thế. Xê ga. Thầy ko vào địa ngục thì ai vào địa ngục. Záp @Hoanggiap512 1 viên thôi nha,còn 2 viên để thầy

2 viên thầy Thầy chịu nổi không vậy.
Đồ của záp nặng dose lắm. Có khi Viên tịch luôn đó nha 🤣🤣🤣

Đại gia dân · 25/12/25

Bố Nobita:
Cảm ơn đệ tử thầy ko cần.

Đệ tử yếu thế. Xê ga. Thầy ko vào địa ngục thì ai vào địa ngục. Záp @Hoanggiap512 1 viên thôi nha,còn 2 viên để thầy

Thôi! Của các thầy, em chỉ cần li cfe không đường, ngồi cà cà con vợ là phê rồi!

Đại gia dân · 25/12/25

wifi6:
Cái này là ma túy hay gì vậy mày?

Tao có 1 thời gian nghiên cứu về 'nấm thức thần'. Nó là một cách nhanh gọn giúp con người thấy được những tầng tâm thức mà bình thường không chạm tới được.

Cái này em không biết, thỉnh thoảng có thầy khác đem ra như là một phương pháp cấp tốc để đạt cảnh giới vậy. Em nhớ không lầm ngoài viên màu cam kia là quả vị Phật, còn có màu trắng quả vị bồ tát, màu tím quả vị a la hán. Có thầy thờ tổ snoop dogg thì bán đuốc nữa.
Phần tô đậm, chẳng hay cái đó thế nào, ra nàm thao?! :vozvn (7):

Hoanggiap512 · 25/12/25

playcool1900:
Vô ngã (Anattā) là trụ cột trí tuệ của Phật giáo – và cũng là điểm khó thấy nhất, dễ hiểu sai nhất.
Mình sẽ trình bày theo ba tầng: giáo lý – tuệ quán – kinh nghiệm sống, phù hợp với mạch tu tập Vipassanā mà bạn đang quan tâm.

I. Vô ngã là gì (định nghĩa đúng)
Vô ngã không có nghĩa là “không có gì tồn tại”
và cũng không phải “tôi không hiện hữu”.
👉 Vô ngã nghĩa là:

Những gì ta gọi là “tôi” chỉ là:

Năm uẩn (sắc – thọ – tưởng – hành – thức)

Sinh diệt theo duyên

Không có chủ nhân ở bên trong

II. Lời Phật dạy cốt lõi về vô ngã
Công thức kinh điển nổi tiếng:

(Kinh Vô Ngã Tướng – Anattalakkhaṇa Sutta, SN 22.59)
Phật không nói:

“Không có con người”

“Không có hành động”

Mà nói:

Không có ngã trong các pháp

III. Vô ngã nhìn qua Ngũ Uẩn
1. Sắc (thân)

Thân già – bệnh – chết

Không điều khiển được
→ Không thể là ngã

2. Thọ (cảm giác)

Vui → khổ → trung tính

Đến rồi đi
→ Không phải ta

3. Tưởng (nhận biết)

Nhớ sai

Bị điều kiện hóa
→ Không phải ta

4. Hành (ý chí, tâm hành)

Ý muốn tự khởi

Phản ứng tự động
→ Không có người điều khiển bên trong

5. Thức (biết)

Sinh theo căn–trần

Diệt khi duyên tan
→ Không phải tự ngã

👉 Không uẩn nào là “tôi”, mà ngoài uẩn cũng không tìm thấy “tôi”.

IV. Vô ngã trong duyên khởi (rất quan trọng)
12 nhân duyên vận hành mà không cần ngã:

Do vô minh → hành

Do thọ → ái

Do ái → thủ

Do thủ → hữu

👉 Không có “ai” ái, chỉ có ái sinh do thọ
👉 Không có “ai” khổ, chỉ có khổ sinh do duyên

V. Vô ngã trong thiền Vipassanā (then chốt)
Khi tuệ vô ngã bắt đầu lóe lên:

Cảm giác sinh → diệt không hỏi ý mình

Tâm phản ứng trước khi có “tôi” can thiệp

Ý nghĩ đến → đi như âm thanh

Bạn bắt đầu thấy:

Tuệ vô ngã không phải suy luận, mà là kinh nghiệm trực tiếp.
VI. Những hiểu lầm phổ biến về vô ngã

Hiểu lầm Sai ở đâu
“Không có tôi nên muốn làm gì cũng được” Phật giáo vẫn có nghiệp – trách nhiệm
“Vô ngã = hư vô” Phật dạy Trung đạo, không đoạn diệt
“Phải diệt cái tôi” Không có cái tôi để diệt
“Vô ngã là ý niệm triết học” Thực ra là tuệ giải thoát

VII. Vì sao thấy vô ngã thì giải thoát?
Vì mọi khổ đều cần “ta” để bám:

Có “ta” → có “của ta”

Có “của ta” → có mất

Có mất → có khổ

👉 Thấy vô ngã → không còn chỗ bám → khổ tự rơi

VIII. Vô ngã trong đời sống hằng ngày
Khi thấy vô ngã:

Bớt tự ái

Bớt phòng thủ

Bớt dính mắc

Từ bi tự nhiên hơn (vì không còn ranh giới cứng)

Tóm lại một câu

Chiếu kiến ngũ uẩn giai không
Độ nhất thiết khổ ách

Adidas phật
Quán vô ngã

Hoanggiap512 · 25/12/25

wifi6:
Cái này là ma túy hay gì vậy mày?

Tao có 1 thời gian nghiên cứu về 'nấm thức thần'. Nó là một cách nhanh gọn giúp con người thấy được những tầng tâm thức mà bình thường không chạm tới được.

M nghiên cứu ở cấp độ lý thuyết hay đã đi vào thực hành chưa

XO88 · 25/12/25

Chấm

kfq7pi · 25/12/25

newbie3:
Số 1-2 là gì fen, và có lý do cụ thể k

Nếu đánh giá tiêu chí phổ biến chúng ta có thể căn cứ vào 2 tiêu chí:
1. Số lượng tín đồ
2. Khả năng tiếp cận (tức là tính dễ hiểu, dễ cảm nhận...)

Nếu theo tiêu chí 1 thì PG xếp thứ 4 (sau Cơ Đốc, Hồi, Ấn đụ giáo...)
Nếu theo tiêu chí dễ tiếp cận, dễ hiểu thì lại đứng thứ 2 (sau cơ đốc)

Trung bình cộng lại PG xếp thứ 3, còn Ấn rớt bét... 2 thằng trên là Cơ Đốc và Hồi.

caothuvolam · 25/12/25

wifi6:
Cái này là ma túy hay gì vậy mày?

Tao có 1 thời gian nghiên cứu về 'nấm thức thần'. Nó là một cách nhanh gọn giúp con người thấy được những tầng tâm thức mà bình thường không chạm tới được.

Mày có thể tới võ đường của Trí Nguyễn để trip nấm chuẩn chỉnh hơn. Tao nghĩ Trí đắc quả A La Hán nhờ nấm.

Hoanggiap512 · 25/12/25

caothuvolam:
Mày có thể tới võ đường của Trí Nguyễn để trip nấm chuẩn chỉnh hơn. Tao nghĩ Trí đắc quả A La Hán nhờ nấm.

T cũng chuẩn bị đi gặp a trí ở nơi niết bàn đây.
Hi vọng được giao lưu vài đường cơ bản với a. 😂😂

caothuvolam · 25/12/25

Hoanggiap512:
T cũng chuẩn bị đi gặp a trí ở nơi niết bàn đây.
Hi vọng được giao lưu vài đường cơ bản với a. 😂😂

Tao thấy mày nên đi cảnh gặp Qua thì còn được. Chứ tao nhớ a Trí lúc trước có hỏi chơi ma tuý ko thì a chối ghê lắm. :vozvn (19):

Hoanggiap512 · 25/12/25

caothuvolam:
Tao thấy mày nên đi cảnh gặp Qua thì còn được. Chứ tao nhớ a Trí lúc trước có hỏi chơi ma tuý ko thì a chối ghê lắm.

Clm lúc trước t cũng ghẹo ảnh giống m.
Nhưng giờ nghĩ lại thì ảnh chối là đúng rồi .

Chứ Chẳng lẽ lên online xác nhận: đúng, tao rất thích chơi ma tí 🤣🤣🤣🤣

newbie3 · 26/12/25

kfq7pi:
Nếu đánh giá tiêu chí phổ biến chúng ta có thể căn cứ vào 2 tiêu chí:
1. Số lượng tín đồ
2. Khả năng tiếp cận (tức là tính dễ hiểu, dễ cảm nhận...)

Nếu theo tiêu chí 1 thì PG xếp thứ 4 (sau Cơ Đốc, Hồi, Ấn đụ giáo...)
Nếu theo tiêu chí dễ tiếp cận, dễ hiểu thì lại đứng thứ 2 (sau cơ đốc)

Trung bình cộng lại PG xếp thứ 3, còn Ấn rớt bét... 2 thằng trên là Cơ Đốc và Hồi.

Uh mà tôn chỉ PG là cho đi >> rất quảng đại, mà tôi lên đây tầm sư khó quá, k ai chỉ dạy. Khầy @Bố Nobita thì chặt chém.
Từ đó ta là đêm ...nở đoá hoa vô thường ...

Bố Nobita · 26/12/25

newbie3:
Uh mà tôn chỉ PG là cho đi >> rất quảng đại, mà tôi lên đây tầm sư khó quá, k ai chỉ dạy. Khầy @Bố Nobita thì chặt chém.
Từ đó ta là đêm ...nở đoá hoa vô thường ...

thầy chặt chém con cái gì ??? khóa tu của thầy 300 tr/ 1 khóa mới là chặt chém. 300 BTC ý nghĩa là Pháp Phật vô giá chứ dân đông lào tiền Lồn đâu mà mua.... mà con thấy đại đệ tử của thầy @Đại gia dân muốn thầy viết sách và truyền bá tư tưởng đúng đắn của Phật Giáo thầy con chưa làm, chỉ truyền người hữu duyên

wifi6 · 26/12/25

Hoanggiap512:
M nghiên cứu ở cấp độ lý thuyết hay đã đi vào thực hành chưa

Tao lý thuyết để biết với người ta thôi. Chưa bao giờ đụng vô mấy chất kích thích này

Cảnh báo lừa đảo‼️ Vô ngã trong Phật Giáo?

Địt xong chạy

Bát sứ hư hỏng

Phó thường dân

Địt Bùng Đạo Tổ

Phó thường dân

Bò lái xe

I. Vô ngã là gì (định nghĩa đúng)​

II. Lời Phật dạy cốt lõi về vô ngã​

Công thức kinh điển nổi tiếng:​

III. Vô ngã nhìn qua Ngũ Uẩn​

1. Sắc (thân)​

2. Thọ (cảm giác)​

3. Tưởng (nhận biết)​

4. Hành (ý chí, tâm hành)​

5. Thức (biết)​

IV. Vô ngã trong duyên khởi (rất quan trọng)​

V. Vô ngã trong thiền Vipassanā (then chốt)​

Khi tuệ vô ngã bắt đầu lóe lên:​

Tuệ vô ngã không phải suy luận, mà là kinh nghiệm trực tiếp.​

VI. Những hiểu lầm phổ biến về vô ngã​

VII. Vì sao thấy vô ngã thì giải thoát?​

VIII. Vô ngã trong đời sống hằng ngày​

Tóm lại một câu​

Địt Bùng Đạo Tổ

Cái nồi có lắp

Địt mẹ đau lòng

Cái nồi có lắp

Già làng

Già làng

Tâm hồn dẩm chúa

Tâm hồn dẩm chúa

Già làng

I. Vô ngã là gì (định nghĩa đúng)​

II. Lời Phật dạy cốt lõi về vô ngã​

Công thức kinh điển nổi tiếng:​

III. Vô ngã nhìn qua Ngũ Uẩn​

1. Sắc (thân)​

2. Thọ (cảm giác)​

3. Tưởng (nhận biết)​

4. Hành (ý chí, tâm hành)​

5. Thức (biết)​

IV. Vô ngã trong duyên khởi (rất quan trọng)​

V. Vô ngã trong thiền Vipassanā (then chốt)​

Khi tuệ vô ngã bắt đầu lóe lên:​

Tuệ vô ngã không phải suy luận, mà là kinh nghiệm trực tiếp.​

VI. Những hiểu lầm phổ biến về vô ngã​

VII. Vì sao thấy vô ngã thì giải thoát?​

VIII. Vô ngã trong đời sống hằng ngày​

Tóm lại một câu​

Già làng

Chú bộ đội

Hạt giống tầm thần

Phó thường dân

Già làng

Phó thường dân

Già làng

Tôi là Thằng mặt lồn

Cái nồi có lắp

Địt mẹ đau lòng

➕ Có thể bạn quan tâm

I. Vô ngã là gì (định nghĩa đúng)