Đạo Giáo có phép xuất-thần kinh thật.

[atlas05]

Đạo Binh (binh pháp Đạo Gia) đọc thấy lạ thật. Bầy trận theo ngũ hành; tiến thoái theo ngũ hành. Địch bầy trận Vuông ( Thổ) thì ta bầy trận chữ Nhật ( Mộc) để khắc chế.



Không anh.

Không thì thôi tao khỏi đọc

 

[tieutu102]

Môn này tập ham lắm; trước tao tự tập đan điền lưa thưa thấy có hoả phù dẫn vào kinh mạch rồi nhưng ko có thầy chỉ. Xung kích mạch huyệt linh tinh ko theo chu thiên nên khí bị tán loan xong mất ngủ rối loạn thần kinh thực vật. Nhờ ae trên xàm nên tao dừng tập thời gian đợi cơ duyên thêm.

 

[namtao6]

Mời 2 thầy @Nmlam @tuoitre123

 

[NoWorries073NoWorries073 is verified member.]

Vị huynh đài này, tau rất hứng thú với Đạo Giáo, có thể xin chỉ giáo vài cuốn sách ko? Hôm bữa đàm đạo cùng một vị huynh đài khác thì có khuyên đọc bộ "Đạo Đức Kinh".

Nhưng khi tu thì cần phải có đủ Chiêu thức + Nội công tâm pháp. Ý là muốn nói phải có đủ "Lý thuyết + Thực hành" thì mới đủ, thiếu một trong hai đều ko ổn.

Mục tiêu của tau là tu tâm dưỡng tính, xây dựng con đường dài và để lại di sản cho thế hệ sau. Tâm tĩnh, tâm an, tâm hạnh phúc.

Chào anh,

1. Mình không giới thiệu sách gì cho ai cả. Ai thích học Đạo thì phải tự đi tìm. Thứ nhất là vì mình không phải là 1 Đạo Sĩ (bởi không đủ tư cách). Thứ 2 là Đạo không thể dễ dàng truyền cho người này người kia nên dù mình có phải là 1 Đạo Sĩ thì cũng phải xét nhiều yếu tố mới được nói về Đạo, và phải nói từ khía cạnh nào trước. Có người học Đạo Lý trước, rồi các phần khác sau; có người thì ngược lại, đi dần vào Đạo Lý.

2. Tu hành đơn giản mà, chỉ cần có tông chỉ và biết cách thực hành thì không cần đọc Kinh sách gì hết. Các phép thiền đều đơn giản, nếu có đủ lòng tin thì không cần học nhiều mà đi ngay vào thực hành. Học nhiều là dành cho bọn chưa đủ lòng tin, phải lãng phí 10-20 năm đọc sách, phước nhỏ nó thế.

3. Tu tâm dưỡng tính cho mình và cho con cháu là rất tốt, theo Đạo Giáo thì đúng là điều anh làm có ảnh hưởng đến con cháu đời sau.

 

[NoWorries073NoWorries073 is verified member.]

Tu tiên mục đích thành tiên đúng ko, tu đạo mục đích là chứng đạo đúng không?
Vì sao xấu, nghèo, chán đời đi tu thì đấy là không có chánh nhân, mày giải thích được không? Chả lẽ chỉ có người đẹp, giàu, yêu đời đi tu mới là có chánh nhân?
Mấy đứa có điều kiện như thế có phải đều muốn đi tu đâu? Đa phần chúng nó sẽ hưởng phước cho đã, không tích thêm để rồi ác nghiệp trổ quả đọa sml.
Riêng mấy đứa xấu, nghèo, chán đời, có khi nó thấy cuộc đời khó khăn quá nên cố gắng mà tu để phát triển trí tuệ, tạo nghiệp thiện, bỏ tạo nghiệp ác. Như vậy là có chánh nhân hay không có chánh nhân?

Bởi vì tu hành theo những giáo lý cao cấp này rất khó. Mà người chán đời đi tu thì họ có thật sự đi tu đâu, họ đi trốn thôi.

 

[NoWorries073NoWorries073 is verified member.]

Môn này tập ham lắm; trước tao tự tập đan điền lưa thưa thấy có hoả phù dẫn vào kinh mạch rồi nhưng ko có thầy chỉ. Xung kích mạch huyệt linh tinh ko theo chu thiên nên khí bị tán loan xong mất ngủ rối loạn thần kinh thực vật. Nhờ ae trên xàm nên tao dừng tập thời gian đợi cơ duyên thêm.

Phương pháp tu hành/tu thiền thì đơn giản, nhưng để thực hành thì quá khó. Cần có thầy chỉ dẫn nhất là khi pháp thiền của Đạo Giáo có một số pháp thiền quá cao cấp (như pháp xuất thần), vì cao cấp nên nó nguy hiểm.

Tôi nghe nói Đạo Giáo còn có nhiều phép tu thiền thấp hơn; ví dụ là pháp thiền tiểu chu thiên gì đấy, mà chưa rõ là như thế nào. Nếu nó thấp hơn pháp xuất thần thì phải tập tiểu chu thiên trước.

Cái gì cũng phải đi từ thấp đến cao. Cứ tìm pháp nào thấp nhất rồi tập trước. Phải biết lượng sức mình.

Riêng tôi thì chả thiền gì, chỉ học để làm người tốt thôi, tốt tí nào hay tí đấy.

 

[dnt9810]

Khá hay. M đọc sách nào hay nguồn nào mà biết về những thứ này vậy. T cũng muốn tìm hiểu

 

[Hoang cong]

Bởi vì tu hành theo những giáo lý cao cấp này rất khó. Mà người chán đời đi tu thì họ có thật sự đi tu đâu, họ đi trốn thôi.

T thấy chán đời đi tu là chuyện bình thường và nên làm. Còn vì yêu đời mà đi tu thì t ít có thấy.
Đi trốn đời cũng ko đc gọi là chánh nhân ah

 

[vuichoidi]

Ngu, Đạo Giáo có rất nhiều nhánh học. Không phải cứ học Đạo là như người tu.
Có người học Đạo mà chỉ học về Đạo y, có người chỉ học phong thuỷ, có người chỉ học cách bảo vệ sức khoẻ, có người chỉ học cách trường sinh, có người học đoán mệnh. Đạo Giáo là 1 lĩnh vực rất rộng. Trong Đạo Giáo thậm chí có cả chính trị học (gọi là Đạo gia); có cả binh pháp (gọi là Đạo binh). Vài tuần nay tao đam mê với Đạo giáo là vì binh pháp của Đạo gia và thuật trường sinh của Đạo gia chứ Đạo Lý tao đọc vài dòng thôi.

Đạo giáo có hơn 5000 quyển sách. Bao trùm tất cả các lĩnh vực.

PHẢI NÓI LÀ QUÁ HAY.

xạo l nó vừa
tinh tuý như thế thì bọn Khựa toàn siêu nhân cả rồi

 

[vuichoidi]

Vị huynh đài này, tau rất hứng thú với Đạo Giáo, có thể xin chỉ giáo vài cuốn sách ko? Hôm bữa đàm đạo cùng một vị huynh đài khác thì có khuyên đọc bộ "Đạo Đức Kinh".

Nhưng khi tu thì cần phải có đủ Chiêu thức + Nội công tâm pháp. Ý là muốn nói phải có đủ "Lý thuyết + Thực hành" thì mới đủ, thiếu một trong hai đều ko ổn.

Mục tiêu của tau là tu tâm dưỡng tính, xây dựng con đường dài và để lại di sản cho thế hệ sau. Tâm tĩnh, tâm an, tâm hạnh phúc.

M bắt đầu bằng cuốn "Thái Thượng Cảm ứng thiên" trước, kinh văn để tụng đọc, rồi dần dần cải biến tâm thức, hành vi, trí tuệ bản thân.
Coi như gieo duyên thôi, căn duyên sẽ dẫn m đến các bước tiếp theo, chứ Đạo giáo ngay ở Khựa nó cũng thất truyền cmnr.

Về rèn luyện (nói văn hoa là kiểu nội công, thực hành) thì đơn giản nhất là Trạm Trang, coi như là 1 nửa của thiền. Mục đích kiêm rèn luyện sức khoẻ

 

[Volibear]

Khâu Dụ Tùng (sinh năm 1930 tại Giang Tây, Trung Quốc) là một vị đạo trưởng thuộc phái Chính Nhất Đạo, có đạo danh là Đỉnh Thông (được gọi tôn kính là Thượng Đỉnh Hạ Thông Khâu Lão Tiên Sinh).

Thông tin cơ bản
Năm sinh: 1930
Quê quán: Tỉnh Giang Tây, Trung Quốc
Đạo danh: Đỉnh Thông
Quá trình tu đạo : Thuở nhỏ, ông có duyên và lòng mộ đạo sâu sắc với Đạo giáo.Theo tư liệu truyền thừa, ông là đệ tử thân truyền thuộc hàng cao đạo mang "Đỉnh tự bối" của Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn, có mối quan hệ gắn bó với đời Thiên Sư thứ 63.

 

[NoWorries073NoWorries073 is verified member.]

Khâu Dụ Tùng (sinh năm 1930 tại Giang Tây, Trung Quốc) là một vị đạo trưởng thuộc phái Chính Nhất Đạo, có đạo danh là Đỉnh Thông (được gọi tôn kính là Thượng Đỉnh Hạ Thông Khâu Lão Tiên Sinh).

Thông tin cơ bản
Năm sinh: 1930
Quê quán: Tỉnh Giang Tây, Trung Quốc
Đạo danh: Đỉnh Thông
Quá trình tu đạo : Thuở nhỏ, ông có duyên và lòng mộ đạo sâu sắc với Đạo giáo.Theo tư liệu truyền thừa, ông là đệ tử thân truyền thuộc hàng cao đạo mang "Đỉnh tự bối" của Thiên Sư phủ Long Hổ Sơn, có mối quan hệ gắn bó với đời Thiên Sư thứ 63.

Vị Đạo Sĩ này đã qua đời. Con trai ông là đạo trưởng Khâu Minh Huy chia sẻ rằng vào thời khắc cuối cùng, diện mạo của ông rất thanh thản, bình hòa, giống như một sự "quy chân phản phác" (trở về với bản nguyên thuần khiết), thuận theo tự nhiên để hòa mình vào Đạo.

Khi chết mà tướng đẹp thì sinh thiện đạo.

Còn phép xuất thần mà thực hành được thì chắc chắn thiện đạo vì mình tự chọn nơi sinh hoặc ít nhất cũng tự biết tránh sinh nơi ác đạo.

Chính Nhất Phái là phái tu thiên về tại gia, Toàn Chân Phái cao hơn, thiên về xuất gia. Các Đạo Trưởng phái Toàn Chân nghe nói có những pháp cao cấp khác, như pháp truyền thần gì đấy, đại khái là giao tiếp với nhau từ núi này sang núi kia. Tất nhiên là những thứ thần thông này họ không nói ra, vì khoe khoang nói ra là tâm tham, khi hành thiền dễ nhập ma.

 

[Volibear]

Vị Đạo Sĩ này đã qua đời. Con trai ông là đạo trưởng Khâu Minh Huy chia sẻ rằng vào thời khắc cuối cùng, diện mạo của ông rất thanh thản, bình hòa, giống như một sự "quy chân phản phác" (trở về với bản nguyên thuần khiết), thuận theo tự nhiên để hòa mình vào Đạo.

Khi chết mà tướng đẹp thì sinh thiện đạo.

Còn phép xuất thần mà thực hành được thì chắc chắn thiện đạo vì mình tự chọn nơi sinh hoặc ít nhất cũng tự biết tránh sinh nơi ác đạo.

Chính Nhất Phái là phái tu thiên về tại gia, Toàn Chân Phái cao hơn, thiên về xuất gia. Các Đạo Trưởng phái Toàn Chân nghe nói có những pháp cao cấp khác, như pháp truyền thần gì đấy, đại khái là giao tiếp với nhau từ núi này sang núi kia. Tất nhiên là những thứ thần thông này họ không nói ra, vì khoe khoang nói ra là tâm tham, khi hành thiền dễ nhập ma.

Tao lướt tiktok thì thấy thôi. Đạo trưởng mặc áo tím là cao nhất.

Mà m biết vụ sét đánh vào Long Tu điện không. Nghe đồn cực hot bên douyin.

 

[PacToLam]

Đạo giáo hay thật, tiếc là không thể bàn Đạo Lý trên này mà chỉ có thể nói một ít về Đạo Thuật hoặc Đạo Y.
Đạo Lý thì là giáo lý chân quý của Thánh Nhân, không thể tuỳ tiện nói ra. Một khi nói ra là phải cân nhắc để nói với đúng người, đúng hoàn cảnh, đúng nơi chốn, đúng thời điểm. Cái gì chân quý thì không được phép tuỳ tiện mang ra cho người khác thấy kẻo gây hoạ cho người và gây hoạ cho mình.

Trân quý hay chân quý hả mày

 

[NoWorries073NoWorries073 is verified member.]

Tao lướt tiktok thì thấy thôi. Đạo trưởng mặc áo tím là cao nhất.

Mà m biết vụ sét đánh vào Long Tu điện không. Nghe đồn cực hot bên douyin.

Bây giờ mới nghe thấy.

 

[Nmlam]

Cái này tao nói lâu rồi.

Thiền vốn là 1 loại tự thôi miên để phóng đại tâm thức.

Tâm ngay thẳng, chính trực thì khi thiền mới ko nhập ma.

Tâm bất chính, tham lam thì khi thiền sẽ nhập ma.

Ngay cả mấy người tu tiên cũng bị ràng buộc rất nhiều quy tắc về tham, sân, si, mạn, nghi, kiến, chứ ko riêng gì bên Phật đâu.

Nếu ko ai hướng dẫn thì nên theo trường phái thiền quán tưởng về 1 vị Phật, dưới sức mạnh của 1 vị Phật thì tâm cảnh sẽ ko dễ bị dao động như mấy loại thiền khác.

phải có neo, nếu không sẽ là "tâm viên ý mã" nội ma (tâm ma) sinh do ngoại ma ảnh hưởng.
Quán tưởng pháp cũng phức tạp chứ không phải muốn là làm ngay được, thằng nào chưa tập bảo nó tưởng tượng ra chữ "nhất" nó cũng vẽ lung tung.
Nói chung không có thầy thì cẩn trọng, tập từ từ,
Tùy pháp, nhưng tao thấy thiền phải tập từng bước,đầu tiên là neo vào hơi thở theo pháp môn của mình, tiếp đến là dẫn khí, sau đó mới quan tưởng "tôn thần" hoặc "tự ta"

 

[Bromon]

.

 

[TeThien]

Mày xin đúng chỗ rồi, mấy thằng nói chuyện tu hành nó có từ tâm lắm nó sẽ giúp mày nhé 😂

Theo tao thì nó đừng xin của bọn này mới đúng
Bọn này kiểu nhân quả có vay có trả...mày xin được 10k đến lúc trả sml

 

[MrTrinh]

Xem sau

 

[NoWorries073NoWorries073 is verified member.]

Tao lướt tiktok thì thấy thôi. Đạo trưởng mặc áo tím là cao nhất.

Mà m biết vụ sét đánh vào Long Tu điện không. Nghe đồn cực hot bên douyin.

Kỳ lạ nhất là cả bốn vị Tứ Đại Thiên Vương đều bị cháy đen kịt phần khuôn mặt, trong khi phần thân dưới màu trắng vẫn còn nguyên vẹn.

 

[Anlara]

Cái này tao nói lâu rồi.

Thiền vốn là 1 loại tự thôi miên để phóng đại tâm thức.

Tâm ngay thẳng, chính trực thì khi thiền mới ko nhập ma.

Tâm bất chính, tham lam thì khi thiền sẽ nhập ma.

Ngay cả mấy người tu tiên cũng bị ràng buộc rất nhiều quy tắc về tham, sân, si, mạn, nghi, kiến, chứ ko riêng gì bên Phật đâu.

Nếu ko ai hướng dẫn thì nên theo trường phái thiền quán tưởng về 1 vị Phật, dưới sức mạnh của 1 vị Phật thì tâm cảnh sẽ ko dễ bị dao động như mấy loại thiền khác.

người tâm lăng xăng , dễ bị giao động thì thiền quán tưởng là phù hợp , nhưng là pháp của Mật tông nên cũng cần có người dạy.
người bình thường , tự tập thiền thì chọn vipassana phù hợp với đời sống hơn.

 

[Quangtrung612]

Topic này hay đấy, nhưng mà ở Vn có chỗ nào dạy tu theo đạo ko nhể chúng mày

 

[Anlara]

T thấy chán đời đi tu là chuyện bình thường và nên làm. Còn vì yêu đời mà đi tu thì t ít có thấy.
Đi trốn đời cũng ko đc gọi là chánh nhân ah

dạo này khỏe ko fen

 

[tue123]

Có nên nhờ chatgpt hướng dẫn tu đạo ko m