Ý nghĩa của cuộc sống này là gì ?

Ý nghĩa cuộc sống của tao:

Mục tiêu 1:
Phát triển Việt Nam trở thành cường quốc số một thế giới (KINH TẾ, khoa học - công nghệ, quân sự, văn hóa) tới năm 2045 sẽ thực hiện được. Được chia thành 2 nhiệm vụ chính:
•Xóa bỏ chế độ độc tài + sản trị: chế độ làm người dân ngu muội, thoái hóa suy đồi đạo đức, con người lừa gạt xâu xé nhau vì đồng tiền, tụi nó làm suy kiệt nền kinh tế, bán rẻ rúng tài nguyên quốc gia, làm người dân ngu muội, nghèo khổ, xấu xí và bị các nước khác khinh bỉ.
•Phát triển dân tộc Việt Nam: phát triển Việt Nam thành cường quốc đứng đầu TG về kinh tế, khoa học và quân sự (xóa sổ thế độc tôn của tụi Mỹ, tụi da trắng, cho TG nể phục sức mạnh của người dân da vàng Á Châu)
Mục tiêu 2:
Phát triển, mang lại sự giàu có và thịnh vượng cho các quốc gia châu Á và châu Phi. Biến tụi châu Âu tây trắng thành nô lệ thời đại mới. Dân Á Đông sẽ thống trị, hùng bá thiên hạ.
Mục tiêu 3:
_Đẩy mạnh phong trào ăn chay (đem tình yêu thương đến động vật)
_Đẩy mạnh phong trào bảo vệ môi trường, bảo vệ thiên nhiên (đó là cách con người tồn tại bền vững và hạnh phúc)
Trong cuốn "Đại Học", Khổng tử có viết :"“Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ

Thời cổ đại, phàm những thánh nhân muốn phát huy tính thiện của con người đến khắp thiên hạ (bình thiên hạ), trước phải lãnh đạo tốt nước mình, bang mình (trị quốc). Muốn lãnh đạo tốt nước mình, bang mình, trước hết cần chỉnh đốn tốt gia đình, gia tộc mình (tề gia). Muốn chỉnh đốn tốt gia đình, gia tộc mình, trước hết phải làm cho tâm tư của mình ngay thẳng (chính tâm), đoan chính.

“Tu thân” lấy chữ “Hiếu” làm khởi đầu. Vì đạo hiếu mà trung thành. Phải yêu quê hương thì mới yêu Tổ quốc; tận hiếu thì mới tận trung. “Tu thân” là nền tảng cơ bản của “bát mục”, là mục đích mà “cách vật, trí tri, thành ý, chính tâm” cần đạt đến, tức là tu dưỡng cá nhân đến chỗ ngày càng hoàn thiện. Chỉ có “tu thân” tốt thì mới nói đến “tề gia, trị quốc, bình thiên hạ”.

“Tề gia” tức là chỉnh đốn tốt gia đình, gia tộc mình. Gia đình là tế bào của xã hội, mỗi gia đình đều có vai trò quan trọng đối với xã hội, với quốc gia. Bởi vậy, khi gia đình đã yên ổn (tề gia), thì mới có thể “trị quốc, bình thiên hạ”. Trong tiếng Trung, từ Gia (家) trong “Gia Đình” (家庭), cũng chính là từ Gia (家) trong “Quốc Gia” (国家), từ đó càng thấy được mối liên kết giữa “tề gia” với “trị quốc” và “bình thiên hạ”

“Trị quốc, bình thiên hạ” tức là trị nước rồi mới làm cho dân chúng thái bình. Trong việc cải cách một quốc gia, đạo đức cá nhân có quan hệ mật thiết với “trị quốc”. Người cầm quyền phải gương mẫu đạo đức. Có đạo đức mới thu phục được lòng người, được lòng người rồi mới có đất đai, có đất đai rồi mới có của cải, có của cải rồi mới dùng được vào công cuộc đem lại ích lợi cho dân.

“Tu thân, tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” đều rất có tính logic. “Tề gia, trị quốc, bình thiên hạ” đều phải dựa vào “tu thân”. Có “tu thân” thì mới làm gương được cho gia đình, dạy bảo người trong nhà mới nghe theo, tức là “tề gia”. Gia đình là đơn vị nhỏ mà “tề” được thì mới mong trị được nước, trị được nước với chính sách đạo đức nhân nghĩa thì mới làm cho dân chúng được thái bình. Cho nên có thể nói, cá nhân tu thân, có liên quan tới một gia đình, có liên quan tới một quốc gia, có liên quan tới hòa bình thế giới.

thân gửi mày tml :sweat:
 
Tao ăn chay trường 7 năm rồi nhưng vẫn chơi gái ầm ầm nha. Chơi khỏe nữa là khác. Tao ăn chay trường chế độ tập tạ nha. Tiền ăn một tháng 6 triệu.
Ăn chay vì yêu thương động vật, chơi gái vì sướng nên chơi. Liên quan mẹ gì đến nhau mà lệch mục tiêu
Vậy mày bú Lồn gái có gọi là ăn chay không
 

Có thể bạn quan tâm

Top