Phật giáo và Chúa

Motchamvedem

Súng hết đạn
Tao thấy đứa nào đánh đồng 2 đạo này với nhau rất là ấu trĩ. Có đạo còn thờ luôn cả Chúa lẫn Phật chung mâm =)))

Phật và Chúa hầu hết là không cùng quan điểm, thế mà lại thờ chung là sao? bar phải ah?

Phật là nhân vật có thật bằng xương bằng thịt - Chúa sáng thế thì giống kiểu mấy ông Phật thời hiện đại như A di đà, Di lặc, Bồ tát..nghe thì nhiều mà chả ai thấy bh.

Phật phủ nhận một đấng siêu nhiên tạo nên vũ trụ và thế giới. Phật chỉ ra rằng do cái này có nên cái kia có, cái này mà mất thì cái kia cũng bay màu. Nó là những phản ứng hoá học nên cái này tạo ra cái kia chứ chả có cái mẹ gì là tự nhiên hay đấng nào tạo dựng mà thành cả.

Phật bảo chết thì phải tiếp tục luân hồi, chúng mài có thủ khoa ngành đầu thai thì cũng do kế thừa nghiệp tốt từ kiếp trước chứ đéo phải tự dưng đẻ ra có người giàu kẻ hèn, ng đẹp kẻ xấu. Chúa thì ko có khái niệm luân hồi, chết là 1 lên thiêng đàng, 2 là xuống địa ngục.

Phật không có quyền năng, ko có khả năng ban ơn hay giáng hoạ hay phán sét bất cứ ai, đơn giản Phật là con người tu tập và đạt tới trí tuệ thấu hiểu bản chất nhân sinh và vũ trụ quan và dạy lại những gì mình tự chứng, ai tu theo thì chứng, k tu thì thôi, Phật chứ k phải đấng siêu hình gì hết.

Chúa giảng giáo điều nhân đạo và không có thực hành tâm linh. Còn Phật là tu tập, là hành trì, là thiền định và phát triển trí tuệ tâm linh.

Chúa không khắt khe, chúa ko cấm nhậu, ko cấm chịch, ko cấm vui vẻ...còn Phật thì cấm tiệt, Tu hành thì phải cạo bỏ râu tóc tượng trưng cho việc rũ bỏ tất cả, k vương vấn gì, ko có nhục dục, không động tới các loại kích thích, ko nghe nhạc sướng, ko hội họp đàn ca, không đam mê những thứ phàm phu trần tục, ngày chỉ ăn 1 bữa để nuôi tấm thân chứ k cho ăn lắm ngủ nhiều...sống cuộc sống tịnh tịch, ít nói, ít cười, nếu nói chỉ nói tới pháp chứ k chém gió buôn chuyện xàm.

Nói chung là Phật với Chúa như 2 chiến tuyến, chả có cái mẹ gì là giống nhau cả. Còn đứa nào bảo giống nhau là đạo nào cũng hướng thiện thì học mẹ lại cấp 1 có môn đạo đức chứ cần gì phải theo đạo =)))
 
trước coi Cuộc đời của Pi , thằng nam chính nó còn theo cả 3 đạo, Hồi, Indu,Thiên chúa cơ
 
trước coi Cuộc đời của Pi , thằng nam chính nó còn theo cả 3 đạo, Hồi, Indu,Thiên chúa cơ
Ấn độ là cái nước ngu dốt, ấu trĩ nhất cái quả đất này. Lẽ ra nó là cường quốc mẹ r đó
 
Không biết gì về tôn giáo thì đừng có nói tầm bậy, thái tử không cấm bất cứ điều gì mày nói ở trên và cũng không yêu cầu cạo râu tóc, cái mày thấy là tự đệ tử của ông tự đặt ra.
 
Không biết gì về tôn giáo thì đừng có nói tầm bậy, thái tử không cấm bất cứ điều gì mày nói ở trên và cũng không yêu cầu cạo râu tóc, cái mày thấy là tự đệ tử của ông tự đặt ra.
bớt mầy, đức Phật cạo tóc ngay khi rời khỏi thành. Sau còn bị ngoại đạo cạnh khoé là đồ Sa môn đầu trọc. Chỉ có mấy cái văn hoá đại chúng sau này mới để tóc quăn cho Phật thôi =))
 
Phật giáo nguyên thủy có cấm đoán cái j đâu
Chúa cũng là người thật Jesus.. Tao thấy đều hướng đến thiện tâm, chỉ có bọn lợi dụng tôn giáo mới là xằng bậy.
 
Phật giáo nguyên thủy có cấm đoán cái j đâu
Chúa cũng là người thật Jesus.. Tao thấy đều hướng đến thiện tâm, chỉ có bọn lợi dụng tôn giáo mới là xằng bậy.
sao k cấm mày, k cấm thì mày tu kiểu gì. Vừa ăn nhậu vừa chịch gái vừa tu đc ah =))
Chúa đây là chúa sáng thế, khởi tạo nên vũ trụ chứ k phải ông Jesu nào đó tự xưng là con thiên chúa 3 ngôi đâu mầy
 
Phật giáo ở Ấn còn chưa tới 2% nha mầy
bớt mầy, đức Phật cạo tóc ngay khi rời khỏi thành. Sau còn bị ngoại đạo cạnh khoé là đồ Sa môn đầu trọc. Chỉ có mấy cái văn hoá đại chúng sau này mới để tóc quăn cho Phật thôi =))
Cái nôi PG, nhưng lại ko dx coi trọng ở Ấn do họ coi trọng Bà La Môn hơn.
Tóc quăn là sao, m có nhầm không? Đấy là những con ốc bám lên đầu Phật mà
 
Không biết gì về tôn giáo thì đừng có nói tầm bậy, thái tử không cấm bất cứ điều gì mày nói ở trên và cũng không yêu cầu cạo râu tóc, cái mày thấy là tự đệ tử của ông tự đặt ra.
bớt mầy, đức Phật cạo tóc ngay khi rời khỏi thành. Sau còn bị ngoại đạo cạnh khoé là đồ Sa môn đầu trọc. Chỉ có mấy cái văn hoá đại chúng sau này mới để tóc quăn cho Phật thôi =))
Buddha không cấm cái đéo gì cả, ông ta chỉ khuyên là nên tránh những thứ đó thì tốt hơn cho việc tu tập. Việc Buddha cạo đầu là vì không muốn mất thời gian phân tâm chăm sóc những thứ như kiểu đầu tóc.

Còn về Chúa, nên phân ra Chúa cha, Chúa con. Niềm tin Ki-tô chủ yếu nói về Chúa con (Jesus Christ), cánh cửa mở vào Nước thiên đàng của Chúa cha, vào ngày phán xét.
 
Ông Phật và ông Chúa ko lập đạo mà là do đệ tử các ông lập nên, loạn tùng phèo cả lên
 
sao k cấm mày, k cấm thì mày tu kiểu gì. Vừa ăn nhậu vừa chịch gái vừa tu đc ah =))
Chúa đây là chúa sáng thế, khởi tạo nên vũ trụ chứ k phải ông Jesu nào đó tự xưng là con thiên chúa 3 ngôi đâu mầy
thấy bên mật tông tây tạng mấy ông sư lấy vợ có con bt mà, bên NHật cũng vậy
 
sao k cấm mày, k cấm thì mày tu kiểu gì. Vừa ăn nhậu vừa chịch gái vừa tu đc ah =))
Chúa đây là chúa sáng thế, khởi tạo nên vũ trụ chứ k phải ông Jesu nào đó tự xưng là con thiên chúa 3 ngôi đâu mầy
chả cấm nha mày, nếu mày giữ giới dc thì thân tâm mày thanh tịnh, con đường tu hành bớt chông gai, Còn mày sinh hoạt như người bthuong thì khó đạt dc mục đích hơn
 
A) Thiên đàng hay địa ngục rồi cũng bay màu khi hết điều kiện
B) Thiên đàng mãi mãi cho kẻ tin Chúa; và đày đọa mãi mãi cho kẻ không tin.
.đó là điểm khác biệt dễ thấy nhất.
 
Phật là con người thật ổng nêu ra thuyết nhân quả duyên nghiệp thôi,người bình thường cũng có thể chiêm nghiệm dc,ví dụ gieo hạt cam sẽ có cam ăn,hạt ớt sẽ có ớt ăn,ko thể gieo ớt mà đòi ăn cam,đó là nhân quả ,còn nếu gieo hạt trên đất xấu lại gặp mưa bão thì gọi là gặp nghịch duyên quả sẽ èo uột,nếu đất tốt mưa thuận gió hòa thì quả sẽ tươi tốt gọi là thuận duyên,nên gieo nhân tốt mà ko giữ gìn thì quả cũng ko tốt trọn vẹn.
 
thấy bên mật tông tây tạng mấy ông sư lấy vợ có con bt mà, bên NHật cũng vậy
bọn Nhật bẩn thì chấp c gì bọn nó, còn Tây tạng là Mật tông truyền thừa từa đời này qua đời khác. K có chuyện lấy vợ đâu mày.
 
chả cấm nha mày, nếu mày giữ giới dc thì thân tâm mày thanh tịnh, con đường tu hành bớt chông gai, Còn mày sinh hoạt như người bthuong thì khó đạt dc mục đích hơn
đậu má, ví như mày quy y theo đạo mà vẫn sinh hoạt như người bth thì người ta gọi là cư sĩ tại gia, kể cả là tại gia thì cũng phải cấm nhậu, cấm trộm cắp, cấm tà dâm (chịch người k phải vợ,chồng), cấm nói láo. còn tăng ni sống cùng tăng đoàn thì phải cạo râu và cấm tiệt mấy cái thứ phàm trần nha mày.
 
đậu má, ví như mày quy y theo đạo mà vẫn sinh hoạt như người bth thì người ta gọi là cư sĩ tại gia, kể cả là tại gia thì cũng phải cấm nhậu, cấm trộm cắp, cấm tà dâm (chịch người k phải vợ,chồng), cấm nói láo. còn tăng ni sống cùng tăng đoàn thì phải cạo râu và cấm tiệt mấy cái thứ phàm trần nha mày.
đang nói về Ông Phật ko cấm, chứ tôn giáo sau này thì họ có luật lệ do họ đặt ra, mày lại lái sang chuyên khác rồi
 
Phật là con người thật ổng nêu ra thuyết nhân quả duyên nghiệp thôi,người bình thường cũng có thể chiêm nghiệm dc,ví dụ gieo hạt cam sẽ có cam ăn,hạt ớt sẽ có ớt ăn,ko thể gieo ớt mà đòi ăn cam,đó là nhân quả ,còn nếu gieo hạt trên đất xấu lại gặp mưa bão thì gọi là gặp nghịch duyên quả sẽ èo uột,nếu đất tốt mưa thuận gió hòa thì quả sẽ tươi tốt gọi là thuận duyên,nên gieo nhân tốt mà ko giữ gìn thì quả cũng ko tốt trọn vẹn.
mày hiểu thế nào là biết như thực không, người tu hành thì người ta biết như thực. Còn như tao với mày thì gọi là biết xuông, biết lý thuyết thôi. Ví như mày biết nhậu là hại thân, biết xem sẽ nhiều là hại não, biết chây lười thì không phát triển...nhưng mày vẫn đéo thoát ra đc mấy cái mày biết thừa đó. Nên cái đéo gì cũng chỉ là biết lý thuyết. Người tu hành thì người ta nhìn rõ hình tướng vạn pháp nên họ biết như thực.
 

Có thể bạn quan tâm

Top