mày coi người phối ngẫu với các thầy trong mật tông tây tạng nhé, ra mấy ông con rồi cũng thành truyền thừa thôibọn Nhật bẩn thì chấp c gì bọn nó, còn Tây tạng là Mật tông truyền thừa từa đời này qua đời khác. K có chuyện lấy vợ đâu mày.
mày coi người phối ngẫu với các thầy trong mật tông tây tạng nhé, ra mấy ông con rồi cũng thành truyền thừa thôibọn Nhật bẩn thì chấp c gì bọn nó, còn Tây tạng là Mật tông truyền thừa từa đời này qua đời khác. K có chuyện lấy vợ đâu mày.
Nên tao không thích gọi đạo Phật là tôn giáo, vì bản chất nó không có những quy củ giáo điều (do người sáng lập tạo ra). Tao coi đạo Phật là một triết thuyết, và Phật là một triết gia, đem tư tưởng thuyết giảng để ai học thì học.đang nói về Ông Phật ko cấm, chứ tôn giáo sau này thì họ có luật lệ do họ đặt ra, mày lại lái sang chuyên khác rồi
bớt đi mầy, bên đó các vị Dalai Lama khi chết sẽ để lại những chỉ dẫn mang tính ẩn ý cái nơi mình đc tái sinh, và những người có nhiệm vụ đi tìm đến gia đình đứa trẻ nơi vị Dalai lama tái sinh vào để mang đi. Họ tìm rất nhiều những đứa trẻ theo sự chỉ dẫn tâm linh, những đứa trẻ này còn phải qua bài kiểm tra những vật dụng mà mình đã dùng ở đời trước để chứng minh mình là dalai lama. Vị Dalai Lama hiện tại là vị đời thứ 14.mày coi người phối ngẫu với các thầy trong mật tông tây tạng nhé, ra mấy ông con rồi cũng thành truyền thừa thôi
Mày cần tìm hiểu kỹ hơn về cả 2 đạo. Hiểu như mày là chưa đầy đủTao thấy đứa nào đánh đồng 2 đạo này với nhau rất là ấu trĩ. Có đạo còn thờ luôn cả Chúa lẫn Phật chung mâm)
Phật và Chúa hầu hết là không cùng quan điểm, thế mà lại thờ chung là sao? bar phải ah?
Phật là nhân vật có thật bằng xương bằng thịt - Chúa sáng thế thì giống kiểu mấy ông Phật thời hiện đại như A di đà, Di lặc, Bồ tát..nghe thì nhiều mà chả ai thấy bh.
Phật phủ nhận một đấng siêu nhiên tạo nên vũ trụ và thế giới. Phật chỉ ra rằng do cái này có nên cái kia có, cái này mà mất thì cái kia cũng bay màu. Nó là những phản ứng hoá học nên cái này tạo ra cái kia chứ chả có cái mẹ gì là tự nhiên hay đấng nào tạo dựng mà thành cả.
Phật bảo chết thì phải tiếp tục luân hồi, chúng mài có thủ khoa ngành đầu thai thì cũng do kế thừa nghiệp tốt từ kiếp trước chứ đéo phải tự dưng đẻ ra có người giàu kẻ hèn, ng đẹp kẻ xấu. Chúa thì ko có khái niệm luân hồi, chết là 1 lên thiêng đàng, 2 là xuống địa ngục.
Phật không có quyền năng, ko có khả năng ban ơn hay giáng hoạ hay phán sét bất cứ ai, đơn giản Phật là con người tu tập và đạt tới trí tuệ thấu hiểu bản chất nhân sinh và vũ trụ quan và dạy lại những gì mình tự chứng, ai tu theo thì chứng, k tu thì thôi, Phật chứ k phải đấng siêu hình gì hết.
Chúa giảng giáo điều nhân đạo và không có thực hành tâm linh. Còn Phật là tu tập, là hành trì, là thiền định và phát triển trí tuệ tâm linh.
Chúa không khắt khe, chúa ko cấm nhậu, ko cấm chịch, ko cấm vui vẻ...còn Phật thì cấm tiệt, Tu hành thì phải cạo bỏ râu tóc tượng trưng cho việc rũ bỏ tất cả, k vương vấn gì, ko có nhục dục, không động tới các loại kích thích, ko nghe nhạc sướng, ko hội họp đàn ca, không đam mê những thứ phàm phu trần tục, ngày chỉ ăn 1 bữa để nuôi tấm thân chứ k cho ăn lắm ngủ nhiều...sống cuộc sống tịnh tịch, ít nói, ít cười, nếu nói chỉ nói tới pháp chứ k chém gió buôn chuyện xàm.
Nói chung là Phật với Chúa như 2 chiến tuyến, chả có cái mẹ gì là giống nhau cả. Còn đứa nào bảo giống nhau là đạo nào cũng hướng thiện thì học mẹ lại cấp 1 có môn đạo đức chứ cần gì phải theo đạo)
đó là cơ bản thôi mầy. Càng sâu thì càng chốiMày cần tìm hiểu kỹ hơn về cả 2 đạo. Hiểu như mày là chưa đầy đủ
))giờ biến tướng nên thành tôn giáo rồiNên tao không thích gọi đạo Phật là tôn giáo, vì bản chất nó không có những quy củ giáo điều (do người sáng lập tạo ra). Tao coi đạo Phật là một triết thuyết, và Phật là một triết gia, đem tư tưởng thuyết giảng để ai học thì học.
Dùng từ "đạo Phật" đúng hơn là "Phật giáo".

ờ thì dĩ nhiên rồi mầy.“Cố
“Con xin vâng giữ điều học cố gắng tránh xa sự sát sanh...”
Cố gắng thể hiện sự loại bỏ dần những thói quen sai lầm, nhờ vậy tâm được an ổn; rồi nhờ chính sự an vui ổn định này người thực hành mới phát triển được cái trí tuệ cao siêu thấy dc bản chất của thế gian - giác ngộ.
Chớ cái kiểu suốt ngày lo vợ thằng bạn nt rủ đi bơi lúc 12h đêm thì làm sao tâm trí an vui cho dc.
Theo như bài phân tích của mày thì tao thấy Phật giáo khoa học và logic hơn Thiên chua giáo nhiềuTao thấy đứa nào đánh đồng 2 đạo này với nhau rất là ấu trĩ. Có đạo còn thờ luôn cả Chúa lẫn Phật chung mâm)
Phật và Chúa hầu hết là không cùng quan điểm, thế mà lại thờ chung là sao? bar phải ah?
Phật là nhân vật có thật bằng xương bằng thịt - Chúa sáng thế thì giống kiểu mấy ông Phật thời hiện đại như A di đà, Di lặc, Bồ tát..nghe thì nhiều mà chả ai thấy bh.
Phật phủ nhận một đấng siêu nhiên tạo nên vũ trụ và thế giới. Phật chỉ ra rằng do cái này có nên cái kia có, cái này mà mất thì cái kia cũng bay màu. Nó là những phản ứng hoá học nên cái này tạo ra cái kia chứ chả có cái mẹ gì là tự nhiên hay đấng nào tạo dựng mà thành cả.
Phật bảo chết thì phải tiếp tục luân hồi, chúng mài có thủ khoa ngành đầu thai thì cũng do kế thừa nghiệp tốt từ kiếp trước chứ đéo phải tự dưng đẻ ra có người giàu kẻ hèn, ng đẹp kẻ xấu. Chúa thì ko có khái niệm luân hồi, chết là 1 lên thiêng đàng, 2 là xuống địa ngục.
Phật không có quyền năng, ko có khả năng ban ơn hay giáng hoạ hay phán sét bất cứ ai, đơn giản Phật là con người tu tập và đạt tới trí tuệ thấu hiểu bản chất nhân sinh và vũ trụ quan và dạy lại những gì mình tự chứng, ai tu theo thì chứng, k tu thì thôi, Phật chứ k phải đấng siêu hình gì hết.
Chúa giảng giáo điều nhân đạo và không có thực hành tâm linh. Còn Phật là tu tập, là hành trì, là thiền định và phát triển trí tuệ tâm linh.
Chúa không khắt khe, chúa ko cấm nhậu, ko cấm chịch, ko cấm vui vẻ...còn Phật thì cấm tiệt, Tu hành thì phải cạo bỏ râu tóc tượng trưng cho việc rũ bỏ tất cả, k vương vấn gì, ko có nhục dục, không động tới các loại kích thích, ko nghe nhạc sướng, ko hội họp đàn ca, không đam mê những thứ phàm phu trần tục, ngày chỉ ăn 1 bữa để nuôi tấm thân chứ k cho ăn lắm ngủ nhiều...sống cuộc sống tịnh tịch, ít nói, ít cười, nếu nói chỉ nói tới pháp chứ k chém gió buôn chuyện xàm.
Nói chung là Phật với Chúa như 2 chiến tuyến, chả có cái mẹ gì là giống nhau cả. Còn đứa nào bảo giống nhau là đạo nào cũng hướng thiện thì học mẹ lại cấp 1 có môn đạo đức chứ cần gì phải theo đạo)
nguyên lý là vậy nhưng mấy đứa sau thường là con hết, các dòng truyền thừa thường trong cũng 1 dòng họ ví dụ Sakyabớt đi mầy, bên đó các vị Dalai Lama khi chết sẽ để lại những chỉ dẫn mang tính ẩn ý cái nơi mình đc tái sinh, và những người có nhiệm vụ đi tìm đến gia đình đứa trẻ nơi vị Dalai lama tái sinh vào để mang đi. Họ tìm rất nhiều những đứa trẻ theo sự chỉ dẫn tâm linh, những đứa trẻ này còn phải qua bài kiểm tra những vật dụng mà mình đã dùng ở đời trước để chứng minh mình là dalai lama. Vị Dalai Lama hiện tại là vị đời thứ 14.
Sakya là dòng họ Thích ca mà truyền thừa gì mầy. Mấy đứa sau là mấy đứa nào. linh tinh vãinguyên lý là vậy nhưng mấy đứa sau thường là con hết, các dòng truyền thừa thường trong cũng 1 dòng họ ví dụ Sakya
Ý tao là mày có nói có những cái đúng và những cái chưa đúng. Đấy là vì mày chưa tìm hiểu kỹ.đó là cơ bản thôi mầy. Càng sâu thì càng chối))
mày coi chổ nào chưa đúng thì nói rõ hơn xemÝ tao là mày có nói có những cái đúng và những cái chưa đúng. Đấy là vì mày chưa tìm hiểu kỹ.
Sakya là dòng họ Thích ca mà truyền thừa gì mầy. Mấy đứa sau là mấy đứa nào. linh tinh vãi
Đức Phật Thích Ca Mâu Ni chỉ có duy nhất 1 người con là La Hầu La, ngài La Hầu La cũng quy y và chứng quả, sau đó nhập diệt trước Đức Phật. Vậy mà cái dòng truyền thừa này lại nhận mình là dòng giõi đức Phật Thích Ca Mâu Ni?đọc đi mày, truyền cho pháp tử đóe là con thì là gì, toàn cha truyền con nối. Không lẽ tao đăng ảnh pháp chủ với 2 ông con lên luôn cho mày ngắm![]()
Đại thừa Pháp Vương Sakya và Lịch sử dòng truyền thừa Sakya
<span style=text-align: justify;>Truyền thừa Sakya là một trong bốn truyền thống tâm linh vĩ đại tại Tây Tạng. Truyền thống này đóng một vai trò quan trọng trong sự trì giữ và phát triển giai đoạn tân Tantra vào thế kỷ thứ 11.</span><br />phatgiao.org.vn
tại rảnh quá nên đang nông nổi đó mầyThôi tranh cãi làm gìđạo chúa là đạo xâm lăng còn đạo Phật ai tin cũng đc ko tin cũng đc . Tin Phật Thích Ca cũng đc tin vào Phật A Di Đà cũng đc .. thế nào cũng đc
đều theo nhân quả luân hồi hàng sa số kiếp mà vãn sanh

Mày nói đạo Phật có phật Thích Ca và có thật và các vị Phật chỉ nghe nói như A di đà thì Thiên Chúa có Chúa Cha và Chúa con (Jesus) có thậtmày coi chổ nào chưa đúng thì nói rõ hơn xem
kinh sách các thứ sau này truyền sang Tây tạng , các nhánh truyền thừa Tây tạng họ tu hành mấy trăm năm nay, tôn thành quốc giáo nên về sau cũng coi Tây tạng thành đất phật rồi. Tao thấy bên Mật tông tu hành còn nghiêm túc nhất trong mấy tông phái bây giờ ấyĐức Phật Thích Ca Mâu Ni chỉ có duy nhất 1 người con là La Hầu La, ngài La Hầu La cũng quy y và chứng quả, sau đó nhập diệt trước Đức Phật. Vậy mà cái dòng truyền thừa này lại nhận mình là dòng giõi đức Phật Thích Ca Mâu Ni?
Không phải cứ gán mác Phật giáo là tông phái nào cũng chuẩn đâu mày ạ. Hầu hết là mang danh trục lợi hoặc tu theo pháp ngoại đạo thôi.
Mật tông cũng là tu theo tà pháp, mê tín. Đức Phật dạy hành trì, tự thân tu tập..còn Mật tông thì chú trọng vào bùa và mật chú. đến thời Dalai Lama ngày nay thì ngài mới tập chung vào đạo Phật gốc. Đó là Tứ diệu đế.kinh sách các thứ sau này truyền sang Tây tạng , các nhánh truyền thừa Tây tạng họ tu hành mấy trăm năm nay, tôn thành quốc giáo nên về sau cũng coi Tây tạng thành đất phật rồi. Tao thấy bên Mật tông tu hành còn nghiêm túc nhất trong mấy tông phái bây giờ ấy
người chưa xuất gia thì gọi là cư sỹ tại gia. Cư sỹ thì cũng phải giữ 5 giới chứ k thoải mái như bên Chúa.Mày nói đạo Phật có phật Thích Ca và có thật và các vị Phật chỉ nghe nói như A di đà thì Thiên Chúa có Chúa Cha và Chúa con (Jesus) có thật
Đạo Phật có những giới luật riêng cho người xuất gia và chưa xuất gia thì mày chỉ nói đến giới luật cho người xuất gia, đạo Thiên Chúa thì lại ngược lại. Thực tế thì cả 2 đạo đều có những luật riêng cho giới tu sỹ và người thường
Phật không có quyền năng <= điều này không đúng. Nếu tìm kỹ thì quyền năng sẽ có nếu tu tập nhưng dùng quyền năng như thế nào thì lại có giới luật
Khi nào quy y mới cần giữ ngũ giới. Phật tử thì không nhất thiết phải quy y . Mày cần đọc nhiều hơn đừng quote bài của tao vôingười chưa xuất gia thì gọi là cư sỹ tại gia. Cư sỹ thì cũng phải giữ 5 giới chứ k thoải mái như bên Chúa.
Phật ko có quyền năng mà chỉ có thần thông, thần thông thì đắc thiền chỉ là thần thông tự hiển thị. Cái đó ko gọi là quyền năng.
Thực ra pháp môn nào thì cũng trọng vào “Định” - “”Tuệ” cả. Dù tu theo thiền tông hay mật tông hay gì nữa. Nhiều ng hiểu chưa hết vào các Pháp mà chỉ chấp vào Pháp mình mới đúng còn pháp kia là sai thì có khi còn theo chấp niệm mà xa rời gốc rễ “Định- Tuệ” của Phật Thích Ca. Ngay t bên Tịnh Độ nhiều ng vẫn bảo mê tin vì Niệm Phật ,lễ Phật là thờ cúng cầu xinMật tông cũng là tu theo tà pháp, mê tín. Đức Phật dạy hành trì, tự thân tu tập..còn Mật tông thì chú trọng vào bùa và mật chú. đến thời Dalai Lama ngày nay thì ngài mới tập chung vào đạo Phật gốc. Đó là Tứ diệu đế.
mà thực chất ko phải là vậy, cầu xin gì chứ ngoài việc chứng tâm tạo Định sanh Tuệ. Sau nhiều ng hiểu là làm ác Niệm Phật là thoát đc nhân quả ko phải chịu Nghiệp báo 