Xàm Nhân Tu Tiên
Thôi vậy thì bỏ
Đức Phật giảng về ngày tận thế ( trích kinh lăng nghiêm)
Theo đúng lẽ của vô thường của tự nhiên, vạn pháp đều không ra khỏi quy luật Thành, trụ, hoại, diệt.( hình thành, sinh sản,hư hoại, diệt vong).
1, PHẬT PHÁP DẦN BỊ DIỆT VONG( DO CON NGƯỜI KO CÒN ĐẠO ĐỨC, KO CÒN LƯƠNG TRI, SA ĐỌA TỪ ĐÓ KO CÒN TIN VÀO PHẬT PHÁP )
Sau khi ta nhập niết bàn thì giáo pháp bắt đầu suy yếu. Tà đạo sẽ rất thịnh hành, Xuất hiện tình trạng sư giả, mặc áo cà sa nhưng uống rượu, tham cao lương mỹ vị, xuyên tạc và phá hoại giáo pháp của ta.
“Vào lúc ấy, sẽ có các vị Bồ Tát, , A La Hán hết sức tôn kính và siêng năng tu tập tịnh giới. Họ cứu giúp những người nghèo, họ thường cứu giúp và khuyên giải cho những người gặp hoàn cảnh khó khăn vào mọi lúc. Họ thường không ích kỷ mà thường nhẫn nhục, nhu nhuyến, từ bi và hòa ái.”
“Nếu những vị này hiện hữu, thì các loại tỷ khưu tà ma này sẽ ganh ghét họ; Ma quỷ sẽ quấy rối, phỉ báng họ, đánh đuổi họ ra khỏi trụ xứ và hạ nhục họ; Nó đánh đuổi các vị tỷ khưu chân chính ra khỏi tăng viện. Sau đó, các tỷ khưu ác ma này không tu đạo thanh tịnh, các tu viện sẽ bị hoang vắng, cỏ dại mọc đầy. Thay vì phải chăm sóc và bảo trì già lam khỏi trôi vào hoang phế và lãng quên. Các tỷ khưu ác ma sẽ chỉ tham lam lợi dưỡng và tích chứa vô số của cải. Khước từ việc chia sẻ cho người khác, hoặc sử dụng tài sản vào việc tu tạo phước đức.”
Từ sự việc này, chánh đạo bị suy yếu dần. Những người chạy trốn luật pháp sẽ tìm đến quy y trong đạo của Như Lai; Muốn làm sa môn nhưng không chịu quán sát và thực hành luân lý đạo đức. Giới luật vẫn được tụng đọc hai lần mỗi tháng, nhưng chỉ là trên danh nghĩa. Do lười biếng và phóng dật, không còn ai muốn nghe nữa.
“Những ác sa môn này sẽ không muốn đọc toàn văn bản kinh, tóm tắt đoạn đầu và cuối bản kinh theo ý của nó. Chẳng bao lâu, việc tụng tập kinh điển cũng sẽ chấm dứt. Cho dù vẫn còn nhiều người tụng kinh, nhưng họ lại không biết đọc. Tuy thế, những người vô tư cách vẫn khăng khăng cho họ là đúng đắn, đầy tự phụ, kiêu căng, ngạo mạn.
Những người này thấy mình nổi tiếng và đầy danh vọng. Nó bày đặt phong cách tao nhã để mong thu hút nhiều của cúng dường từ mọi người. Khi mạng căn của các ma ác tỷ khưu này chấm dứt, thần thức của họ liền đọa vào địa ngục A Tỳ.
Đã phạm phải 5 tội trọng, nên họ phải chịu khổ và tái sinh liên tục trong loài quỷ đói và súc sinh. Họ sẽ nếm vô vàn nỗi thống khổ khi phải trải qua cảnh giới như thế trong vô số kiếp, nhiều như cát sông Hằng. Khi đã thanh toán các chướng nạn xong, họ sẽ tái sinh ở những vùng biên địa, nơi Tam Bảo chưa được lưu hành.”
2, ĐÀN ÔNG DÂM DỤC NÊN GIÀ SỚM, NGƯỢC LẠI PHỤ NỮ CÀNG NGÀY CÀNG THỌ. NGUỒN TÀI NGUYÊN CÀNG NGÀY CÀNG CẠN KIỆT
“Khi chánh pháp sắp biến mất, phụ nữ sẽ trở nên tinh tấn và họ dành nhiều thời gian để làm việc thiện. Đàn ông sẽ trở nên lười biếng và sẽ không còn ai giảng pháp nữa. Những vị sa môn chân chính sẽ bị họ xem như cọc cây khô và không ai tin ở các vị ấy nữa. Khi chánh pháp sắp suy tàn, chư Thiên sẽ bắt đầu khóc lóc; Sông sẽ khô cạn và năm loại ngũ cốc không có để thu hoạch (mất mùa, đói kém).
Các bệnh dịch thường xuyên xảy ra, cướp đi vô số mạng người. Số đông dân chúng phải làm việc quần quật khổ sai, trong khi các quan chức địa phương mưu tính lợi riêng, không ai màng đến đạo lý. Mặt khác, dân số gia tăng còn nhiều hơn cả cát trên bờ đại dương. Nhưng khó tìm thấy người có thiện tâm, hầu như chỉ có được một hoặc hai người. “
“Khi kiếp giảm đến gần, vòng quay của mặt trăng và mặt trời trở nên ngắn hơn và mạng sống của con người thu ngắn lại. Tóc của người trở nên bạc vào lúc bốn mươi tuổi vì họ tham đắm trong dâm dục. Họ mau bị cạn kiệt tinh dịch nên sẽ chết vào lúc còn rất trẻ, thường là trước 50 tuổi. Khi mạng sống của nam giới giảm, thì mạng sống của nữ giới tăng đến 70, 90 hay đến 100 tuổi.
*
“Những dòng sông lớn sẽ phát sinh dòng chảy bất thường không đúng với chu kỳ tự nhiên; Nhưng con nguời không để ý hoặc không quan tâm. Khí hậu khắc nghiệt được xem là điều dĩ nhiên. Người thuộc các chủng tộc bị lai tạp nhau một cách ngẫu nhiên. Họ không còn tôn trọng danh dự và trung đạo nữa. Họ sẽ bị xoay vần, chìm đắm và trôi nổi như những sinh vật được thuần dưỡng.”
“Lúc đó các vị Bồ Tát, Bích Chi Phật, A La Hán không còn cùng tu tập với nhau trong một hội chúng chưa từng có như trước nữa. Vì họ đều bị ma quỷ quấy rối. Họ không còn cộng trú trong tăng đoàn, nhưng giáo lý Tam thừa vẫn được lưu hành ở vùng hẻo lánh. Những người tu tập vẫn tìm thấy sự an tịnh, an lạc và trường viễn. Chư thiên sẽ bảo hộ cho họ và mặt trăng sẽ chiếu sáng họ; Giáo pháp Tam thừa sẽ có dịp hòa nhập và chính đạo sẽ hưng thịnh.
Tuy nhiên, kinh Thủ Lăng Nghiêm và Kinh Bát Chu Tam Muội sẽ bị sửa đổi trước tiên rồi biến mất. Mười hai bộ kinh sẽ dần dần bị tiêu trầm cho đến khi hoại diệt hoàn toàn và không bao giờ xuất hiện lại nữa. Văn tự kinh điển sau đó hoàn toàn bị lãng quên, giới y của sa môn bị biến thành màu trắng.”
3,SAU 8 TRIỆU NĂM TỪ THỜI MẠT PHÁP THÌ TUỔI THỌ CON NGƯỜI ĐỘT NGỘT TĂNG VỌT, CON NGƯỜI ĐC GIẢI THOÁT
“Khi giáo pháp của Như Lai sắp biến mất, cũng giống như ngọn đèn dầu tỏa sáng lên trong chốc lát trước khi tàn lụi. Chánh pháp cũng bừng tia sáng hưng thịnh như thế rồi suy tàn. Sau thời kỳ này khó nói được điều gì chắc chắn sẽ xảy ra.”
“Thời kỳ này sẽ kéo dài suốt mười triệu năm. Khi Đức Phật Di Lặc sắp thị hiện ở thế gian để thành vị Phật tiếp theo, các cõi nước đều được hoàn toàn an vui. Ma khí sẽ bị tiêu tán, mưa nhiều và đều đặn; Vụ mùa sẽ được bội thu, cây cối sum suê cao lớn; Và loài người sẽ cao to đến hơn 24 mét, tuổi thọ trung bình của con người sẽ đến 84.000 năm; Khó có thể tính đếm được bao nhiêu chúng sanh đạt được sự giác ngộ giải thoát.”
Ngài A Nan thưa thỉnh Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, chúng con nên gọi Kinh này là gì, và làm thế nào để phụng trì kinh ấy?”
Đức Phật bảo: “Này A Nan, kinh này gọi là Pháp Diệt Tận. Hãy dạy cho mọi người truyền bá rộng rãi kinh này. Những ai truyền bá kinh nầy, công đức của những người ấy không thể nghĩ bàn, không thể nào tính đếm được.”
Khi bốn chúng đệ tử nghe nói kinh này rồi, họ đều rất đau lòng và buồn tủi. Mỗi người đều phát tâm tu đạo để đạt đến quả vị tối thượng, họ cung kính đảnh lễ Đức Phật rồi lui ra.
>> thế nên mọi người nên cố gắng tu tập, siêu sinh thoát khỏi lục đạo luân hồi
Theo đúng lẽ của vô thường của tự nhiên, vạn pháp đều không ra khỏi quy luật Thành, trụ, hoại, diệt.( hình thành, sinh sản,hư hoại, diệt vong).
1, PHẬT PHÁP DẦN BỊ DIỆT VONG( DO CON NGƯỜI KO CÒN ĐẠO ĐỨC, KO CÒN LƯƠNG TRI, SA ĐỌA TỪ ĐÓ KO CÒN TIN VÀO PHẬT PHÁP )
Sau khi ta nhập niết bàn thì giáo pháp bắt đầu suy yếu. Tà đạo sẽ rất thịnh hành, Xuất hiện tình trạng sư giả, mặc áo cà sa nhưng uống rượu, tham cao lương mỹ vị, xuyên tạc và phá hoại giáo pháp của ta.
“Vào lúc ấy, sẽ có các vị Bồ Tát, , A La Hán hết sức tôn kính và siêng năng tu tập tịnh giới. Họ cứu giúp những người nghèo, họ thường cứu giúp và khuyên giải cho những người gặp hoàn cảnh khó khăn vào mọi lúc. Họ thường không ích kỷ mà thường nhẫn nhục, nhu nhuyến, từ bi và hòa ái.”
“Nếu những vị này hiện hữu, thì các loại tỷ khưu tà ma này sẽ ganh ghét họ; Ma quỷ sẽ quấy rối, phỉ báng họ, đánh đuổi họ ra khỏi trụ xứ và hạ nhục họ; Nó đánh đuổi các vị tỷ khưu chân chính ra khỏi tăng viện. Sau đó, các tỷ khưu ác ma này không tu đạo thanh tịnh, các tu viện sẽ bị hoang vắng, cỏ dại mọc đầy. Thay vì phải chăm sóc và bảo trì già lam khỏi trôi vào hoang phế và lãng quên. Các tỷ khưu ác ma sẽ chỉ tham lam lợi dưỡng và tích chứa vô số của cải. Khước từ việc chia sẻ cho người khác, hoặc sử dụng tài sản vào việc tu tạo phước đức.”
Từ sự việc này, chánh đạo bị suy yếu dần. Những người chạy trốn luật pháp sẽ tìm đến quy y trong đạo của Như Lai; Muốn làm sa môn nhưng không chịu quán sát và thực hành luân lý đạo đức. Giới luật vẫn được tụng đọc hai lần mỗi tháng, nhưng chỉ là trên danh nghĩa. Do lười biếng và phóng dật, không còn ai muốn nghe nữa.
“Những ác sa môn này sẽ không muốn đọc toàn văn bản kinh, tóm tắt đoạn đầu và cuối bản kinh theo ý của nó. Chẳng bao lâu, việc tụng tập kinh điển cũng sẽ chấm dứt. Cho dù vẫn còn nhiều người tụng kinh, nhưng họ lại không biết đọc. Tuy thế, những người vô tư cách vẫn khăng khăng cho họ là đúng đắn, đầy tự phụ, kiêu căng, ngạo mạn.
Những người này thấy mình nổi tiếng và đầy danh vọng. Nó bày đặt phong cách tao nhã để mong thu hút nhiều của cúng dường từ mọi người. Khi mạng căn của các ma ác tỷ khưu này chấm dứt, thần thức của họ liền đọa vào địa ngục A Tỳ.
Đã phạm phải 5 tội trọng, nên họ phải chịu khổ và tái sinh liên tục trong loài quỷ đói và súc sinh. Họ sẽ nếm vô vàn nỗi thống khổ khi phải trải qua cảnh giới như thế trong vô số kiếp, nhiều như cát sông Hằng. Khi đã thanh toán các chướng nạn xong, họ sẽ tái sinh ở những vùng biên địa, nơi Tam Bảo chưa được lưu hành.”
2, ĐÀN ÔNG DÂM DỤC NÊN GIÀ SỚM, NGƯỢC LẠI PHỤ NỮ CÀNG NGÀY CÀNG THỌ. NGUỒN TÀI NGUYÊN CÀNG NGÀY CÀNG CẠN KIỆT
“Khi chánh pháp sắp biến mất, phụ nữ sẽ trở nên tinh tấn và họ dành nhiều thời gian để làm việc thiện. Đàn ông sẽ trở nên lười biếng và sẽ không còn ai giảng pháp nữa. Những vị sa môn chân chính sẽ bị họ xem như cọc cây khô và không ai tin ở các vị ấy nữa. Khi chánh pháp sắp suy tàn, chư Thiên sẽ bắt đầu khóc lóc; Sông sẽ khô cạn và năm loại ngũ cốc không có để thu hoạch (mất mùa, đói kém).
Các bệnh dịch thường xuyên xảy ra, cướp đi vô số mạng người. Số đông dân chúng phải làm việc quần quật khổ sai, trong khi các quan chức địa phương mưu tính lợi riêng, không ai màng đến đạo lý. Mặt khác, dân số gia tăng còn nhiều hơn cả cát trên bờ đại dương. Nhưng khó tìm thấy người có thiện tâm, hầu như chỉ có được một hoặc hai người. “
“Khi kiếp giảm đến gần, vòng quay của mặt trăng và mặt trời trở nên ngắn hơn và mạng sống của con người thu ngắn lại. Tóc của người trở nên bạc vào lúc bốn mươi tuổi vì họ tham đắm trong dâm dục. Họ mau bị cạn kiệt tinh dịch nên sẽ chết vào lúc còn rất trẻ, thường là trước 50 tuổi. Khi mạng sống của nam giới giảm, thì mạng sống của nữ giới tăng đến 70, 90 hay đến 100 tuổi.
*
“Những dòng sông lớn sẽ phát sinh dòng chảy bất thường không đúng với chu kỳ tự nhiên; Nhưng con nguời không để ý hoặc không quan tâm. Khí hậu khắc nghiệt được xem là điều dĩ nhiên. Người thuộc các chủng tộc bị lai tạp nhau một cách ngẫu nhiên. Họ không còn tôn trọng danh dự và trung đạo nữa. Họ sẽ bị xoay vần, chìm đắm và trôi nổi như những sinh vật được thuần dưỡng.”
“Lúc đó các vị Bồ Tát, Bích Chi Phật, A La Hán không còn cùng tu tập với nhau trong một hội chúng chưa từng có như trước nữa. Vì họ đều bị ma quỷ quấy rối. Họ không còn cộng trú trong tăng đoàn, nhưng giáo lý Tam thừa vẫn được lưu hành ở vùng hẻo lánh. Những người tu tập vẫn tìm thấy sự an tịnh, an lạc và trường viễn. Chư thiên sẽ bảo hộ cho họ và mặt trăng sẽ chiếu sáng họ; Giáo pháp Tam thừa sẽ có dịp hòa nhập và chính đạo sẽ hưng thịnh.
Tuy nhiên, kinh Thủ Lăng Nghiêm và Kinh Bát Chu Tam Muội sẽ bị sửa đổi trước tiên rồi biến mất. Mười hai bộ kinh sẽ dần dần bị tiêu trầm cho đến khi hoại diệt hoàn toàn và không bao giờ xuất hiện lại nữa. Văn tự kinh điển sau đó hoàn toàn bị lãng quên, giới y của sa môn bị biến thành màu trắng.”
3,SAU 8 TRIỆU NĂM TỪ THỜI MẠT PHÁP THÌ TUỔI THỌ CON NGƯỜI ĐỘT NGỘT TĂNG VỌT, CON NGƯỜI ĐC GIẢI THOÁT
“Khi giáo pháp của Như Lai sắp biến mất, cũng giống như ngọn đèn dầu tỏa sáng lên trong chốc lát trước khi tàn lụi. Chánh pháp cũng bừng tia sáng hưng thịnh như thế rồi suy tàn. Sau thời kỳ này khó nói được điều gì chắc chắn sẽ xảy ra.”
“Thời kỳ này sẽ kéo dài suốt mười triệu năm. Khi Đức Phật Di Lặc sắp thị hiện ở thế gian để thành vị Phật tiếp theo, các cõi nước đều được hoàn toàn an vui. Ma khí sẽ bị tiêu tán, mưa nhiều và đều đặn; Vụ mùa sẽ được bội thu, cây cối sum suê cao lớn; Và loài người sẽ cao to đến hơn 24 mét, tuổi thọ trung bình của con người sẽ đến 84.000 năm; Khó có thể tính đếm được bao nhiêu chúng sanh đạt được sự giác ngộ giải thoát.”
Ngài A Nan thưa thỉnh Đức Phật: “Bạch Thế Tôn, chúng con nên gọi Kinh này là gì, và làm thế nào để phụng trì kinh ấy?”
Đức Phật bảo: “Này A Nan, kinh này gọi là Pháp Diệt Tận. Hãy dạy cho mọi người truyền bá rộng rãi kinh này. Những ai truyền bá kinh nầy, công đức của những người ấy không thể nghĩ bàn, không thể nào tính đếm được.”
Khi bốn chúng đệ tử nghe nói kinh này rồi, họ đều rất đau lòng và buồn tủi. Mỗi người đều phát tâm tu đạo để đạt đến quả vị tối thượng, họ cung kính đảnh lễ Đức Phật rồi lui ra.
>> thế nên mọi người nên cố gắng tu tập, siêu sinh thoát khỏi lục đạo luân hồi
