- “Hay nghi kỵ lẫn nhau, không làm nên việc gì cả, đó là điều rất ngu thứ nhất.”
- “Tôn sùng những điều xa hoa vô ích, bỏ bễ những sự nghiệp đáng làm, đó là điều rất ngu thứ hai.”
- “Chỉ biết lợi mình mà không biết hợp quần, đó là điều rất ngu thứ ba.”
- “Thương tiếc của riêng, không tưởng đến việc ích chung, đó là điều rất ngu thứ tư.”
- “Biết có thân mình nhà mình mà không biết có nước, đó là điều rất ngu thứ năm.”
“Thượng thư tích sử An Nam quốc, danh sĩ làm An Nam đồ, núi non rộng lớn sông ngòi phức tạp, đường sá hiểm trở, thung sâu, mây dày mịt mờ, Kim Ngưu xúc thạch, tán dập diệu hương [...] Phong tục đồi bại, con người thô thiển và độc ác, dám nhân cơ hội thể hiện lòng lang dạ sói xâm lăng, ngang nhiên công khai giao chiến.”
Cao Đắc Dương, Tiết Am tập, Đề nghiêm chấn thẳng thượng thư phụng mệnh đi sứ Nam Quốc đồ
“Trộm nhìn phong tục An Nam, lũ man rợ sống chung chạ, không biết lễ nghĩa; thể hiện sự hung hãn khi tranh đấu với nhau, chẳng biết trồng trọt cấy cày, được cái giỏi tắm rửa và bơi lội.”
Đặng Cầu Biên, Hoàng Minh Vịnh hóa Loại biên, Quyển CXXVIII, mục Tứ Di, tiểu mục An Nam
“Phan thị mô tả xã hội An Nam thực tế và khách quan dựa trên những gì bản thân mình đã nhìn thấy, và có một sự khinh miệt đối với phong tục của nơi này, cũng như thể hiện sự tán thưởng với thiên triều. Quan điểm chung là "nơi này nhỏ bé và vắng vẻ", phong tục thì mọi rợ", "vẫn còn quen thói xảo trá".”
Phan Hi Tằng, Tấu nghị, Trúc giản tập, Quyển I, Cầu phong sơ
“Tục nước đó, cha với con ở không chung một nhà, nấu không cùng một bếp, chuyện cưới hỏi không qua mai mối. Trai gái lấy nhau hỗn loạn, chỉ lấy trầu cau làm tin, rồi sau cứ thế đưa nhau về nhà. Nhược bằng vợ ai tư thông với kẻ khác, thì liền bỏ chồng cũ, người chồng cũ lại đi lấy vợ mới [...] Đàn ông thích làm trộm cướp, đàn bà ưa sự dâm loạn.”
Vương Kỳ & Vương Tư Nghĩa, Tam tài Đồ hội