[Bàn luận Phật giáo] Chửi Phật và chửi người thường khẩu nghiệp có như nhau?

hihihi2022

Tôi là Thằng mặt lồn
Tao thường thấy mỗi khi đụng vào Phật giáo là bọn phật tử lại reo lên Khẩu nghiệp, khẩu nghiệp.
Nhưng thằng nào học Phật sâu cho tôi hỏi giữa 2 câu
- Đụ má thằng Tất Đạt Đa
- Đụ má thằng XYZ
thì khẩu nghiệp là như nhau hay là khác.
Nếu là như nhau thì tao chửi thằng "Phật" cũng như tao chửi người khác, có Lồn gì mà tụi Phật tử cứ niệm nam mô như ai giết obg nó.
Còn nếu là khác nhau thì dùng gì để cân đo? Tại sao chửi Phật thì nghiệp lại nặng hơn chửi người bình thường?
- 1 thằng ăn mày
- 1 thằng cướp
- 1 ông tỷ phú
- 1 nhà khoa học (Ví dụ Einstein)
- Tất Đạt Đa
thì nếu tao chửi cả 5 thằng thì nghiệp nào lớn, nghiệp nào bé xếp theo thứ tự tăng dần, lấy tiêu chí gì để đánh giá?
Tao thấy công đức nó cũng tương đối thì nghiệp cũng tương đối.
Ví dụ nhờ thằng Mark mà có mxh cho tao xài, nhưng cũng vì nó mà các vấn đề xã hội ngày càng tăng cao, vậy công đức của thằng Mark là âm hay dương? Rồi như Tập Cận Bình nó làm kinh tế TQ phát triển, dân VN có hàng giá rẻ xài thì công đức của nó là âm hay dương? Rồi vì có Phật giáo mà hằng năm xh tốn biết bao nhiêu tiền vào mấy thứ tôn giáo, tâm linh, vậy công đức của nó là âm hay dương?

Tao có 1 giả thuyết khác là nghiệp xuất phát từ tâm, tâm mày ác thì nghiệp cũng tăng theo, vậy nếu tao xem thằng Tất Đạt Đa và thằng ăn mày rẻ rách như nhau thì nghiệp cũng như nhau, có vấn đề gì mà tụi Phật tử ý kiến, tâm tao ác tao chửi tao nhận nghiệp, liên quan gì đến mấy thằng Phật tử.
Ở đây lại có thêm 1 vấn đề khác, tao muốn chửi thằng Tất Đạt Đa vì nó làm lãng phí tài nguyên xã hội, nghĩa là xuất phát từ thiện tâm của tao nên tao chửi nó, vậy đây là nghiệp hay là phước
 
Đạo phật có tư duy tâm là "Luật nhân quả" ấy. Nếu mày chửi phật và người khác thì là do phật và người khác kiếp trước không tốt nên kiếp này bị chửi thôi ;) Còn mày thì kiếp sau sẽ được nghe chửi lại =))~ Dễ người dễ ta mà :v
 
Đạo phật có tư duy tâm là "Luật nhân quả" ấy. Nếu mày chửi phật và người khác thì là do phật và người khác kiếp trước không tốt nên kiếp này bị chửi thôi ;) Còn mày thì kiếp sau sẽ được nghe chửi lại =))~ Dễ người dễ ta mà :v
Nhưng tao chửi thằng Phật sau khi nó chết, vậy kiếp sau tao chết mới có thằng chửi tao đúng ko tml.
Nếu vậy thì tao thấy cũng ổn, giờ cứ gặp mấy thằng Phật tử tao lại reo lên đm Tất Đạt Đa, thằng nào ý kiến thì tao cứ đem lý luận Luật nhân quả của mày ra mà lấp miệng nó :vozvn (19):
 
Nhưng tao chửi thằng Phật sau khi nó chết, vậy kiếp sau tao chết mới có thằng chửi tao đúng ko tml.
Nếu vậy thì tao thấy cũng ổn, giờ cứ gặp mấy thằng Phật tử tao lại reo lên đm Tất Đạt Đa, thằng nào ý kiến thì tao cứ đem lý luận Luật nhân quả của mày ra mà lấp miệng nó :vozvn (19):
Rõ ràng là như thế luôn. Nhưng mà tao quên không ghi lưu ý mày: Luật hoa quả này có thể đến sớm đó nhaz ;) ngày mai luôn cũng có đó chứ đ fải đợi đến kiếp sau đou =))))~
 
Tao thường thấy mỗi khi đụng vào Phật giáo là bọn phật tử lại reo lên Khẩu nghiệp, khẩu nghiệp.
Nhưng thằng nào học Phật sâu cho tôi hỏi giữa 2 câu
- Đụ má thằng Tất Đạt Đa
- Đụ má thằng XYZ
thì khẩu nghiệp là như nhau hay là khác.
Nếu là như nhau thì tao chửi thằng "Phật" cũng như tao chửi người khác, có lồn gì mà tụi Phật tử cứ niệm nam mô như ai giết obg nó.
Còn nếu là khác nhau thì dùng gì để cân đo? Tại sao chửi Phật thì nghiệp lại nặng hơn chửi người bình thường?
- 1 thằng ăn mày
- 1 thằng cướp
- 1 ông tỷ phú
- 1 nhà khoa học (Ví dụ Einstein)
- Tất Đạt Đa
thì nếu tao chửi cả 5 thằng thì nghiệp nào lớn, nghiệp nào bé xếp theo thứ tự tăng dần, lấy tiêu chí gì để đánh giá?
Tao thấy công đức nó cũng tương đối thì nghiệp cũng tương đối.
Ví dụ nhờ thằng Mark mà có mxh cho tao xài, nhưng cũng vì nó mà các vấn đề xã hội ngày càng tăng cao, vậy công đức của thằng Mark là âm hay dương? Rồi như Tập Cận Bình nó làm kinh tế TQ phát triển, dân VN có hàng giá rẻ xài thì công đức của nó là âm hay dương? Rồi vì có Phật giáo mà hằng năm xh tốn biết bao nhiêu tiền vào mấy thứ tôn giáo, tâm linh, vậy công đức của nó là âm hay dương?

Tao có 1 giả thuyết khác là nghiệp xuất phát từ tâm, tâm mày ác thì nghiệp cũng tăng theo, vậy nếu tao xem thằng Tất Đạt Đa và thằng ăn mày rẻ rách như nhau thì nghiệp cũng như nhau, có vấn đề gì mà tụi Phật tử ý kiến, tâm tao ác tao chửi tao nhận nghiệp, liên quan gì đến mấy thằng Phật tử.
Ở đây lại có thêm 1 vấn đề khác, tao muốn chửi thằng Tất Đạt Đa vì nó làm lãng phí tài nguyên xã hội, nghĩa là xuất phát từ thiện tâm của tao nên tao chửi nó, vậy đây là nghiệp hay là phước
Hỏi hay lắm.

Về khẩu nghiệp, khi m chửi hay phỉ báng thì phải có đối tượng bị tác động bởi lời nói cay nghiệt đó. Ở đây Tất Đạt Đa đã ko còn chỉ còn lại cái tên hoặc là khái niệm trong đầu m, theo t thì m ko mắc khẩu nghiệp bằng việc đóng cửa phòng tự chửi tự nghe. Còn khi m chửi cho Phật tử nghe để rồi họ cảm thấy tổn thương thì m gây ra khẩu nghiệp. Tương tự cho các ví dụ về ng ăn mày tỷ phú hay nhà khoa học, phải có đối tượng và khi có đối tượng thì có khẩu nghiệp. Các khẩu nghiệp đó ko có phân nặng nhẹ nếu m chửi cùng 1 nội dung. Phỉ báng thẳng mặt một vị chân tu đắc đạo thì khác, hãy thận trọng.

Các nhân vật như Mark, TC Bình,... nghiệp nào ra nghiệp đó có ác có thiện thì sẽ xuất hiện quả ác thiện tương ứng. Thường thì vừa hưởng nghiệp thiện vừa lãnh nghiệp ác là chuyện bt.

Do thiếu hiểu biết nên có ý kiến chưa đúng về người hay việc nào đó cụ thể là Phật thì cũng ko sao cả tự mình mất tgian, khó chịu và bị "nghiệp" là có thể bỏ lỡ những điều tuyệt vời mà Phật đã dạy.
 
M chửi phật với chửi người bt ko có tội nặng tội nhẹ. Cơ bản phật cũng có chấp nhất m đâu mà khéo lo. Còn mấy ng bảo khẩu nghiệp này nọ thì ng ta ko muốn m xúc phạm đức tin của ngta. Cũng như việc ngta mắng cha mẹ m vậy.
 

Có thể bạn quan tâm

Top