Ăn chơi Cứu người là thuận thiên hay nghịch mệnh?


Không ai chắc chắn cứu người là giúp họ hay hại họ theo nghĩa khách quan
Đúng , nếu mày cứu tao , mày là ân nhân của tao . Nếu mày cứu chủ nợ của tao , mày là cừu nhân của tao và các đồng con nợ khác .
 
Sao bác biết chó nó khinh bác
Kêu nó có lại đâu,chửi nó nó không có cụp đuôi xụ mặt như chó người ta mà nó lắc đít pặc pặc,cho nó ăn mà không sờ đầu nó là nó ẹo ẹo muốn chọi mắm tôm vô chuồng nó luôn á chứ,tôi nuôi chó nhiều nên tôi chắc,chó nó biết ai nên khinh ai không :embarrassed:
 
Cứu nhưng cũng phải khôn, cứu ở đâu và cứu như thế nào
Những nơi tuyệt đối k nên cứu
1 sông nước, khả năng chết theo vô cùng cao, hoặc đau đớn hơn là cứu đc nó thì mày thế mạng mày, đây là đau đớn nhất
2 đâm chém nhau, chớ có dại vào can, khả năng mày dính đạn rất cao
3 hỏa hoạn, tỉ lệ chết rất cao, nếu ko bỏng cũng đau thấu da thấu thịt, bỏng nặng nằm 1 chỗ đéo chết máu mủ chảy rề rề là cái kinh khủng nhất
3 trường hợp trên thì nước tuyệt đối ko, dù có bơi giỏi như yết kiểu cũng ko nên, đâm chém cũng tuyệt đối ko, còn cứu hỏa thì phải xem xét kĩ tình hình hãy ra quyết định
Còn những tình huống khác như tai nạn, hóc xương vân vân thì hãy cứu trong khả năng có thể
Đúm,đéo biết lượng sức mình thì chỉ có oẳng ,nhắm sức mình chỉ đủ khỏe để tự mình thoát thân thì nên yên phận, đéo nên thể hiện
 
Ko có mới kinh.

Lúc sống bả coi tử vi mà người ta xếp hàng cả cây số để chờ coi.

Kinh đến mức bả mất mà đi hỏi 1 ông tu tiên trên núi Cấm, ổng kể đầy đủ tội của bả luôn.

Ghê hơn là ổng biết bả được người ta cướp ngục giải cứu khỏi âm ty y như giấc mơ của tao luôn.

Còn nhiều cái nữa nhưng chả muốn kể.
T chỉ cho m con đường của sự thật.
Còn tin hay không tin thì tùy m hà.
:sad:
 
Cùng một hành động cứu người nhưng lại tồn tại hai cách lý giải hoàn toàn trái ngược. Một bên cho rằng “sống chết có số”, can thiệp vào sinh tử là nghịch thiên, bản thân can thiệp sinh tử có thể phải trả giá. Đạo giáo thuận theo tự nhiên. Bên còn lại, nhất là đạo Phật thì khẳng định “cứu một mạng người hơn xây bảy tòa tháp”, coi đó là công đức lớn nhất của con người.

Giờ sao, cứu hay ko cứu? Có thằng kia đang đuối nước trong bồn tắm, mà tao ko biết bơi, online chờ tư vấn. Gấp.
Cứu người ko pải can thiệp vào mệnh trời. Mày thích giải thích theo tâm linh thì tao giải thích cho mày nhé:
- Con người có số sống chết thì cũng có kiếp nạn, có quí nhân…
Và trong chuyện này: kiếp nạn là tai nạn như có quí nhân giúp là ng cứu và số chưa chết nên được cứu…
Tu chưa đủ độ, đầu óc chưa đủ thông mình thì đừng tỏ vẻ đắc đạo.
Đi thêm vài line nữa mày sẽ là thần tiên!
 
Kể đoạn này đi mày
Đại khái theo tao hiểu lúc sống mày thờ ai hoặc con cháu nhờ ai thì sẽ có người bên phe đó dẫn dắt.

Ông tu tiên kia nói con cháu phải đưa bả phải về Bách Gia Trăm Họ thì phe này mới cứu bả thoát khỏi hình phạt do âm ty định ra, quyền lực bên đây lớn lắm, tới mụ Phương Hằng còn phải lập đền thờ Bách Gia Trăm Họ trong Đại Nam để khỏi bị oán linh Tăng Minh Phụng hành mà, nhưng qua vận Cửu Ly trả nghiệp rồi là ko tác dụng, mụ Phương Hằng phải chạy ra nước ngoài mới mong yên ổn.

Lúc đó ở ngoài Bắc bà bác tao có nhờ người làm lễ, đợt đó tao còn nằm mơ thấy tao đi tới âm ty thì thấy bị đánh 1 lỗ thủng to tổ bố, các vong xung quanh hô là có cướp ngục. Mấy ngày sau ông chú tao nói là có làm lễ cắt dây oan thì bị ông tu tiên này chê nói là bên đây sẽ cướp ngục nhưng chỉ cứu được 1 thời gian, vẫn phải giao người lại về âm ty thôi.

Sau này tao có nằm mơ tao cùng ông chú xông vào âm ty gặp bả trước khi bị âm ty xử, lúc đó tao còn cầm theo phù chú dịch chuyển, vừa gặp bả thì quái vật canh gác đuổi theo tới nơi, sát quá rồi tao buộc phải nắm tay ông chú đốt phù chú hô biến xong là tao tỉnh dậy.

Sau này ông tu tiên kia có nói là bả bị âm ty xử rồi, nghiệp nặng quá.

Từ sau đó tao bỏ luôn cái coi tử vi.
 

Có thể bạn quan tâm

Top