Đa đảng hay độc đảng?

pos

Địt mẹ đau lòng
Bản chất của xã hội là nhất nguyên hay đa nguyên?

Xã hội loài người có đa dạng hay không?

Để trả lời câu hỏi này ta sẽ cùng xem xét nghiên cứu về xã hội loài người, kể từ khi một con người được sinh ra, chúng có giống nhau không? Rõ ràng, mỗi một đứa trẻ từ khi được sinh ra thì đã có sự khác biệt nhất định trong suy nghĩ, ý thích, niềm vui,… có trẻ thích quan sát, có trẻ thích vận động, có trẻ cười nhiều, có trẻ hay khóc, có trẻ rất nhạy cảm với tiếng ồn, có trẻ thì không, có đứa hướng nội, có đứa hướng ngoại…., ngay cả những đứa trẻ là anh chị em ruột có cùng bố mẹ cũng có những đặc điểm tính cách suy nghĩ khác nhau, nên bản chất con người từ khi sinh ra đã có sự đa dạng.

Câu hỏi: liệu có khả năng xã hội loài người thể là dạng đơn nhất, đồng nhất từ khi sinh ra không? Điều đó xảy ra chỉ khi mà tất cả trẻ em từ khi mới sinh ra đã giống nhau về tính cách, xu hướng hành vi và phản ứng với môi trường…, điều này là bất khả thi, hoặc nó xảy ra ở đâu đó không phải là thế giới của chúng ta đang sống, một hành tinh khác, một giống loài khác hoặc một chiều không gian khác chẳng hạn.

Cho đến khi trưởng thành thì những đứa trẻ đó bị ảnh hưởng từ gia đình, nhà trường, xã hội, các trải nghiệm trong cuộc đời càng ảnh hưởng đến chúng sâu sắc hơn nữa, vậy tính cách của người trưởng thành còn phân cực, phức tạp, đa dạng hơn rất nhiều so với trẻ em.

Đa nguyên

Như đã trình bày ở phần trên, xã hội loài người vốn có sự đa dạng về bản chất kể cả tự nhiên (do tạo hóa sinh ra đã như vậy) cũng như xã hội. Từ đó, những người trưởng thành trong xã hội loài người vốn đa dạng trong tính cách, quan điểm, suy nghĩ tự động hình thành các hệ tư tưởng, quan điểm chính trị khác nhau, tức là sự đa dạng trong chính trị , gọi là “đa nguyên” như chúng ta đã biết.

Từ đó, những người có xu hướng chính trị, hệ tư tưởng tương đồng với nhau sẽ tự động tập hợp lại với nhau thành từng nhóm, và từ đó phát triển thành đảng phái. Đương nhiên, các xu hướng chính trị khác nhau sẽ hình thành các đảng phái khác nhau, nếu hệ tư tưởng có sự đối lập nhau thì các đảng phái được hình thành cũng sẽ đối lập nhau về mặt chính trị, tự động cạnh tranh nhau gay gắt trên chính trường. Do đó, “đa đảng” được hình thành, vậy đa đảng cũng là bản chất tự nhiên của xã hội.

Sơ đồ: Đa dạng về tính cách -> đa nguyên về tư tưởng -> đa đảng về chính trị.
 
Câu chuyện Ngô đi họp lớp

Giờ chúng ta cùng đến một câu chuyện như sau, Ngô đi gặp một số bạn học cũ để bàn về việc tổ chức họp lớp. Sau một thời gian dài không gặp mặt các bạn, khi đến nơi ai cũng tay bắt mặt mừng, mọi người bàn tán và đề nghị làm một chuyến du lịch vài ngày có cả lớp tham gia, đề nghị đó cũng được mọi người đồng tình ủng hộ. Mọi người bàn bạc xem nên đi đâu? Lên núi, xuống biển, vào rừng hay cắm trại ở ngoại thành và vấn đề thứ hai là kinh phí tổ chức. Các bạn lớp Ngô đề xuất thế này, Ngô giàu có thì nên tài trợ toàn bộ kinh phí cho chuyến đi, vậy là hai vấn đề trên sẽ được các thành viên trong lớp bỏ phiếu, phương án nào chiếm đa số sẽ được lựa chọn.

- Thứ nhất cả lớp sẽ bỏ phiếu địa điểm du lịch: Núi, rừng, biển, ngoại ô. Mỗi người 1 phiếu

- Thứ hai cả lớp sẽ bỏ phiếu về kinh phí: Tiền tài trợ của anh Ngô hay cả lớp góp tiền chia đầu người. Mỗi người một phiếu, đương nhiên vấn đề này thì Ngô cũng có 1 phiếu.

Câu chuyện trên cho ta thấy điều gì?

Ở vấn đề thứ nhất, mọi người thực hiện quyền “dân chủ”, khi chính sách được thông qua bởi số đông, thiểu số theo đa số, chính sách này không ảnh hưởng đến quyền cơ bản nào cả, vậy việc bỏ phiếu hợp lý.

Ở vấn đề thứ hai, cách giải quyết cũng giống vấn đề thứ nhất ở chỗ là số đông quyết định chính sách, nhưng khác ở điểm là vấn đề này đã xâm phạm quyền tự do cơ bản của cá nhân (ở đây là Ngô). Ý chí số đông cũng có sự giới hạn của nó, nó không thể cao hơn quyền con người, cao hơn sự tự do của con người. Nó có thể quyết định nhiều vấn đề liên quan đến cả xã hội nhưng không được vi phạm đến quyền tự do cơ bản của con người, các quyền thiêng liêng đó con người sinh ra là đã được hưởng thụ hoàn toàn vô điều kiện.

Nếu việc bỏ phiếu của các bạn học tước đoạt quyền tự do sở hữu và sử dụng tài sản của Ngô thì các bạn cũng có thể bỏ phiếu cấm Ngô đi học, đi chơi, làm việc, thậm chí cả cấm Ngô thở (đều là quyền cơ bản cả), vậy thì xã hội sẽ nát bét. Quyền sở hữu và sử dụng tài sản cá nhân thì chỉ duy nhất cá nhân có quyền quyết định, ở đây chỉ duy nhất Ngô có quyền với tài sản của mình, đừng nói là cả lớp Ngô, mà kể cả nhân dân cả nước, nhân dân toàn thế giới cũng không có cái quyền đó.

Quyền của loài người, quyền con người.

Con người từ khi sinh ra đã có những quyền tự do cơ bản, các quyền này được hưởng thụ một cách vô điều kiện, được công nhận ở tầm cỡ quốc tế trong tuyên ngôn nhân quyền của liên hiệp quốc, ở các quốc gia thì được công nhận trong bản hiến pháp. Trong số các quyền đó, có quyền tự do lập hội và hội họp, trên phương diện chính trị thì đó là quyền tự do thành lập các đảng phái chính trị và hoạt động chính trị.

Từ hai căn cứ trên, ta có thể đi đến kết luận, một xã hội đa đảng là một xã hội bình thường, dựa trên tiêu chí về bản chất tự nhiên của xã hội loài người (đa dạng, đa nguyên) và dựa trên quyền con người đã được luật pháp quốc tế công nhận.

Ai hoặc nhóm người nào cố tình xây dựng một xã hội nhất nguyên về tư tưởng, độc đảng về chính trị là đi ngược lại với bản chất xã hội loài người và đi ngược lại với quyền con người.
 
Lý luận của tuyên giáo Xứ Lừa

Ban tuyên giáo cộng-sản xứ Lừa đưa ra lập luận về vấn đề đa nguyên đa đảng:

- Đảng lãnh đạo là sự lựa chọn tất yếu của lịch sử?

Ủa lịch sử là tml nào mà nó có quyền lựa chọn? Tại sao nhân dân phải chấp nhận sự lựa chọn của nó? Ủa thế ngày xưa tml lịch sử cũng chọn Nhà Nguyễn lãnh đạo xứ Lừa đó thôi sao các anh cộng-sản không chịu, kêu nhà Nguyễn phong kiến lạc hậu, ngu dốt đủ cả, vậy thằng lịch sử nó chọn nhà Nguyễn là ngu vậy nó chọn cộng-sản lại là khôn à? Có cái gì đảm bảo sự lựa chọn của thằng lịch sử lần này là không ngu như lần trước?

- Đảng lãnh đạo là sự lựa chọn sáng suốt của nhân dân?

Lý luận này vấp phải hai lỗi, lỗi thứ nhất là ngụy biện nhét chữ vô mồm nhân dân, vì làm gì có cuộc trưng cầu dân ý nào thể hiện ý nguyện của toàn dân về việc công nhận một hệ thống độc đảng do cộng-sản lãnh đạo, khi nào có cuộc trưng cầu dân ý có kết quả công khai đàng hoàng thì hãy hót.

Lỗi thứ hai là xâm phạm quyền tự do cơ bản của con người, lỗi này người viết đã từng chứng kiến một tranh luận giữa hai người, người thứ nhất đòi phải có đa nguyên đa đảng như các nước “bình thường” khác, người thứ hai phản bác là giờ phải hỏi ý kiến nhân dân, khi nào trưng cầu dân ý mà đa số nhân dân lựa chọn xứ Lừa trở thành nước đa nguyên đa đảng thì các đảng phái khác mới được thành lập. Như đã trình bày ở trên, ý kiến số đông cũng không được phép xâm phạm quyền tự do cơ bản của con người, giả dụ có một cuộc trưng cầu dân ý như thế thật, phần lớn đa số trong 100 triệu công dân xứ Lừa bỏ phiếu chấp nhận chế độ độc đảng do cộng-sản lãnh đạo, thì cũng không thể xóa bỏ quyền thành lập đảng phái và hoạt động chính trị của các nhóm nhỏ khác. Cá nhân hoặc một nhóm người khi thực hiện quyền tự do cơ bản của mình không có nghĩa vụ phải xin phép cả trăm triệu người, trong các quyền đó có quyền lập hội và hội họp.

Không bao giờ có cuộc trưng cầu dân ý như vậy, vì cộng-sản cũng không ngu mà biểu diễn cái sự lố bịch cho cộng đồng quốc tế chiêm ngưỡng, nhưng ngược lại cứ tuyên truyền trong nước cho nhân dân, còn người dân không có tự do thông tin nên lắm người tin sái cổ.

- Đa nguyên đa đảng là đòi xóa bỏ đảng cộng-sản?

Việc các đảng phái khác thành lập không có nghĩa là xóa bỏ đảng cộng-sản, việc đó chỉ đưa tới một môi trường cạnh tranh công bằng giữa các đảng phái và phong trào chính trị, nhân dân sẽ là người quyết định tối cao. Đảng cộng-sản vẫn hoàn toàn có khả năng chiến thắng trong một cuộc bầu cử công bằng, văn minh, chứ không phải như hiện giờ đảng không có bất kỳ một sự phấn đấu cạnh tranh nào cả, mà cũng vì không có cạnh tranh nên đảng càng ngày càng yếu kém, thui chột.

đảng cộng-sản như một cậu học trò thiếu tự tin khi bước vào phòng thi nên cấm các học sinh khác vào phòng thi cạnh tranh với mình, cậu học trò đó dù làm bài láo lếu nguệch ngoạc ngu dốt thế nào chăng nữa thì cũng vẫn đỗ đầu kỳ thi vì cậu là người duy nhất làm bài thi, nhưng mặt trái của nó là cậu chẳng bao giờ chịu học bài và làm bài tập, suốt ngày chỉ lêu lổng phá trường phá lớp.

- Độc đảng nhưng phải là đảng cộng-sản lãnh đạo.

Đây lại là một luận điểm nữa thể hiện sự khôn lỏi của cộng-sản, độc đảng nhưng cứ là phải cộng-sản lãnh đạo cơ, chứ nếu như độc đảng mà đảng khác lãnh đạo, giả dụ như giờ cũng là độc đảng nhưng đảng dân chủ lãnh đạo chẳng hạn, các đảng kia giải tán hết, kể cả đảng cộng-sản cũng giải tán có được không? Không làm đéo gì được, các ông cộng-sản khôn hết phần thiên hạ.

- Nhiều đảng phái dẫn đến đánh nhau.

Ngụy biện suy diễn vô căn cứ, các đảng phái được thành lập để hoạt động chính trị, cạnh tranh công bằng lành mạnh bằng cách thuyết phục nhân dân chứ có phải lập ra để đánh nhau đâu. Trên thế giới các đảng phái chính trị đều hoạt động như vậy, chỉ riêng xứ Lừa là cộng-sản mới lý luận các đảng phái lập ra để đánh nhau, tức cộng-sản áp đặt sự hoang tưởng của mình lên xã hội.

Lý luận cấm nhân dân thành lập đảng phái vì thành lập đảng đối lập là đánh nhau thì không khác gì lý luận cấm người khác đẻ con, với lý do là đẻ ra đứa bé thì sau này nó thành tội phạm.
 
Sửa lần cuối:
Lý luận của tuyên giáo Xứ Lừa (tiếp theo)
Đa nguyên đa đảng là suy thoái chính trị, tư tưởng, đạo đức.

“Vừa rồi đã có các luồng ý kiến cũng có thể quy vào được là suy thoái chính trị, tư tưởng, đạo đức … Xem ai có tư tưởng muốn bỏ Điều 4 Hiến pháp không, phủ nhận vai trò lãnh đạo của đảng không? Muốn đa nguyên đa đảng không? Có tam quyền phân lập không? Có phi chính trị hóa quân đội không? Người ta đang có những quan điểm như thế, đưa cả lên phương tiện thông tin đại chúng đấy. Thì như thế là suy thoái chứ còn gì nữa!

Đây là một phát biểu của tổng bí thư đảng cộng-sản xứ Lừa, ông Nicolae CeaușeT’lú trên truyền hình, không chỉ ông này mà cả ban tuyên giáo suốt bao năm qua không ngừng nỗ lực tuyên truyền sự đa đảng đa nguyên là cái gì đó bất thường, xấu xa.

Như người viết đã trình bày ở phần đầu, sự đa nguyên đa đảng là một điều bình thường phù hợp với sự văn minh tiến bộ, phù hợp với tuyên ngôn nhân quyền, ngược lại chính sự nhất nguyên, độc đảng mới là cái bất thường, xấu xa, quái thai. Ngay thằng trùm cộng-sản là Trung cộng nó độc tài tàn bạo như thế mà nó còn bố trí vài đảng loe ngoe bên cạnh để trang trí tránh mang tiếng xấu độc đảng, vậy mà xứ Lừa còn dám tuyên truyền cái độc đảng đó như một thành tích, thật hết nói.

Ngoài ra, tam quyền phân lập là đỉnh cao trong nghiên cứu triết học chính trị và mô hình nhà nước của Montesquieu giai đoạn khai sáng ở châu âu, mà hiện nay các nước văn minh đã và đang áp dụng một cách khoa học. Sự phân chia quyền lực nhà nước để tránh quyền lực tối cao rơi vào tay một người hay một nhóm người, không gì có thể kiếm soát nổi họ thì họ sẽ làm láo, bằng chứng là các chế độ phong kiến không có tam quyền phân lập nên sự trì trệ của nó kéo dài cả ngàn năm. Vậy mà ông T’lú dám bảo đó là suy thoái? Hay chính ông mới là suy thoái?

Quân đội được lập ra để bảo vệ đất nước, bảo vệ nhân dân, ăn cơm ăn lương bằng tiền thuế của dân thì phục vụ nhân dân đúng rồi, sao quân đội lại phải có tính chính trị bên trong nó? Sao quân đội lại phải nghe theo bất kỳ một đảng phái hay xu hướng chính trị nào? Ông thật quá tào lao.

Ông T’lú phát biểu một vấn đề mà không có một cơ sở lý luận hay dẫn chứng nào thuyết phục, vậy mà ông điềm nhiên đi đến kết luận như đúng rồi, chỉ chứng tỏ trình độ lý luận và sự hiểu biết về khoa học chính trị của ông cực kém.
 
Mô hình bộ máy nhà nước ở các quốc gia Âu Mỹ là hình mẫu bộ máy nhà nước phát triển nhất mà loài người từng có. Chứ cách đây 2000 năm và 1000 năm thế giới có khác cặc gì đâu, nhưng từ 1925 - 2025 nay mới chỉ 100 năm thôi mà đã phát triển vũ bão.
 
VN nếu đa đảng thì có những đảng nào và chúng mày sẽ bỏ phiếu cho đảng nào.
Nhìn đảng của đám 3 que thì thà tau bầu cho cs còn hơn :sad:
Không ai được quyền quyết định có hay không có đảng nào, đó là quyền cơ bản của con người, bất kỳ một nhóm người nào cũng đương nhiên có quyền thành lập hội nhóm, đảng phái theo đúng tuyên ngôn nhân quyền của liên hiệp quốc.
Việc bỏ phiếu cho đảng nào cho cá nhân nào là quyền của mỗi người, đó là quyền tối cao của nhân dân, không ai có quyền can thiệp
Ngoài đám 3 que 4 que thì còn rất nhiều phong trào chính trị và các đảng phái khác, anh bạn đang đi vào ngụy biện hai lựa chọn, không cộng-sản thì là 3 que, không màu trắng thì là màu đen, thực tế xã hội còn có rất nhiều lựa chọn thứ ba, thứ tư,.... thứ n.
 
Không ai được quyền quyết định có hay không có đảng nào, đó là quyền cơ bản của con người, bất kỳ một nhóm người nào cũng đương nhiên có quyền thành lập hội nhóm, đảng phái theo đúng tuyên ngôn nhân quyền của liên hiệp quốc.
Việc bỏ phiếu cho đảng nào cho cá nhân nào là quyền của mỗi người, đó là quyền tối cao của nhân dân, không ai có quyền can thiệp
Ngoài đám 3 que 4 que thì còn rất nhiều phong trào chính trị và các đảng phái khác, anh bạn đang đi vào ngụy biện hai lựa chọn, không cộng-sản thì là 3 que, không màu trắng thì là màu đen, thực tế xã hội còn có rất nhiều lựa chọn thứ ba, thứ tư,.... thứ n.
Vậy thứ 4, thứ n là. Cái gì, muốn đc người dân bầu thì phải có lòng tin, muốn có lòng tin thì phải có thành quả nào đó chứ. Dz mẹ, tự nhiên mọc ở đéo đâu ra xong xạo Lồn mấy câu mà đòi người ta bầu cho à. Có cl nhé. Cs cũng phải hoạt động mấy chục năm tốn bao công sức thậm chí cả xương máu, tuyên truyền thuyết phục lũ dân đen chết cha chết mẹ nó mới theo. Đây ko làm mà đòi có ăn thì ăn đb, ăn cức. Thế thôi :vozvn (22):
 
Vậy thứ 4, thứ n là. Cái gì, muốn đc người dân bầu thì phải có lòng tin, muốn có lòng tin thì phải có thành quả nào đó chứ.
Đương nhiên rồi, muốn dân bầu thì phải có lòng tin, thuyết phục được nhân dân bầu cho mình. Các đảng phái phải đi vận động tranh cử để thuyết phục nhân dân. Vấn đề ở đây là cộng-sản dựa vào dùi cui, nhà tù, tuyên truyền để ngăn cấm quyền cơ bản của con người là thành lập đảng phái và hoạt động chính trị của các phong trào chính trị khác.
Đã bị chèn ép đè nén đến mức độ không được thành lập không được hoạt động thì lấy thành quả ở đâu ra?
Giống như đứa trẻ phải cố gắng học hành mới được điểm 10, nhưng ít ra phải cho nó ra đời thì nó mới có cơ hội được điểm 10 chứ, không cho nó ra đời sao nó có điểm 10 được?
Dz mẹ, tự nhiên mọc ở đéo đâu ra xong xạo lồn mấy câu mà đòi người ta bầu cho à. Có cl nhé.
Ai xạo Lồn? ai đòi người ta bầu? anh bạn luyên thuyên cái gì vậy? đã ai nói đến chuyện đòi được bầu chưa, ở đây đang nói đến việc người ta phải được hoạt động, thành lập?
Ngụy biện đánh tráo khái niệm à?
Cs cũng phải hoạt động mấy chục năm tốn bao công sức thậm chí cả xương máu, tuyên truyền thuyết phục lũ dân đen chết cha chết mẹ nó mới theo. Đây ko làm mà đòi có ăn thì ăn đb, ăn cức. Thế thôi :vozvn (22):
Ai cấm cộng-sản thuyết phục nhân dân? Ở đây đang nói vấn đề là cộng-sản cấm các phong trào chính trị, đảng phái khác thuyết phục nhân dân. Cộng-sản tự cho mình độc quyền trong việc thuyết phục nhân dân.
Không ai đề cập đến "không làm mà đòi có ăn", tự anh bạn tưởng tượng ra rồi tự anh bạn nói cái đó à?
 
Vậy thứ 4, thứ n là. Cái gì, muốn đc người dân bầu thì phải có lòng tin, muốn có lòng tin thì phải có thành quả nào đó chứ. Dz mẹ, tự nhiên mọc ở đéo đâu ra xong xạo lồn mấy câu mà đòi người ta bầu cho à. Có cl nhé. Cs cũng phải hoạt động mấy chục năm tốn bao công sức thậm chí cả xương máu, tuyên truyền thuyết phục lũ dân đen chết cha chết mẹ nó mới theo. Đây ko làm mà đòi có ăn thì ăn đb, ăn cức. Thế thôi :vozvn (22):

Vậy mày thích kiểu cai trị bằng cách chĩa AK vào đầu rồi, thể loại mất dạy như này không xứng đáng được hít thở bầu không khí tự do.
 
Ai cấm cộng-sản thuyết phục nhân dân? Ở đây đang nói vấn đề là cộng-sản cấm các phong trào chính trị, đảng phái khác thuyết phục nhân dân. Cộng-sản tự cho mình độc quyền trong việc thuyết phục nhân dân.
Không ai đề cập đến "không làm mà đòi có ăn", tự anh bạn tưởng tượng ra rồi tự anh bạn nói cái đó à?
Thì đấu tranh đi để đc hoạt động. Ngày xưa Pháp nó cho lập đảng chắc, nó bắt đc thì cho đi tù, thậm chí là xử tử đầy ra chứ đéo có chuyện đc 1 xuất tị nạn định cư như bây giờ đâu :vozvn (12):
 
VN nếu đa đảng thì có những đảng nào và chúng mày sẽ bỏ phiếu cho đảng nào.
Nhìn đảng của đám 3 que thì thà tau bầu cho cs còn hơn :sad:
Trước mắt thì 3 đảng đi, đéo nghĩ được cái tên cho ra hồn thì tao đưa cho vài bộ
1. Bakecho, Trukecho, và Nakecho
2. Dân chủ, +s, + hành
3. Nazi, Fascist, +s
:sure:
 
Thì đấu tranh đi để đc hoạt động.
Sai, quyền hoạt động và thành lập là quyền cơ bản được liên hiệp quốc công nhận đầy đủ trong tuyên ngôn nhân quyền rồi. Các quyền này là vô điều kiện, con người sinh ra là đã có các quyền tự nhiên này.
Nếu nói đấu tranh để được hoạt động là sai, vậy càng chứng tỏ môi trường chính trị ở xứ Lừa đang đi ngược lại tuyên ngôn nhân quyền
Ngày xưa Pháp nó cho lập đảng chắc, nó bắt đc thì cho đi tù, thậm chí là xử tử đầy ra chứ đéo có chuyện đc 1 xuất tị nạn định cư như bây giờ đâu :vozvn (12):
Pháp nó có tác động, hạn chế hoạt động chính trị đảng phái ở xứ Lừa vậy mà vẫn có đảng phái hoạt động mà pháp chấp nhận miễn cưỡng.
- Đảng Lập hiến (1899–1908)
Đây là một trong những đảng duy nhất được Pháp chấp nhận hoạt động trong thời kỳ đầu, nhưng với điều kiện là đảng này không đe dọa quyền lợi của Pháp. Đảng Lập hiến, với chủ trương đòi quyền tự trị cho Việt Nam dưới sự bảo hộ của Pháp, được một số quan lại và trí thức bảo trợ.
- Đảng Đại Việt (1927)
Đảng Đại Việt, mặc dù có xu hướng quốc gia chủ nghĩa, là một trong những đảng mà Pháp có mối quan hệ gián tiếp trong giai đoạn đầu. Đảng này được thành lập với mục tiêu bảo vệ quyền lợi của dân tộc, nhưng cũng có những thỏa thuận với chính quyền Pháp trong một số thời kỳ.
- Hội Duy Tân (1906)
Đây là một tổ chức yêu nước được thành lập nhằm cải cách xã hội và đề xuất một số cải cách chính trị, nhưng không có mục tiêu trực tiếp chống Pháp. Hội này được thành lập để vận động cho một nền giáo dục hiện đại và cải cách xã hội, điều mà Pháp một phần nào đó có thể chấp nhận vì nó không đe dọa quyền lợi của thực dân.


Anh bạn nói vậy nghĩa là đang so sánh chế độ cộng-sản ở thế kỷ 21 với bọn thực dân pháp ngoại bang man rợ ở thế kỷ 19,20 cách đây cả trăm năm, vậy mà có vẻ cộng-sản còn thua kém cả thực dân pháp rồi.
 
CS độc quyền cai trị cả nước từ năm 75 đến giờ mà chính miệng cái lão Tnu còn than thở đại loại là "không biết đến hết thế kỷ này cả nước có tiến lên xhcn được hay không". Đến cái việc hiện thực hóa hệ tư tưởng của đảng cầm quyền mà loay hoay hoài không xong, lãng phí biết bao nhiêu nhân lực, của cải của đất nước. Điều này cho thấy độc đảng nó đã là sự thất bại, chết chờ ngày chôn thôi. Hãy nhìn những nước không độc đảng như Thái, Phil đi, dù xã hội nó không hoàn hảo nhưng chí ít nó cũng chẳng làm chết mấy triệu dân chỉ để thử nghiệm một hệ tư tưởng thất bại.
 
Dm toàn vĩ mô bàn chuyện thiên hạ. Tao nói cho bọn mày nghe, cơ bản cuộc sống chúng mày cần có một sự bảo trợ để làm ăn kiếm tiền và hưởng thụ. Chúng mày chê +s hay tư bản thì cũng đéo thay đổi được bản chất là đéo có giới cầm quyền thì xã hội như nồi cám lợn, đéo có chỗ yên ổn để làm ăn sinh sống, đéo kiếm được tiền bình yên thì tự do ngôn luận làm con mẹ gì? Nhìn mấy nước chiến tranh như Myama đi, lật một thằng thì thằng khác nó lên, sống khổ, sống sợ hãi cũng khác đéo gì nhau đâu?

Tư bản cũng thế, dân tư bản mà tầng lớp thấp cũng đi cày chết mẹ, kiếm tiền trả thuế trả bill hàng tháng chứ có phải ngồi không tiền rơi vào mồm đâu. Thế nên +s hay tư bản cơ bản ko khác gì nhau, dân là nô lệ, khác nhau cách vặt lông thôi.

Việc chúng mày đéo phải là tranh cãi, cũng đéo phải tuyệt vọng trông mong thay đổi. Những thằng khôn thì nó đi tìm kiếm những lỗ hổng, những cơ hội trục lợi từ xã hội, từ cách giới cầm quyền vận hành bộ máy, để từ đó làm giàu thật nhanh cho bản thân. Sau đó có tiền thì chu du hưởng thụ kệ mẹ luật lá cộng hay dâm chủ. Tóm lại là cuộc sống này ko phải bất công do giới cầm quyền, nó bất công do chính bản thân chúng mày đéo biết cách vươn lên thôi. Những thằng loser suốt ngày bú rượu hít cần xong ngoạc mõm chửi chính quyền thì đéo bao giờ hiểu được những thằng thoát nghèo thành công nó hưởng thụ cuộc sống ở VN như nào.

Mày có tiền đi, mày giàu thật sự đi. Lúc đó mày sẽ tự nhiên yêu VN, yêu +s vl. Miễn mày biết cách sống, không bố láo khoe mẽ, biết nhìn trên nhìn dưới, thì có tiền ở VN sướng đéo thua gì vua. Ở tư bản có tiền có sướng ko? Có sướng nhé, nhưng đéo bằng VN. Ăn chơi ở tư bản vừa bị vặt lông đắt đỏ, thuế má khốn nạn (mất dạy nhất là đi ăn đi chơi tiền tip 10-20% :)) ). Cầm 5tr$ ăn chơi ở VN, mua nhà mua xe chơi gái hỏng mẹ thận cũng đéo hết nổi trong 5-10 năm, thậm chí 20 năm nếu mày có sức. Còn ở trời tây cầm 5tr$ mua nhà mua xe chơi gái dè sẻn may ra dc đôi ba năm, xui xui bị gài, bị kiện ra toà phát thì luật sư nó vặt cho còn cái dái khô =))
 
thằng nào đòi đa đảng ra đường cẩn thận xe cộ với cửa sổ nhé
Đây chính xác là cách hành đông của cơm sườn, vô lại vô liêm sỉ. Tao thấy comment của mày đúng 100%.
Ngoài 2 cái mày nói nó còn khủng bố gia đình, họ hàng. Bêu xấu lên các phương tiện truyền thông, bắt giam tù tội, hành hạ đủ đường không thiếu 1 thủ đoạn nào
 
Độc đảng sẽ tạo ra 1 lũ ngu đần, suốt ngày bưng bô như vẹt, không có khả năng tự nhìn nhận vấn đề.
Cứ mỗi dịp kỷ niệm kiểu như này là đám Vẹt hoạt động rất hăng hái. Các group bưng bô cũng lên bài liên tục.
Lúc nãy t có vào 1 ổ bò đỏ (tập hợp toàn bọn Nga vàng) thả 1 câu mà đám ngu đần nhảy vào húc ghê quá, mỗi tội đéo nói đc câu nào có não mà chỉ dùng bài quen thuộc là chuyển hộ khẩu của t sang Cali

ua6w3nUq.png


KlYNeADd.png
 

Có thể bạn quan tâm

Top