Typhuhn
Cử nhân kinh tế - Thủ quỹ - Học viện Đạo lý
- chẳng là nay rảnh quá thấy ae bóng bàn về chuyện này nhiều quá nên tao mới tổng hợp mấy vụ gần đây về kỳ thi, cây nsc và vịn hải vân nhưng qua góc nhìn tiền bạc, quyền lực và giai cấp cho đội genz này có cái nhìn phổ quát hơn chỉ đơn thuần là kiến thức không cổ xúy kích động gì chỉ muốn cho chúng nó biết chúng nó ở đâu trong giai cấp XHCN
Những sự việc khiến dư luận sục sôi (gian lận, lấp liếm tội lỗi, thâu tóm đất đai) thực chất là những lúc sự "ăn chia" lợi ích giữa các tầng lớp tinh hoa diễn ra quá thô bạo, vượt qua lằn ranh chịu đựng của tầng lớp bình dân. Giới trẻ hiện nay với công cụ là internet, không dễ dàng bị dẫn dắt. Họ đang dùng tiếng nói số đông để tạo ra một đối trọng lực lượng, buộc sự liên minh giữa "Tiền" và "Quyền" phải kiềm chế và chơi đúng luật hơn.
1. Gian lận thi cử: Cuộc chiến tranh giành "Thang bậc xã hội"
Trong các xã hội Á Đông, thi cử (từ thời khoa cử phong kiến đến nay) là con đường cơ bản nhất, và đôi khi là duy nhất, để tầng lớp bình dân (không có tiền, không có ô dù) thay đổi giai cấp.- Bản chất giai cấp: Khi những người có quyền và có tiền dùng ảnh hưởng của mình để mua điểm cho con cái, đó không đơn thuần là hành vi vi phạm quy chế. Xét về mặt hệ thống, đó là lúc giai cấp tinh hoa đang cố gắng "đóng cửa" sự dịch chuyển xã hội. Họ dùng đặc quyền ở thế hệ này để đảm bảo vị trí tinh hoa cho thế hệ sau một cách bất hợp pháp, tước đoạt trực tiếp chỗ đứng của những người ở tầng lớp dưới.
- Giao dịch quyền - tiền: Việc sửa điểm không thể thực hiện bởi một cá nhân. Nó đòi hỏi một mạng lưới lợi ích đan chéo ( quan hệ) từ phụ huynh (quan chức, doanh nhân) đến cán bộ giáo dục, cônan. Sự phẫn nộ của xã hội chính là sự phản kháng của giai cấp số đông khi thấy "bàn đạp" sinh tồn cuối cùng của mình bị thế lực tiền - quyền thao túng.
2. Vụ việc N S C: Tấm khiên của Quyền lực và "Luật chơi" của hệ thống
Câu chuyện về một cựu đb vướng cáo buộc nghiêm trọng nhưng (theo dư luận) dường như có sự chậm trễ hoặc né tránh trong việc xử lý, phản ánh rõ nét triết lý về luật pháp và đặc quyền trong các tiểu thuyết quan trường.- Sự bảo bọc của "Hệ sinh thái quyền lực": Một quan chức không bao giờ đứng độc lập, họ là một mắt xích trong một mạng lưới, một phe phái. Khi một mắt xích gặp sự cố, hệ thống (hoặc những người từng chịu ơn, những người chung lợi ích) sẽ có xu hướng dùng quyền lực mềm để can thiệp, trì hoãn, hoặc "hóa bùn" sự việc nhằm bảo vệ thể diện chung và ngăn sự sụp đổ dây chuyền.
- Giới hạn của quyền lực: Tuy nhiên, quyền lực không phải là vô hạn. Nó luôn chịu sức ép từ hai phía: sự đấu đá của phe đối lập (mượn dư luận để triệt hạ nhau) và sức ép từ "dân ý". Khi sự phẫn nộ của quần chúng (Gen Z trên mạng xã hội) đạt đến một ngưỡng giới hạn, tàn dư quyền lực sẽ không còn đủ sức che chắn, và hệ thống buộc phải cắt bỏ mắt xích đó để tự bảo vệ mình.
3. Vĩnhp và đèo Hải Vân: Khúc liên minh "Chính - Thương" (Quyền lực hành pháp & Tư bản)
Không một tập đoàn tư bản khổng lồ nào có thể tiếp cận được những quỹ đất đắc địa nhất, nhạy cảm nhất (như đèo Hải Vân, ven biển, lõi trung tâm) nếu không có sự gật đầu và hậu thuẫn của quyền lực hành pháp.- Sự cộng sinh tất yếu: Đây là mối quan hệ đôi bên cùng có lợi. Chính quyền cần Tư bản để tạo ra các con số tăng trưởng (GDP, thu ngân sách, việc làm) - những yếu tố tạo nên "thành tích chính trị" (chính tích) để thăng tiến. Đổi lại, Tư bản cần Quyền lực để được giao đất, duyệt quy hoạch và gạt bỏ các rào cản pháp lý/môi trường một cách nhanh chóng.
- Sự hi sinh của không gian công cộng: Trong cuộc mặc cả khổng lồ này, cảnh quan thiên nhiên và không gian sống của cộng đồng thường bị đẩy xuống hàng thứ yếu. "Phá tan cảnh quan" là cái giá mà liên minh Chính - Thương sẵn sàng đánh đổi để tạo ra dòng tiền khổng lồ.
- Phản ứng của giai cấp: Khi giới trẻ phản đối, đó là sự xung đột lợi ích giữa tầng lớp tinh hoa (những người hưởng lợi từ việc phân lô, bán biệt thự nghỉ dưỡng, thu lợi nhuận) và cộng đồng dân cư (những người mất đi tài sản chung là thiên nhiên hoang sơ). Tuy nhiên, vì tư bản nắm trong tay cả nguồn lực tài chính lẫn truyền thông, những tiếng nói phản biện thường rất chật vật để tạo ra sự thay đổi thực tế.
Tổng kết
Nhìn từ góc độ triết học quan trường, xã hội vận hành theo nguyên lý cân bằng lợi ích. Quyền lực sinh ra tiền bạc, và tiền bạc lại được dùng để củng cố quyền lực.Những sự việc khiến dư luận sục sôi (gian lận, lấp liếm tội lỗi, thâu tóm đất đai) thực chất là những lúc sự "ăn chia" lợi ích giữa các tầng lớp tinh hoa diễn ra quá thô bạo, vượt qua lằn ranh chịu đựng của tầng lớp bình dân. Giới trẻ hiện nay với công cụ là internet, không dễ dàng bị dẫn dắt. Họ đang dùng tiếng nói số đông để tạo ra một đối trọng lực lượng, buộc sự liên minh giữa "Tiền" và "Quyền" phải kiềm chế và chơi đúng luật hơn.
