Trình Ca
Bò lái xe
🌸Chúng ta hiểu thế nào là ĐẠO trong Nho giáo và Phật giáo....
Trong giáo lý Nho giáo - Phật giáo từ xưa đến nay,
về bản chất, gốc cội đều hướng tâm con người đi đến việc thiện lành, thương yêu - đùm bọc và đoàn kết giữa người với người, với vạn vật chúng sinh...
Vạn vật trên vũ trụ này đều có qui luật, nguyên lý cụ thể để con người chúng ta hiểu hơn,
tu tập tốt hơn trên con đường giải thoát..!
Vậy thì ĐẠO LÀ GÌ, có liên quan gì đến đời sống con người...?
Đạo, vốn không hình, không tướng.
Không nghe được bằng tai, không thấy được bằng mắt,
nhưng lại thấm nhuần khắp trời đất vạn vật.
Đạo là gốc của Trời – Đất – Người.
Là nguồn sinh thành mà không tự xưng mình là chủ.
Là quy luật vận hành tự nhiên mà không hề cưỡng ép.
Bác Hồ từng nói
Trời có bốn mùa:
Xuân - Hạ -Thu - Đông
Đất có bốn phương:
Đông - Tây
Nam - Bắc
Người có bốn Đức:
Cần – Kiệm Liêm - Chính
Thiếu một mùa KHÔNG thành Trời
Thiếu một phương KHÔNG thành Đất
Thiếu một đức KHÔNG thành người
là nghĩa như vậy.
Theo tinh thần Nho giáo của Khổng Tử:
Đạo chính là con đường đúng đắn để làm người:
Quân thần có nghĩa
Phụ tử có thân.
Phu phụ có biệt
Trưởng ấu có thứ
Bằng hữu có tín.
"Đạo nơi nhân gian là đạo của
Nhân – Nghĩa – Lễ – Trí – Tín".
Người thuận theo Đạo thì gia đình yên, xã hội hòa, thiên hạ thái bình.
Nhưng Đạo không chỉ dừng ở luân lý xã hội.
Nhìn sâu hơn, theo ánh sáng của Phật pháp,
"Đạo chính là Chân Như tư tánh".
-Trong giáo lý của Thích Ca Mâu Ni, tất cả chúng sinh đều có Phật tánh.
Tự tánh ấy thanh tịnh, bình đẳng, giác mà không mê.
Khi một niệm vô minh khởi lên, liền xa rời Đạo.
Khi tâm trở về thanh tịnh, liền tương ưng với Đạo.
Người chưa học Đạo, khởi tâm hướng
Đạo...chúng ta thường tự hỏi rằng:
Đạo ở đâu?
Đạo không ở trên núi cao.
Đọ không ở nơi kinh sách nhiều chữ nghĩa.
Đạo ở ngay trong một niệm tâm của chúng ta.
Một niệm thiện là thuận Đạo.
Một niệm ác là nghịch Đạo.
Và sự vận hành của Đạo thế nào giữa muôn vàn vạn vật..?
Đạo vận hành theo nhân quả.
Gieo nhân thiện thì quả thiện trổ.
Gieo nhân bất thiện thì quả khổ hiện tiền.
Đó chính là lẽ công bằng tự nhiên của vũ trụ – không thiên vi ai.
Lão Tử thường dạy rằng:
Thuận tự nhiên là Đạo.
Khổng Tử thường dạy rằng:
Tu thân, tề gia là Đạo.
Phật pháp dạy chúng ta rằng:
Giác ngộ tự tâm là Đạo.
Ba dòng tư tưởng ấy tuy khác lời, nhưng đồng một quan điểm là vậy.
Trở về với chân tâm thanh tịnh:
Người hiểu Đạo thì khiêm cung.
Người thuận Đạo thì không tranh.
Người sống trong Đạo thì tâm an, cảnh cũng an.
Và...
Đạo không phải để bàn luận cho hay.
Đạo là để sống giữa đời, trong kiếp nhân sinh này...
Khi hiếu kính cha mẹ, đó là Đạo.
Khi giữ chữ tín với người, đó là Đạo.
Khi đối diện với cảnh mà không khởi tham – sân – si, đó là Đạo.
Đạo là như vậy, là con đường những mỗi người một cách đi...
điều giản dị và ý nghĩa vô cùng của Đạo là đều hướng con người, vận vật chúng sinh đi đến thiện lành - an lạc...
Và Đạo, đơn giản chỉ là trở về làm một con người chân thật, thiện lương, tỉnh thức.
Ta hiểu được như vậy, thì dù giữa cuộc đời giống tố, ồn ào đến đâu,
Tâm ta vẫn thanh tịnh, tĩnh lặng như nước vậy!
VÀ TRỌNG ĐẠO CẦN CÓ ĐỨC
TrìnhCa sẽ cùng chia sẻ ở bài sau.!🌸