tryhardworkhard
Bò lái xe
Vị huynh đài này nói hay quá. Xin phép được trao đổi.Thứ nhất, Phật giáo không phải là tôn giáo. M nghĩ là tôn giáo là không đúng rồi.
Thứ hai, tự tu tự chứng. Nhân quả là của m, nghiệp sẽ theo m, tự m tìm ra con đường của m. Không ai giúp m. Tự lực cánh sinh đi, van xin cmg trong cuộc đời này? Yếu đuối vậy?
M đéo nghĩ tự nhiên có ông lol nào đến, cho m xem vài thần thông, kêu m cúng tao tiền t cho m sống tốt. Vậy m đéo sinh nghi à?
Còn cuối cùng, nếu m tìm hiểu và đủ duyên thì sẽ hiểu nghiệp và nhân quả nó có chiều hướng vận hành như nào.
T không trả lời m nữa, vì m chỉ mong muốn mì ăn liền thôi. Muốn có gì thì bỏ thời gian ra và đầu tư công phu vào.
Nhà tau từ bé đã hướng tau theo phật, vì tau khó sinh, lại đúng tuổi thiên đế, nên hướng phật để được bề trên che chở.
Tuy nhiên, càng lớn thì tư duy càng khác đi, kiến thức nó cũng rộng hơn.
Cá nhân tau tự nhận thấy, thiên địa này có vô số đạo, trắng đen, âm dương, đúng sai, hay kể cả Thiện và Ác, nó luôn có trong mỗi người. Đm đang ngồi tu mà bị muỗi chích, có phải lấy tay đập cái đét ko. Thiện, Ác, ta cho rằng nó đúng, là điều phải làm, thì nó sẽ là đúng cho dù đó là Thiện hay Ác. Nhưng sự hợp lý đối với bản thân mình lại khác với những kẻ khác. Vậy nên, tau hoàn toàn đồng ý với huynh đài: "tự tu tự chứng".
Còn về Nghiệp báo, nhân quả, nó như kết quả của những hành động ở thời điểm hiện tại tác động tới tương lai. Như hiệu ứng cánh bướm vậy. Nó là một chuỗi logic và có thêm phần "ngẫu nhiên" đưa tới những kết quả không thể ngờ tới. Có nhiều thứ tau ko thể giải thích được, ví dụ như Linh hồn sau khi chết, các nguồn năng lượng sống (dương) và năng lượng âm, ảnh hưởng qua lại tới người sống người chết như nào, thật sự rất khó giải thích, hoặc nó nằm ở một quy luật vật lý khác giống như năng lượng tối và Vật chất tối vậy.
Tau cũng tin vào một điều, trường năng lượng xung quanh sẽ làm ảnh hưởng tới năng lượng sinh học của chính mình. Tốt, xấu, mẫn tiệp, khỏe mạnh hay yếu đuối, cũng phần nhiều ảnh hưởng bởi các nguồn năng lượng xung quanh.