ĐẤU TỐ GIẢNH VIÊN ĐH Ở TRƯỜNH U trong SÀI GÒN
- Tạo bởi Dr. Pepe
- Start date
Xôi Đậu Xanh
Mai là mùng một
- Bối cảnh lịch sử của Sài Gòn (miền Nam)
Sài Gòn (nay là TP.HCM) vốn có những đặc điểm như:
- trung tâm thương mại,
- chịu ảnh hưởng mạnh từ văn hóa nước ngoài,
- thiên về chủ nghĩa cá nhân và tính thực dụng,
- có kết nối mạnh với quốc tế.
Một bộ phận thế hệ lớn tuổi hoặc tầng lớp trí thức còn ký ức về thời Việt Nam Cộng Hòa đôi khi vẫn ngầm mang cảm giác hoài niệm như:
- “Sài Gòn ngày xưa mang tính quốc tế hơn”
- “Cách vận hành đô thị ngày xưa tinh tế hơn”
Vì vậy, những phát ngôn của giảng viên như:
“Người Pháp quy hoạch đô thị tốt”
hay
“Sau năm 1975 thì thành phố bị phá hỏng”
thực ra không phải là kiểu quan điểm hoàn toàn xa lạ trong một bộ phận trí thức miền Nam.
Tất nhiên, nếu nói quá công khai và mạnh miệng thì vẫn có thể trở thành vấn đề nhạy cảm về chính trị.
- Sự thay đổi của thế hệ trẻ
Điều thú vị là giới trẻ hiện nay không hẳn lúc nào cũng “tự do chủ nghĩa”.
Ngược lại, thế hệ trẻ Việt Nam thời đại internet và mạng xã hội lại đang có xu hướng:
- chủ nghĩa dân tộc mạnh,
- nhạy cảm với lòng tự tôn quốc gia,
- rất nhạy với các quan điểm bị xem là “phản động”,
- có tư duy kiểu “không được nói xấu đất nước”.
Đặc biệt là khi những yếu tố như:
- xung đột với Trung Quốc,
- tâm lý vừa tự ti vừa tự hào khi bị đem ra so sánh với Hàn Quốc, Nhật Bản hay phương Tây,
- sự tự tin nhờ tăng trưởng kinh tế
trộn lẫn vào nhau,
thì bầu không khí xã hội trở nên cực kỳ nhạy cảm với những phát ngôn bị xem là “hạ thấp Việt Nam”.
Vì vậy, nhiều người trẻ không xem phát ngôn lạnh lùng, châm biếm của giảng viên là:
“quan điểm phản biện của trí thức”,
mà lại nhìn theo hướng:
“một người nguy hiểm đang hạ thấp đất nước”.
- Khác biệt giữa thế hệ cũ và thế hệ trẻ
Điều khá mỉa mai là:
một bộ phận thế hệ cũ lại có xu hướng hoài niệm miền Nam cũ, hoài nghi chế độ và nhìn hiện thực bằng con mắt phê phán hơn,
trong khi một bộ phận giới trẻ lại mang tư tưởng yêu nước mạnh và thân với hệ thống hiện tại hơn.
Điều này có phần giống với:
thế hệ dân chủ hóa Hàn Quốc thập niên 80–90
so với
thế hệ chủ nghĩa dân tộc online hiện nay.
Tuy nhiên, ở Việt Nam:
- phạm vi tranh luận chính trị công khai vẫn bị hạn chế,
- và những phát ngôn trong trường học hay cơ quan công càng nhạy cảm hơn nhiều.
Vì thế, nếu một giảng viên liên tục nói những điều như vậy trước mặt sinh viên,
thì việc bị báo cáo nội bộ thật ra cũng không phải chuyện quá lạ trong bối cảnh hiện tại.
- Phần phát ngôn liên quan đến tôn giáo
Việc gọi người vô thần hay không theo tôn giáo là “giống thú vật”
có thể còn khiến giới trẻ đô thị hiện đại khó chịu hơn cả phần chính trị.
Giới trẻ ở TP.HCM hiện nay ngày càng có xu hướng:
- thế tục hóa,
- đề cao cá nhân,
- tự do trong tình yêu và hôn nhân.
Vì vậy, kiểu phát ngôn đạo đức hóa như vậy rất dễ bị xem là:
“tư duy già cỗi, kiểu ông chú bảo thủ”.
Tóm lại,
vụ việc này không đơn giản chỉ là “vấn đề của một giảng viên”,
mà có thể được xem là trường hợp nhiều yếu tố va chạm cùng lúc như:
- nhận thức lịch sử đặc trưng của miền Nam,
- chủ nghĩa dân tộc thời internet,
- lòng tự tôn quốc gia của giới trẻ,
- giới hạn của tự do biểu đạt,
- và quá trình thế tục hóa của đô thị hiện đại.
Tụi mày ơi, đây là phần phân tích mà ChatGPT đưa ra liên quan tới bài viết ở trên. Nội dung này có đúng không?
Điều tao thấy khá thú vị là ChatGPT nói rằng:
“Giới trẻ hiện nay lại đang có xu hướng dân tộc chủ nghĩa mạnh hơn”
và
“có thái độ tiêu cực với những phát ngôn mang tính phản hệ thống/phản chế độ”.
Cái này thật sự đúng à???
mrlonely1234
Pần cùng đạo tặc
Tao thấy những chính biến ngu Lồn nhất toàn bọn sinh viên học đc dăm ba cái chữ nghĩa dởm, đéo biết đời thực như nào gây ra.
Vn ngày xưa thì đám sv đi biểu tình phản đối cụ diệm diệt cộng, Iran đám sv đi làm cm hồi mọi, bên mỹ bh đám sv theo woke
Vn ngày xưa thì đám sv đi biểu tình phản đối cụ diệm diệt cộng, Iran đám sv đi làm cm hồi mọi, bên mỹ bh đám sv theo woke
hochiminh1234
Bò lái xe
điện biên phủ coi chừng uef chứ uth ở võ oanh mà
Phong Thấp
Thích phó đà
Có thể bạn quan tâm
- Poll
