HiệpLớpTrưởng
Học sinh lưu ban
Em chưa đc xem clip chipu bâyh có nên coi rồi mới cùng các bô lão chống lại bọn coi CP không
K xem sao em biết bọn CP nó tởm thế nào
K xem sao em biết bọn CP nó tởm thế nào
Đội phòng vệ tâm linh chùa Bề Đề
- Tạo bởi ALau
- Start date
giacatiensinh
Xe ôm chùa Bề Đề
Chùa Bề Đề ta tháng này không đủ tiền phúng điếu trả lương cho tụi tiếp thị sữa, nó nghỉ gần hết rồi, mày quên à
nguoiAmPhu
Bò lái xe
dm vậy có khi nào đội phòng vệ chùa Bề Đề tự diễn biến không? Có cần 3 quyền phân lập? .png "Sex :vozvn (25):")
Chấm cái Lồn, chỉ cần voddka là sẽ theo dõi đc bài viết này nhé các mày
.png "Sex :vozvn (21):"){kind=icon}
Quá khứ em vội lãng quên
Súng hết đạn
Tự ứng cử chân coi xe chùa bề đề
Xuân Hạ
Huyền Thoại
đừng ai nhắc đến người đó nữa
ngonlamnha
Gián điệp chùa Bề Đề
đm sư thầy dâm đãng
Hoàng Tử Chăn Vịt
Địt mẹ đau lòng
gaodam
Siêu nhân đen
Công Phượng và Chipu là vụ gì vậy?
Navyseal91
Kẻ Thầm Lặng
Mấy bác ngày càng chuyên nghiệp vl.. ta khen ta khen
Dung Dị Tiểu Ca
Vô danh tiểu tốt đéo
Kokichi08x
Chú bộ đội
A du, cai này bọn biến thái nặng rồi
Xamvnmoi88
Tôi là Thằng mặt lồn
Xamvnmoi88
Tôi là Thằng mặt lồn
Sao ko đưa lý do mày report lên đi. Tao đọc chả hiểu cái Lồn gìHành vi như này không biết xếp vào số mấy trong các nội dung hoạt động của team, nhưng tôi phản ánh lên thì bị trả hồ sơ bảo "tự đi mà giải quyết"
Chuoi_chin
Mai là mùng một
Địt mẹ mày! Bố vodka rồi đấy, để xem tính năng mới có được như cái mồm Lồn quảng cáo không
!
OldNew
Quét lá chùa Bề Đề
Lâu không thấy trù trì chùa mình trả lời báo chí các mày nhỉ? Không biết sức khoẻ Đại đức @Chariot tái sinh thế nào
m.baomoi.com
https://baomoi.com/thay-tu-o-binh-thuan-khai-danh-be-trai-11-tuoi-phu-nhan-xam-hai-tinh-duc-c31757361.epi
https://baomoi.com/thay-tu-o-binh-thuan-khai-danh-be-trai-11-tuoi-phu-nhan-xam-hai-tinh-duc-c31757361.epi
m.baomoi.com
Adsll1234
Pần cùng đạo tặc
NÉ TRÁNH BẰNG TÂM LINH (spiritual bypassing)
Né tránh bằng tâm linh mô tả một khuynh hướng sử dụng những lý giải tâm linh để né tránh những vấn đề tâm lý phức tạp. Thuật ngữ này được sử dụng lần đầu tiên trong những năm đầu thập kỷ 80 thế kỷ trước bởi một nhà tâm lý trị liệu siêu cá nhân có tên John Welwood trong cuốn sách “Hướng tới Tâm lý học Tỉnh thức” của mình. Theo Welwood, né tránh bằng tâm linh có thể được định nghĩa là một “khuynh hướng sử dụng những ý niệm và thực hành tâm linh để lảng tránh hay né phải đối mặt với những vấn đề tinh thần chưa được giải quyết, những vết thương tâm lý và những mốc phát triển chưa đạt được.”
Là một nhà trị liệu và giáo viên theo đạo Phật, Welwood đã bắt đầu lưu tâm đến việc những người (bao gồm cả ông) thường vận dụng tâm linh như một lá chắn hoặc một cơ chế phòng vệ. Thay vì tự vượt qua những cảm xúc khó chịu hay đối mặt với những vấn đề chưa được giải quyết thì con người ta đơn giản là chối bỏ chúng bằng những lời lẽ lý giải dựa trên tâm linh.
Mặc dù đây cũng có thể là một cách để bảo vệ bản thân khỏi tổn thương hoặc để thúc đẩy sự hòa hợp giữa con người với nhau, nhưng thực sự nó không giải quyết được vấn đề. Thay vào đó, nó đơn thuần chỉ che đậy vấn đề, để nó ngày càng nhức nhối trong khi vẫn không có giải pháp đúng đắn nào được đưa ra.
*Mặc dù tâm linh có thể là một nguồn sức mạnh giúp tăng cường sức khỏe thể chất và tinh thần của một người, nhưng né tránh bằng tâm linh, coi đó là một cách để trốn chạy khỏi những cảm xúc hay các vấn đề phức tạp rốt cuộc lại kiềm hãm sự lớn mạnh.
DẤU HIỆU
Né tránh bằng tâm linh là một cách lẩn trốn đằng sau bức màn tâm linh hoặc những hình thức thực hành tâm linh. Nó ngăn không cho con người ta thừa nhận những gì họ cảm thấy và làm họ xa cách chính bản thân và người khác. Một số ví dụ về hiện tượng này bao gồm:
* Tránh né cảm xúc tức giận
* Tin vào sức mạnh tối thượng của tâm linh, coi đó là cách để trốn tránh cảm giác bất an
* Tin rằng những sự kiện sang chấn phải được coi là “những bài học” hoặc tin là mỗi trải nghiệm tiêu cực luôn ẩn giấu mặt tốt đẹp đằng sau
* Tin rằng các hình thức thực hành tâm linh như thiền hay cầu nguyện luôn mang lại hiệu ứng tích cực
* Luôn có lý tưởng cao, thường là khó đạt được
* Cảm thấy bản thân xa rời mọi người, mọi thứ
* Chỉ tập trung vào tâm linh và ngó lơ hiện tại
* Chỉ chú ý vào những điều tích cực và sống lạc quan quá mức
* “Phóng chiếu” cảm xúc tiêu cực của bản thân lên mọi người
* Vờ như mọi thứ đều ổn trong khi thực sự không phải vậy
* Cho rằng con người có thể vượt qua vấn đề bằng tư duy tích cực
* Nghĩ rằng mình phải “vượt lên trên” những cảm xúc của bản thân
* Sử dụng các cơ chế tự vệ như chối bỏ và đàn áp
Né tránh bằng tâm linh là một hình thức tạm thời che đậy vấn đề, có thể khiến chúng ta cảm thấy tốt hơn trong thời gian ngắn, nhưng cuối cùng lại chẳng giải quyết được gì và chỉ khiến vấn đề cứ vậy tồn tại mãi.
VÍ DỤ:
Né tránh bằng tâm linh đôi khi có thể rất khó nhìn ra vì nó thường tồn tại không rõ ràng. Tuy nhiên, hãy cùng xét những ví dụ dưới đây, bạn sẽ hình dung rõ hơn về hiện tượng này:
* Sau khi một người thân mất đi, con người ta hay nói với những người ở lại là người chết “đã ở một nơi tốt lành hơn” và đó là “ông Trời sắp xếp”
* Một người phụ nữ tức giận và buồn bực về một điều ai đó đã làm với mình. Khi cô cố gắng chia sẻ cảm xúc của bản thân thì bạn của cô lại nói cô đừng quá tiêu cực như vậy
* Một người họ hàng thường xuyên vượt quá ranh giới và hành xử gây tổn thương những thành viên khác trong gia đình. Thay vì đối xặt xử lý hành vi này, những người đã đang bị hại lại cảm thấy mình cần đè nén cơn giận và hành xử bao dung
Né tránh bằng tâm linh cũng thường được sử dụng để chối bỏ những mối bận tâm có thật ở những người đang giải quyết vấn đề. Những người bị phân biệt đối xử thường được khuyên là cứ “sống tốt”, “sống có ích”, “nhẫn nhịn” trong những vụ lạm vụ rõ rành rành. Ở đây, lối tư duy này cho rằng con người ta có thể dựa vào tư duy tích cực của bản thân để vượt qua những vấn đề xã hội phức tạp.
NHẬN BIẾT NÉ TRÁNH TÂM LINH
Nếu bạn có nói những điều dưới đây, có lẽ bạn đang né tránh bằng tâm linh:
* “Mọi chuyện xảy ra đều có lý do của nó
* “Hạnh phúc là do mình tạo ra”
* “Cũng là vì đại cục”
* “Nó nói vậy thôi chứ nó có ý tốt”
* “Vui lên mà sống”
* “Suy nghĩ và cầu nguyện”
Trước khi viện đến những lời nói sáo rỗng này, hãy hỏi bản thân bình luận như nào mới thực sự có ích. Liệu lời nói đó có thực sự an ủi hay đưa thông tin cho người khác hay nó chỉ là một cách chối bỏ một tình huống nan giải để bản thân cảm thấy tốt hơn?
NGUYÊN NHÂN
Né tránh bằng tâm linh là một cơ chế phòng vệ. Nó bảo vệ chúng ta khỏi những thứ khó xử lý, nhưng sự bảo vệ này có cái giá của nó. Ngó lơ hay né tránh vấn đề có thể khiến căng thẳng leo thang về lâu dài và khiến vấn đề càng lúc càng trở nên khó giải quyết hơn. Mặc dù né tránh là một cơ chế thúc đẩy chính đằng sau dạng hành vi này nhưng có một số yếu tố khác có thể góp phần định hình nó.
Nền văn hóa đề cao sức khỏe hay duy trì những quan điểm về lạc quan kiểu độc hại và liên tục cũng là một nguồn lực thúc đẩy đằng sau hiện tượng này. Con người ta được dạy là họ chẳng thể khỏe mạnh trừ khi họ có thể vượt lên trên điều tiêu cực. Vấn đề ở đây là những cảm xúc tiêu cực là bình thường và cũng là dấu hiệu cảnh báo chủ thể cần thay đổi. Ngó lơ những dấu hiệu này có thể đưa đến những vấn đề trầm trọng hơn trong nay mai.
Một nền văn hóa coi trọng cá nhân, nơi luôn coi trọng ý tưởng cho rằng con người ta phải hướng tới mục tiêu cao cả là đạt được nhu cầu thể hiện bản thân nhằm đạt được hành phúc đích thực cũng góp phần tạo nên khuynh hướng né tránh khó khăn hay những cảm xúc khó chịu. Thay vì cố giải quyết vấn đề trong thực tế có thể gây đau đớn, chủ nghĩa cá nhân dạy con người ta phải tự chịu trách nhiệm cho số phận của bản thân.
TÁC ĐỘNG
Né tránh bằng tâm linh không phải lúc nào cũng xấu. Đôi khi trong những lúc căng thẳng cực độ, nó có thể là một cách tạm thời giúp ta bớt mệt mỏi và lo âu. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu đã chỉ ra rằng nó có thể mang tính hủy hoại khi bị sử dụng như một chiến lược đàn áp vấn đề về lâu dài.
Né tránh bằng tâm linh có nhiều hiệu ứng tiêu cực. Nó có thể ảnh hưởng lên đời sống thể chất và tinh thần của chủ thể cũng như những mối quan hệ của họ với người khác. Một số hệ quả tiêu cực tiềm ẩn bao gồm:
* Lo âu
* Trung thành mù quáng với người lãnh đạo
* Đồng lệ thuộc
* Khó kiểm soát mọi chuyển
* Không đếm xỉu đến trách nhiệm cá nhân
* Bối rối về mặt cảm xúc
* Dung nạp quá mức những hành vi không phù hợp hay không được xã hội chấp nhận
* Cảm giác tủi nhục
* Ái kỷ tâm linh
*link để biết thêm chi tiết
Né tránh bằng tâm linh mô tả một khuynh hướng sử dụng những lý giải tâm linh để né tránh những vấn đề tâm lý phức tạp. Thuật ngữ này được sử dụng lần đầu tiên trong những năm đầu thập kỷ 80 thế kỷ trước bởi một nhà tâm lý trị liệu siêu cá nhân có tên John Welwood trong cuốn sách “Hướng tới Tâm lý học Tỉnh thức” của mình. Theo Welwood, né tránh bằng tâm linh có thể được định nghĩa là một “khuynh hướng sử dụng những ý niệm và thực hành tâm linh để lảng tránh hay né phải đối mặt với những vấn đề tinh thần chưa được giải quyết, những vết thương tâm lý và những mốc phát triển chưa đạt được.”
Là một nhà trị liệu và giáo viên theo đạo Phật, Welwood đã bắt đầu lưu tâm đến việc những người (bao gồm cả ông) thường vận dụng tâm linh như một lá chắn hoặc một cơ chế phòng vệ. Thay vì tự vượt qua những cảm xúc khó chịu hay đối mặt với những vấn đề chưa được giải quyết thì con người ta đơn giản là chối bỏ chúng bằng những lời lẽ lý giải dựa trên tâm linh.
Mặc dù đây cũng có thể là một cách để bảo vệ bản thân khỏi tổn thương hoặc để thúc đẩy sự hòa hợp giữa con người với nhau, nhưng thực sự nó không giải quyết được vấn đề. Thay vào đó, nó đơn thuần chỉ che đậy vấn đề, để nó ngày càng nhức nhối trong khi vẫn không có giải pháp đúng đắn nào được đưa ra.
*Mặc dù tâm linh có thể là một nguồn sức mạnh giúp tăng cường sức khỏe thể chất và tinh thần của một người, nhưng né tránh bằng tâm linh, coi đó là một cách để trốn chạy khỏi những cảm xúc hay các vấn đề phức tạp rốt cuộc lại kiềm hãm sự lớn mạnh.
DẤU HIỆU
Né tránh bằng tâm linh là một cách lẩn trốn đằng sau bức màn tâm linh hoặc những hình thức thực hành tâm linh. Nó ngăn không cho con người ta thừa nhận những gì họ cảm thấy và làm họ xa cách chính bản thân và người khác. Một số ví dụ về hiện tượng này bao gồm:
* Tránh né cảm xúc tức giận
* Tin vào sức mạnh tối thượng của tâm linh, coi đó là cách để trốn tránh cảm giác bất an
* Tin rằng những sự kiện sang chấn phải được coi là “những bài học” hoặc tin là mỗi trải nghiệm tiêu cực luôn ẩn giấu mặt tốt đẹp đằng sau
* Tin rằng các hình thức thực hành tâm linh như thiền hay cầu nguyện luôn mang lại hiệu ứng tích cực
* Luôn có lý tưởng cao, thường là khó đạt được
* Cảm thấy bản thân xa rời mọi người, mọi thứ
* Chỉ tập trung vào tâm linh và ngó lơ hiện tại
* Chỉ chú ý vào những điều tích cực và sống lạc quan quá mức
* “Phóng chiếu” cảm xúc tiêu cực của bản thân lên mọi người
* Vờ như mọi thứ đều ổn trong khi thực sự không phải vậy
* Cho rằng con người có thể vượt qua vấn đề bằng tư duy tích cực
* Nghĩ rằng mình phải “vượt lên trên” những cảm xúc của bản thân
* Sử dụng các cơ chế tự vệ như chối bỏ và đàn áp
Né tránh bằng tâm linh là một hình thức tạm thời che đậy vấn đề, có thể khiến chúng ta cảm thấy tốt hơn trong thời gian ngắn, nhưng cuối cùng lại chẳng giải quyết được gì và chỉ khiến vấn đề cứ vậy tồn tại mãi.
VÍ DỤ:
Né tránh bằng tâm linh đôi khi có thể rất khó nhìn ra vì nó thường tồn tại không rõ ràng. Tuy nhiên, hãy cùng xét những ví dụ dưới đây, bạn sẽ hình dung rõ hơn về hiện tượng này:
* Sau khi một người thân mất đi, con người ta hay nói với những người ở lại là người chết “đã ở một nơi tốt lành hơn” và đó là “ông Trời sắp xếp”
* Một người phụ nữ tức giận và buồn bực về một điều ai đó đã làm với mình. Khi cô cố gắng chia sẻ cảm xúc của bản thân thì bạn của cô lại nói cô đừng quá tiêu cực như vậy
* Một người họ hàng thường xuyên vượt quá ranh giới và hành xử gây tổn thương những thành viên khác trong gia đình. Thay vì đối xặt xử lý hành vi này, những người đã đang bị hại lại cảm thấy mình cần đè nén cơn giận và hành xử bao dung
Né tránh bằng tâm linh cũng thường được sử dụng để chối bỏ những mối bận tâm có thật ở những người đang giải quyết vấn đề. Những người bị phân biệt đối xử thường được khuyên là cứ “sống tốt”, “sống có ích”, “nhẫn nhịn” trong những vụ lạm vụ rõ rành rành. Ở đây, lối tư duy này cho rằng con người ta có thể dựa vào tư duy tích cực của bản thân để vượt qua những vấn đề xã hội phức tạp.
NHẬN BIẾT NÉ TRÁNH TÂM LINH
Nếu bạn có nói những điều dưới đây, có lẽ bạn đang né tránh bằng tâm linh:
* “Mọi chuyện xảy ra đều có lý do của nó
* “Hạnh phúc là do mình tạo ra”
* “Cũng là vì đại cục”
* “Nó nói vậy thôi chứ nó có ý tốt”
* “Vui lên mà sống”
* “Suy nghĩ và cầu nguyện”
Trước khi viện đến những lời nói sáo rỗng này, hãy hỏi bản thân bình luận như nào mới thực sự có ích. Liệu lời nói đó có thực sự an ủi hay đưa thông tin cho người khác hay nó chỉ là một cách chối bỏ một tình huống nan giải để bản thân cảm thấy tốt hơn?
NGUYÊN NHÂN
Né tránh bằng tâm linh là một cơ chế phòng vệ. Nó bảo vệ chúng ta khỏi những thứ khó xử lý, nhưng sự bảo vệ này có cái giá của nó. Ngó lơ hay né tránh vấn đề có thể khiến căng thẳng leo thang về lâu dài và khiến vấn đề càng lúc càng trở nên khó giải quyết hơn. Mặc dù né tránh là một cơ chế thúc đẩy chính đằng sau dạng hành vi này nhưng có một số yếu tố khác có thể góp phần định hình nó.
Nền văn hóa đề cao sức khỏe hay duy trì những quan điểm về lạc quan kiểu độc hại và liên tục cũng là một nguồn lực thúc đẩy đằng sau hiện tượng này. Con người ta được dạy là họ chẳng thể khỏe mạnh trừ khi họ có thể vượt lên trên điều tiêu cực. Vấn đề ở đây là những cảm xúc tiêu cực là bình thường và cũng là dấu hiệu cảnh báo chủ thể cần thay đổi. Ngó lơ những dấu hiệu này có thể đưa đến những vấn đề trầm trọng hơn trong nay mai.
Một nền văn hóa coi trọng cá nhân, nơi luôn coi trọng ý tưởng cho rằng con người ta phải hướng tới mục tiêu cao cả là đạt được nhu cầu thể hiện bản thân nhằm đạt được hành phúc đích thực cũng góp phần tạo nên khuynh hướng né tránh khó khăn hay những cảm xúc khó chịu. Thay vì cố giải quyết vấn đề trong thực tế có thể gây đau đớn, chủ nghĩa cá nhân dạy con người ta phải tự chịu trách nhiệm cho số phận của bản thân.
TÁC ĐỘNG
Né tránh bằng tâm linh không phải lúc nào cũng xấu. Đôi khi trong những lúc căng thẳng cực độ, nó có thể là một cách tạm thời giúp ta bớt mệt mỏi và lo âu. Tuy nhiên, các nhà nghiên cứu đã chỉ ra rằng nó có thể mang tính hủy hoại khi bị sử dụng như một chiến lược đàn áp vấn đề về lâu dài.
Né tránh bằng tâm linh có nhiều hiệu ứng tiêu cực. Nó có thể ảnh hưởng lên đời sống thể chất và tinh thần của chủ thể cũng như những mối quan hệ của họ với người khác. Một số hệ quả tiêu cực tiềm ẩn bao gồm:
* Lo âu
* Trung thành mù quáng với người lãnh đạo
* Đồng lệ thuộc
* Khó kiểm soát mọi chuyển
* Không đếm xỉu đến trách nhiệm cá nhân
* Bối rối về mặt cảm xúc
* Dung nạp quá mức những hành vi không phù hợp hay không được xã hội chấp nhận
* Cảm giác tủi nhục
* Ái kỷ tâm linh
*link để biết thêm chi tiết
