Hà Nội thanh lịch
- Tạo bởi congarung1988
- Start date
.png "Sex :vozvn (14):"){kind=icon}
. Sao giống các nhân vật trong truyện thần thoại ngụ ngôn vậy?
Ftm
Chịu khó la liếm
Ngày xưa ở những phố hàng Bài:
Trong khu phố “Hàng” Hà Nội (Hà Nội có nhiều hơn 36 phố cổ, một số như Hàng Bột nằm ngoài phạm vi khu phố cổ dày đặc, nhưng từ khi quy hoạch thì nói đến phố cổ tức là nói đến khu vực các phố có chữ “Hàng” ở đầu) bây giờ có vài ngôi nhà cổ được trùng tu để cho du khách tham quan, ngắm nghía một kiến trúc đặc trưng của nhà phố Hà Nội thời xưa.
Nổi tiếng nhất là ngôi nhà 87 Mã Mây và nhà 38 Hàng Đào. Cả hai ngôi nhà này từng trải qua nhiều cắt xé lột da cắt thịt trong nhiều chục năm, trước khi được thành phố Toulouse và thành phố Hà Nội bỏ tiền trùng tu. Sau đó, Bộ Văn hóa Thông tin và truyền thông đã công nhận đây là các di sản cấp quốc gia và khai thác thành điểm tham quan như bây giờ.
Thậm chí đặt trong không gian lùi xa gần trăm năm, những ngôi nhà kể trên vẫn rất đẹp đến mức hoàn mỹ. À tất nhiên không nói đến tiện nghi khi sống tại đó theo chuẩn bây giờ.
Trong khu phố “Hàng” Hà Nội (Hà Nội có nhiều hơn 36 phố cổ, một số như Hàng Bột nằm ngoài phạm vi khu phố cổ dày đặc, nhưng từ khi quy hoạch thì nói đến phố cổ tức là nói đến khu vực các phố có chữ “Hàng” ở đầu) bây giờ có vài ngôi nhà cổ được trùng tu để cho du khách tham quan, ngắm nghía một kiến trúc đặc trưng của nhà phố Hà Nội thời xưa.
Nổi tiếng nhất là ngôi nhà 87 Mã Mây và nhà 38 Hàng Đào. Cả hai ngôi nhà này từng trải qua nhiều cắt xé lột da cắt thịt trong nhiều chục năm, trước khi được thành phố Toulouse và thành phố Hà Nội bỏ tiền trùng tu. Sau đó, Bộ Văn hóa Thông tin và truyền thông đã công nhận đây là các di sản cấp quốc gia và khai thác thành điểm tham quan như bây giờ.
Thậm chí đặt trong không gian lùi xa gần trăm năm, những ngôi nhà kể trên vẫn rất đẹp đến mức hoàn mỹ. À tất nhiên không nói đến tiện nghi khi sống tại đó theo chuẩn bây giờ.
Ftm
Chịu khó la liếm
Nhà ống sang trọng thời xưa
Do chính sách thu thuế theo chiều rộng mặt tiền của Pháp thời đầu thế kể 20 nên để tiết kiệm tiền, những ngôi nhà cổ không quá rộng bề ngang. Thay vào đó, nó chạy dài vào trong đến vài chục mét để có đủ diện tích cho cả gia đình và người làm vừa sinh sống, vừa là cửa hàng buôn bán, vừa là xưởng sản xuất. Ngôi nhà 38 Hàng Đào còn chạy xuyên phố đến tận sông Tô Lịch xưa, mở cửa hậu ra mé sông để đón hàng hóa đưa đến bằng thuyền. Nghĩa là một đầu phố, một đầu là sông.
Hàng Đào thì dễ rồi, con phố chỉ dài chưa đến 300 m này vốn là nơi tập trung bán và nhuộm vải vóc, tơ lụa, trong đó màu đỏ (màu điều- màu hồng đào) được bán nhiều và nổi bật nhất, nên lấy tên hàng hóa gọi thành tên phố. Cũng như các phố khác: Hàng Đường bán kẹo bánh, mứt, đồ ngọt. Hàng Bạc bán đồ kim hoàn…
Còn tại sao là Mã Mây? Theo giải thích, đoạn phố này một đầu bán hàng mã (quần áo giấy tiền, đồ dùng cúng vái người chết), một đầu bán mây tre đan. Gọi chung theo cách vắn tắt của người Bắc, vừa mã vừa mây thành ra Mã Mây.
Ngôi nhà 87 Mã Mây trước kia cũng buôn bán như tất cả các cửa hiệu trên phố này. Mặt tiền 5 m, nó kéo dài đến 28 và nở hậu thành 6 m ở cuối. Có ba lớp nhà và hai sân trong: gian ngoài cùng, mặt tiền, là cửa hàng buôn bán. Ở đây cũng có một chiếc cầu thang thường bằng gỗ lim, rất dốc, dẫn lên phần gác xây trên cả hai lớp nhà đầu tiên và lớp nhà giữa, là một phần nơi ở của gia đình người chủ. Hai gác này cũng nối với nhau bằng một hành lang.
Tiếp đến là một sân trong để lấy ánh sáng và không khí, kiêm luôn xưởng thợ. Hàng hóa cũng được bày ra ở đây để nhân công sản xuất hoặc sắp xếp trước khi bày ra bán ở phía trước.
Nối tiếp sân trong lại là một lớp nhà nữa. Lớp thứ hai này thường là nơi sinh hoạt của gia đình chủ. Phía trên cũng là tầng gác làm nơi ngủ hoặc thờ như đã nói.
Tiếp đến là sân trong thứ hai, thường được trồng cây cảnh, bày hòn non bộ, làm nơi thư giãn, uống trà… của nhà chủ. Bàn học của con cái thường cũng được đặt ở lớp nhà này.
Lớp nhà cuối cùng đặt bếp núc, sàn chuẩn bị đồ nấu, rửa dọn, phơi phóng, có bể nước mưa hứng từ mái nhà xuống.
Do chính sách thu thuế theo chiều rộng mặt tiền của Pháp thời đầu thế kể 20 nên để tiết kiệm tiền, những ngôi nhà cổ không quá rộng bề ngang. Thay vào đó, nó chạy dài vào trong đến vài chục mét để có đủ diện tích cho cả gia đình và người làm vừa sinh sống, vừa là cửa hàng buôn bán, vừa là xưởng sản xuất. Ngôi nhà 38 Hàng Đào còn chạy xuyên phố đến tận sông Tô Lịch xưa, mở cửa hậu ra mé sông để đón hàng hóa đưa đến bằng thuyền. Nghĩa là một đầu phố, một đầu là sông.
Hàng Đào thì dễ rồi, con phố chỉ dài chưa đến 300 m này vốn là nơi tập trung bán và nhuộm vải vóc, tơ lụa, trong đó màu đỏ (màu điều- màu hồng đào) được bán nhiều và nổi bật nhất, nên lấy tên hàng hóa gọi thành tên phố. Cũng như các phố khác: Hàng Đường bán kẹo bánh, mứt, đồ ngọt. Hàng Bạc bán đồ kim hoàn…
Còn tại sao là Mã Mây? Theo giải thích, đoạn phố này một đầu bán hàng mã (quần áo giấy tiền, đồ dùng cúng vái người chết), một đầu bán mây tre đan. Gọi chung theo cách vắn tắt của người Bắc, vừa mã vừa mây thành ra Mã Mây.
Ngôi nhà 87 Mã Mây trước kia cũng buôn bán như tất cả các cửa hiệu trên phố này. Mặt tiền 5 m, nó kéo dài đến 28 và nở hậu thành 6 m ở cuối. Có ba lớp nhà và hai sân trong: gian ngoài cùng, mặt tiền, là cửa hàng buôn bán. Ở đây cũng có một chiếc cầu thang thường bằng gỗ lim, rất dốc, dẫn lên phần gác xây trên cả hai lớp nhà đầu tiên và lớp nhà giữa, là một phần nơi ở của gia đình người chủ. Hai gác này cũng nối với nhau bằng một hành lang.
Tiếp đến là một sân trong để lấy ánh sáng và không khí, kiêm luôn xưởng thợ. Hàng hóa cũng được bày ra ở đây để nhân công sản xuất hoặc sắp xếp trước khi bày ra bán ở phía trước.
Nối tiếp sân trong lại là một lớp nhà nữa. Lớp thứ hai này thường là nơi sinh hoạt của gia đình chủ. Phía trên cũng là tầng gác làm nơi ngủ hoặc thờ như đã nói.
Tiếp đến là sân trong thứ hai, thường được trồng cây cảnh, bày hòn non bộ, làm nơi thư giãn, uống trà… của nhà chủ. Bàn học của con cái thường cũng được đặt ở lớp nhà này.
Lớp nhà cuối cùng đặt bếp núc, sàn chuẩn bị đồ nấu, rửa dọn, phơi phóng, có bể nước mưa hứng từ mái nhà xuống.
Ftm
Chịu khó la liếm
Nối hai mặt phố, gara trong nhà
Ở những ngôi nhà mới hơn, vào thời Pháp, có những ông chủ đã sắm hẳn xe hơi và có gara riêng vẫn trong nhà. Có nhiều ngôi nhà như vậy. Nó xuyên hẳn hai mặt phố, một đầu làm nơi buôn bán, một đầu là bếp núc, khu nhà ở của người làm và gara xe hơi.
Để đủ chỗ cho một quần thể như vậy, diện tích bên trong khá lớn. Để hình dung, mặt tiền nguyên vẹn của ngôi nhà đó đã bị cắt thành bốn mặt tiền khác, cộng với phần còn lại của ngôi nhà. Tôi áng chừng nó rộng khoảng 20 m. Tổng diện tích ít nhất phải 500-600 m2.
Ở các ngôi nhà cổ hiếm hoi còn giữ kiến trúc kiểu Pháp thời xưa, thường có một tầng lầu có cửa sổ rộng và cao, sơn xanh. Bên khung cửa có chiếc đàn dương cầm, có cô gái đêm đêm ngồi học đàn, tiếng nhạc bay ra dặt dìu cả phố.
Hay bức tranh nổi tiếng Cô gái bên hoa huệ của Tô Ngọc Vân vẽ cô gái mặc áo dài trắng ngồi rũ tóc bên cạnh lọ hoa loa kèn trắng đang nở tung. Thời đó gọi hoa loa kèn là hoa huệ tây, và ai cũng biết hoa loa kèn khi nở thì phải to bằng một chiếc bát ăn cơm. Vậy thì gia cảnh thế nào mới có kiểu tóc uốn xoăn nhẹ phía trước thời thượng như vậy, bộ áo dài trắng chỉ qua tranh vẽ cũng óng ánh sắc ngọc trai đủ nói lên nó là chất tơ hảo hạng, cùng lọ hoa kiểu tây đắt tiền và rất chiếm không gian?
Những con ngõ hiện tại bề ngang trung bình chỉ khoảng 1m2 làm sao dung chứa nổi không gian sống sang trọng và tinh tế như thế? Lưu ý, bức tranh sáng tác năm 1943.
Trong tác phẩm ký “Một người Hà Nội”của nhà văn Nguyễn Khải, ông tả về gia đình một người họ gần, vào năm 1955, như sau:
“Họ ở rộng quá. Một tòa nhà tọa lạc ngay tại một đường phố lớn, hướng nhà nhìn thẳng ra cây si cổ thụ và hậu cung của đền Ngọc Sơn (…) Cái mặc cũng sang trọng quá. Mùa đông ông mặc áo pa-đờ-xuy, đi giày da, bà mặc măng-tô cổ lông, đi giày nhung đính hạt cườm. (…) Bàn ăn trải khăn trắng, giữa bàn có lọ hoa nhỏ, bát úp trên đĩa, đũa bọc trong giấy bản và từng người ngồi đúng chỗ đã quy định”.
Lưu ý lần nữa, gia đình được mô tả ở đây không phải là gia đình “đại gia” theo cách nói bây giờ. Người chủ gia đình là ông giáo tiểu học, và có 5 con. Người vợ chỉ ở nhà làm nội tướng. Nội tướng chứ không phải nội trợ. Họ có hai người giúp việc: một anh đầu bếp và một chị giúp việc trong nhà.
Cuộc sống vật chất như vậy quyết định những thú vui tinh thần cũng sang trọng tương xứng.
( Huỳnh Mai)
Ở những ngôi nhà mới hơn, vào thời Pháp, có những ông chủ đã sắm hẳn xe hơi và có gara riêng vẫn trong nhà. Có nhiều ngôi nhà như vậy. Nó xuyên hẳn hai mặt phố, một đầu làm nơi buôn bán, một đầu là bếp núc, khu nhà ở của người làm và gara xe hơi.
Để đủ chỗ cho một quần thể như vậy, diện tích bên trong khá lớn. Để hình dung, mặt tiền nguyên vẹn của ngôi nhà đó đã bị cắt thành bốn mặt tiền khác, cộng với phần còn lại của ngôi nhà. Tôi áng chừng nó rộng khoảng 20 m. Tổng diện tích ít nhất phải 500-600 m2.
Ở các ngôi nhà cổ hiếm hoi còn giữ kiến trúc kiểu Pháp thời xưa, thường có một tầng lầu có cửa sổ rộng và cao, sơn xanh. Bên khung cửa có chiếc đàn dương cầm, có cô gái đêm đêm ngồi học đàn, tiếng nhạc bay ra dặt dìu cả phố.
Hay bức tranh nổi tiếng Cô gái bên hoa huệ của Tô Ngọc Vân vẽ cô gái mặc áo dài trắng ngồi rũ tóc bên cạnh lọ hoa loa kèn trắng đang nở tung. Thời đó gọi hoa loa kèn là hoa huệ tây, và ai cũng biết hoa loa kèn khi nở thì phải to bằng một chiếc bát ăn cơm. Vậy thì gia cảnh thế nào mới có kiểu tóc uốn xoăn nhẹ phía trước thời thượng như vậy, bộ áo dài trắng chỉ qua tranh vẽ cũng óng ánh sắc ngọc trai đủ nói lên nó là chất tơ hảo hạng, cùng lọ hoa kiểu tây đắt tiền và rất chiếm không gian?
Những con ngõ hiện tại bề ngang trung bình chỉ khoảng 1m2 làm sao dung chứa nổi không gian sống sang trọng và tinh tế như thế? Lưu ý, bức tranh sáng tác năm 1943.
Trong tác phẩm ký “Một người Hà Nội”của nhà văn Nguyễn Khải, ông tả về gia đình một người họ gần, vào năm 1955, như sau:
“Họ ở rộng quá. Một tòa nhà tọa lạc ngay tại một đường phố lớn, hướng nhà nhìn thẳng ra cây si cổ thụ và hậu cung của đền Ngọc Sơn (…) Cái mặc cũng sang trọng quá. Mùa đông ông mặc áo pa-đờ-xuy, đi giày da, bà mặc măng-tô cổ lông, đi giày nhung đính hạt cườm. (…) Bàn ăn trải khăn trắng, giữa bàn có lọ hoa nhỏ, bát úp trên đĩa, đũa bọc trong giấy bản và từng người ngồi đúng chỗ đã quy định”.
Lưu ý lần nữa, gia đình được mô tả ở đây không phải là gia đình “đại gia” theo cách nói bây giờ. Người chủ gia đình là ông giáo tiểu học, và có 5 con. Người vợ chỉ ở nhà làm nội tướng. Nội tướng chứ không phải nội trợ. Họ có hai người giúp việc: một anh đầu bếp và một chị giúp việc trong nhà.
Cuộc sống vật chất như vậy quyết định những thú vui tinh thần cũng sang trọng tương xứng.
( Huỳnh Mai)
htp
Địt Bùng Đạo Tổ
Bà nội tao sơ tán về nông thôn năm 54, nghe bà kể lúc đó chính quyền mới lên cấm di tản, phải trốn, bố của bà nguyên khu chợ Mơ cho thuê, xong rồi cụ cùng với 2 chị, 1 anh của bà vào Nam, bà tao cùng 1 em gái về quê mẹ.
Tao chỉ thấy cái nhã nhất là gội đầu, chải đầu, vấn tóc rồi đội khăn mỏ quạ- mất cả tiếng đồng hồ, dạy ăn uống, làm bếp cầu kỳ lắm. Hồi đó tao bé ko nhớ đc hết rồi.
congarung1988
Thích phó đà
Do chiến tranh nên nhiều người tản cư về nông thôn hoặc vào miền nam hoặc ở Pháp rồi
Uk, có một bộ phận nhỏ là như thế
Uk, người HN cũ giờ cũng nhiều người rẻ rách rồi nên tao mới viết....người HN cũ ở lại
Nếu có dịp xin nhận của mày một tách cf
Uk, vì HN bây giờ nó rất tạp nham nên khó tránh được em ạ
Nick này tao mượn tên nick của một đứa bên tinhte, tao thì k phải sn 1988
Nó huyền thoại vì nó k còn hoặc còn rất rất ít. Không đủ mẫu để mọi người thấy nó là phổ biến
Tao từng có việc ra HN mùng 1 rồi, xác nhận là cái cảm giác này nó giống như trong ảnh tư liệu hồi đầu thế kỷ 20 vậy. Rất nhẹ nhàng và yên bình. Rất HN
Thời gian thay đổi rồi
Tao tiếc cho một cái thế hệ người Hn cũ, cái HN của ngày xưa chứ tao k phải nâng bi những đứa HN gốc. Với tao cái đã mất - cái Văn hóa HN ngày xưa - đã không còn nữa rồi. Cái văn minh xưa, cái thanh lịch xưa giờ chỉ là trong truyền thuyết
Số lượng ấy còn nhưng chắc ít. Với lại HN xưa chỉ gói gọn gần như quanh Ba Đình, Hoàn Kiếm, số lượng người đã ít, lại do thay đổi của thời thế, còn được bao nhiêu nữa đâuCon gái HN gốc đúng chuẩn tiểu thư. Dân HN mà gốc lâu đời chảnh từ trong genes, phần lớn sẽ đẹp nếu xuất thân tư sản. Cơ mà con nào ngoại tỉnh mà gả vào gia đình HN gốc là hơi mệt, tại các cụ vẫn ôm tư tưởng phân biệt
Tao k biết, với lại cái đó k phải là cái tao đề cập trong đoạn viết của tao
congarung1988
Thích phó đà
Người HN xưa có cái rất hay là có thể k đẹp nhưng rất... thanh lịch (Phần này ngôn từ bí quá, k biết mô tả ntn)
Cũng có một số lượng tương đối như vậy vì họ là công chức của Chế độ thuộc địa, tư sản và dân buôn bán.. những người phải ra đi vì chắc chắn là khó sống dưới chế độ mới
Hồi xưa em rất mê bài ấy. Kỷ niệm trong em giống như những thước phim về Hn hồi trước năm 2000 - những ngôi nhà nhỏ, chật chội, lụp xụp và cảm giác mất mát...giống cảm giác xem phim mùa ổi vậy
Chào người anh em, nhưng t k sn 1988
Cầu kỳ, tỉ mỉ, tinh tế...nhưng tốn thời gian vl. 2 mặt mảChuẩn là nét ăn uống luôn đấy, từ cách cầm đũa và cách ăn, còn vde sành ăn nó lại là 1 nét tinh hoa nữa
Tao cảm giác gái HN phố cổ rất trắng nhé, trắng vl luôn
hên xui tùy m. ngày nào t cũng ngồi ở triệu việt vương nên nếu m rảnh có thể pm tDo chiến tranh nên nhiều người tản cư về nông thôn hoặc vào miền nam hoặc ở Pháp rồi
Uk, có một bộ phận nhỏ là như thế
Uk, người HN cũ giờ cũng nhiều người rẻ rách rồi nên tao mới viết....người HN cũ ở lại
Nếu có dịp xin nhận của mày một tách cf
Uk, vì HN bây giờ nó rất tạp nham nên khó tránh được em ạ
Nick này tao mượn tên nick của một đứa bên tinhte, tao thì k phải sn 1988
Nó huyền thoại vì nó k còn hoặc còn rất rất ít. Không đủ mẫu để mọi người thấy nó là phổ biến
Tao từng có việc ra HN mùng 1 rồi, xác nhận là cái cảm giác này nó giống như trong ảnh tư liệu hồi đầu thế kỷ 20 vậy. Rất nhẹ nhàng và yên bình. Rất HN
Thời gian thay đổi rồi
Tao tiếc cho một cái thế hệ người Hn cũ, cái HN của ngày xưa chứ tao k phải nâng bi những đứa HN gốc. Với tao cái đã mất - cái Văn hóa HN ngày xưa - đã không còn nữa rồi. Cái văn minh xưa, cái thanh lịch xưa giờ chỉ là trong truyền thuyết
Số lượng ấy còn nhưng chắc ít. Với lại HN xưa chỉ gói gọn gần như quanh Ba Đình, Hoàn Kiếm, số lượng người đã ít, lại do thay đổi của thời thế, còn được bao nhiêu nữa đâu
Tao k biết, với lại cái đó k phải là cái tao đề cập trong đoạn viết của tao
congarung1988
Thích phó đà
motconga
Thằng lồn mất gốc
tao cmnd gốc hà nội, nhà hơn trăm m2 có thang máy ở phố hàng đây, nhà ny tao mấy trăm m2 xẻ làm mấy cửa hàng cho thuê ở loạn quanh hồ thôi. Nhà nó đối diện hồ Gươm. Mỗi lần t nghe thấy từ hà nội gốc lại cảm thấy hào hùng, tự hào thanh lịchh, vì ai dám nói t không phải?
Đm phông bạt thế thôi, cả tao lẫn con kia gốc gác hà nội đéo đâu, toàn đời bố mẹ có tiền đi mua nhà. Trước có bà giúp việc nhà t gốc HN hay sao ý, thấy bảo hn gốc h sống trong ngõ nhỏ các kiểu. Mà quả cmnd tao nguyên quán Hn mới vãi l, + thêm quả nhà phố cổ to bảnh trảng đi phông bạt gốc HN đéo ai chả gật gù tin sái cổ )))). À mà từ thời ông bà tao đã ở HN rồi, nên t đ phải quê nhé các tml, chỉ là đéo ở phố cổ thôi.
Đm phông bạt thế thôi, cả tao lẫn con kia gốc gác hà nội đéo đâu, toàn đời bố mẹ có tiền đi mua nhà. Trước có bà giúp việc nhà t gốc HN hay sao ý
, thấy bảo hn gốc h sống trong ngõ nhỏ các kiểu. Mà quả cmnd tao nguyên quán Hn mới vãi l, + thêm quả nhà phố cổ to bảnh trảng đi phông bạt gốc HN đéo ai chả gật gù tin sái cổ )))). À mà từ thời ông bà tao đã ở HN rồi, nên t đ phải quê nhé các tml, chỉ là đéo ở phố cổ thôi.
congarung1988
Thích phó đà
Ok mày. À quên tao bỏ HN về quê 5 năm rồi. Có dịp t mới ra HN
Sửa lần cuối:
congarung1988
Thích phó đà
congarung1988
Thích phó đà
congarung1988
Thích phó đà
Starry_starrynight
Chú bộ đội
Vincen
Thanh niên Ngõ chợ
Ko chỉ riêng tư tưởng các cụ thôi đâu, thế hệ giờ vẫn còn mang đậm tư tưởng vùng miền. Tỉnh lẻ và Hà nội chỉ cần qua ranh giới đã định sẵn sự khác biệt, rạch ròi trong suy nghĩ.Con gái HN gốc đúng chuẩn tiểu thư. Dân HN mà gốc lâu đời chảnh từ trong genes, phần lớn sẽ đẹp nếu xuất thân tư sản. Cơ mà con nào ngoại tỉnh mà gả vào gia đình HN gốc là hơi mệt, tại các cụ vẫn ôm tư tưởng phân biệt
Vincen
Thanh niên Ngõ chợ
Thichnhatquan
Người phá đò sông Đà
Người cục súc khô khan như tôi mà đọc qua tất cả các còm trừ còm tml gì tự nhận đẹp trai mà não liệt một nữa ấy thì thấy HN có gì đó kiêu kỳ nhưng cuốn hút quá. Kiểu một cô thôn nữ vừa chìm vào cơn ngủ, mặc kệ xô bồ bon chen ngoài kia thì vẩn còn lẩn khuất đâu đó cái nét riêng,
Cái hồn của HN qua con chữ cũng làm kẻ xa lạ như tôi muốn đến dù chỉ một lần.
Cảm ơn thớt ! Xin phép vỗ mông một phát
Cái hồn của HN qua con chữ cũng làm kẻ xa lạ như tôi muốn đến dù chỉ một lần.
Cảm ơn thớt ! Xin phép vỗ mông một phát
motconga
Thằng lồn mất gốc
tôi sinh ra và lớn lên trong phố cổ, vẫn chưa thấy cô con gái gốc phố cổ nào tiểu thư đài cát thanh lịch như trong truyền thuyết cả 
. Ngừoi yêu tôi cũng sinh ra và lớn lên ở đây, chỉ thấy với người ngoài nó thảo mai đài cát, ăn nói khéo léo, còn đm với người thân thì ôi thôi vãi lồnn, nó chửi còn hay hơn cả hát hay. Đã thế còn có thói khinh người, khinh nhà quê ngoại tỉnh, khinh cả long biên thanh xuân mỹ đình nữa, mà địt mẹ cái nguyên quán của tôi là hà nội mà nó đ phải làm tôi cười ngất.
. Ngừoi yêu tôi cũng sinh ra và lớn lên ở đây, chỉ thấy với người ngoài nó thảo mai đài cát, ăn nói khéo léo, còn đm với người thân thì ôi thôi vãi lồnn, nó chửi còn hay hơn cả hát hay. Đã thế còn có thói khinh người, khinh nhà quê ngoại tỉnh, khinh cả long biên thanh xuân mỹ đình nữa, mà địt mẹ cái nguyên quán của tôi là hà nội mà nó đ phải làm tôi cười ngất.
Sửa lần cuối:
Ftm
Chịu khó la liếm
Em ơi! Hà Nội - phố...
Ta còn em vầng trăng nửa,
Người phu xe đợi khách bến đầu ô.
Tiếng rao đêm lạc giọng
Ơ hờ...
Căn gác trọ đường vào bằng cửa sổ
Lão Mozart hàng xóm
Bảy nốt cù cưa.
Từng đêm quên giấc ngủ...
Ta còn em tiếng dương cầm.
Trong khung nhà đổ
Lả tả trên thềm
Beethoven và sonate Ánh trăng.
Nốt nhạc thiên tài lẫn trong mảnh vỡ...
Cô gái áo đỏ venise
Xa Hà Nội,
Vẽ clavecin
Tập đàn
Trên phản gỗ...
Ta còn em những tràng pháo tay vang dậy.
Đêm lộng lẫy!
Cô gái dương cầm đứng giữa rừng hoa,
Nước mắt lã chã trên áo đỏ.
Rồi một ngày tả tơi,
Loạn gió.
Vườn Ngọc Hà
Mùa hoa cánh rã,
Đường Quán Thánh.
Bản giao hưởng Lặng câm
Trong một ngôi nhà...
Ta còn em một đam mê.
Một vật vã,
Một dang dở,
Một trống không,
Một kiếp người,
Những phìm đàn long...
(Phan vũ) Hà Nội- Phố .1972.
Dartagnan1989
Xàm 0 Lít
hay, hoài niệm,..
Leviackerman9x
Xamer mới lớn
Bọn xuất thân tư bản không còn ở phố cổ từ vụ cải cách đất rồi. Mà công nhận gái HN gốc chửi thấm phết, ngoa vltôi sinh ra và lớn lên trong phố cổ, vẫn chưa thấy cô con gái gốc phố cổ nào tiểu thư đài cát thanh lịch như trong truyền thuyết cả
. Làm gì có con nào hiền lành nết naCó thể bạn quan tâm
