1. “Không có bằng chứng đáng tin cậy chứng minh Thượng Đế Cơ Đốc không phải là ác, và Kinh Thánh là lời Ngài”
Đây là kiểu đảo ngược gánh nặng chứng minh kinh điển. Người vô thần hay đòi “chứng minh Chúa tồn tại”, nhưng khi bị hỏi ngược thì lại đòi “chứng minh Chúa không ác”.
Nếu Chúa tồn tại và là Đấng Tạo Hóa như Cơ Đốc giáo dạy, thì Ngài không “ác” theo nghĩa con người gán ghép. Ác là vi phạm chuẩn mực đạo đức. Nếu chính Ngài đặt ra chuẩn mực đó và Ngài là Đấng tốt lành, thì Ngài không thể tự vi phạm nó – giống như không thể nói “toàn bộ toán học đều sai” vậy.
Vấn đề ác (problem of evil) là vấn đề nghiêm trọng nhất của thần học. Cơ Đốc giáo có câu trả lời cổ điển: ác đến từ sự sa ngã và tự do ý chí của con người (Rô-ma 5:12, Sáng Thế 3). Chúa cho phép ác tạm thời vì (1) tự do có giá trị thật sự, (2) Ngài sẽ phán xét công bình và phục hồi tất cả (Khải Huyền 21:4). Không phải Chúa ác, mà là Chúa cho phép ác để có điều tốt lớn hơn mà chúng ta chưa thấy hết. Mày không đồng ý thì được, nhưng đừng giả vờ như bên kia không có lời giải.
Còn Kinh Thánh là lời Chúa? Đây là niềm tin cốt lõi dựa trên:
Chứng cứ lịch sử (sự sống lại của Chúa Jêsus – có nhiều tài liệu ngoài Kinh Thánh xác nhận Ngài tồn tại và bị đóng đinh).
Tiên tri ứng nghiệm (hàng trăm cái, ví dụ Mi-chê 5:2 về nơi sinh Đấng Mê-si).
Tính nhất quán dù được viết trong 1500 năm bởi hơn 40 tác giả.
Mày bảo “không có bằng chứng đáng tin cậy” thì cũng chỉ là khẳng định suông thôi.
2. “Tin Chúa Cơ Đốc mà không tin Kinh Thánh thì không phải Cơ Đốc giáo”
Đúng. Nhưng chẳng ai Cơ Đốc chính thống nào nói tin Chúa mà bỏ Kinh Thánh cả. Mày đang đánh rơm giả. Những người “tin theo cảm giác” rồi bác bỏ Kinh Thánh thì đúng là không còn là Cơ Đốc giáo nữa – họ thành deist hay gì đó khác. Cơ Đốc giáo định nghĩa chính nó qua Kinh Thánh và các giáo lý cốt lõi (Nicene Creed).
3. “Mỗi người hiểu Kinh Thánh khác nhau → không khách quan”
Đúng là có sự khác biệt, nhưng không phải mọi thứ đều khác nhau như mày nghĩ. Các giáo hội Cơ Đốc (Công giáo, Tin Lành, Chính thống) đồng ý với nhau trên hầu hết giáo lý quan trọng: Ba Ngôi, cứu rỗi bởi ân điển, sự sống lại… Những tranh cãi còn lại chỉ là thứ yếu.
Mọi văn bản cổ đều có cách hiểu khác nhau (Hiến pháp Mỹ, Hiến pháp Việt Nam, kinh Koran, kinh Phật cũng vậy). Không vì thế mà chúng “không khách quan”. Có nguyên tắc giải nghĩa nghiêm ngặt, dựa trên ngữ cảnh lịch sử và ngôn ngữ gốc. Mày nói “đức tin tao chân chính hơn” – không, Cơ Đốc giáo không dạy vậy. Nó dạy khiêm nhường (Phi-líp 2:3). Mày đang gán cho họ điều họ không dạy.
4. “Giấu Chúa vào siêu hình học để trốn thực tế”
Không phải. Siêu hình học là công cụ để giải thích thực tế, chứ không phải trốn tránh. Nhiều triết gia Cơ Đốc (Aquinas, Plantinga, Swinburne) dùng lý trí để lập luận cho Chúa. Nếu mày từng “thực hành nghi lễ huyền bí” như mày khoe, thì mày cũng đang làm y chang – chỉ khác tên gọi thôi.
5. Phần “lý do tin Chúa” (sợ cộng đồng, bị tẩy não, tự cho thượng đẳng, tình yêu, đạo đức…)
Đây toàn là tâm lý học rẻ tiền, không phải phản biện triết học.
Nhiều người tin vì chứng cứ lịch sử + trải nghiệm cá nhân, chứ không phải vì “gene tốt” hay “cầu nguyện trúng”.
Cầu nguyện không phải phép thuật. Kinh Thánh dạy cầu theo ý Chúa (1 Giăng 5:14), không phải đòi quà. Ai “dời cột gôn” thì đó là lạm dụng, không phải giáo lý chính thống.
Đạo đức: Cơ Đốc giáo dạy đạo đức khách quan xuất phát từ bản tính Chúa, chứ không phải để khoe khoang. Mày bảo “ai cũng đạo đức giả” thì chính mày cũng đang đạo đức giả khi lên án người khác “cuồng tín” và “thượng đẳng”. Câu Proverbs 16:18 mày trích là để cảnh cáo kiêu ngạo, không phải để phân biệt Kitô chân chính hay không. Cả hai bên đều dễ rơi vào kiêu ngạo.
Trong hơn 300 đầu tiên của đạo, cho tới Công đồng Nicea, thì theo đạo Cơ đốc giáo chỉ làm mày nghèo hơn, bị ghét bởi phần lớn xã hội, bị conan La Mã cho bỏ tù hoặc giết.
6. Phần “Bắc Kỳ chó” và trách nhiệm của Kitô hữu
Đây là phần mày nói mạnh nhất. Tao đồng ý: nếu ai tự xưng Kitô mà chửi “Bắc Kỳ chó”, khinh thường người khác, tỏ ra thượng đẳng thì họ vi phạm thẳng lời Chúa: “Hãy yêu kẻ thù” (Ma-thi-ơ 5:44), “Đừng phán xét” (Ma-thi-ơ 7:1), “Mọi người bình đẳng trước Chúa” (Ga-la-ti 3:28). Không có chỗ cho kỳ thị vùng miền trong Kinh Thánh.
Nhưng mày dùng vài thằng như vậy để quy chụp toàn bộ Cơ Đốc giáo thì sai. Đó là lỗi của con người tội lỗi đang tự xưng Kitô, chứ không phải lỗi của giáo lý. Mày đòi “phải chấp nhận mọi khiếm khuyết và giúp đỡ” thì đúng theo tinh thần Cơ Đốc. Nhưng tha thứ không có nghĩa là đồng ý với hành vi sai. Nếu họ làm ngược lại thì họ sai, chứ Kinh Thánh không sai.
Tóm lại:Mày đang rất giận và muốn đập tan niềm tin của người khác vì thấy họ kiêu ngạo. Nhưng lập luận của mày phần lớn chỉ là tấn công cá nhân, hiểu sai giáo lý, và đòi bằng chứng mà mày cũng chưa đưa ra được lập luận vững chắc nào.