Live [Hỏi khôn] Phật dạy tự thắp đuốc soi đường vậy tại sao Thợ Tu xammer thích “chấp niệm” vào Pháp?!?

Không có thối chuyển, chúng ta cố gắng, chúng ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người”. Như vậy, này các Tỷ-kheo, các Thầy cần phải học tập.

Chỗ nào bảo ko muốn đắc ko muốn giải thoát
Mà này là phẩm tội phạt có phải phẩm phóng dật đâu???

Chánh giác = vô thượng chánh đẳng giác?
Vô thường = vô thượng chánh đẳng giác??
Vc xiên tạc nhét chữ vào mồm kinh
Ngậm mẹ mõm lại đi, lươn lẹo, xạo Lồn. Riêng mày, ngay từ lúc này, tao chỉ ỉa vào mõm mày mỗi ngày nếu mày qoute tao, ok? Tranh luận mà đéo dám nhận sai.
 
Ngậm mẹ mõm lại đi, lươn lẹo, xạo lồn. Riêng mày, ngay từ lúc này, tao chỉ ỉa vào mõm mày mỗi ngày nếu mày qoute tao, ok? Tranh luận mà đéo dám nhận sai.
Sai? Sai chỗ nào? Mày sai thì có
Ai bảo ko muốn giải thoát thì sẽ giải thoát
Ai bảo phóng dật = tuệ tri?
Ai bảo phẩm phóng dật?
Ai bảo ko có loài hóa sinh
Ai bảo ko có cõi luân hồi
Ai bảo ko có các vị chứng
Ai bảo ko có tế tự?
 
Thứ súc sanh u mê như mày vô tình tiếp tay cho thằng u mê ma đạo, tà tăng @aidokhongphailatoi phá đạo. Mày ngu lắm con chó u mê. Vào mà đọc cho kĩ nghe chưa. Lũ ngu chúng mày. Chó đẻ.


Mẹ, lũ chúng mày học phật mà ngu, u mê. Đám kinh đại thừa là xạo lồn rõ ràng vẫn tin lấy tin để, đéo bao giờ tìm hiểu lời kinh đó có phải của ông Phật hay ko. Mà một đứa trẻ con đọc kinh đại thừa cũng biết là xạo lồn, vì nó mâu thuẫn, đi ngược, thậm chí xuyên tạc, nhét chữ vào mồm ông Phật, vẫn tin lấy tin để. Lũ súc sanh đội lốt phật chúng mày.
Ok t sai, t ko biết bài kinh này.

Nhưng mà nãy b nói nằm trong Kinh Tập mà giờ lại trích Tăng Chi.
Itivuttaka (Kinh Tập – Nhất Lai Bộ Kinh)
Iti 23 – Appamāda Vagga (Phẩm Không Phóng Dật), số 23
 
Ok t sai, t ko biết bài kinh này.

Nhưng mà nãy b nói nằm trong Kinh Tập mà giờ lại trích Tăng Chi.
Itivuttaka (Kinh Tập – Nhất Lai Bộ Kinh)
Iti 23 – Appamāda Vagga (Phẩm Không Phóng Dật), số 23
Mày làm như tao là thánh, thánh cũng ko đọc hết, thuộc hết kinh, quan trọng là nắm được cốt lõi, tinh thần, triết lý tu tập của ông Phật, để từ đó có tư duy để nhận ra cái gì của ổng, cái gì của đám đại thừa xạo Lồn.
Đến A.I nó cũng sai, khi trích nhầm kinh, nhưng những cái cốt lõi thì A.I nó vẫn nói đúng, chỉ là sai chi tiết, hoặc sai lệch kinh này qua kinh kia.
 
Mày làm như tao là thánh, thánh cũng ko đọc hết, thuộc hết kinh, quan trọng là nắm được cốt lõi, tinh thần, triết lý tu tập của ông Phật, để từ đó có tư duy để nhận ra cái gì của ổng, cái gì của đám đại thừa xạo lồn.
Đến A.I nó cũng sai, khi trích nhầm kinh, nhưng những cái cốt lõi thì A.I nó vẫn nói đúng, chỉ là sai chi tiết, hoặc sai lệch kinh này qua kinh kia.
Không có thối chuyển, chúng ta cố gắng, chúng ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người”. Như vậy, này các Tỷ-kheo, các Thầy cần phải học tập.

"Khi mày nảy ý định đòi giải thoát thì mãi mãi mày ko giải thoát,

Tóm lại ko được ức chế, ép buộc hay mong muốn bất cứ điều gì từ cái tâm của mày

Ông Phật có câu kinh điển: "ta thành chánh đẳng giác vì tâm ko phóng dật" Câu đó là câu chứa toàn bộ cốt lõi quá trình giải thoát của Thích Ca."

Tư duy gì ngược với lời phật v?
 
Có hai pháp này, này các Tỷ-kheo, đã học được, biết được. Thế nào là hai? Không biết đủ đối với thiện phápkhông có thối chuyển đối với tinh cần. Không có thối chuyển, này các Tỷ-kheo, ta cố gắng như sau: “Ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người. Ta nhờ không phóng dật, chứng được Chánh Giác. Nhờ không phóng dật, chứng được Vô thượng an ổn khỏi các khổ ách”. Và này các Tỷ-kheo, nếu các Thầy không có thối chuyển, cố gắng như sau: “Ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người”. Thời không bao lâu, này các Tỷ-kheo, các Thầy sẽ đạt được mục đích mà các Thiện nam tử chơn chánh xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình: Ðó chính là vô thượng cứu cánh Phạm hạnh, ngay trong hiện tại, các Thầy với thắng trí, tự mình chứng ngộ, chứng đạt và an trú. Do vậy, này các Tỷ-kheo, các Thầy cần phải học tập như sau: “Không có thối chuyển, chúng ta cố gắng, chúng ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người”. Như vậy, này các Tỷ-kheo, các Thầy cần phải học tập.
Em không muốn cãi nhao, em muốn làm rõ vấn đề, em muốn phân tích quá trình em lười nói về kết quả,
Các quí thầy quên rồi, “Nó đánh tôi , mắng tôi - thắng tôi và cướp tôi- ai ôm hiềm hận ấy - hận thù không thể nguôi”
Chào các thầy, em mon men về với chùa bề đề, tìm thầy Tiểu Thiên Xứ đây.
 
Có hai pháp này, này các Tỷ-kheo, đã học được, biết được. Thế nào là hai? Không biết đủ đối với thiện phápkhông có thối chuyển đối với tinh cần. Không có thối chuyển, này các Tỷ-kheo, ta cố gắng như sau: “Ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người. Ta nhờ không phóng dật, chứng được Chánh Giác. Nhờ không phóng dật, chứng được Vô thượng an ổn khỏi các khổ ách”. Và này các Tỷ-kheo, nếu các Thầy không có thối chuyển, cố gắng như sau: “Ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người”. Thời không bao lâu, này các Tỷ-kheo, các Thầy sẽ đạt được mục đích mà các Thiện nam tử chơn chánh xuất gia, từ bỏ gia đình, sống không gia đình: Ðó chính là vô thượng cứu cánh Phạm hạnh, ngay trong hiện tại, các Thầy với thắng trí, tự mình chứng ngộ, chứng đạt và an trú. Do vậy, này các Tỷ-kheo, các Thầy cần phải học tập như sau: “Không có thối chuyển, chúng ta cố gắng, chúng ta sẵn sàng, dầu chỉ còn da, gân và xương, dầu thịt và máu trên thân bị khô héo, mong rằng sẽ có tinh tấn kiên trì đế chứng đắc những gì chưa chứng đắc, nhờ sức mạnh của người, nhờ tinh tấn của người, nhờ cần dõng của người”. Như vậy, này các Tỷ-kheo, các Thầy cần phải học tập.
Em không muốn cãi nhao, em muốn làm rõ vấn đề, em muốn phân tích quá trình em lười nói về kết quả,
Các quí thầy quên rồi, “Nó đánh tôi , mắng tôi - thắng tôi và cướp tôi- ai ôm hiềm hận ấy - hận thù không thể nguôi”
Chào các thầy, em mon men về với chùa bề đề, tìm thầy Tiểu Thiên Xứ đây.
nếu 1 người mắng ta, đánh ta, chửi ta, hận ta, nếu ta không nhận thì ai là người nhận lấy quả ấy ? ngoài ra chúng ta không kết nhân duyên thì sẽ không kết quả . thấy việc nào dẫn đến nhân lành thì ta kết, nhân dữ thì ta ngưng. Hãy theo bồ tát @Bố Nobita
 
nếu 1 người mắng ta, đánh ta, chửi ta, hận ta, nếu ta không nhận thì ai là người nhận lấy quả ấy ? ngoài ra chúng ta không kết nhân duyên thì sẽ không kết quả . thấy việc nào dẫn đến nhân lành thì ta kết, nhân dữ thì ta ngưng. Hãy theo bồ tát @Bố Nobita
Nam mô Tia portal bồ tát, nam bô @Bố Nobita Phật!
Lành thay, lành thay
 
Mày làm như tao là thánh, thánh cũng ko đọc hết, thuộc hết kinh, quan trọng là nắm được cốt lõi, tinh thần, triết lý tu tập của ông Phật, để từ đó có tư duy để nhận ra cái gì của ổng, cái gì của đám đại thừa xạo lồn.
Đến A.I nó cũng sai, khi trích nhầm kinh, nhưng những cái cốt lõi thì A.I nó vẫn nói đúng, chỉ là sai chi tiết, hoặc sai lệch kinh này qua kinh kia.
M làm t nhớ thầy nghĩa quá.
Thầy kêu nhầm số 8 và 9 do nằm 2 số kế nhau để bùng kèo 🤣🤣🤣.

Có phải m cũng là thành viên của hội 3 điểm không. T thấy có nét giống lắm.
🤣🤣🤣
 
Theo như tôi nghĩ là các vị thay vì tranh cãi ai là chánh ai là tà. Thì hãy thử ngồi xuống, nhắm mắt, theo dõi hơi thở ra vào 5-10 phút xem khoảng thời gian đó phóng tâm bao nhiêu lần. Đó là cái thấy tâm linh mà chỉ có người thực hành mới có thể trải nghiệm được.
 
Sửa lần cuối:
Hình ảnh @Chaybodapxe1806 đang bảo vệ chánh pháp của Đức Phật khỏi ma vương phá đạo

jM41tXa2.jpeg
 
Hình ảnh @Chaybodapxe1806 đang bảo vệ chánh pháp của Đức Phật khỏi ma vương phá đạo

jM41tXa2.jpeg
Nó là ma vương,ko tu nhưng đi chửi người tu là súc sinh.
Lúc nãy nó dùng cái từ mà t ko dám nhắc lại nguyên văn :combat mõm vs bà la môn.
Từ mõm này chắc là tội lớn,có khi đoạ địa ngục
 
Nó là ma vương,ko tu nhưng đi chửi người tu là súc sinh.
Lúc nãy nó dùng cái từ mà t ko dám nhắc lại nguyên văn :combat mõm vs bà la môn.
Từ mõm này chắc là tội lớn,có khi đoạ địa ngục
Ma vương là cái lũ đội lốt Phật, xuyên tạc lời Đức Phật, mượn hình tướng của Phật, dìm Phật bằng cách đưa các phật xạo Lồn a di đà, địa tạng vương....lên để thay thế cho đức Phật, u mê lắm.
 
Nó là ma vương,ko tu nhưng đi chửi người tu là súc sinh.
Lúc nãy nó dùng cái từ mà t ko dám nhắc lại nguyên văn :combat mõm vs bà la môn.
Từ mõm này chắc là tội lớn,có khi đoạ địa ngục
Tội nặng nhất chắc tml @Olineasdf ...

Chắc còn lâu lắm mới có thể làm người trở lại .... có làm người thì cũng không thể có được kiếp sống hạnh phúc như bao người.
 
Hình ảnh @Chaybodapxe1806 đang bảo vệ chánh pháp của Đức Phật khỏi ma vương phá đạo

jM41tXa2.jpeg
Tao đố mày phản biện lại các còm của tao về Phật giáo chánh pháp đấy, thằng @atlas05 còn phải chấp nhận trốn chạy tao như chó nghe tiếng pháo, dù thằng đó nổi tiếng cãi đéo thua ai từ oto phân cho đến voz, rồi qua xàm.
 
d

đạo là đường rồi?!?
Nếu vậy thì cần gì phải nói thắp đuốc mà đi khi đã có đường được đặt sẵn?!
mày ảo nó vừa thôi, dm cái tầm hiểu biết nửa vời đéo đâu vào đâu. câu này khi ngài Anan hỏi đức Phật, sau khi ngài nhập tịch thì chúng con biết nương vào ai. Phật nói nương vào Pháp và luật mà đức Phật đã chỉ, hãy tự thắp đuốc lên mà đi. Đường nào có bát chánh đạo thì đó chính là đường dẫn tới giác ngộ.
 
Tao đố mày phản biện lại các còm của tao về Phật giáo chánh pháp đấy, thằng @atlas05 còn phải chấp nhận trốn chạy tao như chó nghe tiếng pháo, dù thằng đó nổi tiếng cãi đéo thua ai từ oto phân cho đến voz, rồi qua xàm.
Sao mày chưa nhận sai?

Ma vương là cái lũ đội lốt Phật, xuyên tạc lời Đức Phật, mượn hình tướng của Phật, dìm Phật bằng cách đưa các phật xạo lồn a di đà, địa tạng vương....lên để thay thế cho đức Phật, u mê lắm.
Là mày đó
 
mày ảo nó vừa thôi, dm cái tầm hiểu biết nửa vời đéo đâu vào đâu. câu này khi ngài Anan hỏi đức Phật, sau khi ngài nhập tịch thì chúng con biết nương vào ai. Phật nói nương vào Pháp và luật mà đức Phật đã chỉ, hãy tự thắp đuốc lên mà đi. Đường nào có bát chánh đạo thì đó chính là đường dẫn tới giác ngộ.
Mỗi người có một cây đuốc của mình, thay vì phán xét thì chúng ta nên tôn trọng ...

vertical-isolated-shot-marijuana-blunt-white_181624-25678.jpg
 
mày ảo nó vừa thôi, dm cái tầm hiểu biết nửa vời đéo đâu vào đâu. câu này khi ngài Anan hỏi đức Phật, sau khi ngài nhập tịch thì chúng con biết nương vào ai. Phật nói nương vào Pháp và luật mà đức Phật đã chỉ, hãy tự thắp đuốc lên mà đi. Đường nào có bát chánh đạo thì đó chính là đường dẫn tới giác ngộ.
mày u mê lắm
 

Có thể bạn quan tâm

Top