Có Hình [Hóng Cao Nhân] Tao muốn hỏi về đoạn kết của truyện Giông Tố (Vũ Trọng Phụng), thằng nào đã đọc qua nguyên tác thì vào giải đáp giúp.

TuanBaoNguyen2013

Thích phó đà
Tao vừa đọc xong bộ truyện tranh 6 tập "Giông Tố", nguyên tác Vũ Trọng Phụng, được phóng tác thành truyện tranh của nhà sách Phan Thị (hình dưới).

Tao hơi thắc mắc ở khúc cuối:

1) Tú Anh biết mình không phải con của Nghị Hách, mà là con của lão Hải Vân. Vậy thì Tú Anh không có máu mủ gì với Nghị Hách (cha), Tuyết (em gái) hay Long (đệ tử ruột). Và hơn nữa lại hùa theo ông già là Hải Vân muốn trả thù Nghị Hách, vậy nên cũng mặc kệ để Long và Tuyết lấy nhau, mặc dù biết rõ họ là anh em ruột?
Tao nghĩ chắc Tú Anh bị ông già Hải Vân thuốc là phải trả thù. Hơn nữa Tú Anh ngay từ đầu cũng không ưa gì ông già hờ Nghị Hách....Nhưng Long dù sao cũng là đệ tử ruột, anh em gắn bó với nhau nhiều năm, cũng có nhiều cảm tình nên mới gả em gái cho. Và còn Tuyết thì tuy chỉ là em gái hờ, nhưng anh em sống với nhau từ nhỏ tới lớn, mà Tuyết cũng đâu có tội tình gì?

2) Tú Anh làm vậy đã đành, mà sao hai cha con Nghị Hách và Long, dẫu biết rõ là loạn luân mà vẫn cho tổ chức đám cưới, cho hai anh em Long / Tuyết lấy nhau?

3) Lão Hải Vân tuy muốn trả thù, nhưng chắc cũng do gặp may (do số trời sắp đặt chăng) nên mới "thuận nước đẩy thuyền", vì làm sao ổng tính trước được Long sau này lớn lên đi làm đệ tử ruột cho Tú Anh, được Tú Anh yêu mến gả em gái cho, và Nghị Hách trước đó lại đi cưỡng hiếp Thị Mịch, vợ chưa cưới của Long?

Tao nghĩ là VT Phụng đã đọc qua vở kịch Lôi Vũ nên mượn ý để viết. Không biết như vậy có phải là "đạo văn" không, vì trước sau chỉ có người Việt mình nói ổng như vậy. Bản thân ông Tào Ngu (sống lâu hơn VT Phụng) và con cháu của ổng, chắc cũng có người đọc qua Giông Tố, nhưng hình như không ai nói gì.

giong-to-(tron-bo-6-tap)_14607_12670.jpg


UPDATE 1
Nghĩ lại mới thấy sự vô lý trong suy nghĩ của dân xứ cá ngựa này: Mk không có tiền thì than trời than đất, có tiền vào rồi thì bị chê là tha hóa này nọ (?). Mấy anh thực dân Pháp cai trị xứ mình chắc nó chán lắm, vậy chúng bay muốn sao mới vừa lòng đây? Nếu họ hỏi câu này, ông Phụng có sống lại cũng không biết trả lời sao.
 
Sửa lần cuối:
Giông Tố có cốt truyện khá giống với vở Lôi Vũ của Tào Ngu năm xưa được biên kịch VN dựng kịch rất hay vai của VN đóng khung từ đó

 
Giông Tố có cốt truyện khá giống với vở Lôi Vũ của Tào Ngu năm xưa được biên kịch VN dựng kịch rất hay vai của VN đóng khung từ đó



Tao nghĩ là VT Phụng đã đọc qua vở kịch Lôi Vũ nên mượn ý để viết. Không biết như vậy có phải là "đạo văn" không, vì trước sau chỉ có người Việt mình nói ổng như vậy. Bản thân ông Tào Ngu (sống lâu hơn VT Phụng) và con cháu của ổng, chắc cũng có người đọc qua Giông Tố, nhưng hình như không ai nói gì.
 
Tao vừa đọc xong bộ truyện tranh 6 tập "Giông Tố", nguyên tác Vũ Trọng Phụng, được phóng tác thành truyện tranh của nhà sách Phan Thị (hình dưới).

Tao hơi thắc mắc ở khúc cuối:

1) Tú Anh biết mình không phải con của Nghị Hách, mà là con của Hải Vân, vậy thì Tú Anh không có máu mủ gì với Nghị Hách, Tuyết hay Long. Và hơn nữa lại hùa theo ông già là Hải Vân muốn trả thù Nghị Hách, vậy nên cũng mặc kệ để Long và Tuyết lấy nhau, mặc dù biết rõ họ là anh em ruột?

2) Tú Anh làm vậy đã đành, mà sao Nghị Hách và Long, biết rõ là loạn luân mà vẫn tổ chức đám cưới, cho hai anh em Long / Tuyết lấy nhau?

3) Lão Hải Vân muốn trả thù, nhưng chắc cũng do gặp may nên mới "thuận nước đẩy thuyền", vì làm sao ổng tính trước được Long sau này lớn lên đi làm đệ tử ruột cho Tú Anh (hiệu trưởng trường trung học), được Tú Anh gả em gái cho, và Nghị Hách trước đó lại đi cưỡng hiếp Thị Mịch, vợ chưa cưới của Long?

giong-to-(tron-bo-6-tap)_14607_12670.jpg
Tao ngộ đc chút ít thôi hi vọng thông tỏ cho mày một chút .
Giông tố nội dung chính của tác phẩm là phơi bày thực trạng xã hội thực dân , phong kiến thối nát , sự suy đồi về hình thái đạo đức , nhân phẩm và khái quát lên những phận người bi đát , hèn yếu .
Điểm 1 ; Tú anh là điển hình cho một trí thức mang hơi hướng cổ hủ , bị trói buộc trong một mớ bòng bong của xã hội suy đồi , của lễ giáo cổ hủ . Vậy nên mất sức phản kháng . Mà nói thẳng ra Tú anh ko có cách nào phản kháng trước uy quyền , trí trá , đểu cáng đến tột cùng của Nghị Hách .
Điểm 2 ; Lão nghị hách biết nhưng bả vinh hoa , mùi phú quý với một con sói như lão thì đáng giá hơn rất nhiều so với những đứa con lăng nhăng của lão . Còn long a ta ko có cách nào để thoát ra đc bi kịch cuộc đời ấy . Tuyết mới là đáng thương bởi đến tận khi chết vẫn ko hề biết thằng anh cùng cha khác mẹ lại chính là thằng ck đổ đốn của mh .
Điểm 3 ; Hải vân thuộc hàng mafia , từ giúp mua quan bán tước , đến các ngón đòn đẩy đưa Nghị hách vào tròng sắp đặt ko chỉ nhờ vào may mắn đâu . Hải vân có đủ thực lực , kinh nghiệm và có một bệ đỡ quá lớn . Nghị hách vốn chỉ là một con mồi bị săn mà thôi .
 
Tao ngộ đc chút ít thôi hi vọng thông tỏ cho mày một chút .
Giông tố nội dung chính của tác phẩm là phơi bày thực trạng xã hội thực dân , phong kiến thối nát , sự suy đồi về hình thái đạo đức , nhân phẩm và khái quát lên những phận người bi đát , hèn yếu .
Điểm 1 ; Tú anh là điển hình cho một trí thức mang hơi hướng cổ hủ , bị trói buộc trong một mớ bòng bong của xã hội suy đồi , của lễ giáo cổ hủ . Vậy nên mất sức phản kháng . Mà nói thẳng ra Tú anh ko có cách nào phản kháng trước uy quyền , trí trá , đểu cáng đến tột cùng của Nghị Hách .
Điểm 2 ; Lão nghị hách biết nhưng bả vinh hoa , mùi phú quý với một con sói như lão thì đáng giá hơn rất nhiều so với những đứa con lăng nhăng của lão . Còn long a ta ko có cách nào để thoát ra đc bi kịch cuộc đời ấy . Tuyết mới là đáng thương bởi đến tận khi chết vẫn ko hề biết thằng anh cùng cha khác mẹ lại chính là thằng ck đổ đốn của mh .
Điểm 3 ; Hải vân thuộc hàng mafia , từ giúp mua quan bán tước , đến các ngón đòn đẩy đưa Nghị hách vào tròng sắp đặt ko chỉ nhờ vào may mắn đâu . Hải vân có đủ thực lực , kinh nghiệm và có một bệ đỡ quá lớn . Nghị hách vốn chỉ là một con mồi bị săn mà thôi .

Tao không thích đọc truyện chữ.
Vậy cho tao hỏi, trong nguyên tác, tác giả VTP có giải thích rõ tại sao không, hay là để cho người đọc tự hiểu?
 
Tao không thích đọc truyện chữ.
Vậy cho tao hỏi, trong nguyên tác, tác giả VTP có giải thích rõ tại sao không, hay là để cho người đọc tự hiểu?
Nếu một tác phẩm văn học mà đem mọi việc đều giải tỏ thì nó trở thành một tác phẩm triết học mất mày ạ . Đó là khác biệt . Về mặt lý thuyết người đọc sẽ tự hiểu theo khả năng , hoàn cảnh , thời điểm , thời gian , không gian . Vậy nên đôi khi có nhiều luồng ý kiến khác nhau về nội dung của một tác phẩm . Ví dụ truyện Kiều của nguyễn du chẳng hạn ; Người thì khen Kiều , người lại chê ....
 
Bớt coi Vũ Trọng Phụng lại đi bro. Mày coi riết sẽ thấy cái xã hội đang sống y chang cái xã hội thực dân nửa phong kiến thối tha, bẩn thỉu, đáng lên án mà VTP miêu tả thì lại tưởng mình xuyên không về thời Pháp thuộc mất.
 
Bớt coi Vũ Trọng Phụng lại đi bro. Mày coi riết sẽ thấy cái xã hội đang sống y chang cái xã hội thực dân nửa phong kiến thối tha, bẩn thỉu, đáng lên án mà VTP miêu tả thì lại tưởng mình xuyên không về thời Pháp thuộc mất.
Dm có đôi lúc tao nghĩ VTP mà sống ở thời này thì có khi còn có những áng văn bất hủ hơn nữa . Nó éo chỉ là mấy con me tây đánh đĩ rầm trời mà vẫn đc nhận bảng Tiết hạnh khả phong ko đâu . Mà là : Nữ quyền an nam dạo gần đây lại sính cái mốt ngoại lai , đem dục vọng nâng lên một tầm cao mới đó là : Sưu tập chym :vozvn (1):
 
Mà dm khốn nạn . Xuyên suốt giông tố , với khá nhiều cảnh hoan lạc , hãm hiếp . Nhưng tao lại chỉ nứng mỗi phân đoạn Long chén Tuyết . Éo hiểu tâm lý có lệch lạc ko nữa . ( Chắc ko vì lúc ấy tao cũng chưa biết Long và Tuyết là anh , em )
 
Nếu một tác phẩm văn học mà đem mọi việc đều giải tỏ thì nó trở thành một tác phẩm triết học mất mày ạ . Đó là khác biệt . Về mặt lý thuyết người đọc sẽ tự hiểu theo khả năng , hoàn cảnh , thời điểm , thời gian , không gian . Vậy nên đôi khi có nhiều luồng ý kiến khác nhau về nội dung của một tác phẩm . Ví dụ truyện Kiều của nguyễn du chẳng hạn ; Người thì khen Kiều , người lại chê ....

Nếu vậy thì chắc mỗi người giải thích theo ý nghĩ cá nhân.
Riêng tao thấy mấy điểm trên khá vô lý. Thời buổi bây giờ cũng không dám làm vậy, đừng nói là ngày xưa.
 
Nếu vậy thì chắc mỗi người giải thích theo ý nghĩ cá nhân.
Riêng tao thấy mấy điểm trên khá vô lý. Thời buổi bây giờ cũng không dám làm vậy, đừng nói là ngày xưa.
Ko phải là theo ý cá nhân là tùy ý nhé mày . Nó phải đc đánh giá bằng các dữ kiện mà tác giả nêu ra qua các góc nhìn khác nhau . Chứ ko phải là thích nói thế nào cũng đc nhé
 
Nghĩ lại mới thấy sự vô lý trong suy nghĩ của dân xứ cá ngựa này: Mk không có tiền thì than trời than đất, có tiền vào rồi thì bị chê là tha hóa này nọ (?). Mấy anh thực dân Pháp cai trị xứ mình chắc nó chán lắm, vậy chúng bay muốn sao mới vừa lòng đây? Nếu họ hỏi câu này, ông Phụng có sống lại cũng không biết trả lời sao.
 
Sửa lần cuối:
Top