Live Long mạch bị phá - Xứ An Nam tan hoang

Bà hằng biết trước


514142336_23921279370854889_2754128444037540917_n.jpg
 
Post lần 9

Từ thời Tần Thuỷ Hoàng thôn tính lục quốc ở bên Tàu và xây dựng nền Chuyên chế quân chủ, họ sử dựng chính sách Ngự dân ngũ thuật (năm thuật trị dân), nghĩa là:

1. Ngu dân/愚民 (làm dân ngu muội) tức thống nhất tư tưởng.
2. Nhược dân/弱民 (làm dân yếu hèn) tức chủ trương muốn nước (tức chính quyền) mạnh thì dân phải yếu, nên cái đạo trị nước cốt phải làm cho dân yếu hèn, không có sức mà làm loạn.
3. Bì dân/疲民 (làm dân mệt nhọc), tức bắt dân phục dịch đủ chuyện, không rảnh mà nhìn tới chuyện khác.
4. Nhục dân/辱民 (làm dân thành hèn hạ), tức làm cho dân một là không còn tự tôn tự tin, hai là cứ kiểm soát bới móc lẫn nhau, cả ngày sống trong không khí sợ hãi.
5. Bần dân/貧民 (làm dân nghèo khổ), tức ngoài việc đáp ứng những nhu cầu sống tối thiểu thì tìm cách tước đoạt hết nguồn của cải dự trữ trong dân (chẳng hạn tăng giá hàng hóa, phát hành tiền vô tội vạ), vì người ta nghèo thì chỉ nhìn chuyện gần.

Sau đó họ hợp nhất với Chủ nghĩa CS, thêm một thuật trị dân nữa gọi là Hiếp dân/姦民. Được thủ tướng Nhật Bản Itō Hirobumi tổng kết rằng, [ Ngự dân ] ngữ thuật chỉ sinh ra chuyên chế và trong đất chuyên chế, dù là thiên tài hay địa tài, duy nhất chỉ có nô tài.Tức nô dân.
 
(i) Phá bia trấn yểm tại Hội An

Sách “Đại Nam nhất thống chí” của Quốc sử quán triều Nguyễn (1992, tr.379) thể hiện, cầu này do người khách buôn Nhật Bản làm nên. Sách đã viết, từ cuối thế kỷ XVI- đầu thế kỷ XVII, người Minh Hương (Trung Hoa) ở Hội An đã khởi xướng xây cầu bắc qua sông Hoài, nhằm tạo điều kiện để người dân hai con phố Faifo (Nhật Bản) và Ba Tàu (Trung Hoa) nằm 2 bên thông thương buôn bán.

Đến năm 1653, cầu được tu sửa và cho xây dựng thêm ngôi chùa nhỏ nằm sát cầu ở phía Tây để thờ tự. Ngoài chức năng đi lại, chùa còn làm nơi tâm linh của cộng đồng người Hoa Kiều, Nhật Kiều và cả người Việt. Từ đó danh xưng cầu Nhật Bản dần bị quên lãng và được thay vào đó bằng tên gọi quen thuộc Chùa Cầu (ghép ngôi chùa và cây cầu).

Ở cảng thị Hội An ngày xưa, cộng đồng người Việt, người Nhật, người Hoa có chung một truyền thuyết về nguyên nhân gây ra động đất. Họ cho rằng, ở ngoài đại dương có một loài thuỷ quái mà người Việt gọi Con Cù, người Nhật gọi Mamazu, người Hoa gọi Câu Long.

Con vật này có đầu ở Nhật Bản, đuôi nằm ở Ấn Độ và lưng vắt qua khe nước ở Hội An, nơi hiện mà Chùa Cầu bắc qua. Mỗi khi con thuỷ quái ngóc đầu lên, nước Nhật bị động đất và Hội An cũng rung chuyển khiến khu người Nhật, người Hoa, người Việt không thể bình yên làm ăn buôn bán.

Để yểm trừ, người Minh Hương lập ngôi chùa nhỏ nằm sát cây cầu cổ để thờ Bắc Đế Chân Võ (hay Huyền Thiên Đại Đế) với mục đích khống chế con Câu Long không gây ra động đất, lũ lụt.

Vào ngày 01/4/2025, có một nhóm người bí ẩn phá vỡ tấm bia này, thủy quái dần hồi sinh.....

(ii) Thỉnh Thiên Hậu thánh mẫu TRUNG QUỐC

Ngày 10/3/2025, Thiên Hậu thánh mẫu TRUNG QUỐC vừa được đáp sân bay tới Việt Nam...

Mỗi quốc gia, mỗi sông núi đều có thổ có thần, việc con cháu An Nam đã gộp các thần lại với nhau, cộng thêm rước thần xứ lạ. Đây là hậu quả đã được tiên lượng trước.
Thiên Hậu này là người Hoa thờ từ xưa giờ rồi có phải mới đây đâu. Mày vô SG còn thấy cái chùa bà Thiên Hậu to đùng ở đường Nguyễn Trãi nửa kìa.
02102020-chua-ba-Thien-Hau.jpg
 
Post lần 9

Từ thời Tần Thuỷ Hoàng thôn tính lục quốc ở bên Tàu và xây dựng nền Chuyên chế quân chủ, họ sử dựng chính sách Ngự dân ngũ thuật (năm thuật trị dân), nghĩa là:

1. Ngu dân/愚民 (làm dân ngu muội) tức thống nhất tư tưởng.
2. Nhược dân/弱民 (làm dân yếu hèn) tức chủ trương muốn nước (tức chính quyền) mạnh thì dân phải yếu, nên cái đạo trị nước cốt phải làm cho dân yếu hèn, không có sức mà làm loạn.
3. Bì dân/疲民 (làm dân mệt nhọc), tức bắt dân phục dịch đủ chuyện, không rảnh mà nhìn tới chuyện khác.
4. Nhục dân/辱民 (làm dân thành hèn hạ), tức làm cho dân một là không còn tự tôn tự tin, hai là cứ kiểm soát bới móc lẫn nhau, cả ngày sống trong không khí sợ hãi.
5. Bần dân/貧民 (làm dân nghèo khổ), tức ngoài việc đáp ứng những nhu cầu sống tối thiểu thì tìm cách tước đoạt hết nguồn của cải dự trữ trong dân (chẳng hạn tăng giá hàng hóa, phát hành tiền vô tội vạ), vì người ta nghèo thì chỉ nhìn chuyện gần.

Sau đó họ hợp nhất với Chủ nghĩa CS, thêm một thuật trị dân nữa gọi là Hiếp dân/姦民. Được thủ tướng Nhật Bản Itō Hirobumi tổng kết rằng, [ Ngự dân ] ngữ thuật chỉ sinh ra chuyên chế và trong đất chuyên chế, dù là thiên tài hay địa tài, duy nhất chỉ có nô tài.Tức nô dân.
Copy sau pót hộ
 
Thiên Hậu này là người Hoa thờ từ xưa giờ rồi có phải mới đây đâu. Mày vô SG còn thấy cái chùa bà Thiên Hậu to đùng ở đường Nguyễn Trãi nửa kìa.
02102020-chua-ba-Thien-Hau.jpg
Mày lại không hiểu ý tao, Thiên Hậu xứ An Nam khác với Thiên Hậu xứ TRUNG QUỐC.
 
Top