LUẬN TAM QUỐC: SỰ PHÂN CẤP VAI TRÒ TRONG BA NƯỚC

T nói là bản chất của cái nghề đó nó vậy, tg nào lm nghề này thì sẽ fai như thế.
Ở các nc có dân chủ thì nó có cơ chế giám sát thì hạn chế đc cái bố láo của ctg lại còn ở các xứ lừa thì khỏi nói
Đúng rồi, xưa tao hay nói chuyện với ông tao, cụ bảo đỉnh cao của nghề chính trị là mị dân:vozvn (19):
 
Và tình cờ là t nhớ có 1 ông nào đó nx về xh Đông Lào là "mỗi ông dân là một ông quan" :))
Nhưng “ông quan” đông Lào trình độ chưa tới đỉnh, nên các ông cứ tranh nhau … ký đường cân đậu, hành tiêu tỏi ớt… Còn vàng bạc châu báu thì các “ông” toàn cúng cho thiên hạ bên Tây bên Tàu…
 
Mày thấy tao chốt lại là học thuyết độc tài chỗ nào vậy? Mày phản biện với lý lẽ dẫn chứng chút đi. 3 thằng tao phân rõ, 1 thằng phát biểu học thuyết, một thằng thực hiện học thuyết, 1 thằng đưa lên đỉnh cao chuyên chế độc tài, mày gộp lại thành tao chốt cái học thuyết độc tài. Sợ mày luôn. Độc tài ở chỗ thằng sử dụng học thuyết đưa nó theo hướng độc tài độc đoán, cấm tiệt các học thuyết khác chứ có liên quan gì đến học thuyết đâu.
Mày muốn tranh luận khoa học thì phải đặt mọi người ngang nhau mà nói chuyện, chứ cái kiểu từ trên nhìn xuống ta đây như vậy thì chả đi đến đâu đâu. Tao không biết bên ngoài mày học vị, vai trò xã hội thế nào, nhưng khi đi vào bàn luận khoa học thì phải biết cách chấp nhận ý kiến người khác, chứ kiểu ta đây làm bố cái Thái dương Hệ này thì khó nói chuyện lắm.
M to tiếng với ai đấy?
M đưa ra 3 người cùng 1 hệ quy chiếu, thì m phải dựa trên cùng 1 hệ quy chiếu để mà nói!
Trên đời ko có 1 thằng nào râu ông nọ cắm cằm bà kia như cách m nói cả!
Và đáng lẽ t nhẹ nhàng thôi, nhưng cái địt mẹ mày, mày to tiếng với ai?
Bố mày nói “học thuyết độc tài” chỗ nào!
Và đm mày, chuyên chế cũng là 1 chủ nghĩa, liên quan l gì đến cnxh của lenin hay cncs khoa học của Marx?
Tiên sư m!
M có biết Chuyên chính vô sản và Chuyên chế khác nhau chỗ nào ko?
Và đm, nói Chuyên chế tức là chủ nghĩa nhà nước độc tài, đéo ai còn nói học thuyết độc tài vs cả “chuyên chế độc tài”!
 
Sửa lần cuối:
Tiên sinh quả là người khiêm tốn, trong thiên hạ khó có người nào sánh được. Tại hạ đây dù từng đọc sách thánh hiền của các bậc Mác Tử, Lê Tử nhưng do bản thân vô năng nên đọc cách mấy đi nữa cùng bằng thừa, nguyện xin tiên sinh chung sức chung lòng giúp tại hạ định được thiên hạ để lê dân bá tánh được ấm no.
Hai tiên sinh cứ chém bạch xà khởi nghĩa đi. Em xin làm Phàn Khoái gặp núi phá núi, gặp sông bắc cầu.
 
M to tiếng với ai đấy?
M đưa ra 3 người cùng 1 hệ quy chiếu, thì m phải dựa trên cùng 1 hệ quy chiếu để mà nói!
Trên đời ko có 1 thằng nào râu ông nọ cắm cằm bà kia như cách m nói cả!
Và đáng lẽ t nhẹ nhàng thôi, nhưng cái địt mẹ mày, mày to tiếng với ai?
Bố mày nói “học thuyết độc tài” chỗ nào!
Và đm mày, chuyên chế cũng là 1 chủ nghĩa, liên quan l gì đến cnxh của lenin hay cncs khoa học của Marx?
Tiên sư m!
M có biết Chuyên chính vô sản và Chuyên chế khác nhau chỗ nào ko?
Và đm, nói Chuyên chế tức là chủ nghĩa nhà nước độc tài, đéo ai còn nói học thuyết độc tài vs cả “chuyên chế độc tài”!
Tau mê nhứt hệ quy chiếu 3 chiều gồm trục tung trục hoành & trục thẳng đứng lần lượt có các đơn vị là Đôla- Bảng Anh- Ơ rô
 
Hai tiên sinh cứ chém bạch xà khởi nghĩa đi. Em xin làm Phàn Khoái gặp núi phá núi, gặp sông bắc cầu.
Vị đại hiệp này tuổi trẻ chí lớn thật đáng khâm phục. Hiện tại Bạch Thuỷ Hoàng hãy còn mạnh, chưa kể giúp sức cho hắn là tên tể tướng Vedan Cao lòng dạ đa đoan nham hiểm nên chưa phải lúc phất cờ đâu!
 
Tính ra ông này là một trong những chính trị gia thời phong kiến có tư tưởng kinh tế hiện đại
Ừa, nếu t nhớ ko sai thì đại khái chính sách của ông này kiểu như là tinh giản cán bộ
Về kinh tế thì là tinh giản hệ thống thuế. Quy tất cả loại thuế và lao dịch mà dân fai chịu ra tiền (thời đó có thuế fai đóng bằng nông phẩm và lụa là) nên tăng đc ngân sách và gián tiếp giúp dân đỡ fai đi lao dịch, có thời gian làm việc khác, qua đó kích thích kinh tế
 
Tính ra ông này là một trong những chính trị gia thời phong kiến có tư tưởng kinh tế hiện đại
Ừa, nếu t nhớ ko sai thì đại khái chính sách của ông này kiểu như là tinh giản cán bộ
Về kinh tế thì là tinh giản hệ thống thuế. Quy tất cả loại thuế và lao dịch mà dân fai chịu ra tiền (thời đó có thuế fai đóng bằng nông phẩm và lụa là) nên tăng đc ngân sách và gián tiếp giúp dân đỡ fai đi lao dịch, có thời gian làm việc khác, qua đó kích thích kinh tế
thời phong kiến hịn nó đéo phải nuôi cả bộ máy ăn hại dư thời phong kiến đỏ
 
ngụy diên là tướng tài mà bị tml gia cát dự dìm hàng nên mãi mãi đứng chót ngũ hổ tướng
Thứ 1 là Ngụy Diên ko trong 5 Hổ tướng
Thứ 2 là 5 Hổ tướng là truyện 3Q dựa vào dã sử thêm vào chứ trong chính sử thì Thục ko có danh hiệu này
Thứ 3 là GCL ko đì Ngụy Diên, nó bác đề xuất của Ngụy Diên là có lí do mà t phân tích trong bài dưới đó. M đọc thử nhá
 
Thứ 1 là Ngụy Diên ko trong 5 Hổ tướng
Thứ 2 là 5 Hổ tướng là truyện 3Q dựa vào dã sử thêm vào chứ trong chính sử thì Thục ko có danh hiệu này
Thứ 3 là GCL ko đì Ngụy Diên, nó bác đề xuất của Ngụy Diên là có lí do mà t phân tích trong bài dưới đó. M đọc thử nhá
Trên tài Quan Vũ và Trương Phi, vì sao Ngụy Diên lại không được trọng dụng?

Trong đội ngũ tướng lĩnh của tập đoàn Thục Hán, có không ít tướng lĩnh dũng mãnh phi thường, họ được gọi là Ngũ hổ tướng. Năm vị tướng quân này, vị nào cũng có bản lĩnh cao cường, có thể nói đều là những trợ thủ đắc lực trên chiến trường.

Cũng chính nhờ tập trung được nhiều người tài nên Lưu Bị mới có thể xây dựng lên được đế chế Thục Hán.

Thế nhưng con người khó thoát khỏi cửa tử, năm vị ngũ hổ tướng này đều dần dần già đi, Thục Hán chẳng còn mấy tướng lĩnh trụ cột, thậm chí sau này chỉ còn mỗi Triệu Vân và Ngụy Diên.

Ngụy Diên (177-234), tên tự là Văn Trường, là đại tướng nhà Thục Hán. Trong chiến dịch Bắc Phạt của Gia Cát Lượng (228-234), ông từng làm đến chức Tiền quân sư, Chinh Tây đại tướng quân, Giả tiết, lĩnh chức Hán Trung thái thú, Nam Trịnh hầu (chỉ đứng sau Thừa tướng Gia Cát Lượng).

Khi Ngụy Diên đầu hàng, gặp Lưu Bị, Gia Cát Lượng muốn mượn cớ trừ khử họ Ngụy, nhưng tiếc rằng chúa công không đồng ý, nhờ đó Ngụy Diên mới có thể trở thành Nha môn tướng quân.

Sau này Gia Cát Lượng luôn đề cao phòng bị với Ngụy Diên, mọi vấn đề chính sự quan trọng đều không giao cho ông, thậm chí không cho ông nhúng tay vào. Vậy nên cho dù Ngụy Diên ở Thục Hán nhưng tài năng của ông dường như chẳng có cơ hội được phát huy, chỉ quanh quẩn làm những việc vặt vãnh, không ảnh hưởng tới đại cục.

Ngụy Diên được đánh giá là viên tướng có tài năng, dũng cảm; là một trong những trụ cột của nước Thục Hán. Tính cách cương trực, thích tự ý chỉ huy vừa là ưu điểm, nhưng đồng thời là khuyết điểm khiến ông không được lòng nhiều người ngang hàng và cấp trên, gián tiếp dẫn tới cái chết của ông về sau.

Xét về mưu kế, Ngụy Diên có thể hơn cả Quan Vũ; xét về dũng mãnh, có thể so sánh với Trương Phi, là vị tướng lĩnh tài năng hiếm có. Thế nhưng trong suốt cuộc đời, Ngụy Diên lại thường bị người khác coi thường, bản lĩnh phi phàm nhưng không có cơ hội phát huy.

Việc Ngụy Diên không được Thục Hán trọng dụng, đây không chỉ là thiệt thòi của ông mà còn là một tổn thất to lớn đối với nhà Thục Hán.

Nhà lãnh đạo Trung Quốc Đặng Tiểu Bình cho rằng Gia Cát Lượng đã sai lầm khi không trọng dụng Ngụy Diên; Lý Tiên Niệm cũng cho rằng Gia Cát Lượng Bắc phạt không thắng lợi do không theo kế đi đường hang Tý Ngọ của ông.

Sau khi Gia Cát Lượng mất, Ngụy Diên được đánh giá là người có năng lực phù hợp để thay thế Gia Cát Lượng hơn cả.
 

Có thể bạn quan tâm

Top