Cái nhìn về Kích hoạt tài Lộc
Những nét cơ bản về kích hoạt tài Lộc, giá trị cốt lõi nhất mà các thầy phải đối mặt trả lời là kích hoạt thì có đạt được nhiều hơn giá trị mà số gia chủ được hưởng tự nhiên không?
Có điều khiển được nguồn tài Lộc đến khống chế được theo thời gian và số lượng không?
Thứ nhất mỗi ngôi nhà có cách của tài lộc không trước đã, để xác định tài lộc tùy thuộc vào trường phái mà ta sử dụng. Nhà vô tài lộc thì chẳng kích được cái gì, không muốn nói là tài Lộc đâu chẳng thấy mà thấy họa đến, nhà mà có cách tài lộc thì chủ nhân thường lại chẳng có nhu cầu kích.
Thứ hai phép tính cho kích tài lộc chính là phép xem thái tuế. Thái tuế nhìn ở 2 phương diện, một là định vận cho ngôi nhà trong trường hợp thứ nhất, nhà tàng lộc tài hoặc tàng hung. Phương pháp kích Ở đây cát thì lấy động khí đón, hung tĩnh tránh mà thôi. Cũng có cách tăng hoặc tiết độ vượng ngũ hành bởi trận pháp phong thủy. Hai là một số sao động theo thái tuế cũng có cả cát lẫn hung, tức là tài lộc với họa đi cùng.
Thứ lớp thái tuế kích động nếu hợp với trường hợp một ứng hợp con người về mặt số mệnh ( nhìn bằng tứ trụ) thì tác động mới lớn.Còn chỉ hoàn toàn là sao vận thái tuế không hợp cục nhà thì chỉ nhỏ bé, hơn nữa cũng xét đến ứng hợp.
Mà ở đời cát hung luôn đi đôi, tại sao cứ chỉ "Kích tài lộc", thì họa có bị kích không?, muốn chỉ kích phúc giảm họa thì rõ ràng phải tính toán cụ thể và không đơn giản rồi. Thầy tính còn khó đừng nói đến vài thứ làm chung chung …
Có lẽ các thầy tổng kết đúng dân hỏi phát tài, Quan hỏi thăng chức, Đại nhân hỏi họa.
Ở đời họa phúc, tài lộc nằm ở tổng kết " Đại phú do thiên, tiểu phú do cần".
Học thuật Phong thủy rất cần do rất nhiều lý do chính đáng như sức khỏe, mức độ mẫn Tiệp…, chứ không nằm ở chỗ "Kích tài lộc" giản đơn. Nhưng cũng không lên phủ nhận sạch trơn việc kích hoạt tài Lộc.
Nên nhìn phong thủy là bộ môn cải tạo môi trường hay là môn kích thích lòng ham muốn của con người và dẫn con người vào thế giới ma mị. Nhận thức , hiểu biết chiếm một phần phần còn lại là thứ không định hình tạm gọi là “nghiệp”.