Một số cảm nhận của tao về bọn già tầm 5-60 tuổi ng hà nội gộc

Mày sống mà dành thời gian suy nghĩ về bọn rác rưởi nghỉ gì, quan niệm của bọn nó ntn...là mày thất bại rồi.
 
Có đâu. Nhà tao vẫn đủ đầy lắm! Tại tánh tao hay làm phước, mẹ mày than cu thằng cha mày ko mần ăn đc gì. Có đứa con là mày thì mẹ mày cũng phải đi nhờ thằng cắt lúa mướn quê Thanh Hoá địt zoe lồn ra thì mới tòi ra đc. Mẹ mày đâm chán nên suốt ngày tìm tao xin bú cặc cho nó xả xì-chét đó mà.
nhà mày đầy đủ 2 hòn dài khô của thằng già mày dưới mộ chứ gì, tao bik chớ tại tối nào tao cũng kêu con điếm đẻ ra mày mò xuống mộ ổng để sục cặc mà kkkk
 
Gốc gốc cái con củ cải.
Nên nhớ HN là trong thành , ngoài thị . Gốc của VN thì phải sinh ra từ làng . K có làng lấy méo đâu ra thị . Dân thị từ làng mà ra.
Dân rời làng đi kiếm ăn thì ntn mày biết rồi đấy . Dân thị có tư tưởng sống thoáng hơn, các cách cư xử tạo thành thói quen để giao tiếp với dân tứ xứ . Chứ bt với dân làng thì bọn phải rời làng kiếm cơm ngoài chợ thì nhiễm cái văn hoá gọi là " đầu đường , xó chợ " là lẽ đương nhiên kkk
Chứ 5-60 tuổi thì ngụ cư nhiều , giữ đc văn hoá dân HN gốc giờ mày đếm ngón tay đc mấy nhà ? Từ cách xưng hô, cách ăn, cách cầm đũa, cách chấm thức ăn vào bát NC mắm , cách đi, đứng , ngồi , cách nói chuyện , cách học ... Lại cmn căng hết rồi . Đừng nói biến đổi cho phù hợp với xã hội . Chỉ biến đổi cái xấu cho tốt lên chứ cái đẹp mà bỏ đi thấy cái xấu vào thì ...kkk. tầm 50-60 mà đc học lên GS-TS phần lớn giá đình có thành phần ít nhiều dính đến chế độ nếu k thì cũng khó mà đc học đại học chứ nói đéo gì hơn. Muốn đi học ĐH phải có nhận xét và giấy chuyển khẩu jk có là ăn lol đc học .
Khu tam thập lục phố có mấy nhà đc 1-200m trở lên thì mới ở đó lâu đời chứ loại 1 vài chục m đc phân chia chỗ ở thì kkk. Tao chẳng nói xấu hay phân biệt HN hay quê , gốc hay k gốc nhưng cái loại tự sướng trên vịnh quang cũ mà k vươn lên thì trước sau gì cũng tự diệt vong.
 
Thụy Khuê với Xuân Đỉnh mãi gần đây nha m, trước quê của các loại quê lun, cách đây 30 năm còn mò trùng trục Hồ Tây bán.
Thì đúng là quê mà. Dân Thụy Khuê giờ cũng có mấy người khá đâu, toàn văn hóa kém. Xuân Đỉnh thì đến bây giờ vẫn quê. Nhưng cái Trần Cao Vân của thằng ranh kia trước đây cũng là khu cho dân lao động thôi chứ có mẹ gì mà tự hào đâu.
Còn dân phố cổ với nhà phố cổ xịn giờ không còn nữa rồi. Nhà trên phố ngày xưa nó không như bây giờ đâu, nó là nhà dài. Phía trước là cửa hàng để buôn bán, sau đó đến sân, rồi tới nhà chính để gia đình sinh hoạt, rồi lại có cái sân nữa, cuối cùng là nhà kho. Sau năm 54 dân xứ khác tới chiếm, rồi qua vài đời phá nát phố cổ luôn.
 
Còn một cái vui về tụi Hà Nội nữa là, dù có nhà ở SG nhưng sắm một chiếc oto xịn là phải lắp cái biển 29A, 30A mới chịu, tưởng thế là oách là oai. Mà nó không hiểu trong mắt người SG thì thằng Hà Nội cũng là dân tỉnh lẻ :misdoubt:
Haha đối vs người sg chỉ có 29 30 là đéo ưa . Còn lại như nhau
 
Nhà tao mấy ông chú, ông bác toàn học trung cấp mà đi lên hết mà sau vẫn ngoi lên đc. Chứ thời mấy ông 5x,6x mà đc đi học đại học thì đúng là phải cơ to vkl ra đấy
Trung cấp xong cuối những năm 90 đầu nhưngx năm 2000 học tiếp lên rồi leo dần , thời tam Dũng thì có học , có xèng dễ leo mà
 
Nói thật với tml là tao cực ghét khi nói dân HN gốc, tao được sinh ra và lớn lên ở HN thật, nhà ngoại tao, cụ thể là cụ ngoại bị tịch thu đất vì cụ tao là điền trưởng, thế nên dòng họ tao đi xuống từ đó. Nhà nội thì từ ông nội tao đẻ ra ở HN chứ cụ nội tao thì ở Hà Tây.
Nói về cái mác HN gốc thì đm chán lắm, ăn nhẹ nói khẽ cười duyên là cái tao phải học từ nhỏ, kính trên nhường dưới các kiểu, nét chữ nết người, gọi dạ bảo vâng, vân vân và vân vân. Thế nên cái nết người Tràng An nó cũng mang đến nhiều hệ lụy là sự khó gần và kiêu kì chảnh chó.
1-Tao đồng ý với thằng thread vài điểm vì nó cố hữu như là phân biệt vùng miền và ghét người ở quê lên mua nhà, cái này là đúng vì tao thấy nhiều rồi, mẹ tao cũng có tính này nhưng sau khi tao sang nước khác sống thì tao nhận ra là mình cũng bị trắng nó phân biệt bm ra nên tao khuyên mẹ tao nhiều lắm, chỉ bớt thôi chứ không hết được.
2-Quán ăn và nết ăn cũng không sai hoàn toàn vì quán quen họ thường hay ăn vì như ở trên, họ phải có sự tin tưởng trước đã
3-Gần mực thì đen, gần đèn thì rạng, mày ở đâu thì mày có quyền nhận xét khu đó nhưng mày đưa ra ý kiến đánh đồng thế thì không hay lắm. Con người ở đâu cũng vậy, dù có là gốc hay tỉnh lẻ thì cái số giàu và nghèo vẫn là 50-50, không phải ai cũng là tài thánh được, thời thế tạo anh hùng mà.
4-Mẹ tao gần 70 tuổi, tinh thông chữ Nho cổ, giảng viên bên tầu sau đó về giảng dậy ở VN, nghỉ hưu sớm do căn quả và chỉ có làm phúc giúp đỡ người khác thôi, chứ nếu mà mẹ tao lấy tiền thì giờ tao đang là đại gia chục tỷ.
Kết: Tao nghĩ topic hay nhưng xàm nhiều khi là nơi để bọn mày xả sự tức giận của cuộc sống vào đây và tao cũng chắc bọn mày chả quan tâm làm đéo gì nhưng mà HN gốc hay không gốc thì đều là người cả thôi, thái độ mày tốt thì mày nói mày ở quê người ta cũng quý mày, còn ngược lại thì kể cả có là gốc nghìn năm Văn Hiến thì cũng giống như mấy thằng thất học mà thôi
 
Tính ra bắc kì có phân biệt hà nội gốc vs ko gốc. Còn nam kì cứ sinh ra sg quê sg. Chứ làm éo gì có vụ sg gốc.
 
Tính ra bắc kì có phân biệt hà nội gốc vs ko gốc. Còn nam kì cứ sinh ra sg quê sg. Chứ làm éo gì có vụ sg gốc.
Cái này để tao giải thích.
Có lẽ mày không biết nhưng từ nhỏ mẹ tao dậy tao cực kỳ kỹ, pha nước chè mời khách là nước phải thật nóng, tráng qua ấm, chè cũng phải đổ nước đầu vào cốc rồi tráng sau đó đổ đi rồi mới rót mời khách, bóc đồ ăn là phải mời từng người lớn, khoang tay lễ phép, nói chung là rất chi tiết.
Cho đến khi mẹ tao cho tao đi ra ngoài gặp gỡ 1 số người làm ăn với bố tao không ở HN, họ ăn nói thô tục bỗ bã, sau đó làm trái hết tất cả các quy luật như ăn uống nhồm nhoàm, dùng đũa chọn miếng gà ngon để ăn..vvv.vvv sau đó thì tao mới hiểu vì sao mẹ tao ghét người như vậy.
Tuy nhiên thì tao lớn lên rồi tao mới hiểu là ở đâu cũng có người này người nọ, ai cũng muốn sống vì bản thân cả mà thôi.
 
Tính ra bắc kì có phân biệt hà nội gốc vs ko gốc. Còn nam kì cứ sinh ra sg quê sg. Chứ làm éo gì có vụ sg gốc.

Nam kỳ họ không phân biệt, nhưng hay hỏi "Anh chị quê ở đâu hoặc là anh chị người ở đâu ?"
Để khi biết, họ sẽ có nhiều cái để nói chuyện như, "Ờ chỗ đó có nhiều đồ gì đặc sản, anh,chị dâu hay người gì của tôi là người ở đó"
 

Có thể bạn quan tâm

Top